世说新语的原文及翻译

世说新语的原文及翻译1

　　陆太尉①诣②王丞相咨事，过后辄翻异③，王公怪其如此。后以问陆，陆曰：“公长民短④，临时不知所言，既后觉其不可耳。”

　　【注释】

　　①陆太尉：陆玩，字上瑶，吴郡吴人，曾任尚书左仆射、司空，赠太尉。在他任尚书午仆射时，王导为司徒、录尚书事。

　　②诣：到……去。这里是拜访的意思。

　　③翻异：事后改变主意。

　　④公长民短：您名位尊贵我名位卑微。公，是陆玩对王导的尊称。民，是陆玩的`自称。陆玩是扬州吴郡人，所以谦称为“民”。

　　【译文】

　　太尉陆玩到丞相王导那里去请示，过后常常改变主意。王导奇怪他怎么会这样。后来拿这事问陆玩，陆玩回答说：“公名高位尊，民职卑微，临时不知该说什么，过后觉得那样做不行罢了。

世说新语的原文及翻译2

　　原文：

　　孙秀既恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令，岳省内见之，因唤曰：“孙令，忆畴昔周旋不?”秀曰：“中心藏之，何日忘之?”岳于是始知必不免。后收石崇、欧阳坚石，同日收岳。石先送市，亦不相知。潘后至，石谓潘曰：“安仁，卿亦复尔邪?”潘曰：“可谓‘白首同所归’。”潘金谷集诗云：“投分寄石友，白首同所归。”乃成其谶。

　　刘玙兄弟少时为王恺所憎，尝召二人宿，欲默除之。令作阬，阬毕，垂加害矣。石崇素与玙、琨善，闻就恺宿，知当有变，便夜往诣恺，问二刘所在?恺卒迫不得讳，答云：“在后斋中眠。”石便径入，自牵出，同车而去。语曰：“少年，何以轻就人宿?”

　　王大将军执司马愍王，夜遣世将载王于车而杀之，当时不尽知也。虽愍王家，亦未之皆悉，而无忌兄弟皆稚。王胡之与无忌，长甚相昵，胡之尝共游，无忌入告母，请为馔。母流涕曰：“王敦昔肆酷汝父，假手世将。吾所以积年不告汝者，王氏门强，汝兄弟尚幼，不欲使此声著，盖以避祸耳!”无忌惊号，抽刃而出，胡之去已远。

　　应镇南作荆州，王脩载、谯王子无忌同至新亭与别，坐上宾甚多，不悟二人俱到。有一客道：“谯王丞致祸，非大将军意，正是平南所为耳。”无忌因夺直兵参军刀，便欲斫。脩载走投水，舸上人接取，得免。

　　王右军素轻蓝田，蓝田晚节论誉转重，右军尤不平。蓝田于会稽丁艰，停山阴治丧。右军代为郡，屡言出吊，连日不果。后诣门自通，主人既哭，不前而去，以陵辱之。于是彼此嫌隙大构。后蓝田临扬州，右军尚在郡，初得消息，遣一参军诣朝廷，求分会稽为越州，使人受意失旨，大为时贤所笑。蓝田密令从事数其郡诸不法，以先有隙，令自为其宜。右军遂称疾去郡，以愤慨致终。

　　王东亭与孝伯语，后渐异。孝伯谓东亭曰：“卿便不可复测!”答曰：“王陵廷争，陈平从默，但问克终云何耳。”

　　王孝伯死，县其首于大桁。司马太傅命驾出至标所，孰视首，曰：“卿何故趣，欲杀我邪?”

　　桓玄将篡，桓脩欲因玄在脩母许袭之。庾夫人云：“汝等近，过我余年，我养之，不忍见行此事。”

　　文言文翻译:

　　孙秀既怨恨石崇不肯送出绿珠，又不满潘岳从前对自已不礼貌。后来孙秀任中书令，潘岳在中书省的官府里见到他，就招呼他说：“孙令，还记得我们过去的来往吗?孙秀说：“中心藏之，何日忘之!”潘岳于是才知道免不了祸难。后来孙秀逮捕石崇、欧阳坚石，同一天逮捕潘岳。石崇首先押赴刑场，也不了解潘岳的情况。潘岳后来也押到了，石崇对他说：“安仁，你也这样吗?”潘岳说;“可以说是‘白首同所归’。”潘岳在《金谷集》中的诗写道：“投分寄石友，白首同所归。”这竟成了他的谶语。

　　刘玙兄弟年轻时是王恺所憎恨的人，王恺曾经请他们兄弟两人到家里过夜，想要不声不响地害死他们。就叫人挖坑，坑挖好了，就要杀害了。石崇向来和刘玙、刘琨很要好，听说两人到王恺家过夜，知道会有意外，就连夜去拜访王恺，问刘玙刘琨兄弟在什么地方。王恺匆忙间没法隐瞒，只得回答说：“在后面房间里睡觉。”石崇就径直进去，亲自把他们拉出，一同坐车走了，并且对他们说：“年轻人为什么这么轻率地到别人家过夜!”

