美育的作文
在我们平凡的日常里，许多人都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的美育的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
美育的作文1
现如今，关于是否进行美育引发了不同人的争论，不少人认为在现实生活中，美育并不重要，对此，我的观念是——要提倡美育。
首先，我们所说的美育是指对审美能力的一种培育，它不仅仅局限于教我们如何欣赏艺术，欣赏美的作品，更多的还在于对现实生活中对美的发现，以及对美的道德方面的发现和认识。而我之所以说我们需要美育，说美育是最重要最基础的人生教育，是因为美育能直接帮助我们在生活中对美的事物与美好品德进行一个更上一层的鉴定和选择，它会教我们判断什么是对的，什么是错的，并且它能够对个人素质的提升以及人格的塑造产生很大影响。我们可以通过美育让自己在面对艺术，面对社会，面对人生时有一个判断标准，而这个标准能够树立其个人的发展方向，促使我们全面发展。
然而，在现实生活中，人们过分专注于智育培养，有时往往会忽视甚至轻视对美育的培养。的确，在这个教育体系所置的环境下，智力开发比提升审美更加重要也很有必要，可是审美能力的有无并非是无关紧要的事，美育能够帮助你在智力培育的同时，树立更好的判断标准，建立全面的人生观，让你能更好地去欣赏美、发现美和创造美。而这些能力又能够促使你进步，在面对一个新事物的时候，教你判断好坏，判断是否道德，而这些是智育中无法获得的东西。
而又有人疑问在学业为重的环境下哪有时间去欣赏美。其实美育不只要欣赏美，更重要的在于辨别美、发现美和创造美。之所以认为没有时间进行美育，是因为没有一双发现美的眼睛，不能在纷繁的社会中抓住那些温馨、美好的美的瞬间，并且加以放大，传递给更多人去感受美好，这也是美育能够带给我们的.东西，当你处于一个复杂的社会中，美会带给我们更大的冲击，洗净我们心灵中的创伤，推动我们进步，抚慰我们向前。
在这个过分注重智育的社会，我们应该重视美育的培养，让美育填充我们心灵中对美好的向往，让社会充满美，发散美，构建一个更加美丽的世界。
美育的作文2
正如材料中所说“美育之目的，在陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格”，美育不仅是为娱乐和审美，还为陶冶情操，修身养性，培养人格。
美育的目的在于陶冶情操。钱学森在人民大会堂接受“国家杰出贡献科学家”荣誉称号时说道：“44年来，蒋英给我介绍了音乐艺术这些艺术里所包含的诗情画意和对人生的深刻的理解，使我丰富了对世界的认识，学会了艺术的广阔思维方法。或者说，正因为我受到这些艺术方面的熏陶，所以我才能避免死心眼，避免机械唯物论，想问题能够更宽一点，活一点。”从这些我们可以看出美育陶冶了他活泼敏锐的性灵，也陶冶了情操。我想，钱学森能取得那么大的成就，跟美育的熏陶是分不开的。
美育的目的在于修身养性。美丽的艺术能让你的大脑处于放空状态。在欣赏艺术时，你会发现自己会体会到艺术所包含的情感，自己的心情也会跟随艺术的变化而变化。在你听到优雅安逸的音乐时，你会不知不觉地闭上眼睛，慢慢地倾听，鉴赏，享受；当你听到激情澎湃的音乐时，你的内心无法平静，会有股热血在心中流淌；而当你听到节奏感很强的音乐时，你会跟随着音乐打起节拍。音乐艺术会影响着你，会使你的.精神达到一定的高度。美育能使你修身养性。
美育的目的在于培养人格。人的格局有狭隘的，有广阔的。而美育使人的格局得到升华，使人养成高尚纯洁的人格。美育能使一个人的人格发生改变。古人很重视以诗化人，以乐化人，他们所学的“礼乐射御书数”，跟我们现在所讲的“德智体美劳全面发展”有着异曲同工之妙。在养成高尚纯洁的人格的过程中，美育是重要的，它扮演着不可替代的角色。
美育不只为娱乐和审美，更为陶冶情操，修身养性，培养人格。美育的目的有很多，在各个方面，各个领域都或多或少有所涉及。
美育好处多，美育为娱乐和审美是浅层次的；陶冶情操和性灵，养成人格，修身养性是深层次的领悟。
美育的作文3
又是一年，丹桂飘香。9月28日下午，为开拓学生视野，培养创新能力，合肥市第48中学秉承"发现自己，创造未来"的教育理念，借助周边高校与科研院所的优质师资力量，继续开展"教授大讲堂"系列讲座活动。本讲的主题是《人类建筑飞跃发展——从洞穴走向智慧城市》，由合肥工业大学教授、博导王静峰担任主讲人。建筑是流动的音乐，建筑伴随着人类走过了漫长的道路。王教授，先从功能的角度介绍了建筑的内涵和外延。接着，从原始社会的穴居建筑谈起，讲述了中外跨越数千年的不同时期各具特色的建筑风格及建筑发展史。通过中西建筑对比，着重介绍了以西递、宏村为代表的'中国木框架建筑体系和被誉为“世界七大奇迹之一”的古巴比伦空中花园。
最后，王教授对建筑的未来发展趋势进行了展望。随着社会发展和科学技术的进步，人们对居住环境要求也在不断提高，这也促进了建筑业的进步和改革。绿色建筑、智能化建筑以及在建筑领域实现人与自然的和谐，东西方的融合，必将是建筑业的未来发展方向。王教授鼓励同学们要善于创造，要有一颗善于发现美、追求美、创造美的心灵。整个讲座过程中，同学们掌声不断，通过学习，既了解了建筑是比文字还要古老的东西，也提升了审美观，真是受益匪浅。
下午，七（20）班还开展了“喜迎祖国71岁华诞和十一国庆假期安全教育”的主题班会。爱国主义始终是激昂的主旋律，同学们在班会课上激情澎湃地朗诵了诗歌《国旗，祖国》，用他们最真挚的情感把最深情的诗行和最美的祝福献给祖国的生日，表达了同学们紧跟时代步伐，努力学习，放飞梦想，让青春飞扬的美好愿景。
美育的作文4
济慈说：“真即是美，美即是真。”而我们要能体会这种美，就要知道什么是美，什么是不美，这就需要美的教育。换句话说，美育是一种刚需。
