现代文阅读理解句子例题

现代文阅读理解句子例题 | 楼主 | 2017-07-13 15:21:20 共有3个回复
  1. 1现代文阅读理解句子例题
  2. 2现代文阅读专题二理解文中重要句子的含义
  3. 3高考现代文阅读三步解答句子理解题

现代文阅读理解重要句子在文中的含义,时钟滴答响着天已傍晚炉火正旺也可能隐藏着令人惊讶的事情,有旅馆商店和公共建筑的转门它们是喧闹的现代生活方式的象征,然而门的关闭要可怕得多它是最终判决的表白。

现代文阅读理解句子例题2017-07-13 15:21:09 | #1楼回目录

现代文阅读·理解重要句子在文中的含义

一、2001全国阅读阅读下面的文字,完成21~24题。

门开门和关门是人生中含意最深的动作。在一扇扇门内,隐藏着何等样的奥秘!没有人知道,当他打开一扇门时,有什么在等待着他,即使那是最熟悉的屋子。时钟滴答响着,天已傍晚,炉火正旺,也可能隐藏着令人惊讶的事情。也许是修管子的工人就在你外出之时已经来过,把漏水的龙头修好了。也许是女厨的忧郁症突然发作,向你要求得到保障。聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他的前门。门有各种各样。有旅馆、商店和公共建筑的转门,它们是喧闹的现代生活方式的象征。还有古怪的吱吱作响的小门,它们依然在变相的酒吧间外面晃动,只有从肩膀到膝盖那样高低。更有活板门、滑门、双层门、后台门、监狱门、玻璃门……然而一扇门的象征和奥秘在于它那隐秘的性质。玻璃门根本不是门、而是一扇窗户。门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖,给心儿造成悬念。

开门的方式也是多种多样的。当侍者用托盘端给你晚餐时,他欢快地用肘推开厨房的门。当你面对上门推销的书商或者小贩时,你把门打开了,但又带着猜疑和犹豫退回了门内。彬彬有礼、小心翼翼的仆役向后退着,敞开了属于大人物的壁垒般的橡木门。牙医的那位富于同情心然而深深沉默的女助手,打开通往手术室的门,不说一句话,只是暗示你医生已为你作好了准备。一大清早,一扇门猛然打开,护士走了进来:“是个男孩1

门是隐秘、回避的象征,是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。没有门的屋子不是屋子,而是走廊;无论一个人在哪儿,只要他在一扇关着的门的后面,他就能使自己不受拘束。在关着的门内,头脑的工作最为有效。人不是在一起牧放的马群。

开门是一个神秘的动作:它包容着某种未知的情趣,某种进入新的时刻的感知和人类烦琐仪式的一种新的形式。它包含着人间至乐的最高闪现:重聚,和解,久别的恋人们的极大喜悦。即使在悲伤之际,一扇门的开启也许会带来安慰;它改变并重新分配人类的力量。然而,门的关闭要可怕得多,它是最终判决的表白。每一扇门的关闭就意味者一个结束。在门的关闭中有着不同程度的悲伤。一扇门猛然关上是一种软弱的自白。一扇门轻轻关上常常是生活中最具悲剧性的动作。每一个人都知道把门关上之后接踵而来的揪心之痛,尤其是当所爱的人音容犹在,而人已远去之时。开门和关门是生命之严峻流动的一部分。生命不会静止不动井听任我们孤寂无为。我们总是不断地怀着希望开门,又绝望地把门关上。

一扇门的关闭是无可挽回的。至于另一扇门是不存在的。门一关上,就永远关上了,通往消逝了的时间脉搏的另一个入口是不存在的。

根据以上阅读材料,设计了4道试题,考查考生对文中重要句子的理解和解释、对作者在文中观点态度的分析概括、对文章内容要点和中心思想的分析归纳、对文章思想内容和作者观点态度的评价以及对文章语言和表达技巧的初步鉴赏。

23.请分别说明以下三句话在文中的意思。

1

(1)人不是在一起牧放的马群。

(2)开门和关门是生命之严峻流动的一部分。

(3)一扇门的关闭是无可挽回的。

二、2016全国卷一阅读下面的文字,完成14~17题。

灯火萧萧

乌黑油污的煤油灯,一经火柴点燃,便有了亮晃晃的“生命”。

“生命”是意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字:“动”!那昏黄的煤油灯的火舌,就是那样闪动着,那样引逗着你的眼,那样闪着古老的昏黄。

在朝兴村,这样的煤油灯不知与我们共处了多少年,小的时候们我们叫它“番仔油灯”。番仔油和番仔火(火柴)一样,都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻,打来的油通常都放在墙角不起眼的地方,煤油灯缺油的时候才提出来添加,小心翼翼的,一方面怕弄脏了衣物、桌子,一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐,回禄嚣张

家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶,外围有铝片为套,瓶口是一个铅皮的盖子,中间钻一个小洞,棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里,灯芯可以一直伸向瓶底,将煤油汲吸上来,油润的灯芯,火柴一点就燃着了,昏黄摇曳的光芒,就这样温暖着我们的童年。

深夜的时候,面对这样一盏摇曳的灯火,仿佛可以根据古人促膝而谈,读一点诗词,雅兴随之而起,如果能翻阅几则“聊斋”,或许更增加一些古奥之趣,可惜,当时年纪小,只认识李白的铁杵、王冕的荷花!

最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光,而是灯光下两个相对的人影,一老一少,祖孙两人从“人初静”,守到夜更深,守着永夜,守着灯火,守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆,那是祖母无怨的爱,无尽的心,所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起……①

2

当灯芯烧黑了,我们用个小竹片剔亮它,挑灯夜战原来就是这样的啊!那情景仿佛剪烛西窗一般,灯芯越烧越长,就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截,光,就更亮了!

煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑,因此悬挂的地方一直是固定一处,不随便改换,以免房子到处留下乌黑的油烟。

那样的煤油灯,我们家好像只有三盏,人在客厅的时候,灯随我们在客厅,夜读如果是在祖母的房间,灯就随着我们过去。有时,书读到一半,要到客厅拿东西,拿得提着灯过去,脚步不能太急,免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝?风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出,风大的时候,我们就得一手举灯,一手遮风护火,步步为营,仿佛临深履薄的人,战战兢兢。那情景仿佛护着累世的家产。

在那样的灯火下,一切都荡漾着温馨。

虽然,煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已,那样的光晕却是不灭的永恒之火,一直亮在童年的心中。

多少风与云吹送过去了,我们长大了,家里安装电灯了,刚开始,我们只要五烛光的灯泡,五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意,却免除了油烟的熏染、风动的闪烁,那样笃定而拘谨的五烛光灯泡,是我们使用“电火”的第一步。

此后,四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的成长,日光灯一到,黄光从此成为白光,那又更向前跨过了一步,这时,伴读的祖母早已回到天上去了,惨白的日光灯下总觉得缺少了昔日那份盈满的温馨,总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去,我怅怅然在良好的灯光下写作。

继之而来的美术灯,霓虹灯,将我们的家、我们的城装扮得更美,耀眼、闪烁的灯,增添了一些妖媚,每个家、每个众人进出的地方,都安装了无数的、千奇百怪的灯,入夜以后的都市和乡村,比白天更多了一些新奇和眩惑。有一次,我从华冈上望向台北,万家灯火里哪一盏是为我而开的?喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。

