乐学作文8篇

　　在学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的乐学作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

乐学作文8篇

乐学作文篇1

　　庄子有云：“吾生也有涯,而知也无涯。”在人短暂的一生中，如何把有限的时间与精力转化成生命的厚度和高度，使自己成为优秀的人呢？我想乐学善思不失为一种行之有效的方法。

　　正所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，乐学，顾名思义是指以学为乐。

　　作为高三学生，我们偶尔听到抱怨、厌弃之词。而梁启超先生曾告诉我们“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。而且每一职业之成就，离不了奋斗，一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。”也就是说，对我们学生来说，乐学是一个由被动到主动的过程，也许现在的你仍徘徊于黎明前的黑暗中，但是只要肯继续做下去定能以之为乐。再进一步说，乐学是一件贯穿我们人生的紧要之事。学习不止是知识的积累，还有对自身认识和实践的不断反思与改进。唯有学到了乐学的精神，才能不断积极提升自我。

　　学而不思则罔，如果说乐学是我们航行的动力，那么善思可谓是指引方向的罗盘。

　　思考是学习的继续，是对实践现象进行分析、综合、比较，探索其本质和规律的重要认识环节，是学习后辨析和觉悟的过程。善于思考能够为我们的学习指路导航，不断弥补和改正不足之处。伽利略根据自己的思考，大胆地对亚里士多德的物体下落速度和它的重量成正比的学说提出了疑问，终于通过试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了这个流传了1700多年的所谓真理。而哥白尼经过40年的天文观测与思考，提出了“日心说”，最终推翻了封建神学提出的.“地心说”。

　　然而就像莫言先生在《马蹄》一文中所说，各种文学体裁均如铁笼，笼着一群群称为"作家"或者"诗人"的呆鸟。“呆鸟”拘泥于学习前人文体而没有自己的思考，断送了自己的自由与价值。在我们的学习生活中，也有同学认为，看书不必写读书笔记，作题目不如看答案来的方便，这就必然导致读过书后不知书的真正价值所在，考试中题目眼熟不会做等问题的出现。这就是只学不思最终结果。

　　所以我们要想学好知识，就必须乐学善思。同学们，让我们在学习过程中把学和思有机结合起来，在学的基础上思、在思的成果上学不断的提升能力，突破自我，创造辉煌！

乐学作文篇2

　　这个题目是基于梁启超的“敬业与安心工作”梁启超说:“安居乐业”这四个字是人生的必由之路。这句话略作修改，改为:“尊重学习，乐于学习”。这是学习职业的唯一途径。这种变化，尽管有些突然，也是成千上万人的意愿，但还是有意义的。如果你想学好功课，你必须首先尊重它们。“尊重学习”和“致力于工作”在理论上没有区别当你学习的时候，你应该把所有的精力集中在学习上，不要分心。那么你会尊重你的学习。但这毕竟是一种理论上的解释。可以说，它对我们在生活中的应用没有多大实际帮助。因此，用我们班主任的`话来说，“尊重学习”意味着“冷静下来，融入其中”

　　当然，“平静”只是学习的第一步。接下来，我们需要进去静安曾经说过:“当一个人被一所大学要求时，他必须经过三个境界:昨夜西风枯了绿树，独自爬上高楼，远眺世界的尽头。”这第一个环境也是;随着衣服变得越来越宽，他们一点也不会后悔。他们会为了伊拉克而憔悴。第二种环境也是如此;人群找了他几千次，突然回头，但那个人却在昏暗的灯光下。这第三种情况也“现在我们正处于一个阶段，估计它仍然是“托着云斜着看月亮，朦胧的树藏在昭阳”的高度。

　　离“大企业大学的面试官”还很远就学习本身而言，学习只是一项必须完成的艰苦工作。因此，在这个漫长的学习生涯中，我们也将学会“学习音乐”我经常抱怨“学习既难又累”，网上有各种“无用的学习理论”。事实上，有时候转念一想，学习比许多事情容易得多。事实上，那些没有文化、讨厌学习和辍学的人过着悲惨的生活。那些渴望老年的人肯定会一直担心他们的父母会离开。看似无所事事的人们也在为如何每天谋生而挣扎。我甚至可以断言，那些不去上学的人肯定和那些去上学的人一样担心。这样，学习就可以被视为一项简单的任务。

　　当然，这些话只是我从自己的经历中体会到的片面之词。虽然它们不是每个单词的真理，但它们有利于学习。学习没有极限。我愿意把“尊重学习”当作一条船，把“快乐学习”当作一把桨。我将乘风破浪，勇往直前。