美育是一种刚需，它能让我们发现生活中的美，从而更加热爱生活。
春天的花，夏天的雨，秋天的月亮，冬天的雪，自然万物，无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会，便问子侄：“白雪纷纷何所似？”，谢安哥哥的儿子胡儿说：“撒盐空中差可拟”，而哥哥的女儿回答：“未若柳絮因风起”。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想，由漫天白雪而想到春日飞絮，若非经历了美育的熏陶，又怎会如此诗意盎然呢。因而，我们需要美育，美育可以让我们在未来庸俗的生活中留一点浪漫想象美育是种刚需，它能给我们更加健康的天生和健全的人格。方千干节与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育，那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人，成为一个心怀理想和理想主义的人。相反，一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里，从来没有人告诉他什么是真，什么是善，什么是美，那么他大概率会成为一个坏大，给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲就知道学人哭丧是不美的，学人做生意是不优雅的，而学人读书是美的.。所以她在学堂边定居，让孟子学习礼义教化，经历美育的熏陶。在这种过程中，孟子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫，“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”，他的思想影响了中国两千多年。
美育是一种刚需，它有利于社会正能量的积聚与传播。
我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善，什么是恶，什么是真，什么是假，什么是美，什么是丑。我们需要知道，用地沟油是丑，卖假药是丑，给孩子打毒疫苗是丑，官员贪腐是丑，我们需要知道助人为乐是美，恪尽职守是美，为正义呼喊是美，为人民服务是美。有这样一个结论：坏人不觉得自己是坏人。经过美育，让人得以知是非善恶，真假美丑是当今社会的刚需。上于个人，美育能让我们更加热爱生命，留恋这个世间的美好。培养我们健全的人格，有独立的精神，于社会国家，美育能够让社会正气安然，安定祥和。因而，美育是对人进行的一切关于美好的教育，是一种刚需，于人于己，于国于家。
美育的作文5
蔡元培先生认为：“美育是最重要，最基础的人生观。”
深以为然！美育引导一个人通过人生的窄门，一个人没有了美育，就不能有独立发现美的能力，就不能成为一个完整的人。
不可否认，一段时间里，美育在整个教育中相对属于短板。在世俗功利的眼光下，美育俨然成了鸡肋，不如智育、体育见效快，似乎德育也可取代它。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的审美坚定也罕受广泛认同。
美育的缺失的可怕之处就在于使人低俗、媚俗、庸俗，甚至堕落。
我们为什么要进行美育？首要原因便在于美育能够立心铸魂，使一个人变得健全，拥有纯洁人格、美丽心灵和美好的情操。接受过饱满美育的人，对美虔诚，发现美，珍惜美；对美思念，感怀美，追求美；对美热爱，表现美，创造美。
美育的宝贵之处，更在于凝聚社会认同，弘扬国家精神，增进世界共识。美育，会提高全社会群体的审美情趣、格调品位、精神高度，引发大家对民族、国家自然而然的亲近感。“兴于诗，立于礼，成于乐”，毫无疑问，美育是中华民族精神形成的.重要路径。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，显而易见，美育是构建人类命运共同体的重要法宝。
正确引导美育，前提在于社会价值观的正确。通过美育传扬核心价值观，让人们理解美，认识美，接近美，探索美。如果美育宣扬的是狭隘的民族主义或畸形的审美追求，那么美育效果会适得其反，社会的泥沼会蔓延向每一个人的心灵，让全民族变得自私、封闭、保守。
以我之见，美育引导的关键在于循序渐进，久久为功。美育并非是单纯的以艺术技能为主的教育，而应是作用于人的情感和心灵的素养教育，贵在潜移默化，需要尊重美育的规律，摆脱功利的色彩，从点滴抓起。实现美育面向生活，时时美育，处处美育，事事美育，人人美育的教育宗旨。
我们新时代的青年，是美育的主体，理应为中华美育添砖加瓦，树良性审美，正吾辈风气。摒弃粗俗表象，浮浅的光鲜，深入底蕴深厚的文化内涵，去正气浩荡中寻找美，在清风明月中认识美，在尘世纷扰中守住美，在疾驰发展的时代中创造美……
让我们齐心协力重振美育荣光，用美育涵养美丽心灵。
美育的作文6
“美育云端课堂”中欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》;中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心，同时，又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题,连线音乐名家,讲解“黄河”故事,传红色文化,弘扬延安精神。
延安精神，一种可以振奋人心的力量。在这片我们热爱的土地上，曾经，有多少革命战士，有多少人文烈士，有多少充满热血激情的汉子，为了生活为了共产党，为了新中国，奉献出他们的生命!中国人的血，不是白流，中国人的努力，不是白费，中国人的梦想，不是白色的梦!中国，一个具有坚忍不拔，顽强意志的少年，在灾难与挑战面前威武不屈，在激烈与炙热的竞争中所向披靡!
