中考语文复习重点文言句子翻译

中考语文复习重点文言句子翻译 | 楼主 | 2016-07-11 00:19:01 共有3个回复
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中考语文复习重点文言句子翻译,黄发垂髫并怡然自乐老人和小孩都非常快乐自由自在,自三峡七百里中两岸连山略无阙处重岩叠嶂隐天蔽曰,欣赏山水的乐趣领会它在心里并寄托它在酒上。

中考语文复习重点文言句子翻译2016-07-11 00:17:26 | #1楼回目录

中考语文复习重点文言句子翻译

第一册

1.温故而知新,可以为师矣:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。

2.学而不思则罔;思而不学则殆:光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就会疑惑而无所得。

3.默而识之,学而不厌,诲人不倦:默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦。

4.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之:几个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。

5.知之者不如好之者,好之者不如乐之者:懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。

6.逝者如斯夫,不舍昼夜:消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。

7.医之好治不病以为功:医生喜欢给没有病的人治病,把治好“脖作为自己的功劳。

第二册

8.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属:这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。

9.黄发垂髫,并怡然自乐:老人和小孩都非常快乐,自由自在。

10.寒暑易节,始一返焉:冬夏换季,才往返一次呢。

11.苔痕上阶绿,草色入帘青:青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。

12.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。

13.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖:我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

14.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣:唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。

第三册

15.自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月:三峡七百里中,两岸山连着山,没有一点中断的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,足以遮挡天日。如果不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。

16.虽乘御风不以疾也:即使骑上快马,驾着长风,也没有这样快。

17.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也:庭院的地面上月光满地,像积水那样清澈透明,里面有藻、荇等水草交错,原来那是竹子和柏树的影子。

18.闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解:他喜欢安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不钻牛角尖。

19.造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝惜去留:亲友请客,五柳先生就毫不客气地喝酒,而且喝醉方休,醉后就走,不和别人虚情客套。

20.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,

晏如也:简陋的居室里冷冷清清的,遮不住风和阳光:粗布短衣上打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可他安然自若!

21.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。

第四册

22.北方有侮臣者,愿借子杀之:北方有人欺负我,我想借助你的力量杀掉他。

23.中峨冠而多髯者为东坡:中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。

24.燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!

25.王侯将相宁有种乎:王侯将相难道是天生的贵种吗?

26.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也:世间有了伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。

27.马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?:日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?

28.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马1呜呼,其真无马邪?其真不知马也:驾驭它不采用正确的方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马1唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!

第五册

29.以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特:以为凡是这个州的山有奇异形态的,都为我所拥有、欣赏了,但未曾知道西山的怪异独特。

30.悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷:心神无穷无尽地与天地间的大气融合,没有谁知道它们的边界;无边无际,与大自然游玩,不知道它们的尽头。

31.心凝形释,与万化冥合:心神凝住了,形体消散了,与万物暗暗地融合为一体。

32.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也:醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。欣赏山水的乐趣,领会它在心里,并寄托它在酒上。

33.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足:怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇护天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,(房子)不为风雨中所动摇,安稳得像山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,(即使)唯独我的茅屋破漏,自己受冻而死也甘心!

34.天时不如地利,地利不如人和:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。

35.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。

36.得道者多助,失道者寡助:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。

37.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

38.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡:在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。

39.然后知生于忧患,而死于安乐也:这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。

40.越明年,政通人和,百废具兴:到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多已废弛不办的事情都兴办起来。

41.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大

观也:它含着远处的山,吞长江的水,水势浩大,无边无际,早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结,景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。

42.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣:这时登上这岳阳楼,就有心胸开朗,精神愉快;荣辱全忘,举酒临风,高兴极了的种种感概和神态了。

43.嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君:唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢?他们不因为环境好而高兴,也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。

44.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:天下人的忧愁之前就忧愁,天下人的快乐之后才快乐。

噫!微斯人,吾谁与归?:唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?”

