美育的作文15篇（优秀）
在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢？以下是小编收集整理的美育的作文，欢迎阅读与收藏。
美育的作文1
“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。”
美，无论存在形式，无论如何理解，始终是每个人穷尽一生所要追求的。既然美对于人类如此重要，那么“美育”—于“审美”的“教育”—便显得十分必须了。尤其在如今，充沛的物质供应很容易使人迷失方向，而美育背后所蕴藉的能力与境界，正是对于处于迅猛发展中的我们所需要的。以是，美育是一种刚需。
确实，“爱美之心，人皆有之”，但身处几百年未见之大变革，时代正高唱着发展的主旋律，我们总是认为“学好数理化”为人间唯一正道；却总是误解“美育”这一概念，无法将“美育”与成人成才、社会发展联系在一起，这实属狭隘之见。“美育”绝非仅是美术课的一幅画，音乐课的一首歌，而是着眼于提升每一个人心中所共有的那种追求美的欲望、欣赏美的意愿、以及获得美的能力。这样来看，若想感悟美育对于人类刚需般的存在，必须放正心态，正视、重识美育。
从古代论语中的“兴于诗、立于礼、成于乐”，到近代蔡元培先生“以美育代宗教”之思想，在几千年的历史长河中，美育在培养人们内在修养、塑造价值观方面的作用是不可或缺的。古希腊正得益于强调审美教育在培养人才中的重要性的“自由人教育”，才有了许多如柏拉图的伟大思想家的.涌现；而近几年钱学森先生提出的“钱学森之问”、杨振宁先生谈到的“培养一流科学家为何不太成功”等诸多思考，也从侧面印证了，只有知识灌输与技能训练，没有可以培养熏陶人格的美育的教育理念，是存在重大缺陷的。不难看出，对于个人的教育，唯有重视美育，方能培养出真正的人才。
“社会的进步，就是人类对美的追求的结晶”，当人们开始逐渐审视追求生活中的美之后，美育对于社会便有着不可估量的感化作用。阿尔巴尼亚首都地拉那二十年的“奇妙变化”便是最好例证：五颜六色的建筑取代了老旧灰暗的危房；蓬勃的经济发展替换了萎靡不振的市场；和睦安全的街道使昔日频发的抢劫成为了历史……令人难以想到的是，这令人惊叹的变革，竟是由一群艺术家发起的“涂墙运动”拉开了序幕。他们在年轻人中宣扬追求美，将灰白单调的墙上涂满鲜艳的涂鸦，更是用美育唤醒了社会的上进心。由此，对于社会而言，美育是强有力的“催化剂”，它感化人们奋发向上，追求心中那片“美”，实是社会追求美好生活的刚需。
而美育的作用并非只停留在个人与社会的感化，几万万华夏子孙更应在接受美育中树立文化自信，用美育讲好深深烙印在我们骨子里的“中华故事”。随着战争冲突、军备竞赛退出世界舞台，二十一世纪更注重国家民族“软实力”的输出，而美育能够使我们更深层次的发掘体会中华民族精神文化内核，进而让世界更好的了解我们。正是有更多的人追求文化之美，故宫文创与众多纪录片才会应运而生，从而让世界更深入的了解体会中国历史魅力；也正是有更多的人欣赏真正的美，《流浪地球》才会在众多商业电影中脱颖而出，使更多的地球人真正切实地感受中国人的“家国情怀”和世界观。可见，美育激发了我们对自身民族文化的深刻认识，进而能够使我们更好的在国际舞台上被了解，被认可。美育，是我们认识、传播民族自身文化精神之刚需。
“人只有在完整而自由的状态下，才成为一个真正的审美者”，我相信美育会如涓流般涌进更多人的心田，也相信更多的我们会如哲人席勒所盼，去了解追求美育，成为一个完整自由的审美者。若要生命绚烂多彩，则必将美育铺洒于心。
美育的作文2