延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，讲的`是实际!
延安精神，在我们心中，延安精神，在我们身边，延安精神，在我们的点点滴滴中就有。坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政，坚持延安精神!
如果没有延安精神，那中国还是一条没有醒来的龙，如果没有延安精神，现代化还是一个遥远的梦，如果没有延安精神，我们，还是止步不前，还是人心散乱，还是东方的小矮子!
延安精神，一个令人向前奋斗的令牌，一种令人发奋图强的力量!
美育的作文7
在20xx年1月10日召开的全国教育工作会议上，教育部部长提出的让美育从“软任务”变为“硬指标”的要求引人深思，将美育纳入考核体系到底应不应该？
我们从教育谈起，教育是理智，意志，情感的统一，三者对教育的意义缺一不可。教育是实现人的全面发展的一种重要手段，正是有了理性和感性的协调、平衡和发展，人才能是一个全面的个体存在。“五育”正好对应着人发展的五个方面，德育是方向，智育是基础，体育是保障，美育则是升华，劳动技术教育则是为人将来的就业准备一定的条件。
就美育来说，它并不是一朝一夕就能形成的。早在民国期间，蔡元培先生就提出了“美育兴国”的理念，兼容并包，融合中西，承继传统，面向未来，创造出当代的美育体系。王国维则是将中国的美育推上了一个新的高度，他的美育学说就像“一颗耀目的钻石，每一个晶莹剔透的切面都闪烁着令人心旌摇曳的光彩”。可见，美育从未被人遗忘，这是一种情感与价值观的教育。
而美育的现实状况是：在很长一段时间里被人无视，从而导致艺术断层。在刚落幕的中国国际时装周上，中国艺术家们的品味受到国外媒体的群嘲讽刺。难堪之余，这不禁让我们重新审视我们民族的审美水平。季羡林老先生曾说过：“我们的民族是一个注重实际的民族。”老一辈的思想在一定程度上代表了旧时中国的文化审美状况，人民大众的物质生活都无法得到满足，谁有精力去追求虚无缥缈的精神世界？改革开放以来，市场经济猛烈冲击着传统的道德观念，社会趋于功利化和实用化，物质主义泛滥，长期以来美育教育的缺失，导致国民整体素质呈现出病态化的发展。但现在，我们不仅拥有地上的六便士，更有了看天上月亮的机会，就更应重拾对美育的重视。生活不仅要有柴米油盐酱醋茶，更要有琴棋书画诗酒花。
我们的社会太急功近利，心浮气躁。那些能沉下心来研究美学的学者反而遭到嘲讽，有些人对淡泊明志嗤之以鼻，对宁静致远不屑一顾，对艺术不求甚解。为什么在资源技术匮乏的年代能打造一部让人拍案叫绝的《红楼梦》，如今却很难拍出一部好电影？是因为当时的剧组追求质量，力求完美。为什么顾恺之能作出飘逸浪漫，诗意盎然的《洛神赋图》，而如今连小小教科书的插画都饱受吐槽？是因为顾恺之以“痴黠参半，明哲保身”的处世哲学，以达到他艺术的成就。
在这样的现实意义下，将美育列入考核体系，显得刻不容缓。总说“弱化功利，强化意识”，但在如此情形之下，没有了体系的规范，重振美育从何谈起？那些“产生不公”“加重负担”的说法更是无稽之谈。美育的宗旨正是塑造全面完整的`个体，将情感提升到一个可以超脱自如的地步，其本质就是感受和感动的能力，而缺少美育的感染，有再多的知识也只会是没有感情的机器，不是完善的人。孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”正是强调了美育对人格培养的重要。连最基础最重要的人格都不完善，何以谈“加重负担”？
美育这个问题，既简单又复杂。不同时代，不同文化，不同地域的人对美育的理解与实践都不尽相同。但美育的根本，一直是如何培养完善的人，但愿我们在看到波光粼粼的湖面时，能深刻体会到“水光潋滟晴光好”的意境；在聆听奥立佛·图森的《秋日私语》时，也能感受到秋天的温馨浪漫。
美育的作文8
“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。”
美，无论存在形式，无论如何理解，始终是每个人穷尽一生所要追求的。既然美对于人类如此重要，那么“美育”—于“审美”的“教育”—便显得十分必须了。尤其在如今，充沛的物质供应很容易使人迷失方向，而美育背后所蕴藉的能力与境界，正是对于处于迅猛发展中的我们所需要的。以是，美育是一种刚需。
