教学设计方案合集6篇

　　为了确保工作或事情能有条不紊地开展，通常需要预先制定一份完整的方案，方案的内容和形式都要围绕着主题来展开，最终达到预期的效果和意义。那么制定方案需要注意哪些问题呢？下面是小编整理的教学设计方案6篇，欢迎阅读与收藏。

教学设计方案合集6篇

教学设计方案篇1

　　第一课时

　　一、指导朗读、理解课文

　　1、自读课文，了解课文大意

　　[板书课题]

　　井底之蛙

　　[出示生字卡片]

　　检查读音。

　　二、读课文，理解青蛙和鳖对世界的不同看法

　　1、想一想，青蛙住在什么样的地方，鳖住在什么样的地方？

　　2、青蛙住在什么样的井里？它的态度是什么样的？画出相关的句子，谈谈你的'认识

　　3、鳖住在什么样的环境里，他对自己的生活环境的态度是怎样的？和相关的词句谈谈你的感受

　　4、鳖和青蛙的生活环境有什么不同？

　　三、对青蛙和鳖的不同见识，感受青蛙的浅陋无知

　　1、提问：他们的生活环境差别这么大，青蛙却仍然自吹自擂，尽情的夸耀

　　2、谁愿意告诉大家，鳖和青蛙为什么对井有不同的态度？

　　3、听了鳖的话青蛙有什么表现呢？

　　[板书]

　　“井底”、“大海”

　　4、指板书小结：青蛙盲目自大是因为它的见识浅薄。

　　5、同学们讨论一下，生活当中有没有像青蛙一样没见过世面却又安于现状，容易满足的人

　　四、指导朗读，进一步理解课文意思

　　1、放幻灯及教学录音。

　　你最喜欢读几句，读给大家听听。

　　第二课时

　　一、指读课文

　　二、谈谈这篇课文给你的启发

　　三、表演“井底之蛙”，进一步体会寓意

　　1、假如你是青蛙，来到海边之后，你会看见些什么，你会想些什么，说些什么？

　　2、带上头饰即兴表演，大家评议。

　　3、这个寓言故事告诉了我们一个什么道理？

　　4、小结：小鸟和青蛙都是说的实话，可是由于它们所见的世面不同，得出的结论就不一样。“井底之蛙”是一个比喻，就是把那些目光狭小、自以为是的人比做“井底之蛙”。通过学习这篇课文，启发我们要学会从不同的角度去看问题，才能得出正确的结论。

　　四、对比古文，体会文言文的韵律

　　师范读古文：

　　夫/千里之远，不足/以/举其大；千仞/之/高，不足/以/极其深。禹之时/十年九潦，而/水/弗为加益；汤之时/八年九旱，而/崖/不加损。夫/不为/顷久推移，不以/多少/进退/者，此/亦/东海/之/大乐/也。

　　对照古文找出课文中相关段落。

　　跟读古文，感悟古文句中的停顿和朗读的节奏

　　五、课堂练习

　　1、提问：

　　（1）你在学习这课生字时有什么发现没有？谁能告诉大家？

　　2、听写生词

　　3、写一写：为什么青蛙原来觉得自己很快活，后来为什么觉得自己很渺小呢？

教学设计方案篇2

　　【创意说明】

　　《山中访友》是一篇构思新奇、富有想像力、充满童心和好奇心的散文。作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访“山中众朋友”，与“朋友们”互诉心声，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的热爱之情。本文在叙述方式上也独具匠心。阅读本文，学生既可感悟到自然的美丽、童心的可贵，从中得到美的熏陶，又可认识一种全新的写景方式，指导自己的写作。