第六册

45.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也:生命,也是我想要的;正义,也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到,(只好)牺牲生命来保住正义。

46.此诚危急存亡之秋也:这实在是形势危急决定存亡的关键时刻埃

47.宫中府中,俱为一体,防罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也:宫廷中的官员和丞相府的官员,都是一个整体,奖善罚恶,不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人,应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏,来表明陛下公正明察的治理,不应当出于私情偏袒一方,使得内廷外府法度不一。

48.亲贤臣,远小人。此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也:君王接近贤臣,疏远小人,这是先汉得以昌盛的原因;君王接近小人,疏远贤臣,这是后汉落到衰败的原因。

49.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯:只希望乱世姑且保命,不要在诸侯里闻名,飞黄腾达。

50.先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈:先帝并不认为我地位低下,孤陋寡闻,却让自己降低身份,在驾相顾。

51.受任于败军之际,奉命于危难之间:在兵败的时候我接受了重任,在危难的关头我奉行使命。

52.愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵:希望陛下把完成讨伐奸贼,复兴汉朝王业的任务交给我,如果我做不出成效,那就惩处我的罪过,来上告先帝的英灵。

53.陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏:陛下也应当自己谋划,征询治国的好办法,明察并采纳正确的话,深切追念先帝的遗诏训示。

54.万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉:有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢?

55.肉食者鄙,未能远谋:有权势的人目光短浅,缺少见识,不能深谋远虑。

56.小大之狱,虽不能察,必以情:轻重不同的案件,我即使不能明察详审,但一定依据实情处理。

57.夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭:作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气,第二次击鼓勇气低落,第三次击鼓勇气就竭尽了。

58.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央:

河边芦苇青苍苍,白露已经结成霜,心中怀念这个人,就在河岸那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央

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重点文言句子翻译

第一册B&V

1.温故而知新,可以为师矣:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。H:j<

2.学而不思则罔;思而不学则殆:光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就会疑惑而无所得。Y.Yo

3.默而识之,学而不厌,诲人不倦:默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦。~.ex+

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4.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之:几个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。pAC

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5.知之者不如好之者,好之者不如乐之者:懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。\O\P

6.逝者如斯夫,不舍昼夜:消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。E17@

7.医之好治不病以为功:医生喜欢给没有病的人治病,把治好“脖作为自己的功劳。llA

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第二册J

8.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属:这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。2SNTn

9.黄发垂髫,并怡然自乐:老人和小孩都非常快乐,自由自在。P

10.寒暑易节,始一返焉:冬夏换季,才往返一次呢。4Y

11.苔痕上阶绿,草色入帘青:青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。E

12.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。`^+w

13.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖:我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。s/

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14.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣:唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。^

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第三册"u]

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15.自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月:三峡七百里中,两岸山连着山,没有一点中断的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,足以遮挡天日。如果不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。j/PnAm

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16.虽乘御风不以疾也:即使骑上快马,驾着长风,也没有这样快。$_

17.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也:庭院的地面上月光满地,像积水那

样清澈透明,里面有藻、荇等水草交错,原来那是竹子和柏树的影子。8sv~

18.闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解:他喜欢安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不钻牛角尖。A"AphR

19.造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝惜去留:亲友请客,五柳先生就毫不客气地喝酒,而且喝醉方休,醉后就走,不和别人虚情客套。F1):)

20.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,oSp

晏如也:简陋的居室里冷冷清清的,遮不住风和阳光:粗布短衣上打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可他安然自若!:D

21.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。~*UfB);Tj^

第四册wel-b

22.北方有侮臣者,愿借子杀之:北方有人欺负我,我想借助你的力量杀掉他。]

23.中峨冠而多髯者为东坡:中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。%

24.燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!U

25.王侯将相宁有种乎:王侯将相难道是天生的贵种吗?s|=

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26.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也:世间有了伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。0z1_n

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T)27.马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?:日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?;

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28.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马1呜呼,其真无马邪?其真不知马也:驾驭它不采用正确的方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马1唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!F

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Ac第五册(o

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29.以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特:以为凡是这个州的山有奇异形态的,都为我所拥有、欣赏了,但未曾知道西山的怪异独特。bg3qh

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30.悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷:心神无穷无尽地与天地间的大气融合,没有谁知道它们的边界;无边无际,与大自然游玩,不知道它们的尽头。|;u}W_

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31.心凝形释,与万化冥合:心神凝住了,形体消散了,与万物暗暗地融合为一体。tq

32.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也:醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。欣赏山水的乐趣,领会它在心里,并寄托它在酒上。pX

33.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足:怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇护天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,(房子)不为风雨中所动摇,安稳得像山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,(即使)唯独我的茅屋破漏,自己受冻而死也甘心!Ch中学语文教学资源网—语文论坛--i4]rpA

34.天时不如地利,地利不如人和:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。BQ45=n

35.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。D+中学语文教学资源网—语文论坛--Nh

36.得道者多助,失道者寡助:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。Dp+`}0

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37.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。#'Rxwh