确实，“爱美之心，人皆有之”，但身处几百年未见之大变革，时代正高唱着发展的主旋律，我们总是认为“学好数理化”为人间唯一正道；却总是误解“美育”这一概念，无法将“美育”与成人成才、社会发展联系在一起，这实属狭隘之见。“美育”绝非仅是美术课的一幅画，音乐课的一首歌，而是着眼于提升每一个人心中所共有的那种追求美的欲望、欣赏美的意愿、以及获得美的能力。这样来看，若想感悟美育对于人类刚需般的存在，必须放正心态，正视、重识美育。
从古代论语中的“兴于诗、立于礼、成于乐”，到近代蔡元培先生“以美育代宗教”之思想，在几千年的历史长河中，美育在培养人们内在修养、塑造价值观方面的作用是不可或缺的。古希腊正得益于强调审美教育在培养人才中的重要性的“自由人教育”，才有了许多如柏拉图的伟大思想家的涌现；而近几年钱学森先生提出的“钱学森之问”、杨振宁先生谈到的“培养一流科学家为何不太成功”等诸多思考，也从侧面印证了，只有知识灌输与技能训练，没有可以培养熏陶人格的美育的教育理念，是存在重大缺陷的。不难看出，对于个人的教育，唯有重视美育，方能培养出真正的人才。
“社会的进步，就是人类对美的追求的结晶”，当人们开始逐渐审视追求生活中的美之后，美育对于社会便有着不可估量的感化作用。阿尔巴尼亚首都地拉那二十年的“奇妙变化”便是最好例证：五颜六色的建筑取代了老旧灰暗的危房；蓬勃的经济发展替换了萎靡不振的市场；和睦安全的街道使昔日频发的抢劫成为了历史……令人难以想到的是，这令人惊叹的变革，竟是由一群艺术家发起的“涂墙运动”拉开了序幕。他们在年轻人中宣扬追求美，将灰白单调的墙上涂满鲜艳的涂鸦，更是用美育唤醒了社会的'上进心。由此，对于社会而言，美育是强有力的“催化剂”，它感化人们奋发向上，追求心中那片“美”，实是社会追求美好生活的刚需。
而美育的作用并非只停留在个人与社会的感化，几万万华夏子孙更应在接受美育中树立文化自信，用美育讲好深深烙印在我们骨子里的“中华故事”。随着战争冲突、军备竞赛退出世界舞台，二十一世纪更注重国家民族“软实力”的输出，而美育能够使我们更深层次的发掘体会中华民族精神文化内核，进而让世界更好的了解我们。正是有更多的人追求文化之美，故宫文创与众多纪录片才会应运而生，从而让世界更深入的了解体会中国历史魅力；也正是有更多的人欣赏真正的美，《流浪地球》才会在众多商业电影中脱颖而出，使更多的地球人真正切实地感受中国人的“家国情怀”和世界观。可见，美育激发了我们对自身民族文化的深刻认识，进而能够使我们更好的在国际舞台上被了解，被认可。美育，是我们认识、传播民族自身文化精神之刚需。
“人只有在完整而自由的状态下，才成为一个真正的审美者”，我相信美育会如涓流般涌进更多人的心田，也相信更多的我们会如哲人席勒所盼，去了解追求美育，成为一个完整自由的审美者。若要生命绚烂多彩，则必将美育铺洒于心。
美育的作文9
美育名言是人们在追求艺术美的过程中总结出的智慧和经验。艺术不仅仅是一种表达方式，更是一种情感的宣泄和思想的表达。通过绘画、音乐、舞蹈等形式，我们能够将内心的世界展现给外界，又或者通过欣赏别人的作品感受到不同的情感。
在现实生活中，我们面对各种压力和挑战，心灵往往会变得迷茫和疲惫。但当我们站在创作的角度去观察世界，用艺术之笔记录下自己看到的美好，我们会发现内心重新被点亮，生活也因此变得充满活力和希望。
对于艺术家来说，创作不仅是一种技术的积累和表现能力的提升，更是心灵的一次洗礼和修炼。在创作的过程中，我们需要用自己的思想、情感和体验去打磨作品，使之更能准确地传达出我们的意图和感受。
艺术的.魅力在于它能够触动人们内心深处的共鸣，使人在平凡的生活中找到力量和希望。当我们欣赏一幅优美的画作、听一首动听的音乐或观赏一场精彩的舞蹈时，我们的情绪会得到释放，心灵也会得到疗愈。
艺术是一种力量，它可以改变人的思想、观念和行为。当我们通过艺术表达自己的想法和情感时，我们也会激发他人对美的追求和理解。艺术的价值在于它能够引导人们向善、向美的方向发展，为社会注入正能量。
因此，让我们用艺术之笔描绘心灵的世界，传递思想、情感和信息。无论是创作还是欣赏，每个人都可以成为艺术的创造者和倾听者，享受艺术美的熏陶，不断提升自己的审美能力与情感世界。让我们相信，美育将给我们带来无尽的力量与可能。
美育的作文10