　　设计本课时，我将情境创设、知识领悟和方法指导并重，让学生在美的情境中“学会”并“会学”。首先设置情境，引出课题，然后入境赏文。我将赏文的三大境界作为三大板块，第一板块为“整体感知”，让学生初步感知课文主要内容，引领学生进入“采菊东篱下，悠然见南山”的境界。第二板块为“研读质疑”，引领学生进入“远上寒山石径斜，白云生处有人家”的境界。这一板块又由三部分组成：读与品、读与思、读与悟，朗读贯穿整个散文教学的始终。“读与品”是让学生通过朗读、品析，感知文章的景美、语美、情美；“读与思”则让学生通过朗读，自主发现，探究质疑；“读与悟”是让学生深入理解后感悟，是由“形”到“神”的升华。这“三部曲”是由“学会”走向“会学”的必不可少的环节。第三板块为“迁移拓展”，引领学生进入“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界。教师让学生展开联想，进行交流，知、情、意、行在此得到完美的结合，实现了美的领悟、美的延伸、美的再塑。

　　【教学目标】

　　１、通过听读和朗读整体感知，发现“美”。

　　２、通过读与品、读与思、读与悟进行研读质疑，鉴赏“美”。

　　３、通过联想与交流和课余练笔进行拓展和迁移，升华“美”、创造“美”。

　　４、培养学生热爱大自然，热爱生活的情感，树立积极、乐观、向上的人生观。

　　【教学步骤】

　　导语：同学们，你看到过晨曦穿越层林，在枝条上跳跃吗？你欣赏过落叶飘零到水上又在漩涡中起舞吗？你感受过“空山新雨后，天气晚来秋”的清新吗？你静听过午夜梦回花开的声音吗？如果你没有，就让我们一起到大自然中去吧，让我们一起去山中访友吧！（板书课题、作者）

　　一、采菊东篱下，悠然见南山

　　１、教师配乐范读，学生欣赏画面，静听范读，思考：作者到山中都访问了哪些朋友？

　　２、学生自由朗读课文，从课文中找出下列词语，注意加点字的读音，并标出精彩的词句与段落。

　　设计意图：学生们是一群在城市水泥钢筋丛林里长大的孩子，森林里的一切对他们而言是陌生的，但他们骨子里有着对自然的向往，音乐、画面与语言的完美结合唤醒了他们的潜意识，营造了一个美好情境，把他们带入了“山中”，初步感悟作者“所访之友”，整体感知课文。

　　二、远上寒山石径斜，白云生处有人家

　　１、读与品：

　　⑴ 学生讨论：我们可以从哪些角度鉴赏美文？

　　设计意图：把学习的主动权交给学生，让学生在学习的过程中思考“怎样学”的问题，学会思考，学会学习。

　　⑵ 讨论明确：鉴赏美文可以从以下角度着手：词语、句式、语段描写的角度，修辞、意境构思等等。

　　⑶ 小组交流：

　　你最喜欢的山中朋友是哪一位？找出相关句子读一读，并试着从以下几个角度进行品析：

　　我认为最妙的词语：

　　我认为最妙的修辞：

　　我认为最美的句子：

　　我认为最细腻的描写：

　　我认为最精彩的段落：

　　我认为描写角度最丰富的段落（触、嗅、视等）

　　设计意图：对学生提出的鉴赏文章的角度进行总结归类，找出最接近他们的中国，引导他们深入探究，并且明确各小组分工，确保讨论扎实、有效，不是浮于表面。

　　⑷ 小组汇报，班级交流。

　　⑸ 阅读下面这段文字，再对比文章的第四自然段，评评哪一段文字更优美，并说明理由。

　　走进树林，青翠的树枝，随风摇摆，上面有鸟儿在歌唱，随风摇摆，露珠在树叶上闪闪发亮。大树的根须深深地扎进了泥土和岩层，吸取地下的水分和养料。

　　设计意图：“有比较才有鉴别”，通过对比阅读，让学生更深地品味本文景物描写的栩栩如生、灵气飞扬，文笔的'生动活泼，字里行间的诗情画意。

　　２、读与思：

　　⑴ 请生再次朗读质疑。

　　⑵ 学生提问──讨论──交流──解决。

　　设计意图：“提出问题本身比回答问题更重要”，给学生一个自主探究的时间，再在班上交流，师生互动，完成知识的深化与学习能力的提升。

　　３、读与悟：

　　作者从山中众朋友身上领悟到了什么？阅读本文，你从中得到了什么启迪？

　　设计意图：架设课本与生活的桥梁，在语文学习中得到生活的启迪。

　　三、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

　　１、积累与拓展：你还知道哪些描写风景的诗词或散文？

　　设计意图：课内与课外知识的整合，知识的归类与举一反三、融会贯通。

　　２、联想与交流：

　　美好的时光总是匆匆而过，清晨踏着露水进山，而此刻夕阳已涂抹了小路，该回家了，请闭上眼睛想一想：此时此刻，山中的朋友会对我们说些什么？你又想对山中的朋友们说些什么？

