校园文化学习考察报告

时间:2024-07-23 15:28:00 考察报告 我要投稿
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校园文化学习考察报告

  为了加强学校校园文化建设,提升学校的办学品位,2017年5月5-6日,在区教育局的精心组织带领下,我们来到了阆中市进行考察学习,参观了阆中市的六所学校。既有代表农村学校的飞凤中心校、天宫中心学校、彭城镇中心学校,又有代表城市学校的城北小学、民族小学、阆师附小。两天的考察,虽然时间很紧凑,每到一所学校,都是匆匆而过,但都能让人眼前一亮,心灵震撼。虽天公不作美,突降暴雨,但我们收获颇丰,每所学校都给我留下了深刻的印象,使我对校园文化建设有了新的认识,并带给我们诸多思考。

校园文化学习考察报告

  一、总体印象

  阆中是不愧是历史名城,文化底蕴厚重。参观了阆中的学校,惊叹阆中市教育人的文化情结。细细梳理,有以下几个共同点:

  1、校园环境整洁安静优美

  校园干净整洁,环境优美,实现了“校园—公园—书园”三位一体。漫步校园中,很难找不到破败、脏乱的痕迹,即使条件简陋的农村学校,朴实中也透露出整洁有序,置身其中,心境愉悦。校园总体布局合理,因地制宜修建了花园,种植树木,达到绿树成荫、百花竞艳、四季常青。城市学校绿化出新招,培置的盆栽整齐有序地放置在校园的各个角落,突出绿色和生态理念,创造宁静的文化氛围,充分体现了学校的文化底蕴。

  2、开放书屋营造书香校园

  在校园紧靠围墙建起了读书长廊,在树林间修建凉亭和坐椅,取上“博雅”、“怡韵”等温馨的名字,在教学区设立了开放式书架、书 1

  壁、书橱、读书长椅等,供师生读书或休息使用,师生读书随地可取、随手可拿、随时可读,倍增校园的书香气息。

  3、文化建设做到匠心独具

  除了在教学楼各场所张贴着英模人物、科学家、文学家等名人画像,在校园醒目处的墙上悬挂校风、校训等标牌,在校园树立名人塑像,设置足以给人以美的享受和德的熏陶的艺术品,最让人称道是师生动手创建门板文化、笑脸墙,楼道文化,空中花园、立体绿化带、创意垃圾筒、爱心鸟窝等,每一处都闪烁着教育人创新和智慧,促进学生高雅行为习惯的养成。

  4、农耕文化植根校园沃土

  教育必须与生产劳动相结合。时代的飞速发展,导致现在的学生与养育我们的土地变得陌生,与劳动人民的优良品格渐渐远离。农耕文化植入校园,有助于培养学生热爱自然、热爱劳动等优秀品质。飞凤中心校的种植园,真是家乡的菜园,田间地头,让师生尽享田园乐趣;彭城镇中心校的“万古江河〃中华农耕———彭排生态农耕园”, 师生们共同动手和观看实物展示,既感受到中华农耕文化的源远流长、博大精深,又体验了“种豆南山下”,“带月荷锄归”的怡然自乐。天宫中心校的现代农场,四季蔬菜常绿、瓜果飘香。劳动创造财富,粒粒皆辛苦,农场给了孩子无声的教诲。

  二、鲜明特色

  1、真正融合民族传统文化——天宫中心校、民族小学

  文化是有根的,学校是有魂的。天宫中心校,古铜色的大门,入木三分的楹联,天天向上的牌匾,品读《师说》《劝学》,欣赏遒劲有力的书法,无须多言,中华民族的传统文化在这里扎根发芽。位于阆 2

  中古镇中的民族小学,一砖一瓦,一草一木,浸润着古朴、厚重、精致、典雅。巨型浮雕,诉说学校百年沧桑;民族壁画,展示民族团结,和谐中华。

  2、充分发掘地方民俗文化——彭城镇中心校

  该校为传承本土彭排特色文化,在校园内修建了彭排大舞台,在舞台两侧建起了彭排文化柱,在操场边建有30余米长的彭排文化长廊,创编了“彭排之舞”、“梦回华胥”等大型古装舞蹈,气势恢弘,铿锵激昂,走进央视,独领风骚。

  3、点亮孩子科技创新梦想——城北小学

  生命绚烂于创造之美,阆中城北小学“科技创新”成为一大特色。玩中提兴趣,仿中长智慧,改中促思维,创中强能力,科学素养在练习中养成,高深莫测的创造发明在这里萌发,尊重学生个性特长,培养创新能力,他们在用实践来解析“钱学森之问”。