又是一年，丹桂飘香。9月28日下午，为开拓学生视野，培养创新能力，合肥市第48中学秉承"发现自己，创造未来"的教育理念，借助周边高校与科研院所的优质师资力量，继续开展"教授大讲堂"系列讲座活动。本讲的主题是《人类建筑飞跃发展——从洞穴走向智慧城市》，由合肥工业大学教授、博导王静峰担任主讲人。建筑是流动的音乐，建筑伴随着人类走过了漫长的道路。王教授，先从功能的角度介绍了建筑的内涵和外延。接着，从原始社会的穴居建筑谈起，讲述了中外跨越数千年的不同时期各具特色的建筑风格及建筑发展史。通过中西建筑对比，着重介绍了以西递、宏村为代表的中国木框架建筑体系和被誉为“世界七大奇迹之一”的古巴比伦空中花园。
最后，王教授对建筑的未来发展趋势进行了展望。随着社会发展和科学技术的进步，人们对居住环境要求也在不断提高，这也促进了建筑业的`进步和改革。绿色建筑、智能化建筑以及在建筑领域实现人与自然的和谐，东西方的融合，必将是建筑业的未来发展方向。王教授鼓励同学们要善于创造，要有一颗善于发现美、追求美、创造美的心灵。整个讲座过程中，同学们掌声不断，通过学习，既了解了建筑是比文字还要古老的东西，也提升了审美观，真是受益匪浅。
下午，七（20）班还开展了“喜迎祖国71岁华诞和十一国庆假期安全教育”的主题班会。爱国主义始终是激昂的主旋律，同学们在班会课上激情澎湃地朗诵了诗歌《国旗，祖国》，用他们最真挚的情感把最深情的诗行和最美的祝福献给祖国的生日，表达了同学们紧跟时代步伐，努力学习，放飞梦想，让青春飞扬的美好愿景。
美育的作文3
一点一横长，一点茉莉香，横平竖直的方块字，抑扬顿挫的古诗文，无不体现着泱泱华夏文明之美，也似蔡元培先生提出的美育，抚慰人之心灵，经精神之洗礼。如今之繁华盛世，手握美育，人生才能大步、稳步向前。
斯如《美有与人生》中所落墨，要有一种普通职业来满足运用知识服务大众的需要，我们如今社会，民族、国家在进步，人们的受教育水平也在不断提高，“文盲”时代已经从我们受教育的缝隙中溜走，不复返了，在高水平教育的时代中我们需要美育来拓宽视野，谋求知识与感情的调和。无独有偶，我们曾经只满足于吃饭，因为经济水平落后，我们吃饱都是问题，而现如今，全面小康的到来让人们不再满足于吃饱而是如何吃好，这与教育与美育不是同根的道理吗？所以我们在人生的洪浪中要想从容地前进，手中必握美育之杖。
在文化繁盛，教育水平的进步速度快的盛世中，何不去接触美育并手握美育，为人生稳向前提供助力？君可见，北京大学保安在“看大门”之余学习背诵英语单词，为许多留学生伸出援手；君可见快递小哥雷海为在送外卖之余背诵优美的古诗文，终在《中国古诗词大会》上一举夺魁；君可见，六十岁的徐奶奶自力更生之余，仍在阅读经典文章，丰富自己的知识，满足知识与情感的调和，像许文龙、雷海为，徐奶奶这类的人物在我们身边比比皆是，我们何不向一他们看齐？何不运用知识服务大众需要，又谋求知识和感情的调和，实现人生价值呢？何不让美育助力我们人生前进呢？由此观之，人生之稳向前，须手握美育。
但静水之下仍有波澜，天空之下仍有阴霾。总有人认为美育是不必要的，他们以为只是一味地接受知识，汲取知识便可到达人生高峰实现人生价值。但实际上并不如此，接受知识只是美育的一部分，只是人生前进道路上的一部分，我们的人生不是只注重结果的'，而更美的是人生路上“美育”的风景，沿途的风景才是我们的最大收获，沿途风景也是我们人生的价值的体现。
读文学不只是摄取文字，而是摄取其中的内涵；听音乐也不只是听旋律，而是欣赏其中的韵律；参观美术馆也不只是观看颜料，而是领悟其中的精神：这都是蔡元培先生所倡导的“美育”。
要想认识人生价值，人生稳步向前，手中必要执美育之权，挥美育之杖，展现美育的魔法。
手握美育，人生稳向前!