　　设计意图：“生活本身就是童话”，发散学生的思维，培养学生的想像力与表达能力，在美的情境中再塑美！

　　３、结语：

　　喧嚣尘世，碌碌人生，在工业文明越来越发达的今天，在水泥与钢筋日渐密集的层林里，我们已距离大自然越来越远。可是，飞鸟、游鱼、老树上的一抹新绿、石缝里的一颗嫩芽和我们人类都是大自然的孩子，大自然是我们永远的精神家园。别忘了用纯真的双眼去发现我们身边无处不在的美丽；别忘了我们和大自然有一个约会；别忘了，我们相约爬山去；别忘了，我们相约看海去……（荐读汪国真的《看海去》画面、字幕、配乐。）

　　设计意图：“语文的外延与生活的外延相等”，生活中处处有语文，让学生将目光由课本转向浩瀚的书海，将思维由“山中”投向广袤的大自然，实现知识与情感的延伸与升华，让语文课堂有情境而无穷境。

　　４、布置课外作业：

　　假设自己是家乡的岳阳楼，写一段与游人互诉心声的文字，写法自由、字数不限。

　　设计意图：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，让学生用“心”去发现生活中无处不在的美，让学生自己动笔用文字描绘“美”，再塑“美”，读写结合，实现语文的“人文性”与“工具性”的结合。

　　【设计反思】

　　《山中访友》通篇洋溢着作者对大自然发自心底的爱，感情饱满。王国维《人间词话》中说“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句”，境界即意境，也就是诗情画意。散文和诗词的情形不同，但富于诗情画意、境界鲜明的散文，一定是好散文，而本文就成功地营造了一个物我交融，你中有我、我中有你的童话般的意境。教学本文时，可着力培养学生的审美能力，引导学生发现美、感受美、创造美，陶冶其热爱自然、热爱生命、热爱生活的情操。

　　《山中访友》里所描绘的景物充盈着跃动的活力和生命的灵气。“以我观物，故物皆着我之色彩”，作者融情于山中，山中的万物都成了我的兄弟姐妹，“宇宙的人情化”（朱光潜先生语）在本文中得到了淋漓尽致的体现，在教学中要巧妙地引导学生体会这种特点，并探究取得这种效果的艺术手法，例如拟人手法的运用、人称的变换等。

　　在教学中如何让学生入情入境地感受“美”，又能轻松地自主、合作、探究“美”的根源，成了教师在教学中重点考虑的问题。我将学生的认知规律和审美层次相结合，将学习过程划分为三种境界，三境界既是知识深度与广度的渐进又是给学生搭建几个认知的平台，还让学生在得“鱼”的过程中学会“渔”，整个设计充分体现了学生的主体地位，力图构建一种新型的充满民主、张扬个性、激励创新的“对话式”和“板块式”相结合的教学模式。

教学设计方案篇3

　　【教学目标】

　　１、认读字词。

　　２、理解各则语录。

　　３、整理、积累语言材料。

　　４、学习和继承中国古代先进的学习方法和态度，初步了解中国古代优秀的传统文化和辉煌成就。

　　【教学思路】

　　板块式教学思路，全课的教学主要分为三个板块。

　　【教学重点】

　　诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。

　　【教学难点】

　　读懂《论语》，掌握其中的学习方法和学习态度，并联系自己的生活体验，深入感受《论语》精髓。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　宋臣赵普曾经告诉宋太宗说：臣有论语一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。的确，我国两千年来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而论语便是最精粹最可靠的儒书，所谓半部论语治天下，便是这个意思。宋代大儒朱熹，把论语、大学、中庸、孟子合称四子书，并分別为大学、中庸做章句；为论语、孟子做集注。朱注四书，后来历代朝廷都定为官书，是科举考试的标准本，所以流传极广，影响也最大。我们课本上的`就是朱熹的集注。（第４５页）