　　大将军王敦捉住了愍王司马丞，夜里派王世将把他弄到车里杀死了，当时人们不完全知道这件事。即使是愍王家里的人也不是都了解内幕，而司马丞的儿子无忌兄弟又都年幼。王胡之和无怠两人，长大以后非常亲密。有一次，王胡之和无忌在一起游玩，无忌回家告诉母亲，请她准备饭食。母亲流着泪说：“王敦从前肆意残害你父亲，借王世将的.手把你父亲杀了。我多年来没有告诉你们，是因为王氏家族势力强大，你们兄弟还年幼，我不想把这件事张扬开来，原来是为了避祸啊。”无忌听了很震惊，号哭起来，拔出刀就跑出去，可是王胡之已经走远了。

　　镇南大将军应詹出任荆州刺史时，王脩载和谯王司马丞的儿子无忌同时到新亭给他饯别。座上宾客很多，没想到这两人都来了。有一位客人说：“谯王丞遇难，不是大将军的意思，只是平南将军干的罢了。”无忌于是夺了直兵参军的刀，就要杀王脩载;脩载逃出去，被迫投河，船上的人救了他，才得以免死。

　　右军将军王羲之一向轻视蓝田侯王述，王述的晚年得到的评价和声誉更高更大，王羲之尤其不满。王述在任会稽内史时遭母丧，留在山阴县办理丧事。王羲之接替他出任会稽内史，他屡次说要前去吊唁，可是一连多天也没有去成。后来他亲自登门通知前来吊唁，等到主人哭起来后，他又不上灵堂就走了，以此来侮辱王述。于是双方深结仇怨。后来王述出任扬州刺史，王羲之仍然主管会稽郡，刚得到任命王述的音讯，就派一名参军上朝廷，请求把会稽从扬州划分出来，成立越州。使者接受任务时领会错了意图，结果深为当代名流所讥笑。王述也暗中派从事去一一检察会稽郡各种不法行为，因为两人先前有嫌隙，”王述就叫王羲之自己找个合适的办法来解决。王羲之于是告病离任，因愤慨而送了命。

　　东亭侯王珣和王孝伯两人谈论过，后来，王珣的意见逐渐不一样了。王孝伯对王珣说：“您怎么再也不可捉摸了?”王珣回答说：“王陵在朝廷上力争，陈平顺从而不说话，这都不足为据，只看结果怎么样啊。”

　　王孝伯死后，把他的头挂在朱雀桥上示众。太傅司马道子坐车到示众的地方，仔细地看着王孝伯的头，说道：“你为什么急着要杀我呢?”

　　桓玄将要篡夺帝位，桓脩想趁桓玄在桓脩母亲那里时袭击他。桓脩母亲庾夫人说：“你们是近亲，等过了我的晚年再说吧，我养大了他，不忍心看到你做这种事。”

世说新语的原文及翻译3

　　贺太傅①作吴郡，初不出门，吴中②诸强族轻之，乃题府门云：“会稽鸡，不能啼。”贺闻，故出行，至门反顾，索笔足③之曰：“不可啼，杀吴儿。”于是至诸屯邸，检校④诸顾、陆⑥役使官兵及藏逋亡⑦，悉以事言上，罪者甚众。陆抗⑧时为江陵都督，故下⑨请孙皓⑩，然后得释。

　　【注释】

　　①贺太傅：贺邵，字兴伯，会稽郡山阴县人，三国时吴国人，任吴郡大守，后升任太子太傅。

　　②吴中：吴郡的政府机关在吴，即今江苏省吴县，也称吴中。强族：豪门大族。

　　③屯邸：庄园。

　　④检校：查核。

　　⑤足：使动用法，使……充足，意译为“补充”。

　　⑥顾、陆：吴中的豪族大姓。

　　⑦逋（bū）亡：逃亡。战乱之时，赋役繁重，贫民多逃亡到士族大家中藏匿，给他们做苦工，官府也不敢查处。

　　⑧陆抗：吴郡人，丞相陆逊之子，孙策的外孙。

　　⑨下：当时陆抗所在的江陵居上游，孙皓所在的`建业居下游，故说“下”。

　　⑩孙皓：孙权的孙子，三国时吴国的亡国君主，公元280 年晋兵攻陷建业，孙皓投降，吴亡。孙皓和陆抗有亲戚关系。

　　【译文】

　　太子太傅贺邵任吴郡太守，到任之初，足不出府门。吴中所有豪门士族都轻视他，竟在官府大门写上“会稽鸡，不能啼”的字样。贺邵听说后，故意外出，走出门口，回过头来看，并且要来笔在句下补上一句：“不可啼，杀吴儿。”于是到各大族的庄园，查核顾姓、陆姓家族奴役官兵和窝藏逃亡户口的情况，然后把事情本末全部报告给了朝廷，获罪的人非常多。当时陆抗正任江陵都督，也受牵连，便特意从江陵顺流而下前往建业请求孙皓帮助，这才得以了结。

世说新语的原文及翻译4

　　王东亭①与张冠军②善。王既作吴郡③，人问小令④曰：“东亭作郡，风政⑤何似⑥？”答曰：“不知治化何如，唯与张祖希情好日隆⑦耳。”