美育的作文4
艺术是人类最美妙、最独特的表达方式之一。通过绘画、音乐、舞蹈等艺术形式，我们可以将内心深处的思想、情感和信念展示出来，与他人分享。艺术不仅是一种技巧，更是一种精神的抒发，它反映着社会的面貌、文化的精髓和时代的变迁。正如米开朗基罗所说：“艺术是人类精神的镜子。”
艺术作品常常通过独特的方式触动人们的内心。当我们欣赏一幅绘画，或者听到一首动人的乐曲时，我们的情感得到了释放，思绪也随之穿越时空的边界。艺术家以其独特的视角和创造力，将内心复杂而微妙的情感转化为作品，激起了观众的共鸣。正如希腊哲学家亚里士多德曾说：“艺术激发内心的情感，使人产生共鸣，把内在的冲动和外在的形式结合在一起。”
通过艺术的表达，我们可以更好地理解世界和自己。艺术作品所展现的美丽景色、人物形象和文化背景，帮助我们洞察生活中的细微之处，并对丰富多样的世界产生更深的感悟。同时，艺术作品也能促进个人的成长和培养创造力。艺术家不断挑战传统，创新表现形式，为人们提供了新的思考方式和解决问题的途径。
在当今社会，美育教育变得尤为重要。艺术不仅是一种享受，也是人类智慧与情感的传承。艺术教育能够培养学生的审美能力、创造力和沟通能力，使他们能够更好地面对人生的挑战。正如德国诗人歌德所言：“艺术教育是人类精神的瑰宝。”通过艺术教育，我们可以激发学生的潜能，让他们发现自己的热爱和激情，并帮助他们成长为富有创造力和独立思考能力的个体。
艺术是人类文明的重要组成部分，它不仅记录着历史的发展，还承载了人们的希望和梦想。正如俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基所说：“艺术是生活的转化和升华。”通过艺术，我们可以超越物质世界的`束缚，追逐心灵的自由。艺术唤醒人们对美的追求，让人们拥有更丰富、更真实的人生。
在日常生活中，我们要重视艺术的价值，给予它更多的关注和支持。无论是欣赏一幅画作，还是参观一场音乐会，我们都能从中汲取灵感和能量，使生活更加有意义。正如英国作家培根所言：“艺术是人类智慧的草地。”在艺术的草地上，我们可以遨游于无限的想象和创造之中，找到属于自己的精神家园。
美育的作文5
“美育云端课堂”中欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》;中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心，同时，又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题,连线音乐名家,讲解“黄河”故事,传红色文化,弘扬延安精神。
延安精神，一种可以振奋人心的力量。在这片我们热爱的土地上，曾经，有多少革命战士，有多少人文烈士，有多少充满热血激情的汉子，为了生活为了共产党，为了新中国，奉献出他们的生命!中国人的血，不是白流，中国人的努力，不是白费，中国人的梦想，不是白色的.梦!中国，一个具有坚忍不拔，顽强意志的少年，在灾难与挑战面前威武不屈，在激烈与炙热的竞争中所向披靡!
延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，讲的是实际!
延安精神，在我们心中，延安精神，在我们身边，延安精神，在我们的点点滴滴中就有。坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政，坚持延安精神!
如果没有延安精神，那中国还是一条没有醒来的龙，如果没有延安精神，现代化还是一个遥远的梦，如果没有延安精神，我们，还是止步不前，还是人心散乱，还是东方的小矮子!
延安精神，一个令人向前奋斗的令牌，一种令人发奋图强的力量!
美育的作文6
蔡元培说：“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”不过，网络“污文化”在网络媒体的推动下，可谓“甚嚣尘上”，大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化持续刷新着国人对美的认知，冲击着青少年尚不成熟的三观，使得中华文化的美好高洁被侵染，让人们不知“何为美”。故此，唯有增大美育的培养灌溉，才能成就个人之福，国家之幸。
增强美育培养是个人之福。人民日报发表时评，大声疾呼：“美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。”拥有审美水平，就拥有了发现美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好奇，“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见，倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。所以，个人的成绩系于美育培养之上。