四十年了,从摇曳昏黄的煤油灯下,我们来到一个全新的世界,坐在讲求爱眼照明的桌前,如果祖母还在,那会是什么样的一种情境?我常有一个奇怪的想法,在一个万灯闪亮的夜晚,陪祖母静静欣赏着一些光影缤纷!②

3

我说不出喜欢煤油灯的理由,但我知道灯火在我心中的意义。(有删节)

[注]①祝融、回禄;传说中的火神,借指火灾。②土埆厝:台湾的一种民居。

15、解释下列两句话在文中的含意。(4分)

(1)那情景仿佛护着累世的家产。

答:_________________________

(2)喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。

答:_________________________

三、普通高等学校招生全国统一考试语文(福建卷)阅读下面散文,完成18—21题。(18分)

书朱湘

拿起—本书来,先不必研究它的内容,只是它的外形,就已经很够我们的赏鉴了。那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸,单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉,令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。他所以能幸免而来与我们相见的这段历史的本身,就已经是一本书,值得我们的思索、感叹,更不须提起它的内含的真或美了。

还有那一个个正方的形状,美丽的单字,每个字的构成,都是一首待;每个字的沿革,都是一部历史。飙是三条狗的风:在秋高草枯的旷野上,天上是一片青,地上是一片赭,猎犬风一般快的驰过,嗅着受伤之兽在草中滴下的血腥,顺了方向追去,听到枯草飒索的响,有如秋风卷过去一般。昏是婚的古字:在太阳下了山,对面不见人的时候,有一群人骑着马,擎着红光闪闪的火把,悄悄向一个人家走近。等着到了竹篱柴门之旁的时候,在狗吠声中,趁着门还未闭,一声喊齐拥而入,让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打马而回。同来的人则抵挡着新娘的父兄,作个不打不成交的亲家。

如果在你面前的是一本旧书,则开章第一篇你便将看见许多朱色的印章,有的是雅号,有的是姓名。在这些姓名别号之中,你说不定可以发现古代的收藏家或是名倾一世的文人,那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中,构成许多缥缈的空中楼阁来。还有那些朱圈,有的圈得豪放,有的圈得森严,你可以就它们的姿态,以及它们的位置,悬想出读这本书的人是一个少年,还是老人;是一个放荡不羁的才子,还是老成持重的儒者。你也能借此揣摩出这主人公的命运:他的书何以流散到了人间?是子孙不肖,将他舍弃了?是遭兵逃反,被一班庸奴偷窃出了他的藏书楼?还是运气不好,家道中衰,自己将它售卖了,来填偿债务,或是支持家庭?书的旧主人是这样。我呢?我这书的今主人呢?他当时对着雕花的端砚,拿起新发的朱笔,在清淡的炉香气息中,圈点这本他心爱的书,那时候,他是决想不到这本书的未来命运。他自己的未来命运,是个怎样结局的;正如这现在读着这本书的我,不能知道我未来的命运将要如何一般。

4

更进一层,让我们来想象那作书人的命运:他的悲哀,他的失望,无一不自然的流露在这本书的字里行间。让我们读的时候,时而跟着他啼,时而为他扼腕太息。要是,不幸上再加上不幸,遇到秦始皇或是董卓,将他一生心血呕成的文章,一把火烧为乌有;或是像《金瓶梅》、《红楼梦》、《水浒》一般命运,被浅见者标作禁书,那更是多么可惜的事情呵!

只说书这件东西,它是再与世无争也没有的了,也都要受这种厄运的摧残。至于白鹤一般兀傲的文士,他们的遭忌更是不言可喻了。试想含意未伸的文人,他们在不得意时,有的采樵,有的放牛,不仅无异于庸人,并且备受家人或主子的轻蔑与凌辱,然而他们天生得性格倔强,世俗越对他白眼,他却越有精神。他们有的把柴挑在背后,拿书在手里读;有的骑在牛背上,将书挂在牛角上读;有的在蚊声如雷的夏夜,囊了萤照着书读;有的在寒风冻指的冬夜,拿了书映着雪读。然而时光是不等人的,等到他们学问已成的时候,眼光是早已花了,头发是早已白了,只是在他们的头额上新添加了一些深而长的皱纹。

咳!不如趁着眼睛还清朗,鬓发尚未成霜,多读一读《人生》这本书罢!

18.“单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉,令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。”请阐释画线部分在文中的意思。(3分)

四、全国卷2(黑、吉、桂)

阅读下面的文字,完成14-17题。

春天的梦苏叔阳

黎明,窗外飘着雪花,静静地,静静地啊,多像梦的使者。蓦地,几行诗句涌上心头:闪亮的雪花,轻柔晶莹

每一片都一个温馨的梦。

让树枝看见了新绿,

让街道看见了浓阴。

哦,在这落雪的早晨,

我忽地闻到了丁香的芬芳,

听见了蜜蜂的歌唱

春天是可爱的吗?特别是在这里,短促得犹如蜉蝣的生命,只一闪,就是烈日炎炎的夏天。

春天是值得留恋的吗?特别是在这里,常常有漫天的风沙,吹干你生命的汁液。但我还是喜爱她,像喜爱我最倾心的恋人;我还是执拗地追寻她,像追寻早已消逝了的我的童年。

因为再短促的春天,也还是春天,可以看得见积雪里萌生的小草,枯枝上吐出的嫩蕾。可以看见绿色,这生命最基本的色素;可以看见鲜红,这滚烫的血液的火焰。而没有了色彩,也就没有了旋律,没有了诗歌,没有了舞蹈,没有了运动,没有了一切!春天赋予世界以色彩。

再寒冷的春天,也还是春天。只要挺得过那风沙,人们总会脱去厚厚的外装,活动一下僵硬的躯体,唤醒沉睡在灵魂里的种种追求。春天赋予人类以希望。因为有了对春天的渴慕,对春天的梦想,我忍耐住了许多寒冬。

三十多年前的一个冬天,好像比现在冷得多。那时我还是个孩子。可我觉得一切都没有希望。我曾在作文里发过"人生如梦"的叹息。我那时只有十岁呀。可是春风吹开了故都的城门,也廓清了我心灵上的迷雾。我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽,一条铺满鲜花的道路在我的面前伸展开来。从那时起,我知道了春天与希望同在,春天与温暖俱来。哦,我怀念,怀念那给了我们民族和我们民族所有子孙以幸福、以理想的1949年的春天。

我也还记得过了二十年后的那个严冬。我在长城以外的一个荒凉的村庄,经受"脱胎换骨"的革命教育,我记得那带着冰碴的红高粱面糊糊,记得那缩肩拱背的农民木然的眼睛,记得那阳坡下避风的土洞。在那儿,眼光木然的农民,用一小堆枯叶为我燃起野火,烤暖我的脚,烤暖我的心,送给我一个烤熟的土豆。在那儿,我曾经蜷缩着睡去,梦见了春天;淙淙的水,摇曳的花。梦见妻子温柔的手臂,小儿子的笑脸--他那时刚刚出生不久。做了春天的梦,我熬过了践踏灵魂的岁月。

又是一个春天。祖国的大地被泪水飘起,人们哭诉一个巨人的长睡,仿佛他带走了所有的人内心里对春天可怜的梦幻。然而,春天毕竟来了,虽然迟了,虽然挟着风沙,虽然难免还残留着严冬的寒气。可她毕竟是春天。

地球上不能没有春天,人生里不能没有梦幻。我愿春风把梦吹撒到一切人的心头。我们不能苛求春天,因为春天是冬天的产儿。她有母体的印痕,但她不同于母亲。她娇嫩、柔弱,可她有长长的未来,她的每一个细胞都是希望的种子。严冬所诞生的并不是严冬。因此,人类才向她呼唤,才把她赞颂。

晶莹的雪花,正在为春天铺下襁褓,阵阵的鞭炮正在为春天催生。我在梦中焦渴地呼唤着春天,又将在春天里编织新的梦幻。

啊,祖国的春天呐,家乡的春天呐!就算你短促到只有一瞬,为了这一瞬里所凝集、所包容的未来的一切,我也愿意献出我的生命。

春天快来吧!