  4、建构感恩荣耀怡情家园——阆师附小

  学校绚丽多彩的门厅文化,《祖国在我心中》、《我爱我的学校》、《感恩赋》展板,格调高雅的书画林,让人肃然起敬。别具一格的怡情书斋、内涵丰富的名师坊、健体益智的棋艺室,充分彰显了教育人的幸福。精致的师生艺术作品陈列室、规范创新的素质教育成果室、师生德育教育基地——荣誉室等,深感校园文化的积淀和丰富内涵,让学校真正成为师生的学园、乐园、精神家园。

  三、启迪思考

  心动不如行动,作为一校之长,如何打造我们的校园文化,用文化为学校立魂,从而提升学校的办学品位?是我们急需解决的问题。我校虽然开展了一些校园文化建设,但内涵不够丰富,特色不够鲜明,

  《校园文化学习考察报告》。

  

  无法真正地给师生以环境的熏陶和心灵的净化。它山之石,可以攻玉,结合这次考察学习,我有了一些新的思考。

  1、修缮校园房屋、道路、墙壁、楼道等处的破损,彻底整治校园脏、乱、差,保证校园时时、处处干净整洁。

  2、挖掘、凝炼、固化学校核心办学理念,完成校赋、校歌的创作,加强宣传,做到内化于心,外化于行。

  3、整体规划、设计校园文化,分步实施建设,保持整体风格的一致和延续性。

  4、引入企业文化、工匠精神,培育学生的职业素养,彰显职业教育的特色。

  5、建设文化长廊和菁英园,展示大国工匠和成才典范,为学生树起成长标杆。

  6、开放图书馆,分班设立图书角,打造书香校园。

  7、师生齐动手,加强楼道、教室、寝室文化建设,体现专业特色。

  8、建设教师书吧、茶吧和健身中心,让教师感受职业的幸福感和对学校的归属感。

  考察的时间虽然短暂,但带给我们的意义却是深远的,对照阆中市的校园文化建设,我们还需更多的努力。作为校长的我们,面临诸多困难,有时也会感觉到无奈,但只要我们理清思路,明确方向,借鉴人家成功经验,联系自己学校实际,脚踏实地地开展工作,定能走出一条学校自身的发展之道!

  校园文化学习考察报告 [篇2]

  考察组结合新疆各地的文化特色和建设文化建设成果,重点就塔里木大学校园文化建设、胡杨文化精神做了深入学习考察。

  一、学习考察的基本情况

  (一)新疆文化建设

  文化是民族的血脉,文化是人民的精神家园。新疆维吾尔自治区位地大物博,水土光热资源、矿产资源、生物资源丰富。新疆人民勤奋耕耘,热爱伟大祖国,建设美好家园,不断总结、凝练和提升的爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取的“新疆精神”已经成为各族干部群众团结奋斗的强大动力,民族地域特色文化建设成绩显著。

  (二)塔里木大学胡杨文化建设

  塔里木大学原名塔里木农垦大学,位于新疆南部塔里木河畔的阿拉尔市。为了适应国家屯垦戍边垦事业和开发塔里木垦区对各类人才的需要,在原国家副主席王震将军的倡导

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  和关怀下,于1958年创建,他生前一直任名誉校长。学校是国务院学位委员会批准的首批具有学士学位授予权的本科院校,2003年获得硕士学位授予权,2004年5月经教育部批准,更名为塔里木大学。原为农业部直属高校,现为中央和新疆生产建设兵团共建。

  塔里木大学经过50多年的风雨历程,发扬南泥湾优良

  传统和抗大作风,形成了“艰苦创业、民族团结、求真务实、励志图强”的校风和以“艰苦奋斗、自强不息、扎根边疆、甘于奉献”为内涵的胡杨精神,现已发展成为一所以农为主,农、理、工、文、管、法协调发展的综合性大学,面向全国招生。校园面积2570亩,校舍建筑面积40万平方米,教职工1100人,其中专任教师690人,教授、副教授228人,具有博士硕士学位的教师506人,占专任教师的74%,各类学生13000多人。图书馆藏书120万册,编辑出版的《塔里木大学学报》在国内外公开发行。