乐学作文篇3

　　沈括的《梦溪笔谈》中曾这样说：“唐人乐学精深，尚有雅律遗法。”当今社会中的功利现象也让我想起了钱钟书说的一句话：一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮盖包羞；小小一方纸能把一个人的空疏，寡陋、愚笨都遮盖起来。“因此，我们要快乐的为自己而学。

　　奥地利精神分析学家弗洛伊德的《自我与本我》中，提出了精神的`三大部分——本我、自我与超我。本我是指一种基本欲望，他唯一的要求就是获得快乐，避免痛苦。因此，我们要从最基本的获得快乐开始，从而在快乐学习中找到真正的自我，再在这种有目的的学习中达到超我的境界，完成个人人格的完美提升。

　　宋濂在《送东阳马生序》中就明确的表明了自己是为了追求精神上的享受而非物质。其中的”同舍生皆披锦绣，戴朱缨包饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍蔽衣处期间，略无羡意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。“它既是对自己的一种尊重，亦是对知识的一种尊重与向往。

　　忽然想起杂志上的一篇文章《人生一辈子就是几张纸》，”出生一张纸，开始一辈子；毕业一张纸，奋斗一辈子；婚姻一张纸……荣誉一张纸……淡忘这些纸，明白一辈子！“知识不知是安身立命的谋生手段，也不是探究规律的职业行为，而是精神旅行的自由方式。只有从”学海无涯苦作舟“的焦虑，到”学海无涯乐做舟“的逍遥，人生才可通向桃花源地。中国梦想秀上，一位智障儿童有着让人可望而不可及的精湛技艺，却在面对主持人的提问下，潸然泪下：”爸爸，对不起，我是一个智障儿童……“他心中只有一个信念，那就是让爸爸高兴，让她不再为自己这个智障儿童操劳，它实现了对自我身心的一种解放。

　　子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“总之我们应该要乐学，敬学，这样才会涵养个人魅力，超越自我。

乐学作文篇4

　　学习，我们天天要面对的一个词语，一个我们想出无数个办法要逃避，却又无法逃避的事实。我坚信“敬学”与“乐学”是学习的不二法门。

　　“主无一适便是敬。”朱熹是这样解释的，用通俗的话来说全心全意地忠于一件事，这便是敬。为什么我们要敬学？因为学习是有益的，无论是从我们个人的角度还是从社会的角度来讲。一个人的学习，不仅是为了自己，也是为了家人，为了社会，为了国家。当我们每时每刻都在充实自己，你是否有席卷全身的轻松？你是否感到前所未有的愉悦？当你用学到的知识帮助了别人，你是否又感到一种伟大的成就感？当你的学识造福了全人类，你是否有难以形容的感慨？是啊，学是可敬的，因为它是一个循序渐进的.过程，只有我们走好这个过程，结局才会完美。

　　我们都抱怨过这样的话：“啊，烦死了，又要考试了。”“天哪，今天作业好多啊。”殊不知，当我们带着厌恶的的心态来面对这天天上演的事实，也不过是在折磨自己罢了。如果逃避不了，那就勇敢面对吧，换一种眼光对待它。因为，你看到的不仅仅是“僧敲月下门”的诗句，而是古人千锤百炼的智慧；你写下的不仅仅是1，2，3……，而是数与形的世界的真实体验；你朗读的不仅仅是“Hello”，而深入了另一种文化的精髓。学习是有乐趣的，只有你平静下来，当然的面对它时，它那深藏不露的乐趣才会显现出来，而因此你又会更喜欢它……如此循环，学习是多么快乐的一件事呀。而我们的双眼，看穿了大自然的物态变化，看穿了分数单上的起起伏伏，又为什么看不穿这一点呢？

　　因此，我希望大家都能做到敬学和乐学。

乐学作文篇5

　　梁启超先生曾说：敬业与乐业是人类生活的不二法门。在百年后的今天，我想此句话可以演变为：勤学与乐学是学子们探索求知的不二法门。以此来勉励学子们，莫要为一时的嬉戏空付了绚丽的青春与未来。

　　勤学与乐学之提，莫过于学习。因此，我想先以“学习之重要性”来为庸庸碌碌，前途迷茫的学子们敲响第一面警钟。

　　“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”早在西汉时期，人类就已经认识到了学习的重要。随着人类知识水平的提高，不仅造福了千万家庭，更为无数的寒门子弟提供了出路。在这个懵懂的青春年华里，我们必须认识到：现阶段，学习是学子们改变命运的'最重要的途径，也是我们实现内心憧憬的唯一途径。