1981年2月3日春节前夕北京

16.“春风吹开了故都的城门,也廓清了我心灵上的迷雾。”结合上下文,说说这句话在文中的含意。(4分)

[答案]

一、(1)“人是有思想有感情的,人需要有自己独立的天地”或“人是有隐秘需求的”。

(2)人生包含着一个个重要阶段的开始和结束。

(3)当一个过程终结之后,再想让它重现是不可能的。

[分析]第23题考查考生对文中重要句子的理解和解释。能力层级为B级。命题所选的三个句子,分别是文章第五段的结尾句及第七段、第八段的起始句,都是文中重要的句子,通过考查考生对这三个句子的理解和解释,可以看出考生对这三段文意的理解程度。要想正确地解释这三个句子在文中的意思,必须联系相关段落的内容。

“人不是在一起牧放的马群”,这句话所在的段落,谈了“门是隐秘、回避的象征”,人在关闭的门后“能使自己不受拘束”,“在关着的门内,头脑的工作最为有效。”这一切无非是说明人与动物是有区别的,人有思想感情,有隐秘需求,需要有自己独立的天地,而成群牧放的马既无隐秘可言,也无独立的天地,所以“人不是在一起牧放的马群”。

“开门和关门是生命之严峻流动的一部分”,联系上下文看,前面是孤立地谈“开门”和“关门”的含意,这段却是阐释人生正是由一次次开门和关门构成的,也就是说人的生命是由一个个重要阶段的开始和结束构成的。

“一扇门的关闭是无可挽回的”,对这句话的理解,也要联系上下文。前边谈到人生是由一个个重要阶段的开始和结束构成的,但就每一个重要阶段的结束——一扇门的关闭而言,要想让它在时间的长河中重现是不可能的,联系本段最后一句话“门一关上,就永远关上了,通往消逝了的时间脉搏的另一个入口是不存在的”,也能帮助我们对段开头句子的理解。本题难度为0.414,区分度为0.239。

21.作者开头说:“开门和关门是人生中含意最深的动作。”请根据文意写出“开门”和“关门”的含意。

[答案]“开门”的含义是:预示着一个新的开始,一个新的发现。

“关门”的含义是:意味着一个结束。

[分析]第21题主要考杳考生对作者在文中观点态度的分析概括,能力层级为c级。

这篇散文题为《门》,作者主要运用了象征的手法,赋于门以象征意义,写出了自己对人生的独特感悟。作者在文章的开头就说:“开门和关门是人生中含意最深的动作。”这是—个起始句,有引起下文和统领全篇的作用。搞清作者为什么要这么说,搞清“开门”和“关门”的含意,对于理解全文是至关重要的。要回答“开门”和“关门”的含意是什么,并没有现成的答案,须通观全文,先找出相关的句子,然后再加以分析概括。文中与“开门”和“关门”相关的句子不少,但直接阐述“开门”和“关门”的含意的段落是文章的六、七、八段,特别是文章的第六段。问题出自文

章的第一段,答案却主要出自文章的第六段,这就增加了解答21题的难度,要求考生通过快速阅读,迅速理清文章的脉络,迅速找出相关信息。这篇散文的脉络还是比较清楚的:第一段是起始段,提出作者的观点;第二段承接第一段,说明即使是人们最熟悉的家,也不知门后隐藏着何等样的奥秘;第二段介绍各种各样的门,初步提出门的象征意义;第四段介绍各种各样的开门方式;第五段集中阐释门的象征意义;第六段集中阐释开门和关门的含意;第七段进一步阐释人生就是由不断地开门和关门组成的;第八段是全文的收束,进一步阐释关门所蕴涵的人生哲理。理清了文章的脉络,找到第六段,就不难从中归纳出“开门”和“关门”的含意。相比较而言,“关门”的含意好归纳一些,因为文中说道“每一扇门的关闭就意味着一个结束”,可以直接概括出“关门的含意是意味着一个结束。”而关于“开门”的含意,相关的句子很多,诸如“它包容着某种未知的情趣,某种进入新的时刻的感知和人类烦琐仪式的一种新的形式”、“它包含着人间至乐的最高闪现即使在悲伤之际,一扇门的开启也许会带来安慰”,但归纳起来,“开门”的含意最主要的是预示着一个新的开始,一个新的发现。在归纳“开门”的含意时,若能参照“关门”的含意,平行比较,也会使归纳工作容易一些。本题难度为0.612,区分度为0.248。

22.第三段中,作者说:“玻璃门根本不是门。”请联系“门”在文中的主要含意,分析作者这样说的原因。

[答案]因为门的意义就是能把隐藏在它内部的事物加以掩盖,给心儿造成悬念;而玻璃门是透明的,做不到这些。或:因为玻璃门是透明的,毫无隐秘可言,而一扇门的象征和奥秘在于它那隐秘的性质。

[分析]第22题考查考生对作者在文中观点态度的分析概括。能力层级为c级。能否搞清“门”在文中的含意,是考查考生是否读懂这篇散文的一个重要标志。只不过命题时变换了一个角度,让考生回答作者为什么说“玻璃门根本不是门”。其实,回答这一问题,还须从门的含意人手,先说明门的含意是什么,再说明玻璃门不具备这些性质,最后得出结论是“玻璃门根本不是门”。这道题难度不大,因为在这句话的前后,作者都谈到了“门”的意义。无论从前边的句子“然而一扇门的象征和奥秘在于它那隐秘的性质”,还是从后边的句子“门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖,给心儿造成悬念”,都能概括出“门”在文中的主要含意,然后进一步分析出作者说“玻璃门根本不是门”的原因。本题难度为0.815,区分度为0.215。二、【答案】

(1)①即使普通的煤油灯,在贫困的年代里也是很宝贵的;②灯下的温馨和苦读,是更值得珍惜的人生的宝贵财富。

(2)①曾经拥有的灯下的温馨已经逝去,“我”有一种不知身在何处的怅惘;②社会进步的同时,也不可避免地失去了一些美好的东西。

【分析】此题考查理解文中重要句子的含义。第一句从比喻的本体和比喻义及作者在文章表达的情感,可以得到答案。第二句抓装迷失”来分析作答。

三、19、(4分)这句话可有多种理解,至少要写出两层意思。例如:第一层意思是,天坛和太

庙所依傍的树荫来自祖宗留下来的大树,而非短时间所栽植的小树;第二层意思是喻意,说明艺术风格的形成需要长年累月的耕作,并非俊彦美女(或空头美术家)的急就而成。每层意思2分,意思答对即可。写出其他答案,只要言之成理,可以酌情给分。