  塔里木大学现有10个学院,4个一级学科硕士点,涵盖19个二级硕士学位专业点,43个本科专业,涉及8大学科门类,现有2个省级及以上重点实验室,建立了现代农业工程实验室、农产品加工实验室、南疆经济发展研究中心和西域文化研究所等科研机构。近五年,承担省部级及以上各类科研项目400多项,其中973前期预研项目、国家科技支撑计划项目、国家自然基金和社科基金项目120多项,取得各

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  级科研成果100多项,发表学术论文近2300多篇,出版专著和教材100余部。

  塔里木大学自建校以来,已为国家培养输送毕业生4万多名,绝大多数毕业生扎根边疆,已成为新疆自治区和新疆建设兵团各行各业的骨干,社会认可度高,用人单位评价好。据新疆自治区人事厅、教育厅统计公布,塔里木大学毕业生就业率连续10年排在自治区高校的前列,彰显了“沙漠学府用胡杨精神育人,塔河明珠为兴疆固边服务”的鲜明办学特色,为新疆自治区和新疆建设兵团经济社会发展做出了特殊贡献。2017年9月教育部本科教学工作水平评估取得优秀结果。塔里木大学加强与国内外高校、科研院所在科学研究、人才培养等多方面的合作和学术交流,特别是中国农业大学、浙江大学、华中农业大学、北京化工大学、东华大学团队式对口支援取得实效。同时与南疆各地州、县和兵团各师、农牧团场紧密联系,走产、学、研相结合的道路,积极开展科技服务扶贫,学校先后选派30多名科技副县(团)长到地方和团场挂职。教师和学生开展科技咨询、培训和技术推广工作,培训各类人员2万多人次。

  《校园文化学习考察报告》。

  

  在新的历史时期,坚持科学发展观,全面贯彻党的教育方针,遵循教育教学规律,以新疆建设兵团和新疆自治区经济社会发展和“三化建设”(城市社区“单位化管理、网格化覆盖、社会化服务”)为导向,以改革创新为动力,以人才培养

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  为根本,以学科建设为核心,培养政治可靠、专业过硬,具有创新精神和创业能力的应用型、复合型人才。

  塔里木大学立足南疆、面向兵团、服务新疆,坚持“稳定规模、调整结构、提高质量、办出特色”的方针,以高校对口支援为契机,全面提升人才培养、师资队伍、学科建设水平,不断提高整体办学能力,为新疆的跨越式发展和长治久安做出新的更大贡献。

  学校经过半个多世纪的风雨历程,形成了;

  发展思路:做塔里木文章、创区域性优势、建综合性大学。

  办学理念:以人为本、特色兴校。

  办学特色:“沙漠学府用胡杨精神育人,塔河明珠为兴疆固边服务.

  学科定位:根据区域经济社会发展需求,以环塔里木盆地生物的多样性和文化的多样性研究为特色,形成以农科为优势,农、理、工、文、管、法等多学科协调发展的学科体系。

  人才培养定位:培养政治可靠、专业过硬,具有创新精神和创业能力的复合型、应用型高素质人才。

  同时,塔里木大学在发展的征程中,发扬和继承了南泥湾优良传统、抗大作风、359旅精神、兵团精神,在此基础上形成以“艰苦奋斗、自强不息、扎根边疆、甘于奉献”为

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  内涵的胡杨精神。

  胡杨,维吾尔族语为“托克拉克”,意思是最美丽的树,是新疆的英雄树。胡杨,傲立大漠,俯仰天地,千年不死、千年不倒、千年不朽,挽住奔流的沙丘,抵御肆虐的狂风,用不朽的身躯守望戈壁绿洲,在天地间描绘了一幅顶天立地、苍桑悠远的旷世长卷,唱响了一曲百折不挠、令人敬畏的生命礼赞。胡杨已经演绎为一种文化,一种具有中国内涵和中国特色的生态文化;演绎成为一种精神,一种愈挫愈勇、不屈不饶的精神,一种坚定不移、顽强不屈、自强不息、坚韧不拔的精神。塔里木大学更是以顽强的品质和坚韧的行动在诠释并体现着胡杨精神。

  1.自力更生、艰苦创业。“课堂开在树林里,黑板挂在树梢上,课本摊在膝盖上”。塔里木大学是离北京最远、离沙漠最近的大学。半个世纪前,三五九旅一支进疆部队的战士们放下了枪械,拿起了犁耙,为了实现“戈壁变良田、沙漠变绿洲”的美好愿望,更出于对农业科学知识的渴望,他们在塔河河畔、胡杨树下,伐木脱坯、自建校舍,边劳动、边学习,南泥湾“自力更生、艰苦奋斗、丰衣足食”的传统在塔河之滨——阿拉尔这片亘古荒漠上得以传承,昔日“抗大”重现于边陲大漠。