　　二、认读课文（１５分钟左右）

　　１、同学们自读课文的阅读提示。

　　２、各自大声地朗读课文。

　　３、听读课文，注意校正读音，体会语调。

　　４、分则朗读课文，每读一则，都要求对应着点读课文注释。

　　５、分学习小组，读课文，说注释，说译文。

　　６、全班同学大声、流利、快速地朗读全文。

　　三、析读课文（１２分钟左右）

　　１、同学们双向交流，互相提出或解答自己不懂的词句。

　　２、同学们试作批注，概括每一则的内容大意。

　　３、教师指导同学们运用与学习有关这个句式说话。如学而时习之与学习方法有关，与学习习惯有关，又如不耻下问与学习态度有关等。

　　４、教师指导同学们就课文中喜欢的成语或短语说话，要说说为什么喜欢它。

　　四、理读课文（２０分钟左右）

　　老师下发印有分类式学习笔记的练习纸，请同学们根据纸上安排好了的类别整理课堂笔记（或者老师提出整理的要求，同学们在笔记本上进行整理）。

　　１、在作家作品类记下：

　　孔子（前５５１～前４７９），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东省曲阜市东南）人，我国古代伟大的思想家、教育家。

　　《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一。

　　２、在成语类记下：

　　学而不厌诲人不倦温故知新不耻下问三人行必有我师

　　３、在名言警句类记下：

　　⑴ 用于学习态度：

　　不耻下问三人行必有我师学而不厌敏而好学

　　知之为知之，不知为不知

　　⑵ 用于学习方法：

　　学而时习之温故而知新默而识之

　　知之者不如好之者，好之者不如乐之者

　　⑶ 用于思想修养：

　　人不知而不愠三人行必有我师

　　⑷ 用于思想方法：

　　学而不思则罔，思而不学则殆

　　⑸ 用于人生感悟：

　　逝者如斯夫，不舍昼夜

　　⑹ 用于日常生活：

　　有朋自远方来，不亦乐乎

　　４、难句翻译类练习：

　　⑴ 有朋自远方来，不亦乐乎？

　　⑵ 温故而知新，可以为师矣。

　　⑶ 三人行，必有我师焉。

　　⑷ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　⑸ 逝者如斯夫，不舍昼夜。

　　⑹ 知之为知之，不知为不知，是知也。

　　下课之前，同座同学互相交换检查分类式学习笔记。

　　五、作业

　　１、背诵《论语》十则。

　　２、课外收集其他关于学习方法和态度的格言警句。

　　【创意说明】

　　此教学设计的亮点在于分类式学习笔记。

　　这是一种整理性的课堂学习活动，也称作理读。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动，它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种：能力及习惯训练得越早，学生对语言材料归类的意识就越强。而归类是研究性学习的重要技能之一。

　　在课堂上指导学生学用分类式学习笔记，是在向传统的做法挑战：平时课堂上，学生花大量时间记录的、知识零散的课堂笔记，包括对教师苦心设计的大量板书的笔记，在知识积累、能力培养、习惯养成和提高教学效率上，作用到底有多大？

　　在课堂上指导学生学用分类式学习笔记，同时也是在依循新修订的初中语文教学大纲的要求，设计立意高远的课堂实践活动。

　　学生实践活动的问题，是新大纲最为着重强调的内容之一。大纲在教学中要重视的问题中这样陈述道：教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。

　　这是在告诉我们，学生应在我们的语文课上进行充分有效的语文实践活动。这一点，现在已是不容置疑的了。

教学设计方案篇4

　　【教学目标】

　　1、了解梁任公及梁实秋其人。

　　2、学习细节描写及加旁注的阅读方法。

　　3、培养学生敢于质疑的精神。

　　【课时安排】

　　一课时。

　　【课前准备】

　　1、预习课文。

　　2、搜集梁启超、梁实秋背景材料。

　　3、找出描写梁启超的精彩生动语句，仿照研讨一作些旁注。

　　【教学过程】

　　一、竞猜题导入

　　我想给大家出一道竞猜题，请根据我对他的描述猜一猜他是谁?