答案:('书犹如遗民,经历了岁月的淘洗,经历了种种变故或磨难,才得以幸存。这样的书积淀了丰厚的历史和文化内涵。(大意答到即可)')

四、16.[解析]这道题是考查句子在文中的含意。从写作时间(1981年2月3日春节前夕)和

第8节“三十多年前的一个冬天,好像比现在冷得多”,可以推知这里的“吹开了故都的城门”的“春风”是解放的春风。“心灵上的迷雾”是原先对前途的迷茫。

[答案]故都的解放,让“我”对人生又有了信心,对前途不再迷茫。(答对“故都的解放”给2分;答对“让我对人生又有了信心,对前途不再迷茫”,给2分,意思对即可。)

现代文阅读专题二理解文中重要句子的含义2017-07-13 15:20:31 | #2楼回目录

现代文阅读专题二:理解并解释文中重要的句子

所谓“重要句子”,是指它们在文中起重要作用的关键性词句,如果不理解这些句子,就难以理解文章。纵观近几年高考试题,“重要句子”通常指以下几种语句:1.结构比较复杂,对理解文章有影响的语句;2.能帮助我们准确理解整个作品的主题思想或脉络层次的关键性语句,即人们常说的“文眼”;3.运用修辞手法,表意含蓄,内涵较为丰富的语句;4.文中的中心句、总结句、过渡句,在文中包含因果联系的句子等。

(一)重要句子在文中的作用

理解重要句子在文中的作用,通常包括以下内容:

1.揭示段意的重要语句。主要抓住段的起始句、终结句及结论性的句子。

2.揭示文章中心、主旨、观点、情感的句子。此类句子主要是指在文章开头、结尾的结论性、概括性语句和段落的中心句。

3.揭示文章脉络层次的语句。主要抓住文章挈领性的、过渡性的、总括性的语句以及区分段内层次的语句。

(二)考查重点

1、运用修辞手法,表意含蓄,内涵较为丰富的语句

2、文中的中心句、总结句、过渡句,在文中包含因果联系的句子等

32.能帮助我们准确理解整个作品的主题思想或脉络层次的关键性语句,

【方法指导】

一、理解并把握段落和篇章的中心

段落和篇章的中心往往出现在段落的开头或结尾

首句中大多数是概括全段内容或交待事件发生发展的空间顺序或内部发展顺序语段中的尾句或概括总结上文,或留下余地让人思索,或饱蘸笔墨抒发感情

【经典例题一】

在远方

鲍尔吉〃原野

即使再刚强的人,也常常会在音乐面前产生脚软的感觉,想停下来歇歇,蓦然忆起与现时不相干的旧事。这些旧事过去从未想过,例如童年衣衫一枚白莲花样式的纽扣,今天才想到,它原来像一朵白莲。某次雨晴,下午的阳光喷射而出把电影院染得一壁金黄。后来,每至此地都希望它仍然金黄。放学路上,有一只甲虫在女生的衣领上爬,想取下来又怕她叫喊。储藏室的门框上沿有一只不知放了多长时间的粉笔,取下,在水泥地上大写特写“独立寒秋……”。音乐是一枚永不锈蚀的钥匙,打开了原以为早已封闭的门。音乐在远方。

每一种乐器会与人心深处的某种节律相谐。换句话说,音乐永远不会与你陌生。它不像外语或化学那样,对介入者提出一种条件。小提琴是无边的丝绸,温润到灵魂的边缘。法国号是满面红光的绅士,但在莫扎特那里却成了忧伤沉思的散步者。我们尽可以把大提琴看成是身背行囊,在漆黑的夜里远行的男人,把竖琴看成是带有爱琴海芬芳气息的希腊女人。而巴赫的C大调第一前奏曲里面的竖琴却是一队肃穆的僧侣。每种乐器与人之间都有天生的亲缘性。我第一次听到日本的尺八,越南的十七弦琴和印度的悉它时,并无隔膜1

之感。它们的音乐与它们的山川草木丝丝入扣,使人眼前如有一排东瀛或南亚居民的脸,

很亲切。夏威夷有一种形似吉它的小型弦乐器“尤里克克”。材质是类似红木的寇阿相思

树木,音色跳荡浪漫。“尤里克克”在夏威夷语里意为“活蹦乱跳的跳蚤”。这种柔美的“跳

蚤”领我们来到椰树遮月的岸边,倾听草裙与鲜花的太平洋的心音。

音乐,在远方。

人们没有办法对抗时间的顺序性。必须忍受时间的规则,一分一秒、一月一年地度过岁月,不能回避与跨越。这是人们感到生活沉闷的理由之一。音乐令人惊喜地给予我们另样的时间。在一个沉闷的下午,可以经历不同色彩的时间,它告诉听者不同的晨昏与不

同的心境。1942年夏季,肖斯塔科维奇在列宁格勒的枪林弹雨里写下《第七交响曲》。8

月9日,市广播乐团仅有的15名演奏员汇集到指挥依利亚斯堡的身边。这个团其他的人,

不是饿死,就是在掩体里面作战。当这些瘦得可怕的音乐家开始演奏《第七交响曲》的时

候,他们的脸色红润了。全世界通过转播听到了乐声。人们在其中听到了什么?美国诗人

桑德堡在《华盛顿邮报》上发表写给肖斯塔科维奇的祝贺信中说:“上星期日下午,在美

国有千百万的人聆听了你为流血的俄罗斯所谱写的音乐……俄罗斯以外的世界屏息注视

着进行的一切。

你的音乐告诉我们,一个伟大的能歌善舞的民族是不会被征服的……”

由管弦构筑的纪念碑,巍峨入云,使我们记住了那些必须记住的一切。

音乐,在远方!

(选自《掌心化雪》,有改动)

1.结合语境,解释下列语句的含意。(6分)

(1)音乐是一枚永不锈蚀的钥匙,打开了原以为早已封闭的门。

(2)音乐令人惊喜地给予我们另样的时间。答案(1)音乐永远能激发人们对与现实不相干的往事的回忆。“永不锈蚀的钥匙”主体

是“钥匙”,“原以为早已封闭的门”,其实没有封闭,一些往事只要有音乐就被激活

了。结合语境,音乐永远能激发人们对与现实不相干的往事的回忆。

(2)音乐使人们超越时间的规则,打破现实的沉闷,经历不同色彩的时间。

理解这一句的含意,关键是把握关键词“另样的”。

【评注】"此题考查语句在文中的含意的能力。一定要扣住语句的关键词,结合语境,准

确把握句子在语境中的含意。要注意“句不离段”,要扣紧文章主旨把握段落的含意,理

清段与段、句与句之间的关系,弄清表现手法,才能准确作答。

二、理解运用修辞手法,表意含蓄,内涵较为丰富的语句

1、结合语境,从句子表层意义入手,揣摩作者的真实含义

【经典例题二】

“你不能真正了解中国的意义,直到有一天你已经不在中国。”从新大陆寄回来的家

信中,他这样写过。在中国,你仅是七万万之一的中国③,天灾,你可以怨中国的天,人

2

祸,你可以骂中国的人。当你不在中国,你便成为全部的中国,百年国耻全部贴在你的脸上,于是你不能再推诿,不能不站出来,站出来,并且疾呼……第一次去新大陆他怀念的是这个岛屿,那时他还年轻。再去时,他的怀念渐渐从岛屿移到大陆,那古老的大陆,所有母亲的母亲,所有父亲的父亲,所有祖先啊所有祖先的大摇篮,那古老的大陆。中国所有的善和中国所有的恶,所有的美丽和所有的丑陋,全在那片土地上面和土地下面。上面是中国的稻和麦,下面是黄花冈的白骨是岳武穆的白骨是秦桧的白骨或者竟然是黑骨。无论你愿意不愿意,将来你也将加入这些。

