《云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往》原文

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《云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往》原文1

　　年代:唐

　　作者:孟浩然

　　谓予独迷方，逢子亦在野。

　　结交指松柏，问法寻兰若。

　　小溪劣容舟，怪石屡惊马。

　　所居最幽绝，所住皆静者。

　　云簇兴座隅，天空落阶下。

　　上人亦何闻，尘念都已舍。

　　四禅合真如，一切是虚假。

　　愿承甘露润，喜得惠风洒。

　　依止托山门，谁能效丘也。

　　作品赏析

　　【注解】：

　　①云门寺：在今浙江绍兴市。兰若：梵文英译阿兰若或阿练若的略称，意为寺庙。

　　②迷方：迷失方向，隐喻诗人仕途不达。

　　③在野：不居官，与“在朝”相对应。

　　④问法：探究佛法。

　　⑤劣：仅。

　　⑥筿：同“小”、“筱”，小竹子。

　　⑦上人：对僧人的尊称。

　　⑧尘念：尘世俗念。

　　⑨四禅：指初禅、二禅、三禅、四禅，为佛家语。真如：佛法谓天地宇宙的真实本性，以别于常人眼中所见虚假不实的幻想。

　　⑩甘露：甘美雨露。惠风：和风。甘露惠风喻佛法滋润广被。

　　山门：寺庙大门泛称。

　　丘：即孔丘，孔子，儒家创始人。

　　【鉴赏】：

　　永远存在，不生差异，透过虚假，归于寂灭，这四禅的真如境界，让人迷途知返，尘念顿消。仕途失意的孟浩然和松柏之交的友人薛八，前往云门寺附近的符公上人处寻究佛法，沿途泉竹优美，景色幽绝，真使人体味到禅寂真趣，让诗人沉醉，不在想去效孔丘了。

　　佛家有三个禅的境界：四禅定、四念处和五神通，达到这三个境界后，人就可以得到彻底的适意和解脱。在物欲横流的.社会，烦恼许多，人在失意的情绪中，用四禅定来调整心态，达到安宁舒适，平静喜愉，也是一种大的智慧。