  2. 坚定不移,顽强不屈。改变的是面貌,不变的是精神。铸剑为犁的岁月已成为往昔,一代代塔大人在老一辈军

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  垦战士的精神感召下,不懈奋斗、顽强拼搏,塔里木大学几经风雨、越挫越强。如今,塔里木大学校园处处花果飘香,古老的胡杨树与现代化的教学楼相映成趣,汉族与少数民族学生和睦相处,兵团重点实验室相继落户,国家、省级课题不下百项,现代信息网络遍布校园各个角落,西域文化研究崭露头角,一所以农为主,农、理、工、文、管、法协调发展的多科性现代化大学已初具规模。

  3. 无私奉献,自强不息。“献了青春献终身、献了终身献子孙”。塔大人战风霜、斗酷暑,在自然环境极为恶劣、交通不便、信息闭塞的大漠边缘建立并支撑起南疆唯一一所培养各类高级专门人才的高等院校。

  二、给我们的启示

  1.统一思想,高度重视。要将全体师生员工的思想统一到强化校园文化建设活动中来,转变思想观念,在全院上下形成共识,群策群力,加快校园文化内涵建设的步伐。

  2.善于总结,科学概括。我院的校园文化建设工作已经蕴含在各项工作之中,现在缺少的就是科学地概括和总结,缺少的就是能体现我院办学特色、专业特色等方面高度概括的表现形式。我们要认真感悟新疆“胡杨精神”的表现理念,总结学校发展的历程,科学概括出能代表学院文化发展传承的并对今后工作有重要指导和约束作用的精华和真谛,并经过长期的积累,逐步形成有自己特色的“胡杨”文化氛围。

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  3.突出特色,继承创新。“只有荒凉的沙漠,没有荒凉的人生。” 在校园文化建设的过程中一定要突现学院办学特色、专业特色,服务特色。在办学理念、教学理念、学习理念、服务理念、团队建设、各项活动的组织开展、环境的布置,均应注意突出特色。要注重用共同的价值观和行为准则,把分散的师生个体力量融汇到团队整体力量,将师生的情感和行为统一到学院的发展战略上。倡导实践“胡杨”精神,不断用先进文化引导人、教育人、塑造人,帮助学生树立正确的人生观、世界观和价值观。

  4.贴近实际、贴近学生。“只有努力,才能改变;只要努力,就能改变。” 努力就是发挥主观能动性。发挥人的主观能动性,就是要充分挖掘人内在的潜能。以学生为主体,是开展“胡杨”校园文化建设之本。我们要在进行校园文化的同时,加强大学生的实习、实训基地文化素质基地建设。关注学生当中的弱势群体(在生活、学业、心理、行为上有困难的学生),立足学生的全面发展、可持续发展,一切为了学生,立足长远、努力提高学生的人文与专业素质。

  5.加强宣传、规范管理。开创一种人人积极参与的良好局面是开展校园文化建设的重要保证。校园文化建设的最终结果是形成一种良好的氛围,这种良好氛围的基础就是人人都认可,人人都能主动地、自觉地接受这种氛围的约束。要创造人人参与校园文化建设的良好局面,在现有的基础上增

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  加研究的深度和广度,理清学院文化建设的工作思路,明确阶段性目标和职责,全方位的开展校园文化建设活动。

  三、我们的工作构想

  依据学院发展的历史、已积累的人文精神、未来发展的方向和趋势,厘清胡杨精神和胡杨文化的内涵和实质,统一释义;提升“戈壁学府用胡杨精神育人,祁连明珠为首位产业服务”的校园内文化建设理念;统一胡杨精神和胡杨文化统领校园精神文明建设和学生思想政治工作的工作思路;构建学院统思想,各系有特色的院系两级文化体系;“按照活动化、生活化、时代化、精粹化和区域化的“五化”原则探寻构建胡杨文化和胡杨精神实践载体。