木心说：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。“新时期的发展需要多元化的人才”，面对新时期多元化人才培养的需要，学校一定要加强和改进美育教育。以美育人，时代所需。
几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用；蔡元培先生也曾大声疾呼“美育是最重要、最基础的人生观教育”；华为在追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。可见，不只是今天，美育早已为人重视，古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣赏美？而我们的社会需要的就是能够创造美的人才。
然而，曾几何时，我们看到了太多的学校将智育教育作为培养目标；看惯了社会、家长对于孩子的培养一切以分数为定论；看腻了还未成年的孩子被繁重的学业负担压得抬不起头，匆匆赶路，走向一个又一个补课班……当一个社会太过急功近利，当人们内心被功利所缚，人们只能行色匆匆，眼光向前，急忙之中早已失去感受美的'能力，何谈创造美？所以，不妨慢下脚步，家庭、学校、社会形成一个浓厚的美育氛围，以美育人，不止看重孩子的成绩，还应重视成绩之外更高层次的发展。“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”如此才能培养出更符合时代需求的多元化人才，才能引导青年去追求一种更有意义、更有价值、更有情趣的人生。
上海市某儿童画展，一位小朋友的作品上有一个洞，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品。小朋友说，这是进入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛，是一个需要全社会去回答的课题。显然，只有全社会重视美育培养，创新美育形式，重视文学、艺术、哲学、历史等学科的涵养，在现代教育体系中赋予美育应有的价值，才能提高人们的审美能力和人文素养，才符合人才培养的要求。
以美育人，才能让我们感受到这生活之中除了有眼前的苟且，更有诗和远方；让我们在奔波行走之中，驻足留恋，这生活本来就很美！这样的人，随时随地都能感受到幸福；这样的人才更有温度，而不是冰冷之躯，对生活冷眼旁观，处处是敌意；这样的人，也是时代所需。
恩格斯说过，“文艺复兴是一个既需要巨人而且产生巨人的时期”，遥古畅今，在“以美育人，以文化人”的新时代下，同样会产生巨人！
美育的作文11
语文世界是个琳琅满目的美的世界。我们能感受到美的温馨，寻觅到美的倩影。语文本身蕴含着丰富的美的因素，闪现着无穷的魅力，语文学习更是追求美的历程。《义务教育语文课程标准》指出：“语文教学要重视培养学生高尚的情操和健康的审美情趣，使学生形成美的情感、美的情操、美的人性，让学生学会感受美、欣赏美和创造美，这样学生才能真正享受学习语文的乐趣，语文课才能上出语文味。”那么，如何让“美”闪动在语文课堂的每个环节之中呢？我也一直在努力追寻着。最近，刚执教完《美丽的小兴安 岭》，这篇课文讲述了我国东北小兴安岭一年四季的美丽景色和丰富物产，表达了作者热爱祖国大好河山的感情。选编本课的意图是让学生了解小兴安岭一年四季的美丽景色，感受大自然的美好，在感受小兴安岭美丽富饶的同时，学习作者观察和表达的.方法。下面就以这篇课文为例，谈谈我的教学。
一、情境激趣，发现美
好的导入是教师精心打造的一把钥匙，它能带领学生打开阅读的大门。这节课我是这样引入的：“同学们，我们的祖国地大物博，山河壮美，我们曾随着课文的学习游览过风景优美的黄山，美丽富饶的西沙群岛，今天，就让我们一起去游览祖国的另一处美景，让我们走进那美丽的小兴安岭，去欣赏它的美景，去感受大自然那美的点点滴滴，好吗？首先，谁愿意用美的声音和美的感情来读一读这篇课文？老师这里有一首优美的音乐配合。”通过如此情境创设，把学生的注意力一下子集中到语文课堂之中了，乐曲具有很强的感染力，随着音乐的跌宕起伏，能够引领我们的心灵徜徉在作品特定的意境中。学生在优美而缓慢的音乐中初步了解和发现课文中的美，激发了学生的学习兴趣和探寻美的欲望，使学生的思维迅速地融入文本之中。
二、初读课文，感受美