增强美育培养是国家之福。中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的.独特之美。美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影响的不但仅是个人的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。冯骥才的感叹：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。”所以，对于美育的培养和灌溉，必须引起我们的重视，唯有增强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。
“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”要增强美育培养，必须要一步一个脚印踏踏实实的做下去。美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、浇水，才能使这片土壤更加肥沃，才能让美育出更加高尚的品德修养，才能成就个人之福，才能撑起国家之幸。
美育的作文7
语文世界是个琳琅满目的美的世界。我们能感受到美的温馨，寻觅到美的倩影。语文本身蕴含着丰富的美的因素，闪现着无穷的魅力，语文学习更是追求美的历程。《义务教育语文课程标准》指出：“语文教学要重视培养学生高尚的情操和健康的审美情趣，使学生形成美的情感、美的情操、美的人性，让学生学会感受美、欣赏美和创造美，这样学生才能真正享受学习语文的乐趣，语文课才能上出语文味。”那么，如何让“美”闪动在语文课堂的每个环节之中呢？我也一直在努力追寻着。最近，刚执教完《美丽的小兴安 岭》，这篇课文讲述了我国东北小兴安岭一年四季的美丽景色和丰富物产，表达了作者热爱祖国大好河山的感情。选编本课的意图是让学生了解小兴安岭一年四季的美丽景色，感受大自然的美好，在感受小兴安岭美丽富饶的同时，学习作者观察和表达的方法。下面就以这篇课文为例，谈谈我的教学。
一、情境激趣，发现美
好的导入是教师精心打造的一把钥匙，它能带领学生打开阅读的大门。这节课我是这样引入的：“同学们，我们的祖国地大物博，山河壮美，我们曾随着课文的学习游览过风景优美的黄山，美丽富饶的西沙群岛，今天，就让我们一起去游览祖国的另一处美景，让我们走进那美丽的小兴安岭，去欣赏它的美景，去感受大自然那美的点点滴滴，好吗？首先，谁愿意用美的声音和美的感情来读一读这篇课文？老师这里有一首优美的音乐配合。”通过如此情境创设，把学生的注意力一下子集中到语文课堂之中了，乐曲具有很强的感染力，随着音乐的跌宕起伏，能够引领我们的心灵徜徉在作品特定的意境中。学生在优美而缓慢的音乐中初步了解和发现课文中的美，激发了学生的学习兴趣和探寻美的欲望，使学生的思维迅速地融入文本之中。
二、初读课文，感受美
学生自由朗读初识课文，整体感知课文内容，边读边圈出生字词，同桌合作自学生字、新词。交流识字方法，引导学生采用灵活多样的方法识字。接下来让学生“开火车”练读生字词，积累好词佳句，读一读，并用四字词语造句。这一环节，学生通过初读课文，结合教材中的插图及交流课前搜集的资料、图片，了解小兴安岭的美丽，并且，使学生感知了语言美和文字美。
三、品读词句，理解美
理解美，就应该深刻理解语言文字，就应该推敲作者遣词的独特匠心。这个环节我首先让学生小组内自由朗读2～5自然段，边读课文边画出喜欢的句子和词语，与小组成员说一说喜欢的理由，分享一下通过读课文，你心中的小兴安
岭美在哪里，然后，集体交流，讨论小兴安岭的春、夏、秋、冬分别是什么样子的。
学生在品读时，通过换词训练，让学生理解作者用词的准确。特别是关于“雾”的一句，通过播放雾的画面，让学生谈自己在雾中的`感觉，来让学生体会置身其中的美妙与神奇。
四、总结升华，创造美
通过学习，学生感悟到小兴安岭的美，心中自然而然地涌现出对大自然的热爱之情。此时，我引导学生：“同学们，学了这篇课文，你想说些什么吗？”有的学生说：“老师，我知道了小兴安岭的一年四季都是什么样子的，真美呀！”有的学生说：“老师，现在，我真想画一画美丽的小兴安岭！”还有的学生说：“看到小兴安岭美丽的景色后，我的心情真好，真想唱一支歌赞扬一下她的美丽！”在这里，我及时总结课文后，让学生自豪地齐读最后一段，学生的感情得到升华。
罗丹说：“对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。”要使学生从教材中获得深切的美感体验，从审美的角度去研究教材，潜心挖掘教材中美的因素。教师首先要为教材中所蕴涵的美所感动，并细心品味，反复推敲，调动自己的审美经验，将教材中美的因素融化到教案中去，再到课堂上去引导学生去体验、去分享这种美，使学生受到感染和熏陶，从而提高审美能力。让课堂“美”起来，让学生动起来，力求把语文学习变成美的享受。
美育的作文8
作为一名中学一线教师，我经历了从教师一言堂到把课堂还给学生的巨大转变，并在新课程理论学习中认识到审美教育于学生成长发展的重要意义所在，因此，多年来，本人一直进行着审美育人和作文教学有机结合的实践，现就其深远的意义的价值归纳如下：