2、说说下面划线话在文中的含义。(4分)

(1)上面是中国的稻和麦,下面是黄花冈的白骨是岳武穆的白骨是秦桧的白骨或者竟然

是黑骨。

答:答案:中国的土地物产丰富,养育了中华民族,生生不息;中国的历史,铭记着英雄的业绩,也记录着民族败类的丑行。

2、从表达效果入手,分析修辞手法赋予句子的隐含义和附加义〃

【经典例题三】

秦王和他的帝国是为史家所忌讳的,是暴戾的象征,一旦提及,总是虎狼相称,好像与文质彬彬的中华无缘。中原人一直把胡人称为狼种,胡人国王也就是狼主。胡人也认为自己是野狼所生,他们崇拜狼的凶猛与强悍,万里荒漠,狼是生命的一种象征,是一种力和阳刚之美。猛士荆轲的匕首太短了,他虽有天下第一剑的美名,可他的天下仅限于黄河下游一带;过了潼关,连杀人不眨眼的秦舞阳都吓得尿裤子,你可以推想六国的军队,在秦国虎狼之师面前是如何颤栗如何发抖的。白起王翦的长剑轻轻一挥,就是斩首八万、二十万。在中原人眼里这未免过于残酷,对西戎之地的胡人来说,这却是一种生命的奇观,六国之师怎能不败呢?

按江上波夫的高见,日本民族不但融合秦人唐人的文化,也融入了亚洲大陆草原民族的精悍之血,其强悍刚烈就可想而知了。他们对儒学的吸收也很高明;只学王阳明的王学.不学朱熹那一套。朱熹二程这些宋朝哲学家,其学说的精髓是把狼变成绵羊,正好喂蒙古人的马队。王阳明的学说关键在"格其心之物",在个人意志、心学方面便很容易与武士的道行融为一体。他所在的明王朝依然崇尚朱熹那一套,明与宋如出一辙,一样的繁荣又一样的糜烂。

3、说说下面划线话在文中的含义。

答:

程朱学说磨灭了人们身上的凶悍勇猛之气,使他们变得软弱胆小,从而导致了南宋被蒙古人所灭。

【经典例题四】

梧桐叶落了又落,油菜花黄了又黄,一盏老眼昏花的桐油灯依旧滋滋地亮。一扇大门静静地候在屋檐下,开或者关似无关紧要。时间倒像个无事生非的顽童,或无端地抽走几块青瓦,或恶作剧地抹上几笔沧桑,惟有郁郁葱葱的藤藤蔓蔓长长地爬上屋檐,你就不知不觉地生出一种攀比,于是决定揣上几块瓦片出门,因为你还不懂得沧桑的滋味。3

一颗不安分的心哪里还容得下片刻的依恋之情,屋檐就像个沉默的老人以一种深邃的目光送走你仓促而又灿烂的背影。待你蓦然一惊回过头来望上一眼,屋檐就越发矮了,那斜斜地棱棱角角就越发模糊了,看不见了,惟有前方的路一片清晰。

在有风有雨有酸有甜有辣的日子里,越来越多的人将你淹没,越来越多的事物将你困扰,你彷徨你失意你迷惑你无奈你身不由已,偶尔你也会躲在某个无人的角落里汪汪地叫上几声。此刻的屋檐便是一种奢望,一种涌动不止抓肝挠肺的情绪。

这大抵也算一种境界。

4、说说上面划线句在文中的含义。

答:

综合练习

春从心出刘心武

愿乘火车,喜欢那窗外舒卷的田园画面;愿乘轮船,喜欢那船头劈开的浪花飞溅;愿乘飞机,喜欢那舷窗外的云海无边……旅行之乐,在起点,在终点,更在那前往中的沿途浏览。

愿有机会,被准允一个人进入没有演出的剧场,随便选一个适中的座位,静静地坐在那里,凝望那垂闭的大幕,在万籁俱寂中,以回忆,以想象,以对自己钟爱的编剧、导演和演员的深深感激,以对艺术的敬畏与对审美的忠贞,从心灵里,演绎出一幕又一幕的活剧,喜怒哀乐,悲欢离合,情理之中,意料之外,神秘莫测,难以言喻……啊啊,那是怎样的一种超级享受!

当近照堆积如山时,我们厌倦了摄影,甚至消退了清理回味的兴致。可是,我们对旧照片的窥视欲久盛不衰。难道,非得当那岁月梳篦过的残照,零星如梳齿上的断发时,我们才能懂得珍惜,生发出琴弦般颤动的情愫么?

以往,害怕走进书店,是因为总觉得那陈列出的新书,有许许多多都应该抓紧购买,而自己囊中羞涩,欲壑难填——甚至仅仅是站在书店的橱窗前,便有一种受到特殊强刺激的感觉,怦然心动,难以自持:常常是,进去时拼命告诫自己不得癫狂,而出来时却囊空如洗,抱着一大包书,踽踽独行在长街之上,因为连乘公共汽车的钱也没留下,步行抱书回家真乃苦难的历程……及至回到家中,洗手沏茶,仰坐观书,那一份悠哉游哉的劲头,噫,亚赛小神仙!如今呢,害怕走进书店,是因为那些花花绿绿的出版物,虽然呈现着满坑满谷之势,不像以往那样隔着柜台,大半还得有劳售货员取拿,可以随意自选,浏览听便,可是,竟往往很难遇上一两本想买下的书,甚至带去打算购书的费用,竟有花不出去的苦闷;终于淘出购得数种,打“的”回到家中,照例洗手沏茶,倚在沙发上展读,那纸张没得说是雪白挺括的,装帧得也颇称“雅皮”,但仅是头一章,便几乎每页都有别字蹦出,如沙石硌牙,好不扫兴!书中毕竟有人生,人生毕竟一部书:书林杂芜,仍要耐心从中淘出善本精品,人生诡谲,仍要坚韧地追求活着的真谛。

冬去春来,朋友打来电话,兴奋地报告,他那窗外的晴空中,出现了多年不见的南来雁群,一会儿呈一字,一会儿呈人字,跃然翩飞,引出他心中酽酽的诗意,多年不曾写诗4

的他,一时竟挥就了五首新作!放下电话,我也久久不能平静。我们的生命都只有一次。生命中的青春也只有一回。我们生命中最辉煌的时刻也只有那么一段。这都很像北国的春天,会飘然而至,绣出万紫千红,却又会匆匆而去,甚至伴随着阵阵沙风,在你不经意时,已然落红满地。现代人里,谁还会像林黛玉那样哀伤地葬花?一时间你会觉得有许多俗众熙熙攘攘,无情地在你跟前践着落花去追名逐利,于是你惆怅,你喟叹……但是,我鼓励自己,也劝告别人,像我那朋友一样,诗意地看待生命,看待青春,看待成败得失,看待生关死劫;需知,有一种春天是永存的,那便是从心灵滋生出来的,大雁跋涉般的豪情……