　　【注释】

　　①王东亭：即王珣，王洽的儿子，丞相王导的孙子。官至尚书仆射，后来被封为东亭侯。

　　②张冠军：原名张玄之，字祖希，在吴曾经作冠军将军。

　　③作吴郡：任吴郡太守。

　　④小令：指的'王珣的弟弟wang珉。王献之曾经作中书令，后来wang珉代替了他，因此世称“大小王令”。

　　⑤风政：教化政令。

　　⑥何似：“似何”的倒装，疑问句中疑问代词作宾语宾语前置句，意思是，如何，怎么样等。

　　⑦日隆：日，名词作状语，表时间，译为“一天比一天”；隆，高，深厚。

　　【译文】

　　东亭侯王珣和冠军将军张玄两人很友好。王珣担任吴郡太守以后，有人问中书令wang珉说：“东亭任郡太守，民风和政绩怎么样？”wang珉回答说：“不了解政绩教化怎么样，只是看到他和张祖希的交情一天比一天深厚罢了。”

世说新语的原文及翻译5

　　嵇康①被诛后，山公举康子绍②为秘书丞。绍咨公出处③，公曰：“为君思之久矣。天地四时，犹有消息④，而况人乎？”

　　【注释】

　　①嵇康：字叔夜，三国时魏人，竹林七贤之一。公元263年遭钟会诬陷，被司马昭杀害。

　　②康子绍：嵇康的儿子，字延祖。历任秘书丞、侍中等职，在晋朝宫室内乱中维护为晋惠帝（司马衷），被乱兵杀害。

　　③出处：出世与隐退。

　　④消息：一消一长，互相更替。

　　【译文】

　　嵇康被杀之后，山涛举荐嵇康的儿子嵇绍任秘书丞。嵇绍向山涛询问出世与隐退的`事情，山涛说：“我替你想了很久了。天地四时，尚且有一消一长的变化，更何况人呢？”

世说新语的原文及翻译6

　　王安期作东海郡，吏录①一犯夜②人来。王问：“何处来？”云：“从师家受③书还，不觉日晚。”王曰：“鞭挞宁越④以立威名，恐非致理⑤之本！”使吏送令归家。

　　【注释】

　　① 录：逮捕，拘拿。

　　②犯夜：违法宵禁令。晋朝法律，夜里不能在路上走。

　　② 受：通“授”，授课。

　　④宁越：据《吕氏春秋》记载：“宁越者，中牟鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：‘何为可以免此苦也？’其友曰：‘莫如学也。学，三十年则可以达矣！’宁越曰：‘请以十五岁。人将休，吾不敢休；人将卧，吾不敢卧。’学十五年，而为周威公之师也。”

　　⑤理：应当为“治”，这是唐朝人因为避唐宗李治的讳字而改。治，治理得好，社会清明安定。

　　【译文】

　　王承任东海郡的内史，一个小吏抓住一个违反宵禁令的人来到王承那里。王承问“从什么地方来？”回答说：“从老师家听授课回来，不知不觉天已经晚了。”王承说：“鞭挞像宁越一样勤奋的'人来树立威望，恐怕不是使社会清明安定的根本！”就派小吏送他让他回家。

世说新语的原文及翻译7

　　王安期①为东海郡。小吏盗池中鱼，纲纪②推③之。王曰：“文王之囿，与众共之。池鱼复何足惜！”

　　【注释】

　　①王安期：《名士传》中曰：“王承字安期，太原晋阳人。父湛，汝南太守。承冲淡寡欲，无所寻尚。累迁东海内史，为政清静，吏民怀之。”

　　②纲纪：这里指的是州郡主簿一类的'官。

　　③推：推问查究。

　　【译文】

　　王承任东海郡的内史。有个小吏偷了池塘里的鱼，纲纪推问要查办他。王承说：“周文王的苑囿，跟百姓共同享用。池塘里的鱼又有什么值得可惜的！”

世说新语的原文及翻译8

　　成帝在石头①，任让在帝前戮侍中锺雅、右卫将军刘超。帝泣曰：“还我侍中。”让不奉诏，遂斩超、雅。事平之后，陶公②与让有旧③，欲宥④之。许柳儿思妣者至佳，诸公欲全之；若全思妣，则不得不为陶全让。于是欲并宥之。事奏，帝曰：“让是杀我侍中者，不可宥！”诸公以少主⑤不可违，并斩二人。

　　【注释】

　　成帝：就是晋成帝司马衍，晋明帝（司马绍）的太子。晋成帝咸和二年（公元327 年），历阳内史苏峻起兵反帝室，次年攻陷建康，把晋成帝迁到石头城。不久苏峻败死，其弟苏逸立为主，咸和四年正月，钟雅、刘超密谋将成帝救出，被发觉。苏逸派部将任让率兵入宫杀了钟、刘二人。

　　①石头：即石头城，在都城建康的西面。

　　②陶公：指陶侃。

　　③有旧：有老交情。

　　④宥：宽恕，赦免。

　　⑤少主：晋成帝幼年即位，死时年仅二十二岁，在位十六年。

　　【译文】

　　（苏峻叛乱后，）成帝（司马衍）到了石头城，任让在成帝面前要杀了侍中钟雅、右卫将军刘超。成帝哭着说：“还我侍中。” 任让不听皇上的命令，还是杀了刘超、钟雅。叛乱平定后，陶侃因为和任让有旧交，就想宽恕任让。许柳的儿子思妣人品非常好，大家也想保全他。如果保全思妣，就不得不替陶公保全任让，于是就想一块儿宽恕他们。事情上奏后，成帝说：“任让是杀了我的`侍中的人，不可饶恕！” 大家觉得少主的旨意不可违逆，就把两人一块儿杀了。