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38.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡:在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。jE^

39.然后知生于忧患,而死于安乐也:这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。x[mH

40.越明年,政通人和,百废具兴:到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多已废弛不办的事情都兴办起来。_<SAbm

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42.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣:这时登上这岳阳楼,就有心胸开朗,精神愉快;荣辱全忘,举酒临风,高兴极了的种种感概和神态了。iK:"WB中学语文教学资源网—语文论坛--qZm~:

s=43.嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君:唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢?他们不因为环境好而高兴,也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。$中学语文教学资源网—语文论坛--M%i#za

44.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:天下人的忧愁之前就忧愁,天下人的快乐之后才

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45.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也:生命,也是我想要的;正义,也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到,(只好)牺牲生命来保住正义。Xm

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46.此诚危急存亡之秋也:这实在是形势危急决定存亡的关键时刻埃ITsL(

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47.宫中府中,俱为一体,防罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也:宫廷中的官员和丞相府的官员,都是一个整体,奖善罚恶,不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人,应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏,来表明陛下公正明察的治理,不应当出于私情偏袒一方,使得内廷外府法度不一。@?4%UO

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48.亲贤臣,远小人。此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也:君王接近贤臣,疏远小人,这是先汉得以昌盛的原因;君王接近小人,疏远贤臣,这是后汉落到衰败的原因。~43T`

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49.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯:只希望乱世姑且保命,不要在诸侯里闻名,飞黄腾达。f*X

50.先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈:先帝并不认为我地位低下,孤陋寡闻,却让自己降低身份,在驾相顾。f.P}pP

51.受任于败军之际,奉命于危难之间:在兵败的时候我接受了重任,在危难的关头我奉行使命。DF]eR

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52.愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵:希望陛下把完成讨伐奸贼,复兴汉朝王业的任务交给我,如果我做不出成效,那就惩处我的罪过,来上告先帝的英灵。8mb>Kb

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53.陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏:陛下也应当自己谋划,征询治国的好办法,明察并采纳正确的话,深切追念先帝的遗诏训示。lB+"v

54.万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉:有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢?`_

55.肉食者鄙,未能远谋:有权势的人目光短浅,缺少见识,不能深谋远虑。,

56.小大之狱,虽不能察,必以情:轻重不同的案件,我即使不能明察详审,但一定依据实情处理。mH;O(o

57.夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭:作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气,第二次击鼓勇气低落,第三次击鼓勇气就竭尽了。=?

58.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央:^}r<e

河边芦苇青苍苍,白露已经结成霜,心中怀念这个人,就在河岸那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

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中考文言文12篇重点篇目句子翻译复习资料(舒生武编辑)

一、《陋室铭》

1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

译文::山不一定要高,有了仙人就成了名山;水不一定要深,有了龙就成为灵异的水了。

2.斯是陋室,惟吾德馨。

译文:这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。

3、苔痕上阶绿,草色入帘青。译文:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。

4、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译文:没有奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。

5、谈笑有鸿儒,往来无白丁.

译文:说说笑笑的都是博学的人,来来往往的没有没什么学问的人。

二、《爱莲说》

1、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。译文:我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来,却不受(淤泥的)沾染;在清水里洗涤过,而不显得妖媚。

2、中通外直,不蔓不枝,香远溢清,可远观而不可亵玩焉.译文:(它的茎)内空外直,不生枝蔓,不长枝节;香气远播,更显得清芬;它笔直地洁净地立在那里,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄埃

3、莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。译文:对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,人该是很多了!

4.水陆草木之花,可爱者甚番,晋陶渊明独爱菊.译文:水上、陆上各种草和木的花,可以喜爱的非常多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。5.菊之爱,陶后鲜有闻.

译文:对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。

三、《与朱元思书》

1、从流漂荡,任意东西。翻译:乘船随着江流飘荡,时而偏东,时而偏西。

2.负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。翻译:凭着(高峻的)山势,争着向上,这些树仿佛都在争着往高处和远处伸展,笔直的向上,直插云天,形成无数的山峰。

3.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。翻译:蝉则长久不断地叫着,猿不停地啼着。

4.鸢飞戾天者,望峰息心。翻译:极力追求名利的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心。

5.经纶世务者,窥谷忘反。

翻译:治理政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连往返。

6.泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵.