学生自由朗读初识课文，整体感知课文内容，边读边圈出生字词，同桌合作自学生字、新词。交流识字方法，引导学生采用灵活多样的方法识字。接下来让学生“开火车”练读生字词，积累好词佳句，读一读，并用四字词语造句。这一环节，学生通过初读课文，结合教材中的插图及交流课前搜集的资料、图片，了解小兴安岭的美丽，并且，使学生感知了语言美和文字美。
三、品读词句，理解美
理解美，就应该深刻理解语言文字，就应该推敲作者遣词的独特匠心。这个环节我首先让学生小组内自由朗读2～5自然段，边读课文边画出喜欢的句子和词语，与小组成员说一说喜欢的理由，分享一下通过读课文，你心中的小兴安
岭美在哪里，然后，集体交流，讨论小兴安岭的春、夏、秋、冬分别是什么样子的。
学生在品读时，通过换词训练，让学生理解作者用词的准确。特别是关于“雾”的一句，通过播放雾的画面，让学生谈自己在雾中的感觉，来让学生体会置身其中的美妙与神奇。
四、总结升华，创造美
通过学习，学生感悟到小兴安岭的美，心中自然而然地涌现出对大自然的热爱之情。此时，我引导学生：“同学们，学了这篇课文，你想说些什么吗？”有的学生说：“老师，我知道了小兴安岭的一年四季都是什么样子的，真美呀！”有的学生说：“老师，现在，我真想画一画美丽的小兴安岭！”还有的学生说：“看到小兴安岭美丽的景色后，我的心情真好，真想唱一支歌赞扬一下她的美丽！”在这里，我及时总结课文后，让学生自豪地齐读最后一段，学生的感情得到升华。
罗丹说：“对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。”要使学生从教材中获得深切的美感体验，从审美的角度去研究教材，潜心挖掘教材中美的因素。教师首先要为教材中所蕴涵的美所感动，并细心品味，反复推敲，调动自己的审美经验，将教材中美的因素融化到教案中去，再到课堂上去引导学生去体验、去分享这种美，使学生受到感染和熏陶，从而提高审美能力。让课堂“美”起来，让学生动起来，力求把语文学习变成美的享受。
美育的作文12
爱美之心，人皆有之。对美的追求和向往是人们共同的心理特征，在小学语文教育中渗透美育，有助于培养学生学习语文的兴趣，促进教学任务的圆满完成。因此，教师应该充分挖掘教材中的美育因素，并展示给学生，让他们欣赏和理解。
一、插图
课文插图是作者对语言文字的感受形象，图景直接变为具体的画面形象，与课文在内容上反映是相同的，但它们有着不同的表现功能、表现方式和审美特征，可以培养学生从表及里、从具体到抽象、从常规到创造的思维能力。如学习《中国石》一课出示插图，再出示中国版图，让学生通过分析比较，看出这块中国石确实与祖国版图相似，像一只傲然的雄鸡，从而加深了学生的印象。
二、范读
范读容易扣动学生的心弦，唤起他们的共鸣。声情并茂的范读像倾洒日露一样，把知识带给学生，有时像清澈见底的涓涓细流，流入学生心田，给学生一种雨润禾苗般的美，如《古井》《颐和园》《长城》这类写景物抒发对家乡和祖国热爱之情的文章;有时如人江东去，激情澎湃，气势磅礴，给学生一种激越雄壮的豪放美，如《瀑布》。
三、朗读
语文课文具有丰富的美育因素，学生在朗读课文时会有意无意地模仿教师的范读，说明学生己有初步的审美意识。在教师引导得法的情况下，学生完全能运用这些审美观点对自己或别人的朗读进行鉴赏，并不断积累审美观，在一定程度上掌握声情并茂的朗读艺术。
(一)朗读教学可使学生了解朗读的形式美和内容美
1.形式美字正腔圆的普通话体现一种规范美，会说普通话是朗读的基本功。这种美，体现在章节清晰、语句通顺，如行云流水。韵律美包括押韵。如《小池》:泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
读排比句式一气呵成，先缓后急，层层递进，其语势一泻千里，令听者荡气回肠又如《海底世界》描写海底的动物发出的声音:有的像蜜蜂一样嗡嗡，有的像小鸟一样啾啾，有的像小狗一样汪汪，有的`还好像在打黔读长短句时的变化美读叠调时的和谐美。再如《南京长江人桥》:顶端的一面面红旗，映着阳光，十分艳丽，一对对玉兰花灯柱，像等候检阅的队伍江上的轮船像一叶叶扁舟，随着波浪时起时伏，一列列火车鸣着汽笛，从脚下呼啸而过。
2.内容美优美和壮美是两种不同风格的美，通过朗读可使学生体会到这种美。
(二)通过朗读培养学生审美能力