世说新语的原文及翻译9

　　谢太傅寒雪日内集谢太傅在一个寒冷的雪天，举行家庭聚会

　　与儿女讲论文义跟子侄辈的人讲解诗文

　　俄而雪骤不久，雪下得紧了

　　公欣然曰太傅高兴地说

　　白雪纷纷何所似白雪纷纷扬扬的像什么呢

　　兄子胡儿曰他哥哥的长子胡儿说

　　撒盐空中差可拟把盐撒在空中差不多可以相比

　　兄女曰：他哥哥的女儿道韫说

　　未若柳絮因风起不如比作柳絮被风吹得满天飞舞

　　公大笑乐太傅高兴得大笑了起来

　　即公大兄无奕女（道韫）是太傅的大哥谢无奕的女儿

　　左将军王凝之妻也左将军王凝之的妻子

　　陈太丘与友期行陈太丘和朋友相约同行

　　期日中约定的时间是中午

　　过中不至过了中午朋友没有到

　　太丘舍去陈太丘不再等候友人离开了

　　去后乃至他离开以后，他的朋友才来到

　　元方时年七岁陈元方那年七岁

　　门外戏在家门外嬉戏

　　客问元方客人问他

　　尊君在不你的父亲在吗

　　答曰：陈元方回答说

　　待君久不至父亲等待您很长时间而您没有到

　　已去已经离开了

　　友人便怒曰客人便发怒说道

　　非人哉不是人啊！

　　与人期行和人家相约同行

　　相委而去丢下我走了

　　元方曰陈元方说

　　君与家君期日中您与我父亲约定的`时间是中午

　　日中不至中午了您却没有到

　　则是无信就是没有信用

　　对子骂父对着人家儿子骂他的父亲

　　则是无礼就是没有礼貌

　　友人惭客人很惭愧

　　下车引之下了车拉元方（表示好感）

　　元方入门不顾元方走入家门，（根本）不回头看

　　【解释】

　　相委：丢下别人。委：丢下，舍弃

　　舍去：不再等候就走了

　　乃至：（友人）才到

　　元方：陈纪，字元方

　　尊君：对别人父亲的一种尊称

　　不：通“否”

　　家君：谦词，对人称自己的父亲

　　引：拉。（这里表示友好）

　　顾：回头看

世说新语的原文及翻译10

　　一陈仲举礼贤

　　1.陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。主薄⑥白：" 群情欲府君先入廨⑦。" 陈曰：" 武王式商容之闾⑧，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？"

　　「注释」

　　①陈仲举：陈蕃，字仲举，东汉末年人。与窦武等人谋除宦官不成，被害。

　　②言为士则，行为世范：言行成为当时人们的楷模。

　　③登车揽辔：指为官上任。辔（p i ）：马缰绳。

　　④豫章：汉代郡名，治所在今江西南昌。

　　⑤徐孺子：豫章郡隐士。

　　⑥主薄：掌管文书的官吏。

　　⑦廨（xi ）：官署。

　　⑦武王式商容之闾：武王，周武王。式，同" 轼" ，车前作扶手的横木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。闾：里巷的门。

　　「译文」

　　陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"

　　二鄙吝复生

　　周子居①常云：" 吾时月不见黄叔度②，则鄙吝之心已复生矣③！"

　　「注释」

　　①周子居：周乘，字子居，东汉末年贤人。

　　②黄叔度：黄宪，字叔度，东汉末年贤人。

　　③鄙吝：粗鄙贪婪。已复：竟然。

　　「译文」

　　周子居（周乘）经常说：" 我只要一段时间见不到黄叔度（黄宪），粗俗贪婪的念头就又萌生了。"

　　三汪汪如万顷之陂

　　郭林宗①至汝南，造袁奉高②，车不停轨，鸾不辍轭③；诣黄叔度，乃弥日信宿④。人问其故，林宗曰：" 叔度汪汪如万顷之陂⑤，澄之不清，扰之不浊，其器深广⑥，难测量也。"

　　「注释」

　　①郭林宗：郭泰，字林宗，东汉末年太学生的领袖。

　　②造：拜访。袁奉高：袁阆，字奉高，东汉末年贤人。

　　③车不停轨，鸾不辍轭：比喻停留的时间短暂。轨：车辙。鸾：鸾铃，此指马车。轭：套在牲口脖子上的器具。

　　④弥日：整日。信宿：连住两夜。

　　⑤汪汪：水深广的样子。陂（b ēi ）：池塘。

　　⑥器：器局，气度。

　　「译文」

　　郭林宗（郭泰）到了汝南，拜访袁奉高（袁阆），车不停驶，马不驻足，就告辞了；到黄叔度（黄宪）那里，却住了整整两天。有人问他原委，郭林宗说：" 叔度犹如汪洋之水，澄不清，搅不浊，他的气度很宽广，实在让人难测呀。"