　　其次，我想以“勤学之法则”来为无所作为，仍心怀惰性的学子们敲响第二面警钟。

　　孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉”意思是说，一个人如果整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点儿事，这种人是很难造就的呀！这足以可以说明一个人如果不思进取，自我放弃，懒于学习，纵使是大圣人碰着他，也没有办法。然而更没无奈的，是一部分人明知学习之重要，却不靭于学习，自甘堕落，在我看来，这种人是要彻底讨伐，千万不能容赦的。

　　由此可见，我们必须要勤于学习。从狭义上讲，勤于学习无非就是提高课堂效率，按时完成作业等基本的学习准则；但从广义上讲，勤于学习可以渗透到生活中的一点一滴，对事情多问一个”为什么”，对万物都抱有一种敬畏的心理，这都是勤于学习。

　　但其实说到底，惰于学习之根本原因就是对学习提不起兴趣，认为学习枯燥无味，所以最后，我想以“乐学之内心”来为抱怨人生，整日愁眉苦脸的学子们敲响第三面警钟。

　　孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”所以说，乐学是学习的最高境界。我们要从小培养对学习的乐趣，从苦中寻乐，将满身的激情都投入到学习中去。

　　最后，祝愿所有的学子们都能扬起勤学与乐学的大旗，尤其是初三的同学们，我们要为即将到来的人生第一场战役而拼搏。最后，祝愿所有学子“少年文采终将现，今后必赢悬日红”。

乐学作文篇6

　　读书让我学到了许多知识,让我从没有梦想到了有梦想,我的梦想是,长大以后当一名教育家.教小朋友做人的道德,怎样尊老爱幼.

　　去年,学校正在买名家的书,我正好买了一本,名叫[爱唱歌的大嘴牛].我那时才上二年级,所以整整看了一个月才看好书里说,一只牛想成为一个歌星,就到世界各地去演唱,可是却引来了许多笑话.一天,那只牛想回家了,便停止了对自己的梦想,但是那只牛依旧没有放弃自己的梦想,只是停止罢了.在回家的路上,一只鸟在那只牛的耳朵里做了窝,而那只牛却什么也听不见了,那只在他耳朵里做窝的鸟想方设把牛的耳朵治好,而最后,那只牛的耳朵真好了起来.读了这本书以后,我想,一个人如果决定去实现梦想,就要全力以赴,不能半途而废.

　　还有一次,我叫妈妈买了一本[宝葫芦的'秘密],这本书,我整整看了一个星期才看完.里面说一个小男孩从小就听他奶奶说有一个神奇的葫芦，叫宝葫芦，并和宝葫芦约定。那个小男孩一次次叫宝葫芦帮自己，可却一次次帮倒忙，终于有一天，小男孩把宝葫芦扔进了河里，那时，宝葫芦想自己可能真的做错了，而小男孩也真正把宝葫芦忘记了。一次游泳比赛，小男孩用他自己的实力赢得了比赛。读了这本书之后，我知道了，做什么事都要靠自己，不能依靠别人。

　　读书给我带来知识，给我带来乐趣，我感谢读书。.

乐学作文篇7

　　敬业与乐业是人类生活的不二法门，大人们的“业”是工作，而我们的“业”是学习，因此，我们要敬学与乐学。

　　首先要敬学。何为敬？借用朱子的话来说“主一无适便是敬”，用现在的话说，凡做一件事便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上头，一点不旁骛便是敬。所谓“敬学”，就是以一种敬畏的态度，把学习当作一种神圣的事，全身心投入，专心致志的学。《宋史·杨时传》中“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”，这便是大家耳熟能详的“程门立雪”的故事，杨时也因为自己的敬学，成为了著名的理学家，政治家。看来学是可敬的，因为它是一个循序渐进的过程，只有我们走好这个过程，结局才会完美，只有敬学才能有所得。

　　怎样才能做好敬学呢？其实很简单，但真正做到又很难，例如，如果你在课堂上能认真听讲集中精神，那每一题都能听懂，每一分钟都不浪费，这是敬学中最简单的一步，但却没有很多人能完全做到。有部分人，上课集中不了精神，一不小心就开起了小差，说说话，抠抠手，一节课下来许多知识未听进去，晚上作业又成了难题，考试成绩不理想也就成了常事。想要做好敬学就必须先清空杂念，全身心投入到学习中，心中想着学，从心底敬畏学，把学习当做一件神圣的事，树立正确的学习观念，有良好的学习态度。这样才能帮助你提高学习效率，取得更好的成绩。