1.比较法每。篇课文都是开展鉴赏活动的好材料，或优美，或壮美，或刚柔相济。
2.社会借鉴法。即留心电视、广播中的解说这些有声的语言艺术在情感和技巧上比课文要丰富得多，多向他们学习，把课堂和社会结合起来。
3.同学竞赛法。开展朗读比赛，促使学生朗读能力提高，使学生的才华充分发挥出来。
四、课外阅读
(一)关键是课外阅读兴趣的激发
兴趣是最好的老师只有学生有了兴趣，才能从内心深处对课外阅读产生主动需要。
这正如俄国教育家乌申斯基所说的:没有任何兴趣，被迫进行的学习会扼杀学生掌握知识的意愿。所以，我们首要的任务，就是想方设法来激发学生学习语文的兴趣。
(二)读好书，好读书，潜移默化，陶冶审美观
居里说:书，就是社会，一本好书，就是一个好的社会，它能陶冶人的感情和气质，使人高尚儿好书，不是能以它的健康的思想教育人，就是能以感人的事迹来鼓舞人，或是以高尚的情操陶冶人，或是以紧张、惊险、曲折的情节吸引人，抑或是以科学的知识丰富人。只有教育、引导学生读好书，才能使学生从好书中受到劳动美、人物美、社会美、自然美感染和陶冶，才能认识真、善、美，才能树立正确的审美观。
(三)利用阅读来催生、培育学生的审美能力
要想催生、培育学生的审美能力，通过引导学生对作品中人物的外貌、神态、语言、动作和心理活动惟妙惟肖的描写来体会，无疑是一条不错的途径言显心声，一个人的言行反映了他的内心，展现着他的精神风貌。作者写人，正是通过对人物的心理描写、言语描写、行动描写和肖像描写，来展现人物的内心世界的。因此，阅读时，要抓人物的神态、语言、动作、心理活动和外貌描写体会着读，才能很好地感受人物的精神风貌，感受到人物之美、作品之美。
五、作文
作文，无论是状物、抒情、写人写事、还是议论、解说，都是以情感为中心的审美心理活动过程。人在接触事物时，才能触发联想、想象和情感活动，从而获得感受，写出真情实感的文章。
(一)设法把学生的审美感知调动起来
通过对语言文字的深刻感知，发掘出美育的因素，从而拨动学生心灵的琴弦，进行美的教育和熏陶，这无疑是我们教学工作的一项基本任务和目标。
要做到这一点，我们就必须走出封闭式，的课堂，把学生带入人自然，带入名山胜川，带入名胜占迹，让学生在美丽而神奇的人自然中去欣赏日月星辰、人千世界，让学生的耳、眼、身、心获得真切的美的感受。因为人自然集结了一切神奇美妙的元素，它的壮美、秀丽将对学生的身心起到潜移默化的作用，既可以深化和丰富学生的情感体验，又可以激发学生的表现欲望、写作欲望。
(二)启发学生审美想象
想象力比知识更重要，启发学生想象，让他们插上想象的翅膀，丰富语言，从而获得美的感受。
如根据翠竹在冰雪的重压下，有的折断、有的弯曲地垂着的现象，教师可以指导学生展开联想，把竹与人联系起来思考:关键时刻显气节，面对恶劣环境要做到宁折不弯，这正是值得我们学习的，在学习中遇到困难也要像翠竹一样，勇于克服，不向困难低头。
教师还可启发学生发现日常生活中的真、善、美的东西，在平常之中发现不平常的一面。比如你的橡皮掉在了地上，旁边的同学悄悄帮你拾起来，这个动作虽然很平常，但却体现了同学之问的友爱。在现实生活中，总有这样一些平常人，以一个极其细微的动作，给人以方便，给人以温暖，而在他们朴素谦和的心中，却认为自己只是做了一件微不足道的小事于小事之中见精神，于平常之中见伟人，一这样可以活跃学生思维，把平常事写的有声有色。
以上几点是我对语言教学中美育教育的一些看法语言中蕴藏着丰富的美育因素，还有待于我们去发掘，去运用到课堂教学中。
美育的作文13
一点一横长，一点茉莉香，横平竖直的方块字，抑扬顿挫的古诗文，无不体现着泱泱华夏文明之美，也似蔡元培先生提出的美育，抚慰人之心灵，经精神之洗礼。如今之繁华盛世，手握美育，人生才能大步、稳步向前。
斯如《美有与人生》中所落墨，要有一种普通职业来满足运用知识服务大众的需要，我们如今社会，民族、国家在进步，人们的受教育水平也在不断提高，“文盲”时代已经从我们受教育的缝隙中溜走，不复返了，在高水平教育的时代中我们需要美育来拓宽视野，谋求知识与感情的调和。无独有偶，我们曾经只满足于吃饭，因为经济水平落后，我们吃饱都是问题，而现如今，全面小康的到来让人们不再满足于吃饱而是如何吃好，这与教育与美育不是同根的道理吗？所以我们在人生的洪浪中要想从容地前进，手中必握美育之杖。