　　四身登龙门

　　李元礼风格秀整，高自标持①，欲以天下名教是非为己任②。后进之士有升其堂者，皆以为登龙门③。

　　「注释」

　　①李元礼：李膺，字元礼，东汉名臣，被宦官杀害。风格秀整：风度品德高雅正派。高自标持：指在道德操守方面对自己期许很高。

　　②名教：儒家礼教。

　　③登龙门：喻身价提高。龙门：即禹门口。在今山西河津和陕西韩城之间，黄河流此地，两岸峭壁耸立，水位落差大。传说鱼游到此处，能跳过去即可成龙。

　　「译文」

　　李元礼（李膺）风度高雅，品德高尚，自视甚高。以弘扬儒教，正定天下是非为己任。后辈的读书人到了李元礼家，受到他的接待，就认为自己登龙门了。

　　五李元礼赞贤

　　李元礼（李鹰）尝叹荀淑、钟浩①曰：" 荀君清识难尚，钟君至德可师②。"

　　「注释」

　　①荀淑：字季和，东汉人。钟皓：字季明，东汉人，归隐后收徒达千人。

　　②清识：高明的见识。尚：超越。至德：大德，高尚的品德。师：动词，指可为人师表。

　　「译文」

　　李元礼曾经赞扬荀淑、钟浩二人说：" 荀淑见识卓越，别人很难超过。钟浩道德高尚，足以为人师表。"

　　六真人东行

　　陈太丘诣荀朗陵①，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从②，长文尚小③，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒④，余六龙下食，文若亦小，坐著膝前。于时，太史奏：" 真人东行。"

　　「注释」

　　①陈太丘：陈寔（sh ），东汉人，曾作太丘长。荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯。

　　②元方：陈寔长子陈纪字。将车：驾车。季方：陈寔次子陈谌字。

　　③长文：陈群字，为陈纪子，陈寔孙。

　　④叔慈：荀靖字，荀淑的儿子。慈明：荀爽字，荀淑的儿子。

　　「译文」

　　陈太丘（陈寔）去拜访荀淑，因为家里穷，雇不起仆人，就让大儿子元方赶着车，二儿子季方手持节杖在后面跟着，孙子长文年岁还小，也坐在车里。到了荀淑那里，荀淑让三儿子叔慈到门口迎接，六儿子慈明敬酒，其余六个儿子上菜，孙子文若还小，就坐在爷爷膝前。当时太史就向皇帝上奏说：" 道德高尚的人已经向东去了。"

　　七泰山桂树

　　客有问陈季方：" 足下家君太丘，有何功德而荷天下重名①？" 季方曰：" 吾家君譬如桂树生泰山之阿②，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾③，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！"

　　「注释」

　　①足下：对人的敬称，多用于同辈之间。家君：尊称别人的父亲，或者对人称自己的父亲。荷：担负，承受。

　　②阿（ē）：山脚。

　　③沾：浸润。

　　「译文」

　　有客人问陈季方（陈谌）：" 您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？"季方回答说：" 我爸爸就像生在泰山角落的桂树，上有万仞高峰，下有万丈深渊；上承甘露浸湿，下被渊泉滋润。这时候桂树哪知道泰山有多高，渊泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什么功德。"

　　八难为兄弟

　　陈元方子长文，有英才。与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：" 元方难为兄，季方难为弟①。"

　　「注释」

　　①元方难为兄，季方难为弟：是说兄弟二人才智不分高下。后世用" 元方季方" 、" 难兄难弟" 来赞扬兄弟才华俱佳。

　　「译文」

　　陈元方（陈纪）的儿子长文才华出众，他和叔叔陈季方（陈谌）的儿子孝先各自评论自己父亲的功德，一时争执不下，就到爷爷陈太丘那里问讯，请求公断。太丘先生说：" 元方是哥哥，但难说胜过弟弟；季方是弟弟，也难说不如哥哥。"

　　九舍生取义

　　荀巨伯①远看友人疾，值胡贼攻郡②，友人语巨伯曰：" 吾今死矣，子可去③！" 巨伯曰：" 远来相视④，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！" 贼既至，谓巨伯：" 大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？" 巨伯曰：" 友人有疾，不忍委去，宁以我身代友人命。" 贼相谓曰：" 我辈无义之人，而入有义之国。" 遂班军而还，一郡并获全。

　　「注释」

　　①荀巨伯：东汉人。

　　②胡贼：胡人，泛指西北少数民族。

　　③可：应该。

　　④相视：看望你。相，偏指一方。

　　「译文」

　　荀巨伯远道去探望生病的友人，却遇上胡人攻打这里。朋友对荀巨伯说：" 我今天可能没救了，你快点离开吧！" 荀巨伯说：" 我远道来看望你，你却让我离开，这种弃义求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！" 胡人攻进城内，对荀巨伯说："大军来到，全城的人都跑光了，你是什么人？" 荀巨伯答道：" 我朋友有病，我不忍丢下他一个人。我愿用我的生命换取他的生命。" 胡人听罢互相说道：" 我们这些无义之人，攻进的是有道之国啊。" 于是就撤兵离去了。这座城池得以保全。

　　十不失雍熙

　　华歆遇子弟甚整①，虽闲室之内，严若朝典②；陈元方兄弟恣柔爱之道③，而二门之里④，两不失雍熙之轨焉。⑤

　　「注释」

　　①华歆：字子鱼，东汉人，桓帝时任尚书令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。遇：对待。整：严整，严肃。