　　不仅仅要敬学，我们还要乐学。其实乐学就是敬学中的一种，也是极为重要的一种。乐学，顾名思义就是喜欢学习，对啊，一个不喜欢学习，一个不乐学的人怎么能学好呢？孔子曰“知知者不如好知者，好知者不如乐知者”。就拿我们的数学题来说吧，同样一道难解复杂的数学题，一个不喜欢数学的人，题目还未看完就觉得麻烦，根本就不愿往下做；对于一个喜欢数学的人来说，这样的题就是太简单了，细细解题，畅游在数学的海洋中，复杂的解题过程在享受中变的那样简单，轻轻松松就做完了。这两者一对比，很显然后者更轻松，取得的`成绩也更好。所以，我们要把学习当做一种享受，以享受的态度在知识的海洋中遨游，就能感受到无穷的乐趣，自然就会乐学了。

　　哪里有乐？学习中的竞争是有乐的，认准一个竞跑对手，不断的调整学习计划和学习状态去追赶他，这一过程中充满了乐，超越了是乐，进步了也是乐。乐学要拥有积极的态度，“苦乐全在主观的心，而不在客观的事”，既然学习是无法避免的，那我们就要以积极且享受的心去学习，这样既轻松又能学好，一举两得，何乐而不为呢？

　　敬学与乐学的确是我们学习的不二法门，它能使平凡者优秀，优秀者卓越，难道你不想更优秀吗？

乐学作文篇8

　　学习，是一件十分有意义的事。学习分为许多种，为考试学，为生存学，被逼着学，自觉学，乐于学在这其中，我认为敬学是学习最坚实的基础，乐学是学习的最高境界。

　　在解释敬学与乐学之前，先要解释清楚一个问题：为什么要学？

　　人类生于混沌，学习使人类拥有思想、智慧甚至于诞生与传播文明。先哲们的光辉思想，通过后代的学习得以流传；小孩子学习说话与走路，得以更完全地领略新奇的世界；学生发奋读书，为有一个光明的未来；成人在社会中拼搏，学习为人处世之道，为能更妥善处理人际关系学习的意义，就是使人心通透，耳聪目明，只有这样，人类才能开拓出更广阔的世界，创造崭新的未来。

　　如何学习呢？第一便是敬学。何为敬？朱子曾说：“主一无适便是敬。”对学生来说，便是心中只学习这一件事，再没什么旁的，把全副身心和精力集中到学习上。如鲁迅，常常翻译书稿或修改文章到凌晨，忘记了睡觉；又如李贺，为写出绝佳诗句冥思苦想，呕心沥血，这便是真真正正，不折不扣地做到了“敬学。”学生天职就是学习，不要被外物所惑，真正应做到“心无旁骛”四个字。

　　敬学不论成绩。无论分数的高低，只要你能一心一意地对待学习，便做到了敬学。人的天赋是不同的，不必为名次唉声叹气，认真学习，脚踏实地，天赋不够，努力来凑。在你的能力范围之内，做到最好，才不负这个“敬”字。

　　敬学不难做到，就一个字“忠”。忠于学习任何别的事都动摇不了你的心志。当你“百毒不侵”的时候，你就已然是一个敬学的人了。“囊萤映雪”的'故事脍炙人口，心中只想着读书，忘记了天寒地冻，忘记了衣衫褴褛，全然不顾其它事。忠于学习，便需发自内心地把学习看作生命般重要。忠是功，不忠便是过。只有敬学，才能为以后的学习提供基石。所以敬学，是学习最坚实的基础。

　　第二是乐学。乐学是学习的最高境界。学习是枯燥的，乏味的，但你逃不掉，必须学。既然一定要接受这个现实，何不从中找点乐趣呢？何不让自己快乐地学呢？意大利小提琴家帕格尼尼，被称为“习琴人的祖师爷”，他幼时练琴，一天练13个小时，长大后，依然十年如一日地苦练，对他来说，练琴已成了一种人生中不可或缺的乐趣，是生命中的一部分。孔子也曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”埋头苦读，却认为这是种折磨，这样学习下去，会对学习产生抗拒，最后适得其反，放弃学习。所以以学为乐，是非常重要的，是学习的最高境界。

　　学习的乐趣来自哪里呢？我认为有两方面。一是充实的快乐。不上学的人，每日浑浑噩噩，精神空虚，这样活着也是十分煎熬的。在学校，每天过得很忙碌，充实而快乐。二是竞争的快乐，竞争给人以动力，以干劲与同学骈进，因竞胜而快乐。每件事都是有乐趣的，学习亦如此，发掘学习中的乐趣，以学为乐，才能达到学习的最高境界。

　　兴亡谁人定，胜败岂无凭？站顶端的人，大多不是因为天赋异禀，而是因为他们做到了“敬学”与“乐学”。

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