　　1、他给二十世纪文坛留下20xx多万字的作品;

　　2、他的散文豁达洒脱，亦庄亦谐，旁征博引，中西逢源;

　　3、他的散文小品集前后印行300多版;

　　4、他用近40年时间翻译《莎士比亚全集》，他的《雅舍小品》审美地享受人生。

　　他就是──梁实秋，20世纪华语散文天地的一代宗师。

　　二、合作探究

　　为一代大师试着评改文章，给他写评语，做旁注。可评点精彩描写，可给作者挑毛病，如语法错误

　　1、四人一组讨论交流，语法问题当时解决，题目、文章写法等问题可写在黑板上。

　　2、学生质疑解答：

　　⑴ 大约在民国十年左右(删大约);

　　⑵ 我很幸运地有机会听到这一篇动人的演讲(一次);

　　⑶ 我在听先生这篇讲演后约二十余年(删约);

　　⑷ 不少人对于中国文学发生了强烈的爱好(产生兴趣)

　　3、质疑用词写法：

　　⑴ 秃头顶不是在丑化梁启超吗?

　　⑵ 引用《箜篌引》十六字有什么作用?

　　⑶ 写我二十多年后渡河，用意何在?

　　⑷ 热心肠体现在哪里?

　　4、探究明确：

　　⑴ 秃头顶如实描写，无损人物。光芒四射是赞美之词。

　　⑵ 十六个字二十多年后作者仍记忆犹新，凸现梁任公才华横溢。

　　⑶ 侧面烘托梁任公的才华。

　　⑷ 热心肠属古今异义，本文指感情浓烈，照应第8段。

　　5、评点大师：

　　作旁注：

　　⑴ 走进一位短小精悍光芒四射。

　　旁注：如实描写人物肖像，气度不凡，布衣难掩其风采。

　　⑵ 启超没什么学问可是也有一点喽!

　　旁注：谦逊又自负，风趣幽默又爽直。

　　⑶ 他便用手指敲打他的秃头背诵下来了。

　　旁注：独特的方式，个性的'动作，表现先生博闻强志。

　　⑷ 他真是手之舞之张口大笑了。

　　旁注：如此率真、奔放、激情澎湃，至情至性，古来大学问家能有几人?

　　6、表演开场白：

　　为梁任公开场白作旁注时，请一位同学上台表演开场白，用普通话，配上动作、神态。

　　三、教师小结

　　本课重点品文品人。品文本课同学们探讨了文章写法并且为精彩描写作了旁注。品人作旁注时品味了梁启超的性格、品质，瞻仰了一代大师的风采。

　　四、布置作业

　　梁任公的肖像描写与凤姐出场的肖像描写异曲同工，展示凤姐肖像，明确其身材相貌气质的写法，任选班上某位同学或老师进行肖像描写，50字以内。

　　【教学设计说明】

　　梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》质朴而隽永，品人品文是教学重点，为落实《新课标》自主、合作、探究学习，本教案从评改大师的角度切入，即为大师修改文章、评点文章，极大地引发了学生的阅读兴趣，确认了学生阅读主体的地位，既使学生不迷信权威，又使学生在合作学习中深入地探究了文本。布置作业则采用参照式阅读方法，目的在于使学生在阅读中的收获转化为文字表达能力。

教学设计方案篇5

　　教材分析

　　《两小儿辩日》是《列子汤问》中的一则传说故事。从故事来看，即使是孔子那样博学的人，也会有所不知。即使是两个孩童，也有着可贵的认识自然，敢于独立思考，大胆质疑的精神。但是，仅仅把文章理解为用两个孩童衬出孔子不是全知全能的，用他们来笑这一点，似乎还有些浅显。孔子的不决，也可看做是其特殊的教育方法。他没有草率的否定任何一个孩子的答案，从某种角度上说，也是保护了孩子的求知欲，这更能体现孔子作为大教育家的特殊教育思想。孩童的笑，说明他们并没有真正理解孔子的行为，恰是孩子天真的体现，更显孔子的伟大之处。