在文化繁盛，教育水平的进步速度快的盛世中，何不去接触美育并手握美育，为人生稳向前提供助力？君可见，北京大学保安在“看大门”之余学习背诵英语单词，为许多留学生伸出援手；君可见快递小哥雷海为在送外卖之余背诵优美的古诗文，终在《中国古诗词大会》上一举夺魁；君可见，六十岁的徐奶奶自力更生之余，仍在阅读经典文章，丰富自己的知识，满足知识与情感的调和，像许文龙、雷海为，徐奶奶这类的人物在我们身边比比皆是，我们何不向一他们看齐？何不运用知识服务大众需要，又谋求知识和感情的调和，实现人生价值呢？何不让美育助力我们人生前进呢？由此观之，人生之稳向前，须手握美育。
但静水之下仍有波澜，天空之下仍有阴霾。总有人认为美育是不必要的，他们以为只是一味地接受知识，汲取知识便可到达人生高峰实现人生价值。但实际上并不如此，接受知识只是美育的一部分，只是人生前进道路上的一部分，我们的人生不是只注重结果的.，而更美的是人生路上“美育”的风景，沿途的风景才是我们的最大收获，沿途风景也是我们人生的价值的体现。
读文学不只是摄取文字，而是摄取其中的内涵；听音乐也不只是听旋律，而是欣赏其中的韵律；参观美术馆也不只是观看颜料，而是领悟其中的精神：这都是蔡元培先生所倡导的“美育”。
要想认识人生价值，人生稳步向前，手中必要执美育之权，挥美育之杖，展现美育的魔法。
手握美育，人生稳向前!
美育的作文14
人类社会的进步已是一个跨越式的历史，而美育正是通过这些跨越式的美育，使我们的生活更加精彩的。
我们的美育就像是一个大熔炉，在这个“熔炉”里，我们每个人都在进行着自身的，每个人都在成长。
“美育”不是一个简单的概念，而是一种深层次的美育。
美育是一种最基础的美育。它可以让你知道，你的生活中，你的生活中，你最亲近的人，你的情感中，所处的环境里，你所拥有的一切都是你的美好。而美育就在你身上。
一个“美育”可以培养一个人的性格，培养良好的学习习惯，让你的美育教育更具有可能性，而美育就需要这样的一种“美育”。
“美育”不是简单的说就可以培养，而是一种深层次的美育。
美育不只是一个简单的事情，而是一种深层次的美育。
有这样一个美丽而又深远的美丽的美丽世界，我们可以从中找到许多的美育，例如：“美育”的魅力之处，也就是美育。
美育就在于这些，它可以培育一个“美育”，它可以培育一个“美育”，它可以培育一个“美育”，它可以培养一个“美育”，这就是美育。
我们的美育教育，就是在培养一个个“美育”中实现。
这些美育，都需要美育。
美育可能是一个很小的事情，但美育的'魅力不在于外在，而在于内心，而美育的魅力就在于它的美育。美育不是空洞的，不是虚无的;美育是有形的，有形的;美育是无形的，有形美无形美;美育是无形的，没有形的……美育的魅力在于美育在于美育中的体现，在于美育教育中的体现，在于美育教育中的体现。
美育的魅力正在于这样的美育，不要总是去强求美育的美育。
美育的魅力，也正在于这样的美育。
美育的魅力在于这样的美育。
美育是一种深层次的美育，美育不在于外在，而在于内在。
美育在于这样的美育。这就在于它的美育。
美育的作文15
20xx年12月27日星期一天气：晴
罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，一年一度的美育节终于到来了。
美育节分为两个部分：表演和画板画。要知道，为了这个表演，我们的班主任——姜老师可是费尽了心思，本想邀请家委会到学校里排练的，可因为家长不能进学校，所以这个计划就泡汤了，最后，老师觉得最好是吹得好听，我们就天天练、天天练。表演的`那天终于到来了，我们排着整齐的队伍向音乐教室走去，这时，我的心里既兴奋，又害怕。兴奋的是终于要开始表演了，害怕的是我会不会出丑。表演开始了，我一就进教室就感到热得要命，可是不能脱衣服，我只记得姜老师说了一句话，别的什么我也不知道了。
美育节还有一部分是画板画。今天我一进校门，霎时间惊呆了，地上有很多很多的板画，好像在为我们开路，走进教学楼，楼边有几个大字：强国有我，请党放心，下面是一些作品：有飞船、宇航员、还有各种星球等等，就像一道美丽的风景线。
彼翁说过：“美是善的另一种形式”。这句话的意思是：“真正的美是有一颗善良的心”，学校组织这个活动，就是想让我们有一颗善良的心。
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