1、结合文章内容,简要阐释“书中毕竟有人生,人生毕竟一部书”这句话的深刻含义。

(4分)

答:

2、从全文看,第六段“朋友打来电话”这件事,在内容和结构上分别起了什么作用?(6分)

答:

1.(4分)①人生如书,书如人生。②人生诡谲,犹如书林杂芜。③人生要追求活着的真谛,犹如要从书林中淘出善本精品。

2.(6分)①内容上,这件事启示人们要热爱生活,感悟生活,诗意地看待生活。

②结构上,起过渡作用,深化了作者的思考,引发了议论。

怀表,很老很老了

骆文

一块怀表很老很老了。

它镀铬的壳子已经斑驳,针盘也有好几个地方锈蚀。是带着日月盈亏的刻度么……某天,我把它拿去找修理钟表的师傅。他一看,笑了,“古董啦,不过一般机械表还是106个零件吧……上点油?”我说:“你看哩1他拧了拧发条说:“只要动个小手术。等着好了。”他打开表,拆了零件。我点起烟吸着。给他一支,他急忙阻拦:不是吸烟时候,烟灰掸不得的。于是,他把零件挨个吹一吹,放在玻璃盘子120号汽油中。然后,以极细软的纸吸干,装配。一根微丝就着瘦长的小瓶口滴下点点油滴,上在轴上,上在钻石上,“行喽。”经他一拨弄,怀表复活了,金属簧轻轻响着,像在伴奏一种韵律操。

我把它收进口袋,回到家里。

母亲说,这是爸爸留下的一块表。吃粉笔灰的人嘛,攒钱攒了半年,才买上这块表。跟他一起走了四十年。他说,他一辈子别的什么都不要,只要知道时辰;只要知道秋冬春夏;只要几件打发寒暖季节的衣裳。就是这样,他起五更睡半夜,改课本,改答卷。还写了两本数学书。他从不讲究吃的,锅塘里埋几个山芋,拿出,拍拍灰放在袋里,往往可以度过一天。虽说他瘦棱棱成了皮包骨头,却像纬梭穿行于岁月的经绷。他学生的鬓角发灰了,他自己的头发也更加银白了。前两年,晚上睡觉睡得好好的,第二天早上就过去了,5

灯油熬干,捻子熄掉了……变成一堆灰。他就留下这块表。他留下的就这平平淡淡几十年。

怀表在我身上焐得挺热,我时常摸出看看它。我听到的是时间的足音。我不可能是敲木鱼的和尚。应该承认已进入暮年,但还有点晚晴中火红;我还要追赶时间的晨曦哩。

四周的木落,有些蕴藉深沉,然其飒飒之声不是唏嘘叹息,而是和我们蓝色星球搏斗的一种动力。

这块薄薄的圆圆的金属,我揣着好久了。在寒林雪屋看见冬天。在一串串凌霄花下记着的是秋天。水红菱绽开了,春之桃打朵了,我都亲切地感受到。还会有什么抱憾的事么?除非你让秒针、分针在罗马字上寂寞地流转。在人生旅途上,除非你老在惦记:多几个安适的驿站好让我打尖……

“行路人啊,为什么你总显得疲乏呢?”我不知道正在泉路上的父亲,像踏着骤起旋风似的马蹄,会不会这样惊醒我,促使我时常警觉。——精神一点不能萎靡埃

(原载1990年3月号《散文》)

[注]骆文(1915—2003),曾任湖北省文学艺术界联合会主席、湖北省作家协会主席。

18.根据原文,用最简洁的词语概括父亲形象的内在特点。(限30字以内)(4分)

答:____________________________________________________________

19.从文中看,“我还要追赶时间的晨曦哩”这句话有什么含意?(4分)

答:___________________________________________________________________

18.(4分)①惜时;②敬业;③勤奋;④俭朴。

19.(4分)主要从两个方面回答。①虽已年迈,仍要珍惜余生,振作精神。(此为“追赶”之意)②永葆青春,像父亲那样积极进龋(此为“晨曦”之意)

壶口的黄河肖铁

在中国看水,看中国的水,最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀,俏得有些西方的味道;太湖的水又有点小,文人味太重,不像是水,倒像是供人把玩的装饰物。也许,中国的水应是黄色的,和我们中国人的皮肤一样;而黄河也只有到了这儿,才成了真正的黄河!车行山谷中,远远听便听见阵阵低沉的轰鸣,在左右山壁间碰撞,心也随之律动,未见

其影,先闻其声,知道壶口到了。

天渐渐成了黄色,水汽丰富得似乎凭空能捏出一担汗来。

等真正站在她的旁边,所有的人都惊呆了:地竟陷下一层,天也高了一尺,山谷形似壶嘴,水若浊酒,倾泻而下,一仰难尽的气势,充溢胸口,心跳得能蹦出来,耳朵渐渐聋了,只能看见对方开口,却听不见声音;眼也花了,弥漫着的皆是黄色的旋涡,像是从河里蒸腾地上升,又像是备不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾,天宇间充涨着黄色带水的颗粒,碰撞在脸上,散发在天上。脑子里一片空白,什么也不敢想,只看着山被水层层劈开,天也被这股黄流斩断。水从天而降,拍打在谷底,响遏在云里。

想黄河从巴颜喀拉山流下的时候,水也该是清的吧?毕竟是雪水的汇集,是上天的洗6

礼;下游也会清些,因为地势渐平,流速渐缓,黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河,刚刚从黄土高原的千沟万壑流过,厚重得带着大地的表皮,圣水也染上了中国的颜色,水里一定还有与大地摩擦而生的余热,当然还有陕北的信天游溶在里面,歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄,金黄得如同太阳也落在里面。

黄河之水天上来,如果说往前往后的黄河都是平面的话,到了壶口,黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河。是立体的黄河了,像猴子站立起来是人进化的重要标志,黄河站立起来也是一个飞跃,就像个顶天立地的人活了。活了便要说话,那浪涛卷起雷鸣般的吼声,便是她第一声啼哭,第一声就不同凡响。注视着从上而下的水,第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。那啪啪的水击之声便是欢笑,真正的快感,真正的淋漓尽致。看久了,心也会溶进那飞溅的黄色水流里。

抬起头,极目四望,北方,阳光打过去,一片白色,水和天连在一起,汪洋恣肆在那里;下游,水会渐渐宽阔,毕竟快到海了,快到生命的终结抑或是升华的地方了;便也心平气和。只有在这里,给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口,考验也就在这里了。过去了,黄河便拐了一直角,再往后便没有什么能挡住她的了,一泻千里,奔流到海不复还。看看空中的水汽,听听大地的回音,便会知道黄河的自信和决心。跃过去,一跃就是五千年,或七十万年,或是一百七十万年,肯定还有久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞,而将那汉代的竹简写尽写穿?易水该是黄河的分支吧,要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格?