  (一)胡杨精神和胡杨文化释义

  胡杨文化:纳天地灵气,泽万事苍生;仗鸿浩之志,据英杰之才。

  胡杨精神:扎根大漠,荫泽苍生

  (二)校园文化建设理念

  按照学院学生工作“安全、文明、和谐、发展”的目标要求,形成“戈壁学府用胡杨精神育人,祁连明珠为首位产业服务”的校园文化建设理念。

  (三)校园文化建设思路

  按照学院学生工作“2331”(2——针对大学生教育的“学校、企业”两个主体或环境,完善三级管理制度,创新

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  学生管理的体制机制。3——通过“全员管理、全方位管理、全过程管理”,形成教书育人、管理育人、服务育人的良好氛围和工作格局,培养德智体美全面发展的高端技能型人才。3——通过“自我教育、自我管理、自我服务”,充分调动大学生的积极性和创造性,增强大学生的“自强意识、创新意识、成才意识、创业意识”,挖掘大学生的潜能和自身价值,提高他们调节与控制自己思想和行为的自觉性,提高大学生的综合素质。1——通过“贯穿教育教学始终的思想政治教育”这一灵魂,帮助和引导大学生牢固树立“祖国观念、人民观念、社会主义观念和党的观念”等四个基本观念,解决好旗帜不倒、道路不变、信仰不改三大问题,促进大学生的全面发展,使之成为社会主义合格建设者和可靠接班人。)的工作思路,构建胡杨文化和胡杨精神统领学院精神文明建设和思想政治工作,成为学院内涵建设和各项事业发展的强大驱动力。

  (四)院系两级文化体系的构建

  胡杨文化体系的构建在纵向上应该包括学院和系(部)两个层面。学院着重于宏观的把握、概念的提出,体系的构建等;各系也依据自身专业特点、已积累的人文精神等适时提出具有各系特点的校园文化子系统,以此来丰富和延伸胡杨精神的内容和内涵。如旅游管理系打造以包容、开放、和谐的“飞天精神”为特色的胡杨子文化;化学工程系打造以

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  求实奋斗、拼搏奉献的“石油精神”为特色的胡杨子文化;机电工程系打造以一往无前、勇攀高峰的“航天精神”为核心的胡杨子文化;新能源工程系打造以时不我待、只争朝夕的“酒泉精神”为核心的胡杨子文化;生物工程系打造以勤劳质朴、敢为人先的“制种精神”为核心的胡杨子文化;经济管理系打造以敢于负责、勇于创新的“企业精神”为核心的胡杨子文化;土木工程系打造以献身、负责、求实的“大禹精神”为核心的胡杨子文化。这样一来,在学院统一的胡杨精神和胡杨文化的基础上,各系发展和形成了6-7个特色鲜明的胡杨子文化系统,胡杨精神的内涵更加丰富,时代性更加突出,特色也更见鲜明。

  (五)“五化”原则的实践

  “五化”原则,即活动化、生活化、时代化、精粹化和区域化,是校园文化体系构建中需要把握的重要原则,重点解决横向上的问题。

  1.活动化。活动化是指精神层面的东西必须要物化,校园文化体系的建设必须承载于各项活动当中。精心谋划“胡杨系列”品牌校园文化活动,按照“院级出精品、系级出特色、社团做普及”的校园文化活动原则,开展多种形式的文化活动,不断挖掘胡杨文化的精神内涵,不断丰富活动形式。

  (1)举办“胡杨大讲堂”。以“传播优秀文化,培育人文精神”为宗旨,开办胡杨大讲大堂。邀请国内外最具影响

  力的一流专家学者来主讲,通过他们解读经典,阐释人生,让青年学生能够领略大师风范,启迪智慧,滋润心灵,搭建起校内外学科之间、学者之间、师生之间的交流桥梁,进一步提升我院的办学品位,打造学院的文化品牌。

  (2)举办“胡杨论坛”。邀请院内各职能部门领导与学生会面对面交流,沟通和解决学生实际学习生活中的困难和困惑;化解师生、校生矛盾;构建和谐校园。

  (3)举办“胡杨访谈”。邀请优秀教师代表、毕业生代表、在校优秀学生代表、三好学生、优秀干部、文艺和科技创新骨干等进行访谈,讲述学生身边和校园内的感人事迹和励志事迹。

  (4)开展“胡杨人物”评选。大学生记者团建立“胡杨人物”编辑部,对院内的优秀共产党员、优秀教师、优秀学生进行采访报道,撰写“胡杨人物”。

  (5)开展胡杨经典诵读活动。学院通过在全体师生中举行诗歌朗诵比赛,鼓励师生以自编自创的形式来传承胡杨、吟诵胡杨,激发大家的学习工作热情。

  (6)开展“胡杨颂”主题宣传。以建校30周年为契机,通过各种文化活动,大力宣扬了“胡杨精神”,使之精神内涵更加丰富,文化载体更加多样。

  (7)举办“胡杨骄子”辩论赛。将现行的“我与祖国共奋进”大学生辩论赛更名为“胡杨骄子”大学生辩论赛,通过辩论这种大学生喜闻乐见和易于接受的方式传播胡杨文化和胡杨精神。