　　学情分析：

　　在前几篇文言训练的基础上，学生已经初步了解了阅读文言文的方法，应该能够比较顺利的解决文中字词句的问题。个别存在困难的字词句，通过合作，应该能够比较顺利解决。

　　这篇文章大多数学生可能只会当作一个有趣的故事去读，缺乏对内容的深刻理解，要引导学生深刻理解文章内容，对相关问题进行思考与探究。

　　一、教学目标

　　知识与能力：理解文章内容，提高阅读文言文本的能力。认识两小儿和孔子可贵的精神。对文中争论的问题进行探究。

　　过程与方法：合作、交流，充分体现学生主体地位，发挥合作作用。

　　情感态度与价值观：从文中受到启示，敢于在学习、生活中独立思考，大胆质疑，并坚持实事求是的精神。

　　二、教学重点、难点

　　重点：诵读，理解文本内容。

　　难点：提高阅读文言文本的能力，认识两小儿和孔子可贵的精神。

　　1课时

　　三、教学过程

　　课前准备：完成学案

　　（一）导入

　　孔子在中国的地位已经不用我多说了，不管在他的名字前面加上多少个伟大都不为过。可就是这样一个门人三千，学识渊博，被众人所推崇的大学问家，也有答不上了的问题，而为难他的人却是两个小毛孩儿。那这两个小毛孩儿究竟提出了什么样问题呢？今天，我们就一起走进《两小儿辩日》，一起去看看当时的情景。

　　（二）文常，关于《列子》

　　（三）整体感知

　　1、朗读课文，纠正字词发音

　　2、请同学正确读出下列字词的读音

　　斗盂沧为孰为汝知

　　3、自读课文，能流利朗读

　　4、齐读

　　（四）理解文意

　　1、根据书下注释及工具书，理解文本内容，纠正学案，提出疑问

　　2、四人小组间交流，尝试解决疑难字词句

　　3、全班交流，解决疑难，必要时，教师做补充

　　4、请同学翻译重点字词及全文

　　5、齐读文章，教师评价

　　在理解文意的基础上，同学们读得都非常流利，可是总觉得缺点什么，你觉得缺什么呢？（情感）

　　（五）诵读训练

　　1、现在请同学们仔细揣摩文章中的每一句对话和叙述，说说你觉得应该用怎样的语气、语速去读，为什么？边自读，边揣摩。

　　总的说来，孩子的.语气以天真、自信、要强为主，语速根据语言内容有快慢之分。叙述部分语速适中，一体现孔子好奇，一体现思考之后无奈也不能决的情景。

　　2、学生范读

　　3、齐读

　　4、读背课文

　　（六）课文分析

　　1、讨论、交流下面几个问题：

　　1）两小儿争辩的核心问题是什么？

　　太阳距离人们远近的问题2）儿分别是从什么角度出发、根据怎样的现象、得出怎样的结论？

　　一个从视觉角度出发，根据日初出大如车盖，及日中则如盘盂的现象，得出日始出时去人近，而日中时远也的结论；一个从触觉角度出发，根据日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤的现象，得出日初出远，而日中时近也的结论。在当时人类对自然界的认识还很不够的情况下两小儿的争辩是得不到统一结论的，但正是如此，才更能体现两小儿身上的可贵之处，你发现了吗？说说看！表现了两小儿对自然现象进行探求、独立思考、大胆质疑的可贵精神。同时也反映了古人从多角度认识自然的朴素唯物主义精神和独立思考、大胆质疑的精神。

　　4）你能从“孔子不能决也”中读出哪些背后信息？客观事物是复杂的，一个人即使知识广博，也有许多不知道的东西。说明孔子谦虚谨慎、实事求是、“不知为不知”的态度。孔子很明智，不轻易否定任何一个孩子的结论，见孔子作为一个大教育家的智慧了。