一、增强想象力和创造力。
许多教师都有同感，说学生作文千篇一律，味同白水，无一点新意可言，还有许多七拼八凑的抄袭现象，这就是学生没有审美素养的反映。审美素养不是一个抽象的不可想象的学术概念，而是包括充足的理论和欣赏美、鉴别美、创造美等一系列实践活动在内的一门科学，审美素养的高低强弱直接影响或决定着学生审美情操的优与劣，由此可见，学生学习审美知识提高自身审美能力至关重要！
爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要。”此话不假，许多发明创造全开始于想象。从苹果落地到牛顿万有引力定律 的发现；从水车转动到飞机螺旋桨的问世 ；从带着扫帚去扫雪到电动除雪器的诞生等等，全缘于想象。想象是审美过程最基本的品质。在作文教学中，教师只有推陈出新，敢于创新大胆想象地引导，学生才会写出立意新颖文彩斑斓的好文章来，只有松开学生心中各种顾虑，放开条条框框的束缚，学生的脑海中才有可能流绘出五色缤纷的梦想汹涌澎湃的抱负，此等思绪此等胸襟成文，定不会只是小花小草般狭隘偏激，相反，大江大河的气度和心系人民情牵祖国的情怀才会跃然纸上，扑面而来。
二、增强学生的感知能力。
俗话说：“针刺如芒在背。”我们所处的社会和自然环境都在不断变化中，只有教育并引导学生增强自身感知能力，才能让他们感同身受在想象中触摸历史那早已冰冷的真实。眼下许多学生对国际国内新闻充耳不闻，对父母的期待老师的教诲不理不采，相反，他们更愿意蜗居于网吧一角，把美好的青春年华浪费在虚幻的网络世界之中，这是丧失感知能力或漠视生命的一种体现、教师更应该予以关注。人常说：“美无处不在”那么教师应该如何引导学生体验、感悟自然，并领略到其中之美进而表现在作文中呢？我认为：课外应该给学生一个宽松的心情和视野，让他们到风景悠美的地方去感受美 ；到纯真可爱的孩童中去寻找美；到贫寒却充满真情的农家去品味美。丰富自身的视野和情操，丰富自己的知识矫正对美的偏见。课内教学中，教师要着意引导学生深刻体会课文中的情境，设身处地地对换角色，真真切切地贴近感情，长此以往，学生的感受能力定会有所发展，到那时，他们跳跃的笔下定会是一片锦绣、一片灿烂。
三、开拓学生的精神世界。
审美是对美的'境界进行审视品味欣赏，从而使心灵得以净化和洗礼、思想得以启迪和充实、情操得到陶冶、品格得以升华的过程。一个品行高尚知识渊博、情感丰富的人绝不会做出自私低俗丧失灵魂的文章来。足可见精神世界完美与否，直接关系到一个人的立身行事的方法问题。因此，在引导和准备作文的过程中，教师应该有意培养学生的感知力和观察力，这样学生 的精神世界才能变得丰富多彩，写出来的文章才能百花齐放，才能有真知、有见地、有思想。
四、促进学生人格的完善和发展。
人格包括兴趣、爱好、性格、能力、世界观等因素，而完善的人格是寻真、持善、求美的和谐统一。现代社会中学生人格组成中的任意一部分形成及发展都缘于教师潜移默化的影响。因此，作文教学还必须注意到学生理想人格的培养。
总之，一句话“十年树木，百年树人”。审美教学和作文育人相给合，只是一种尝试，但其作用及价值却如春天的种子，已经发芽，希望在不久的将 来，我们收获一缕灿烂的阳光。
美育的作文9
一、班刊中显美育
每个教室都有班刊，我们都非常熟悉班刊。班刊需要师生共同配合完成，需要师生书写优美的文字、绘画精美的图画、设计合理的布局、展示贴切的内容。美术字、简笔画、粗细线条经常运用与班刊之中，它们成为班中一道绚丽的风景，让人心情舒畅。
老师在班刊中书写优美的文字，学生看着心里舒服，就能激发学习模仿的欲望和热情，学生也会跟着老师的字体模仿着书写字，学生变被动学习为主动学习，主动地学习规范字，努力追求自己把字写得整洁、美观，这是我们深切期待的良好效果，教师应该做好示范，发挥才学，赢得学生的尊敬和爱戴。
学生在班刊中绘画漂亮的简笔画，老师看着心里舒畅，就回倍感欣慰，老师看着自己的学生画出优美的简笔画，看到他们成长的足迹、成才的表现，这是最大的幸福和快乐，会把这种幸福和快乐珍藏于心，温暖着心窝！
二、校刊中颂美育
校刊经常设置在教室外的走廊上或者教室外的墙上，常常由经验丰富的指导老师来设计布局、书写字体、绘画图案、展示成果。
校刊中要求老师的语言优美，字迹美观，让人一看就一目了然，品位无穷，充满乐趣，欣赏后还时常流连忘返，沉醉其中，其乐融融。
校刊中要求学生的行为端庄，为人正直。校刊中的内容可以精心设计做人和学习的态度方面的具体内容，例如：要求学生做人要诚实守信、勤俭节约、团结进取、默默无闻、无私奉献、充满爱心；学习要一丝不苟、勤勤恳恳、严肃纠错、戒骄戒躁、冷静思考、沉着答题，画过这些规范性的要求让学生明辨是非，正确对待学习，正直善良做人，努力争取做一个有才华的好学生。