  (8)举办 “胡杨文化节”。在以往成功举办五届校园文化艺术节的基础上,举办以“唱响胡杨,营造和谐”的 胡杨文化节。内容涵盖文艺、体育、语言等多个方面,集中一段时间推广普及胡杨文化和胡杨精神。

  (9)组建胡杨大学生艺术团和“胡杨之声”校园广播电台。将现有的大学生艺术团更名为胡杨大学生艺术团,校园之声广播站更名为胡杨之声校园广播电台。

  (10)建立“胡杨青年”手机报。在进一步完善QQ群、手机短信平台、飞信群的基础上,积极与电信、移动等公司协商筹划,建立包括校内公告、时事聚焦、文体天下、生活资讯及知心暖心等板块的胡杨手机报。

  (11)命名“胡杨广场”。将目前以建成的校园文化广场命名为“胡杨广场”,适时在广场周围栽种胡杨树,形成胡杨林,使胡杨精神和胡杨文化更加看得见、摸得着。

  (12)胡杨品牌文化活动。打造胡杨.春大学生礼仪风采展,胡杨.颂大学生艺术展演,胡杨.起航迎新文艺晚会,胡杨原创文学作品大赛等校园品牌文化活动。

  2.生活化。生活化是指在校园文化的构建上必须紧紧围绕学生的实际生活和实际需要展开;必须更加深入地体现“以大爱之心关怀每一位学生”的育人思想;必须更加尊重学生的权利和主体地位,增强服务意识,做到全员、全方为、全过程来育人;必须突出解决好学生特别关注和学生利益最密切的奖助学金评定、助学绿色通道、就业服务的等几个重点问题;必须围绕食品卫生安全、实验实训安全、公寓安全

  三大重点和心理健康教育、法制教育、防骗防盗防抢安全教育、交通安全教育、宗教活动教育、吸毒贩毒安全教育、民族团结教育、建筑场所安全教育、行为安全教育等10大常规安全教育营造安全稳定的育人环境和生活学习环境;必须坚持和深化院领导进公寓、进班级、进文化活动、进学生座谈会等为主要形式的送温暖行动,了解和掌握学生的重大诉求,及时解决存在的问题和困难。

  3.时代化。时代化是指在校园文化的构建上必须彰显鲜明的时代特征。一是要深入贯彻党的教育方针和政策,按照中共中央国务院《关于进一步加强大学生思想政治工作的意见》的有关政策,着重加强大学生思想政治、思想引领和理想信念教育,解决好“培养可靠接班人”的问题;二是在专业设置、课程建设、教学方法等发面要紧贴社会发展和产业发展的实际需要和最新成果、动态,深化工学结合、校企合作的人才培养模式,解决好“培养合格建设者“的问题;三是在整个文化体系的提出、构建和实施上,要考虑体现时代特征性,要注重用师生喜闻乐见、易于接受的形式和载体。

  4.精粹化。精粹化是指一方面要努力把胡杨校园文化打造成国内校园文化建设的精品;另一反面是要通过整个校园文化体系的构建,开发设计建成一批育人功能强、形式好、影响力大,深受广大师生欢迎的在省内有较大影响力的校园精品文化载体和活动;同时在载体的实现上,也要注重用精粹的理论成果、精粹的育人方式、精粹的国学经典去引领学生、教育学生。

  5.区域化。区域化是指在校园文化体系的构建上也注重吸收酒泉本地优秀的文化因素,体现鲜明的区域特色。酒泉是具有悠久历史文化的城市,是敦煌艺术的故乡;也创造了共和国历史上多个第一:第一个用酒命名的城市,第一口油井的诞生地;第一颗原子弹、氢弹在这里试爆,第一颗人造卫星、载人飞船在这里腾空;第一个千万千瓦级风电场、光电场在这里建成。同时在长期的发展中,酒泉也形成了独具特色的肃北蒙古族、哈萨克族等民族文化和草原文化,得到毛主席表扬的银达民间艺术文化、独具特色的金塔旅游文化和独具西部特色的酒文化等。这些璀璨的区域文化在校园文化的构建过程中都应该注重兼容并蓄,去其糟粕取其精华,为我所用。而构建的院系两级文化体系中各系子系统更充分的体现了这一点。

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