　　②闲室：私室，家中。朝典：朝廷拜见皇帝的礼仪典制。

　　③恣：放纵。

　　④二门：两家。

　　⑤雍熙：和乐。

　　「译文」

　　华歆和晚辈相处很严肃。即使在家中，也仪态庄重，犹如朝见皇帝那样讲求规矩。陈元方兄弟却极随和，两家之间并没有因性格不同而失和。

　　十一割席分座

　　管宁①、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者②，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐③，曰：" 子非吾友也！"

　　「注释」

　　①管宁：字幼安，汉末魏时人，不仕而终。

　　②轩冕：此单指车子。

　　③宁割席分坐：后人以" 管宁割席" 、" 割席分坐" 喻朋友断交。

　　「译文」

　　管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：" 你已经不是我的`朋友了。"

　　十二形骸之外

　　王朗每以识度推华歆①。歆腊日尝集子侄燕饮②，王亦学之。有人向张华说此事③，张曰：" 王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。"

　　「注释」

　　①王朗：字景兴，汉末魏时人，儒雅博学，官至司徒。推：推崇。

　　②腊日：年终祭祀的日子。燕饮：举行宴会饮酒，燕，同" 宴".

　　③张华：字茂先，以博学著称，官至司空，被赵王司马伦杀害

　　「译文」

　　王朗常常推崇华歆的见识和气度。华歆腊日那天曾召集子侄们宴饮，王朗也学着华歆那样做。有人把这事儿说给张华听，张华说：" 王朗学华歆，学的都是外表的东西，所以王朗和华歆的距离就更远了。"

　　十三急不相弃

　　华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：" 幸尚宽，何为不可？" 后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：" 本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？" 遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

　　「译文」

　　华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：" 幸好船还宽敞，有什么可为难的。" 一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。" 于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。

　　十四王祥事母

　　王祥事后母朱夫人甚谨①。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起②，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。

　　「注释」

　　①王祥：字休征，魏晋时人，以孝著称。因侍奉母亲，很晚才出来做官。谨：谨慎，小心。

　　②私起：起来小便。

　　「译文」

　　王祥侍奉后母朱夫人很谨慎，家中有一棵李树，结的果子很好，后母就让王祥一直看着它。一天突然风雨大作，王祥抱着李树哭泣不已。王祥曾在床上睡觉，后母进来躲在暗处想砍死他，恰好王祥起来撒尿，后母只是砍到被子上，没杀成王祥。王祥回来后，得知后母为此事遗憾，就跪在后母面前请求处死。后母于是感动醒悟了，从此像关爱自己的亲生儿子一样关爱王祥。

　　十五嗣宗谨慎

　　晋文王称阮嗣宗至慎①，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物②。

　　「注释」

　　①晋文王：司马昭，司马懿的二儿子。魏时任大将军，专揽朝政，死后谥" 文" ，因此称晋文王。阮嗣宗：阮籍，字嗣宗，" 竹林七贤" 之一，好老庄，纵酒放达。

　　②臧否：褒贬，评价。

　　「译文」

　　晋文王（司马昭）称赞阮籍极其谨慎，每次和他聊天，说的都是玄虚高远的事情，从不评判人物。

世说新语的原文及翻译11

　　丞相尝夏月至石头①看庾公②，庾公正料事。丞相云：“暑，可小③简之。”庾公曰：“公之遗事④，天下亦未以为允。”

　　【注释】

　　①石头：即石头城。

　　②庾公：指的是庾冰。庾冰继王道之后为相，死后赠官司空。

　　③ 小：稍微。

　　④“公之遗事”二句：晋室东渡，王室、贵族、豪门随之来到江左，各士族集团之间，以及南方地主豪门之间矛盾尖锐。王导为缓和各种势力的矛盾，对江左的地主豪强采取了绥靖政策。庾冰职责的就是这件事。

　　【译文】

　　丞相王导曾经在夏天到石头城去探看庾冰，庾冰正在处理事务。丞相说：“天热，可以稍微简省些事务。”庾冰说：“您的`省简宽容的治政方针，天下人也未必认为恰当。”

世说新语的原文及翻译12

　　【题解】巧艺，指精巧的技艺，这里的艺主要指棋琴书画、建筑、骑射等技巧性。技术性的技能。例如第2 则记工匠所造楼台之巧，台虽高峻，常随风摇动，而终无倾倒之理。从中可以看出古代建筑技术的高度成就。有一些条日记述、赞扬画家、书法家们特出的艺术造诣以及他们对技艺的执著追求，例如第7、11、12、13、14 则所记大画家顾长康的故事，第3 则所记韦仲将书榜的事。其中一些内容如颊上益三毛、传神写照，正在阿堵中及评绘画的手挥五弦易，目送归鸿难等，已经被引伸、凝炼成为名言而流传后世。

　　（1）弹棋始自魏宫内，用妆奁戏①。文帝于此戏特妙，用手巾角拂之，无不中。有客自云能，帝使为之。客著葛中角，低头拂棋，妙逾于帝②。【注释】①弹棋句：弹棋是一种赌输赢的棋类游戏。相传起源于西汉，到曹操掌权时，宫女用金钗、玉梳在镜匣上作弹棋游戏，其实非始自魏宫内。②葛巾：用葛布做的头巾。按：弹棋是用手把棋子弹起，魏文帝和客人不用手，所以称妙。

　　【译文】弹棋是从魏代后宫开始出现的，用梳妆的镜匣来游戏。魏文帝对这种游戏特别精通，能用手中角去弹起棋子，没有弹不中的。有位客人自称能这样做，文帝就叫他试一试。客人戴着葛中，就低着头用葛巾角去拨动棋子，比文帝做得更妙。