翻译:(山间)的泉水冲击着岩石,泠泠地发出声响;美丽的鸟儿互相和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。

7.横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日.翻译:横斜的枝条在上边遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条互相掩映,

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有时还能见到太阳。

四、《送东阳马生序》

1、无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。翻译:没有办法得到书来看,经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。

2、余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。翻译:我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教。

3、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。翻译:有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到。

4、以中有足乐者,不知口体之奉不若人。翻译:因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。

5、患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问..

翻译:担心没有与学问渊博的老师和有名望的人交往,曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。

5.录毕,走送之,不敢稍逾约.翻译:抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限

6.余则蕴袍敝衣处其间,略无慕艳意..

翻译:我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,毫无羡慕的意思。

五、《小石潭记》

1、青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。翻译:青葱的树,翠绿的藤蔓,遮盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。

2、潭中鱼可百许条,皆若空游无所依。翻译:潭中的鱼大约有一百来条,好像都在空中游动,什么依靠也没有。

3、日光下澈,影布石上,佁然不动;淑尔远逝,往来翕忽。翻译:阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石上,呆呆的不动;又忽然向远处游去,来来往往轻快敏捷。

4、斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。翻译:看到小溪像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。它的岸边形状像狗牙那样参差不齐,不知道它的源头在哪里。

5、四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。翻译:四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息

6伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。翻译:砍伐竹子,开辟出一条道路,便看见下面有一个小潭,潭水格外清凉。

六、《醉翁亭记》

1.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

翻译:它的西南方向各座山峰,树林和山谷尤其优美,(远远看去)树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。

2.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。翻译:山势回环,道路也跟着拐弯,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水之上的,是醉翁亭。

3.名之者谁,太守自谓也。

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翻译:给它命名的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。

4、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。翻译:醉翁的情趣不在酒上,而在于欣赏山光水色之中埃

5、山水之乐,得之心而寓之酒也。翻译:欣赏山水的乐趣,领会在心里,而寄托在喝酒上。

6.夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。翻译:要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷显得昏暗了,朝则自暗而明,暮则自明而暗,变化不一的是山间的早上和傍晚。

7.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。翻译:野花开放有一股清幽的香气,好的树木枝繁叶茂,形成一片浓郁的绿阴。

8.至于负者歌于途,行者休于树。翻译:至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息。

9.山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。翻译:山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴埃

10.宴酣之乐,非丝非竹。翻译:宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。

11.射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。翻译:投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时而站起时而坐下大声喧哗的,是众位宾客快乐的情景。

12.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。翻译:脸色苍老、头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。

13.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。翻译:树林茂密成阴,鸟儿到处鸣叫,游人离开鸟儿欢唱起来。

14.人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。翻译:游人只知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐埃

15.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。翻译:醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守埃

七、《唐雎不辱使命》

1、寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人。答:我想用五百里的土地交换安陵,安陵君可要答应我﹗

2、大王加惠,以大易小,甚善。答:大王给予恩惠,用大的交换小的,很好。

3、以君为长者,故不错意也。

答:把安陵君当作忠厚长者,所以不打他的主意。

4、今吾以十倍之地,请广于君。答:现在我用十倍的土地,让安陵君扩大领土。

5、虽千里不敢易也,岂直五百里哉。

答:即使千里的土地也不敢交换,何况只有五百里呢?

6、布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。答:平民发怒,也不过是摘掉帽子光着脚,把头往地上撞罢了。

7、怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。答:心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了征兆,(他们)加上我,将成为四个人了。

8、秦王色挠,长跪而谢之。答:秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉。

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9、寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。翻译:我明白了:韩国、魏国灭亡,可是安陵国却凭借五十里的土地幸存下来的原因,只是因为有先生哦。

八、公输

1、子墨子闻之,起于鲁。答:先生墨子听到这个消息,就从鲁国动身。

2、夫子何命焉为?答:先生有什么见教呢?

3、北方有侮臣者,愿借子杀之。答:北方有人欺侮我,希望借助您去杀了他。

4、吾义固不杀人。答:我善良坚持道义坚决不杀人。

5、请献十金。

答:允许我奉送(给您)十金。

6、宋何罪之有?答:宋国有什么罪呢?

7、荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。

答:楚国有多余的土地,缺少的是民众,(如今)牺牲百姓的生命去争夺有余的土地,不能说是聪明。

8、知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。答:知道这个道理而不劝阻楚王,不能说是忠诚。争论而达不到目的,不能说是坚强。

9、义不杀少而杀众,不可谓知类。答:自己说讲道义不杀少数人而杀众多的人,不能说是明白事理。

10、然胡不已乎。

答:但是为什么不停止攻宋呢?