　　（七）小结

　　1）你认为两人的看法是否正确？为什么？

　　2）列子中对待孔子的态度是什么？多角度理解本文。

　　附：板书

　　两小儿辩日

　　问题--太阳距离人们远近的问题

　　结论--日出近，正午远--视觉

　　日出远，正午近--感觉

　　实质--两小儿：探求、独立思考、大胆质疑

　　孔子：谦虚谨慎、实事求是、“不知为不知”、保护孩子的求知欲

教学设计方案篇6

　　【教材分析与设计思路】

　　《罗布泊，消逝的仙湖》是一篇报告文学，开头形象地描绘了今日罗布泊的荒漠景象，接着上溯历史上的美丽景象。然后着重说明罗布泊消亡的缘故，又具体展现今日罗布泊的荒漠景象。最后推而广之，说到青海湖、月牙泉的颓势，篇末发出拯救生态环境的强烈呼吁。

　　课前预习，提出并整理发现的问题，动手查找资料，带着问题和资料走进教室。在自主、合作、探究性的学习中提高学生对文章的解读能力，透视文章的写作轨迹，深入理解作品传达的强烈的忧患意识。

　　【教学目标】

　　１、了解报告文学用事实说话的特点，理解文中对比、拟人的修辞手法和列数据的说明方法并学会运用。

　　２、培养搜集和整理资料、研究和解决问题的能力。

　　３、感悟忧患意识，树立环保意识。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。这是唐代诗人王昌龄的诗句，楼兰这个著名的古城早就被沙漠吞噬，而罗布泊这个神秘的地方依然吸引着我们去揭开它的谜底，一睹它的真面目。

　　二、略读课文，概述内容情感

　　１、用一句话概括罗布泊是个怎样的地方，并说说你读了文章后有什么感触。

　　２、浏览全文，找出文中你认为最能表现作者感触的一句话，并有感情地把它朗读出来。

　　三、研读课文，感受忧患意识

　　１、有水和缺水的罗布泊发生了怎样的变化呢？到那里去的人感受有何不同？罗布泊发生巨变的直接原因是什么？你认为造成罗布泊生态环境破坏的深层原因是什么？

　　２、分析下列两组句子的表达作用有何区别。

　　⑴这出悲剧的制造者是人！这一切是人为的！

　　这出悲剧的制造者又是人！这一切也都是人为的'！

　　⑵救救青海湖、月牙泉和所有即将成为荒漠的地方！

　　救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方！

　　3、假如你是罗布泊的最后一棵胡杨树，你想对人类说些什么？

　　四、延伸讨论，拓展环保主题

　　１、请你再列举一个由于人为的原因造成生态环境恶化的事例。续在同样的悲剧仍在其他一些地方上演后，要求运用对比、拟人的修辞手法和列数据的说明方法。

　　２、在拯救罗布泊的专家讨论会上，请你发言，说说罗布泊还能重现往日的生机吗？为什么？要求至少说出两点依据。

　　五、调查研究，宣传环保风尚

　　１、在课后继续深入研究，把讨论的有关内容整理成小论文，要求自拟题目，有理有据地表明自己的观点。

　　２、撰写或摘录环境保护的宣传口号，要求内容明确，语言简洁，醒目突出，并在适当的时机对你周围的人进行宣传。

　　六、小结

　　诺瓦利斯说，哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园，对着永恒消逝的家园，人类只能长歌当哭，任他们走进永恒，走进我们血脉相传的记忆！古人云：今之于古也，犹古之于后世；今之于后世，亦犹今之于古也。楼兰留下的人与水的记忆＂，是一段惨痛的历史，不过，看一看今天的罗布泊，我们也足以担忧，我们留给后人的记忆，将是什么样的历史呢？走过这一片繁华，前面，会是荒凉吗？

　　（学生陷入深深的思考中）

　　如果你愿意，你坚持，每一个人都能给这个世界带来变化！希望每个同学都能为我们的生存环境出一份力！

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