　　（2）陵云台楼观精巧，先称平众木轻重，然后造构，乃无锱铢相负揭①。台虽高峻，常随风摇动，而终无倾倒之理。魏明帝登台，惧其势危，别以大材扶持之，楼即颓坏。论者谓轻重力偏故也。

　　【注释】①陵云台：楼台名，在洛阳。楼观（guàn）：楼台。锱铢：指微小的数目。锱和铢都是重量单位，有说六铢为一锱，四锱为一两。负揭：指秤杆的下垂与翘起；高下。【译文】陵云台楼台精巧，建造之前先称过所有木材的轻重，使四面所用木材的重量相等，然后才筑台，因此四面重量不差分毫。楼台虽然高峻，常随风摇摆，可是始终不可能倒塌。魏明帝登上陵云台，害怕它情况危险，另外用大木头支撑着它，楼台随即就倒塌了。舆论认为是重心偏向一边的缘故。

　　（3）韦仲将能书①。魏明帝起殿，欲安榜，使仲将登梯题之②。既下，头鬓皓然③。因敕儿孙勿复学书。

　　【注释】①韦仲将：韦诞，字仲将，书法家，官至光禄大夫。

　　②魏明帝句：据传魏明帝建陵云殿，匾额还没有题字，就误钉上去了，于是叫擅长写楷书的大臣韦仲将登梯题匾。参看《方正》第62 则。榜，匾。

　　③皓然：白的样子。按：韦诞因登高危惧而且费力，以致头鬓皓然，可能有些夸张。【译文】韦仲将擅长书法。魏明帝修建宫殿，想挂个匾，就派仲将登上梯子去题匾。下来后，鬓发全白了。因此便告诫子孙不要再学习书法。

　　（4）钟会是荀济北从舅，二人情好不协①。荀有宝剑，可直百万，常在母钟夫人许②。会善书。学荀手迹，作书与母取剑，仍窃去不还。荀勖知是钟而无由得也，思所以报之。后钟兄弟以千万起一宅，始成，甚精丽，未得移住。荀极善画，乃潜往画钟门堂，作太傅形象，衣冠状貌如平生③。二钟入门，便大感励，宅遂空废。

　　【注释】①荀济北：荀勖，晋武帝即位时，封为济北郡公，固辞为侯。

　　②直：通值。

　　③门堂：门和厅堂，指家里。太傅：指钟繇，魏朝太傅，是钟会的父亲。【译文】钟会是济北公荀勖的叔伯舅父，两人感情不和。荀勖有一把宝剑，约值一百万，经常放在他母亲钟夫人那里。钟会擅长书法，就模仿荀勖笔迹，写了一封信给他母亲要宝剑，于是就偷去不还回来。荀勖知道是钟会干的事，可是没有办法要回来，就想法报复他。后来钟家兄弟花了一千万修建一所住宅，刚落成，非常精美，还没有搬进去年。荀勖很擅长绘画，就偷偷地到钟会的新居去，画上钟繇的像，衣帽、相貌都和生前一模一样。钟毓和钟会兄弟进门看见，就大为感伤哀痛，不能住进去，房子于是闲置不用。

　　（5）羊长和博学工书，能骑射，善围棋①。诸羊后多知书，而射、奕徐蓺莫逮②。

　　【注释】①羊长和：羊忱的字，参《方正》第19 则。工：擅长。

　　②奕：同奔。下围棋。蓺：同艺，技艺。

　　【译文】羊长和学识广博，擅长书法，能骑马射箭，长于下围棋。羊家后代多懂书法，可是射箭、下棋这些技能，却没有谁能赶上羊长和。（6）戴安道就范宣学①，视范所为，范读书亦读书，范抄书亦抄书。唯独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》②，范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。

　　【注释】①戴安道：戴逵，字安道，不远千里到豫章去拜范宣为师。范宣精通经学，以讲诵为业，很看重戴逮。

　　②南都赋：汉代张衡作，记述了汉朝旧都南阳的盛况。

　　【译文】戴安道登门向范宣学习，处处模仿范宣的做法，范宣读书，他也读书，范宣抄书，他也抄书。唯独喜欢绘画，范宣认为没有用处，不应该在这方面费心劳神。戴安道于是画了《南都赋图》，范宣看了，赞叹不已，认为很有好处，这才重视绘画。

　　（7）谢太傅云：顾长康画，有苍生来所无①。

　　【注释】①顾长康：即名画家顾恺之，字长康。苍生：人类。

　　【译文】太傅谢安说：顾长康的画，是自有人类以来所没有的。

　　（8）戴安道中年画行像甚精妙①。庾道季看之，语戴云：神明太俗，由卿世情未尽。戴云：唯务光当免卿此语耳②。

　　【注释】①行像：用宝车载着佛像在城市街道上巡行的一种宗教仪式。一般多在佛生日举行。一说即行乐图，游玩娱乐的人像画。

　　②务光：传说是夏朝人，隐士。商汤要讨伐夏桀时和他商量，他说：非吾事也。后来商汤要把天下让给他，他说：吾闻无道之世，不践其土，况让我乎？负石自沉于水。【译文】戴安道中年时画行像，画得非常精妙。庚道季看了他的画，对他说：神像画得太俗气，这是因为你还没有完全摆脱世俗之情。戴安道说：只有务光才能避免受到你这样的`评论啊。