这才是中国的河。西南就是周文王的岐山,就是周武王的丰镐,就是大秦的咸阳,就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧?秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧;有这样的水,还有什么可怕的呢?还有什么不可征服的呢?

路德维希为尼罗河作传,也该有人为黄河作传的,那应是中国人的自传。

(选自《散文选刊》1997年第12期,有改动)

17.第四段中通过主观感受来写壶口的黄河;运用了什么表现手法?这样写有什么好处?(4分)

18.怎样理解第六段“黄河站立起来也是—个飞跃”这句话的含义?(4分)

20.文章结尾强凋“该有人为黄河作传的,那应是中国人的自传”,这句话有什么含义?

17.(4分)

(1)主要是运用侧面烘托(或侧面描写、衬托)的手法。

(2)此处通过渲染主观感受(如心跳、耳聋、眼花、脑子空白等)来写壶口的黄河,好处主要表现在两方面:一是给人如临其境的现场感;二是从侧面烘托壶口黄河的气势与主命力。

每点给2分。第(2)点中答出“使人如临其境”给1分;答出“侧面烘托壶口黄河的气势”给1分。如言之成理,可酌情给分。

18.(4分)

(1)站起来的黄河“像人一样活了”,体现出自由生命的淋漓尽致的活力(或表现出“生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵”);

(2)经受壶口的考验后,黄河从此便无法阻挡、一往无前(或“从此便没有什么能挡

住她的了,一泻千里,奔流到海不复还”)。

每点给2分。意思答对即可。

20.(4分)

(1)“该有人为黄河作传”,因为黄河体现了中国的历史与中国人的精神(或因为黄河哺育了中华文明)。

(2)“应是中国人的自传”,是指应该由中国人自己为黄河作传,而不是像非洲的尼罗河那样由欧洲人来作传。

(3)中国人通过为黄河作传来表现中国人的历史和精神,所以是“中国人的自传”。答对第(1)点给2分,(2)(3)中答对一点给2分。

破碎的美丽乔叶

有时候,我甚至相信:只有破碎的东西才是美丽的。

我喜欢断树残杆枯枝萎叶,也喜欢旧寺锈钟破门颓墙,喜欢庭院深深一蓬秋草,喜欢云冷星陨月缺根竭茎衰柳败花残。每当我看到这些零星琐屑的事物时,我总是很专注地凝视着它们,直把它们望到很远很远的境界中去。我深深相信:破碎的东西比完整的东西更为真实,更为深刻,虽然它们是那么平常,那么清淡,那么落魄,甚至那么狼狈。它们从光艳十足无可挑剔的巅峰骤然落地或是慢慢地坠下慢慢地沉淀慢慢地变形,然后破碎,然后走进我的视线中。

我不知道它们曾经怎样美丽过,我也无法想象它们的美丽。因此,我深深沉醉于这种不可想象不可求源的美丽,挖掘着它们绚丽的往昔,然后,蓦然回首,将这两种生命形态拉至眼前,黯然泪下。这不可解释的一切蕴含着多少难以诉说的风花雪月悲欢离合,蕴含着多少沧桑世事中永恒的感伤和无限的苍凉啊!破碎的事物就这样印满了重重叠叠的生命的影迹,那么沉厚,那么绰约,那么美丽。

同样,很残忍的,我相信破碎的灵魂才最美丽。

我喜欢看人痛哭失声,喜欢听人狂声怒吼,喜欢听人酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事,喜欢看一个单相思的人于心爱者的新婚之夜在雨中持伞默立。我喜欢素日沉静安然的人喋喋不休地诉说苦难,一向喜悦满足的人忽然会沮丧和失落,苍老的人忆起发黄的青春,孤傲的人忏悔错过的爱情。我喜欢明星失宠后凄然一笑,英雄暮年时忍痛回首,官场失意者独品清茶,红颜逝去的佳丽对镜哀思。我喜欢人们在最薄弱最不设防的时候挖出自己最痛最疼的那一部分东西,然后颤抖,然后哭泣,然后让心灵流出血来。

每当这时候,哪怕我对眼前的人一无所知,我也一定会相信:这个人拥有一个曾经非常美好现在依然美好的灵魂,他经历的辛酸和苦难以及那些难以释怀的心事和情绪是他生命中最深的印记和最珍爱的储藏。只有等他的灵魂破碎的时候,他才会放出这些幽居已久的鸽子,并且启窗露出自己最真实的容颜。

能够破碎的人,必定真正地活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历尽沧桑后一刹那的彻悟和超脱;凡高的破碎,是太阳用金黄的刀子让他在光明中不断剧痛;贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。

如果说那些平凡者的破碎泄露的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀灵魂的破碎则如银色的礼花开满了我们头顶的天空。我们从中汲取了多少人生的梦想和真谛啊!

我不能不喜欢这些能把眼睛剜出血来的破碎的美丽,这些悲哀而持久的美丽。他们直接触动我心灵中最柔软的部分,让我随他们流泪欢笑叹息或者是沉默……那是一种多么令人心悸的快感啊!而此时,我知道:没有多少人能像我一样享受这种别致的幸福和欢乐,没有多少人知道这种破碎的美丽是如何细细密密地铺满我们门前的田野和草场,如同今夜细细密密的月光。是谁说过:一朵花的美丽,就在于她的绽放。而绽放其实正是花心的破碎啊!

18.作者为什么说“只有破碎的东西才是美丽的”。请整合文中的信息,简要回答。答:____________________________________________________________________

19.“只有等他的灵魂破碎的时候,他才会放出这些幽居已久的鸽子,并且启窗露出自己最真实的容颜。”这句话应怎样理解?(4分)

答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________

18、破碎的东西烙下了生命的影迹,比完整的东西更为真实.更为深刻。

评分标准:答“生命的影迹”为“生命的气息”得2分:答:“更真实”,“更深刻”,各得1分。共4分):

19、一个人只有在落魂时,才会把禁闭在内心深处的辛酸、难以释怀的心事和情绪表露出来.才会最真实地展示出自己生活的本真状态。评分标准:答“落魄”或“失意”等,得1分;答“辛酸(经历)”“心事和情绪”,各得1分;答“生活本真”或“本来面貌”等得1分,意思正确亦可,共4分。

独处的充实

周国平

怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?我可以提出一个检验的方法,就是看他能不能独处。当你一个人呆着时,你是感到百无聊赖,难以忍受呢,还是感到一种宁静、充实和满足?