校刊中还要求学生的心灵纯洁、善良正直，例如：当同学遇到困难时，你就主动伸出援助之手，竭尽全力地帮助同学一起共渡难关，体现出患难中见真情的感人友谊；当同学学习气馁时，你鼓励他树立学习信心，帮他分析原因，汲取教训，想方设法借鉴成功经验，落实相关学习任务，提高学习兴趣，每天都乐学不疲、学而不倦、学有所获；当同学学习进步就自吹自擂时，你悄悄走近他，告诉他做人、学习要谦虚大方，不要自满得意，否则会骄兵必败，毫无所获；当同学遭人欺凌时，你发现后就毫不犹豫地自觉站出来，与他共同应付困境，帮助共渡危险，让彼此的友谊更牢固可信、发光发热……
三、班级布置展览中赞美育
班级需要美化，美化班级需要师生共同配合完成任务。我们知道，班级布置栏中，经常有作文栏、英语栏、榜样栏、值周栏、卫生栏，这些栏目需要师生精心思考设计，努力搭配参与实践活动，能做好的尽量做优，不能做好的就尽量在旁帮忙，大家齐心协力，努力营造积极进取共同追美的良好氛围，争创一流班级。
班级布置的好与坏，直接影响着师生的审美情趣，班级布置的优美师生会沉醉与其中，美妙地享受，尽情地分享、愉悦地交流，激动地体验其中的`乐趣，师生兴趣盎然，学习氛围浓厚，效果就明显优秀，反之，班级随心所欲地布置，没有什么新鲜内容，平淡无味，师生看起来也就无趣无味，上课上起来老师单调枯燥，学生听起来被动消极，效果自然不理想。因此，班级布置要尽
量地匠心独运，不拘一格，不断创新，采纳有的建议，努力争取让班级布置更具合理性、美观性、创新性，尽量让班级变得整洁、美观，让人赏心悦目、恋恋不舍，这岂不是美事。
四、书画特色展示中扬美育
练习书法有助于调动学生的学习积极性，培养动手操作能力，丰富学生的逻辑思考能力，培养学生的合理构道字体的想象能力。练习书法需要用脑冷静思考调控，需要用手熟练书法掌握，需要用心记住笔画字型，学生在练习的过程中，需慢慢地用心体验，只有这样才能稳步进步。
练习绘画能够激发学生学习的浓厚兴趣，培养实践操作能力，训练学生的正确判断能力，提升学生的绘画素养。练习绘画需要学生用心地学习绘画技巧，掌握知识要领，用手熟练地绘画表达效果，用心铭记绘画的方法，体会绘画的乐趣，只有如此方能提升绘画水平。
既懂得书法常识又了解绘画技巧是对学生的基本要求，既熟练地练习书法又熟练地练习绘画是对学生的必要要求，练习书法中融合些绘画技巧，练习绘画中融合些书法技巧，学生的作品往往会产生锦上添花的神效，让人心旷神怡！
校园文化中的美育工作非常重要。一名从事美育工作的教师，只要用心坚持在班刊中显示美育，在校刊中歌颂美育，在班级布置展览中赞美美育，在书画特色展示中赞扬美育，学生就一定会收获美的硕果！
美育的作文10
20xx年12月27日星期一天气：晴
罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，一年一度的美育节终于到来了。
美育节分为两个部分：表演和画板画。要知道，为了这个表演，我们的班主任——姜老师可是费尽了心思，本想邀请家委会到学校里排练的，可因为家长不能进学校，所以这个计划就泡汤了，最后，老师觉得最好是吹得好听，我们就天天练、天天练。表演的那天终于到来了，我们排着整齐的队伍向音乐教室走去，这时，我的心里既兴奋，又害怕。兴奋的是终于要开始表演了，害怕的是我会不会出丑。表演开始了，我一就进教室就感到热得要命，可是不能脱衣服，我只记得姜老师说了一句话，别的'什么我也不知道了。
美育节还有一部分是画板画。今天我一进校门，霎时间惊呆了，地上有很多很多的板画，好像在为我们开路，走进教学楼，楼边有几个大字：强国有我，请党放心，下面是一些作品：有飞船、宇航员、还有各种星球等等，就像一道美丽的风景线。
彼翁说过：“美是善的另一种形式”。这句话的意思是：“真正的美是有一颗善良的心”，学校组织这个活动，就是想让我们有一颗善良的心。
美育的作文11
六艺八雅是自古以来君子教育的重要内容。诚如当今江苏校长所言：我们不仅要培育一个“问题解决者”，更要培育一个“优雅生活者”。育美心，行雅事，臻雅境，历来乃是中国士大夫的毕生追求。窃以为，时至今日，培育向善向美之心，永葆雅趣雅乐之行，方能真正完成新时代交予我们的“十年树木，百年树人”的光荣使命。
欲行雅乐，必育美心；美心之旨，在于审美。所谓育美心者，即培育欣赏美之能力。川端康成在《花未眠》中有言：如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去!美是邂逅所得，是亲近所得。美于我们其实无处不在，美是那一轮你疲惫之时望向窗外的明月，“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”，美是如此的皎洁澄澈；美是你黄昏时偶尔驻足观望的那一抹淡梅，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，美是如此的'馨香淡雅；美是你停下奋蹄扬鞭的追风赶月而触摸到的江南春意，“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，美是如此婉转动听......永存一颗审美之心，生活处处流淌诗意，也唯有育美心方能真正行雅乐、品雅趣、做雅人。