　　（9）顾长康画裴叔则，颊上益三毛①。人问其故，顾曰：裴楷俊朗有识具，正此是其识具②。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时③。【注释】①裴叔则：裴楷，字叔则。

　　②识具：见识和才能。

　　③神明：气韵。

　　【译文】顾长康给裴叔则画像，脸颊上多画了三根胡子。有人间他是什么原因，顾长康说：裴楷俊逸爽朗，很有才识，这恰恰是表现他的才识。看画的人寻味起画像来，确实觉得增加了三根胡子才更有气韵，远远胜过还没有添上的时候。

　　（10）王中郎以围棋是坐隐，支公以围棋为手淡①。

　　【注释】①坐隐：围棋的别名，也叫做手谈。《颜氏家训·杂艺》：围棋有手谈、坐隐之目，颇为雅戏。

　　【译文】北中郎将王坦之认为下围棋是座上隐居，支道林把下围棋看做用手交谈。

　　（11）顾长康好写起人形。欲图殷荆州，殷曰：我形恶，不烦耳。

　　顾曰：明府正为眼尔①。但明点童子，飞白拂其上，使如轻云之蔽日②。【注释】①明府句：明府在这里是对殷仲堪的尊称。殷仲堪一只眼瞎，所以不愿画像。②童子：瞳子；瞳人。飞白：中国画中一种枯笔露白的线条。【译文】顾长康喜欢人物写生。他想画荆州刺史殷仲堪，仲堪说：我的相貌不好看，不麻烦你了。顾长康说：明府只是因为眼睛罢了。只要明显地点出瞳人，用飞白笔法轻轻掠过上面，让它像一抹轻云遮住太阳一样，这不很好吗。

　　（12）顾长康画谢幼舆在岩石里。人问其所以，顾曰：谢云：‘一丘一壑，自谓过之①。’此子宜置丘壑中。

　　【注释】①一丘句：这里只取一丘一壑义。参看《品藻》第17 则。

　　【译文】顾长康画谢幼舆的像，把他安置在山崖乱石中。有人问他什么原因，顾长康说：谢幼舆说过：‘在一山一水问游乐，自以为超过他。’这位先生就该安置在山崖沟壑里。

　　（13）顾长康画人，或数年不点目精①。人问其故，顾曰：四体妍量，本无关于妙处②；传神写照，正在阿堵中③。

　　【注释】①目精：眼珠。

　　②四体：四肢，这里泛指形体。妍量：同妍媸，美丑。

　　③传神：指生动地表现出人物的神情意态。写照：摹画人像。阿堵：这，此处指眼珠。【译文】顾长康画人像，有的几年不点眼睛。有人问他什么原因，他说：形体的美丑，本来和神妙之处没有什么关系；画像要能传神。正是在这里面。（14）顾长康道画：手挥五弦易，目送归鸿难①。

　　【注释】①手挥句：顾长康常常用嵇康的四言诗豹意境来作画。嵇康《赠秀才入军诗》云：目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心泰玄。这里是评论画出这两种意境的难易。五弦，形似琵琶而小，五根弦，用木或手拨弹。

　　【译文】顾长康谈论作画时说：要画出手挥五弦的动作很容易，要画出目送归鸿的神态就很难。

世说新语的原文及翻译13

　　何骠骑①作会稽，虞存弟謇作郡主簿，以何见客劳损，欲白②断常客，使家人节量择可通者。作白事③成，以见存，存时为何上佐④，正与謇共食，语云：“白事甚好，待我食毕作教⑤。”食竟，取笔题白事后云：“若得门庭长⑥如郭林宗⑦者，当如所白。汝何处得此人？”謇于是止。

　　【注释】

　　①何骠骑：何充，字次道，曾任会稽内史、骠骑将军、扬州刺史，死后赠司空。

　　②白：下对上的说明，陈述。节量：适量；限量。据《品藻篇》载，“何次道为宰相，人有讥其信任不得其人。”可知何充和什么人都交往，所以虞謇（jiǎn）希望断常客。

　　③白事：白事书。下对上陈说事情的书面报告。属于古今同形异义词语，今天的意思是“丧事”。

　　④上佐：高级僚属。

　　⑤教：上对下的教诲。

　　⑥门庭长：即门亭长。东汉和魏晋时期，郡县均设门厅长，掌管传达之事。

　　⑦郭林宗：即郭太，字林宗，东汉人。博通经典，善谈论，并且很有眼力，品评人物很准确，人称郭有道。

　　【译文】

　　骠骑将军何充任会稽内史时，虞存的弟弟虞謇任郡主簿，他认为何充见客大多，劳累伤神，想禀告何充谢绝那些常客，让手下人酌量选择可以交往的才通报。他拟好一份呈文，便拿来给虞存看。虞存当时是何充的高级僚属，正和虞謇一起吃饭，告诉他说：“报告写得很好，等我吃完饭再作批复。”吃过了饭，拿起笔在呈文后面签上意见说：“如果能找到一个像郭林宗那样有服力的`人做门亭长，我当然按照你所陈述的意见办。可是你到哪里去找这样的人！”虞謇于是作罢。