对于有“自我”的人来说,独处是人生中的美好时刻和美好体验,虽有些寂寞,寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间。在独处时,我们从与别人的交往和繁杂事务中抽身出来,回到了自己。这时候,我们独自面对自己和上帝,开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今,引经据典,那是闲聊和讨论;唯有自己沉浸于古往今来的大师们的杰作之中时,才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水,那只是旅游;唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时,才会真正感受到与大自然的沟通。所以,一切注重灵魂生活的人对于卢梭的这句话都会有同感:“我独处时从来不感到厌烦,闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。”这种对于独处的爱好与一个人的性格完全无关,爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人,只是无论他怎么乐于与别人交往,独处始终是他生活中的必需。在他看来,缺乏交往的生活当然是一种缺陷,缺乏独处的生活简直就是一种灾难。

当然,人是一种社会性的动物,他需要与他的同类交往,需要爱和被爱,否则就无法生存。世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是,绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人,他们最怕的就是独处,让他们只独自呆一会儿,对

于他们简直就是一种酷刑。只要闲下来,他们就必须找个地方去消遣,什么卡拉OK厅、录像厅、电子娱乐厅,或者就找人聊天。自个儿呆在家里,他们必定会打开电视机,没完没了地看那些粗制滥造的节目。他们的日子表面上过得十分热闹,实际上他们的内心极其空虚,他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释,就是连他们自己也感受到了自己的贫乏,和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的,再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏,越来越没有了自己,形成了一个恶性循环。

独处的确是一种检验,用它可以测出一个人灵魂的深度,测出一个人对自己的真正感觉,看他是否厌烦自己。对于每一个人来说,不厌烦自己是一个起码要求。一个连自己也不爱的人,我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的,他不可能有高质量的社会交往。他跑到别人那里去,对于别人只是一种打扰、一种侵犯。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才可能有真正动人的爱情和友谊。我敢担保历史上和现实生活中找不出一个例子,能够驳倒我的这个论断,证明某一个浅薄之辈竟也会有此种美好的经历。

16、“独处的充实”体现在哪些方面?请联系全文,分条列述。(6分)

答:

17、理解“缺乏交往的生活当然是一种缺陷,缺乏独处的生活简直就是一种灾难”这句话的含义。(6分)

答:

18、用简要的语言概括“恶性循环”的过程。(不超过25字)(4分)

答:

19、“一切交往的质量都取决于交往者本身的质量”一句与文章的中心主旨有何联系?在文中有何作用?试举一例印证此观点。(6分)

答:

①独处是与自己的心灵以及与宇宙中神秘力量的对话;②独处才会有真正的心灵感悟;③独处才会真正感受到与大自然的沟通。(每点2分)

15.(4分)

人是一种社会性的动物,需要爱和被爱,否则就无法生存,所以说“缺乏交往的生活是一种缺陷”。(2分)但绝对不能忍受孤独的人是一个灵魂空虚的人,所以说“缺乏独处的生活简直就是一种灾难”。(2分)。

16.(4分)

害怕独处——四处消遣——内心空虚——失去自我——更怕独处

顺序错不给分,每少一处扣1分。

17.(8分)

有了独处的充实,才会有“交往者本身的质量”,(2分)所以说它是与文章的主旨紧密联系的。(2分)

总结上文,提升主旨。(2分)

元稹与白居易的相知或鲁迅与瞿秋白的交往。(2分)

高考现代文阅读三步解答句子理解题2017-07-13 15:18:20 | #3楼回目录

高考现代文阅读三步解答句子理解题

点击数:次录入时间:2016/10/1311:03:00编辑:zhangwei19910302

湖南望城县一中胡岭

解答句子理解题必须讲究方法,不能盲目作答。

一、阅读——寻找文本信息以求支撑

语文试卷中,对句子理解的考查一般是这样表述的:解释下列语句在文中的含意。因此,面对此类题首先应该想到具体语境。因为,具体语境是承载语句的整个文本,脱离文本去理解句子的含意很可能出现缘木求鱼和答非所问的现象。

示例:理解“那情景仿佛护着累世的家产”一句在文中的含意。(2016年全国卷Ⅰ)

解题指导:阅读全文之后,我们可以找到相关的信息——“那样的煤油灯,我们家好像只有三盏……灯就随着我们过去”,这句话可以看出作者家中灯少,所以对其倍加呵护。“深夜的时候,面对这样一盏摇曳的灯火,仿佛可以根据古人促膝而谈,读一点诗词……”“最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光,而是灯光下两个相对的人影,一老一少,祖孙两人从人初静守到夜更深……”,这两句话可以看出“我”可以在灯下读书,获得知识,“我”可以在灯下和祖母相守,温暖而情深。由此可见,灯对于作者而言意义重大。综合以上两点,就可以得出正确答案。

参考答案:写当时灯少,对灯倍加爱护。晚上战战兢兢地举灯走的情形呵护着知识和温暖。

二、定点——把握关键词语以便切入

句子由词组成。句子中每一个词在表情达意上的地位是各不相同的。有些词意义丰富,与文章的内容有着千丝万缕的联系;有些词意义浅显,不需要过多地理解,往往不是出题的角度所在;有些词则是单纯的结构性辅助词,在文章中没有具体的作用。所以,理解句子只要找到需要理解的词问题就迎刃而解了。

示例:理解“与其随波逐流,不如先去大河家住一阵”一句在文中的含意。(2016年全国卷Ⅱ)

解题指导:这个句子使用了选择性的关联词语“与其……不如……”,也就是说作者在“随波逐流”与“去大河家妆之间舍弃了前者,选择了后者。作者的态度是显而易见的。显然,这种态度中包含了自励和劝喻他人的意思。我们再看“随波逐流”,联系前文“世事浮沉”一词,可以明确其意思为“放任自流”。再看“去大河家妆,“大河家”是什么地方?是底层民间。为什么要去“妆?这样做可以接触“古风”,即“中国文化的根以及人生的真谛”。这样,联系作者的态度及关键词的意思便可以得出正确的理解。

参考答案:我们不能在世俗生活中放任自流;我们只有深入到大河家这样的底层民间,才能找到中国文化的根以及人生的真谛;这既是作者的自我鞭策,更是对读者的期待。

三、追问——深入挖掘内涵以形成理解

对于理解句子,我们可以通过追问的形式探讨其蕴含的深意。关键性的句子往往有深刻的含意,而且这些含意往往蕴藏在一两个甚至是多个表象后面,如果不加以追问就无法涉及事物或现象的本质,进而导致无法彻底理解句子。

示例:理解“好像这凄冷的阳关古城也有几分暖意了”一句在文中的含意。(2016年全国卷Ⅰ)

解题指导:对于这个句子,我们可以在掌握全文信息的基础上展开追问。为什么作者会感觉到几分暖意?因为他听了旅伴的介绍。旅伴介绍了什么?是“用阳关砚磨的墨冬不结冰,夏不缩水,用来写毛笔字十分方便”。为什么阳关砚有这种功效?因为阳关砚有由阳关砖磨制而成的。阳关砖又代表了什么?由“秦砖汉瓦”这个词,我们可以知道自古以来中国人在古建筑的砖瓦中就寄寓了一种历史文化的内涵。这样,通过追问我们就明确了作者是通过一系列的联想,从阳关砚联想到古城砖,再从古城砖联想到阳关古城的整体,这样一来作者原先感官印象中的凄冷古城便因为这种文化上的联想而变得温暖了。因此,理解这句话至少应包括三个方面的内容:一是以阳关砚为代表的阳关古城的历史和文化内涵;二是这种历史文化内涵给作者情感上带来的影响;三是这种情感上的变化改变了作者具体的感觉。

参考答案:城砖磨制的阳关砚蕴含着历史的文化气息,使“我”对阳关古城的感觉变得温

暖了。

总之,理解句子一定要建立在理解文本的基础上,因为对文本主题、思想、情感及具体内容的探究与理解,如果脱离文本就会答非所问。同样,理解具体的语句,一定要紧扣文本,联系具体的语境,有的放矢,才能逐步深入地对其进行理解。(来源:《语文报·教师版》

回复帖子
标题:
内容:
相关话题