雅有千般，存乎一心；能行真雅，方为真人。琴棋书画诗酒茶，皆可涵养品性，化育心灵。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，此乃人格追求之雅；“吾善养吾浩然之气”此乃正气凛然之雅；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”此乃坚定执着之雅，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”此乃品性怡然之雅......雅有千般，然存乎一心，乃是为了求真求善求美。“东施效颦”非真雅，“邯郸学步”亦非真雅，此乃附庸风雅，不足为我们所效仿。因此，在生活中，要真正谙得雅趣方能真正行雅乐，哪怕赏一朵花，品一杯茶，写一首诗，唱一首曲，不惟陶冶情操，亦为涵养性灵，做一个优雅的生活者，才能拥有健全的人格。
教育之道，美育为要；美育之效，偕雅同行。在唯分数论甚嚣尘上的功利教育背景下，我要呼吁美育的回归，而美育的最终皈依则是享受当下生活，学会从生活中汲取生命愉悦之源泉，以优雅的姿态投入学习与生活应成为我们新一代青年的模样。郑板桥有诗：室雅何须大，花香不在多。刘禹锡亦言：斯是陋室，惟吾德馨。优雅的生活并非意味着优越的环境，而是从容的心境、非凡的气度以及悠闲的姿态。教育之功犹如春风化雨，美育便是那珍贵的甘霖，优雅地生活，应为我们教育之航停靠的港湾。
有句话说得好：在心里种花，人生才不会荒芜。优雅地生活就好比在心里播下了百卉之种子，美育存于心，优雅伴我行，唯有如此，我们才能成为一个健全之人；唯有如此，我们百年育人之计才能硕果累累；唯有如此，我们民族的精神星空才能熠熠生辉！
美育的作文12
木心说：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。“新时期的发展需要多元化的人才”，面对新时期多元化人才培养的需要，学校一定要加强和改进美育教育。以美育人，时代所需。
几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用；蔡元培先生也曾大声疾呼“美育是最重要、最基础的人生观教育”；华为在追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。可见，不只是今天，美育早已为人重视，古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣赏美？而我们的社会需要的就是能够创造美的人才。
然而，曾几何时，我们看到了太多的学校将智育教育作为培养目标；看惯了社会、家长对于孩子的培养一切以分数为定论；看腻了还未成年的孩子被繁重的学业负担压得抬不起头，匆匆赶路，走向一个又一个补课班……当一个社会太过急功近利，当人们内心被功利所缚，人们只能行色匆匆，眼光向前，急忙之中早已失去感受美的能力，何谈创造美？所以，不妨慢下脚步，家庭、学校、社会形成一个浓厚的美育氛围，以美育人，不止看重孩子的成绩，还应重视成绩之外更高层次的发展。“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”如此才能培养出更符合时代需求的多元化人才，才能引导青年去追求一种更有意义、更有价值、更有情趣的人生。
上海市某儿童画展，一位小朋友的作品上有一个洞，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品。小朋友说，这是进入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛，是一个需要全社会去回答的课题。显然，只有全社会重视美育培养，创新美育形式，重视文学、艺术、哲学、历史等学科的`涵养，在现代教育体系中赋予美育应有的价值，才能提高人们的审美能力和人文素养，才符合人才培养的要求。
以美育人，才能让我们感受到这生活之中除了有眼前的苟且，更有诗和远方；让我们在奔波行走之中，驻足留恋，这生活本来就很美！这样的人，随时随地都能感受到幸福；这样的人才更有温度，而不是冰冷之躯，对生活冷眼旁观，处处是敌意；这样的人，也是时代所需。
恩格斯说过，“文艺复兴是一个既需要巨人而且产生巨人的时期”，遥古畅今，在“以美育人，以文化人”的新时代下，同样会产生巨人！
美育的作文13
自古以来，哲学家与教育家们便在辩证分析美育与智育的关联。一切科学的发展灵感来源于美育，而其实现又依靠智育。美育与智育并无先后排名之分，前者立心，后者树人，二者相得益彰相辅而行。
立心者，立人间之价值观，开思想之空间也。
美是所有人梦寐以求的，而美育帮助人们辨识美，并创造美。自近代以来，中国人便加大了对美育的重视程度。蔡元培先生于1917年做《以美育代宗教说》的讲演，开中华美育之先河，其后亦有朱光潜先生等大家贡献力量。美育的核心乃在于教会大众辨识美，向美而生，并在追逐美的过程中培养高尚的道德情操，不断获得创造美的灵感，从而实现立心。美育象征着人类对美的感知，对世界真理的向往，对美好未来的憧憬，其重要性不言而喻。
树人者，树天地宇宙之真理，明万物之规律也。
智育教给人事物运行的道理，即科学，帮助人们以更加理性的眼光去洞察世界，并用学到的规律去解释，乃至完善世界。庄子在《庖丁解牛》中借庖丁“臣之所好者也，进乎技也”之言，表明了总结规律，运用它们去解释、实践要重要于机械地重复，而前者正是智育所注重的。智育为树人而生，意味着人类对了解世界，为世界用科学手段创造出美的努力，早已被世界各国所重视。
立心与树人，互生互补，共同向美而进。
美育给人以对美的.向往，而智育则授人以实现美的工具。二战后日本荒凉凋敝，政府借美育之力让人们重燃对繁华美景的向往，并借用智育之手促使日本科技发达，经济腾飞，实现了对美的追求。美育启发，涵育学生，促使他们翱翔在美的空间中，并对未知之美产生憧憬；智育乃给予学生通向美的规律，鼓励学生搭建出一条通向理想的道路，实现美。反之，对一件美的实现又会促使对新的美的追求，智育使美育更上一层楼。二者在社会中共同发挥作用，使人人皆有爱美向美之心，追逐创造美之力，社会因而便会氤氲着美的芳郁气息。
立心树人，乃教育之终极目标。美育与智育互生互补，相辅相成，为人类提供一条通向永恒之美的漫长道路。
美育的作文14
一年一度的美育节快到了，学校要举行绘画比赛。爱好画画的我怀着兴奋的心情回到家，我和妈妈说了一下要参加绘画比赛的事。妈妈问我说：“张真一，美育节你想要画什么呀？”我一时想不起来无话可说，那股兴奋的心情一瞬间烟消云散。
到底该画什么呢？于是带着这个问题，我想了三天三夜还没想出来，到了第四天黎明时我终于想好了画什么。我又满怀欣喜地去找妈妈“妈妈，妈妈，我想出来了，我想出来了，我要画凤凰！”我兴奋地把睡得正香的妈妈给摇醒了。妈妈却说：“有什么好兴奋的，那你会不会画呢？”我自信地点点头。后来我上网查了一下凤凰的模样，凤凰是鸡头、蛇颈、龙鳞、鱼尾、鸟翅，看过之后，我就知道该怎样来画好凤凰了。
紧接着，开始了我的大作。为了能取得好成绩，我画得格外认真。我照着电脑上一笔一画地细心地画。我先用铅笔给凤凰画了一个鸡头，再画细细的蛇颈。然后在它的身体上画一片片的龙鳞，又画几条鱼尾，最后画鸟翅。在我努力之下，这样一只活灵活现的凤凰就画成了，我越看越觉得好看。
到了美育节那天，我带着画来，彩笔，凳子，和画好线条的凤凰，无比自信地来到操场上参加绘画比赛。现在我开始给我的凤凰涂色了。我把它的头部涂黄色，脖颈涂绿色，龙鳞涂彩色，鱼尾涂红色，鸟翅涂紫色。完成后的`画作是五彩缤纷、艳丽夺目。我心里更是美滋滋的。果然老师看过我的“大作”后，赞不绝口，还拍了几张照片保存起来。最后我的大作获得二等奖呢，我可高兴啦！
怎么样，我的绘画作品不错吧。这次美育节真令我难忘呀！
美育的作文15
蔡元培先生认为：“美育是最重要，最基础的人生观。”
深以为然！美育引导一个人通过人生的窄门，一个人没有了美育，就不能有独立发现美的能力，就不能成为一个完整的人。
不可否认，一段时间里，美育在整个教育中相对属于短板。在世俗功利的眼光下，美育俨然成了鸡肋，不如智育、体育见效快，似乎德育也可取代它。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的审美坚定也罕受广泛认同。
美育的缺失的可怕之处就在于使人低俗、媚俗、庸俗，甚至堕落。
我们为什么要进行美育？首要原因便在于美育能够立心铸魂，使一个人变得健全，拥有纯洁人格、美丽心灵和美好的情操。接受过饱满美育的人，对美虔诚，发现美，珍惜美；对美思念，感怀美，追求美；对美热爱，表现美，创造美。
美育的宝贵之处，更在于凝聚社会认同，弘扬国家精神，增进世界共识。美育，会提高全社会群体的审美情趣、格调品位、精神高度，引发大家对民族、国家自然而然的亲近感。“兴于诗，立于礼，成于乐”，毫无疑问，美育是中华民族精神形成的重要路径。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，显而易见，美育是构建人类命运共同体的重要法宝。
正确引导美育，前提在于社会价值观的正确。通过美育传扬核心价值观，让人们理解美，认识美，接近美，探索美。如果美育宣扬的是狭隘的民族主义或畸形的审美追求，那么美育效果会适得其反，社会的泥沼会蔓延向每一个人的心灵，让全民族变得自私、封闭、保守。
以我之见，美育引导的'关键在于循序渐进，久久为功。美育并非是单纯的以艺术技能为主的教育，而应是作用于人的情感和心灵的素养教育，贵在潜移默化，需要尊重美育的规律，摆脱功利的色彩，从点滴抓起。实现美育面向生活，时时美育，处处美育，事事美育，人人美育的教育宗旨。
我们新时代的青年，是美育的主体，理应为中华美育添砖加瓦，树良性审美，正吾辈风气。摒弃粗俗表象，浮浅的光鲜，深入底蕴深厚的文化内涵，去正气浩荡中寻找美，在清风明月中认识美，在尘世纷扰中守住美，在疾驰发展的时代中创造美……
让我们齐心协力重振美育荣光，用美育涵养美丽心灵。
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