11、胡不见我于王?

答:(您)为什么不把我引见给楚王?

12、舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之。答:舍弃自己装饰华美的车,邻居有一辆破车而想去偷。

13、必为有窃疾矣。

答:(这个人)一定是患了偷窃病了。

14、此尤文轩之与敝舆也。答:这就好象是把华美的车同破车相比。

15、臣以王吏之攻宋也,为如此同类。答:我认为大王派兵攻打宋国,是和这个害偷窃病的人一样。

16、公输班九设攻城之机变,子墨子九距之。答:公输班多次用了攻城的巧妙战术,先生墨子多次抵挡了他。

17、公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。答:公输班的攻城器械都用尽了,墨子的守城办法还有多余。

18、吾知子之所以距我,吾不言。答:我知道你用什么办法对付我,我不说。

20、然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。答:可是我的学生禽滑厘等三百人,已经拿着我的守卫器械,在宋城上等待楚军的入侵。

21、虽杀臣,不能绝也。

答:即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵抗者)。

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九、《孟子》二章:

1、天时不如地利,地利不如人和。

答:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比

不上作战中的人心所向、内部团结。

2、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之。答:城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,却弃城而逃。

4、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。答:使人们定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。

5、得道者多助,失道者寡助。答:能施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不能施行仁政的君主,支持帮助他的人就少。

6、寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。答:帮助他的人少到了极点,内外亲属也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会

归顺他。

7、以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。答:凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属都反对的寡助之君,所以君子不战则已,战就一定胜利。

8、管夷吾举于士答:管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用。

10、故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。答:所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他受到饥饿和贫困之苦,使他做事不顺。

11、所以动心忍性,曾益其所不能。

答:(通过这些)来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,以不断增长才干。

12、人恒过,然后能改。答:一个人常犯错误,然后才能改正。

13、困于心,衡于虑,而后作。答:内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。

14、征于色,发于声,而后喻。

答:憔悴枯槁,表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音,(看到他的脸色,听到他的声音),

然后人们才了解他。

15、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

答:(一个国家),如果国内没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士;国外如果没有势力地位相等的国家和外来的忧患。这个国家就往往会灭亡。

16、然后知生于忧患,而死于安乐也。答:然后人们才知道因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。

十、鱼我所欲也

1、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

答:生命也是我所想要的;正义,也是我所想要的。(如果)这两者不能够同时得到,(只好牺牲生命来选取正义。

2、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。

答:死亡也是我所厌恶的,(可我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的,所以有的灾难我也不躲避。

3、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。答:假使人们想要的东西没有比生命更重要的,那么,凡是用来求得生存的手段有什么不可用呢?

4、呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

答:没有礼貌的吆喝着给他,(就是)过路的(饿汉)都不会接受;用脚踢着给人家,讨饭的乞丐也因轻视而不肯接受。

5、万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!答:有人对高位厚禄却不辨别是否符合礼义就接受它,高位厚禄对于我有什么好处呢?

6、向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之

答:从前(为了礼义),宁愿死也不接受(施舍),现在却为了所认识的贫穷的人感激我却接受了。

7、是亦不可以已乎?此之谓失其本心。答:这种做法也不是可以停止了吗?这就叫做丧失了人的天性。

十一、曹刿论战

1、十年春,齐师伐我。

答:鲁庄公十年春天,齐国军队攻打鲁国。

2、:“肉食者谋之,又何间焉?”

答:“居高位、享厚禄的人谋划这件事,(你)又为什么要参与呢?”

3、肉食者鄙,未能远谋答:居高位、享厚禄的人目光短浅,不能深谋远虑。

4、衣食所安,弗敢专也,必以分人。答:衣服、食品这些养生的东西,我不敢独自享受,一定把它分给别人。

5、小惠未徧,民弗从也答:小恩小惠没有遍及于老百姓,老百姓是不会听从的。

6、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。答:用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品等,我不敢虚报,一定做到实情相报。

7、小信未孚,神弗福也答:这只是小信用,未能让神灵信服,神不会赐福的。

8、小大之狱,虽不能察,必以情。

答:大大小小的案件,我即使不能够明察,(但)一定依据实情判断。

9、忠之属也。可以一战。战则请从。

答:这是尽了职分的事情。可以凭借这个条件打仗。(如果)作战,就请允许(我)跟随着去。

10、齐师败绩。公将驰之。答:齐国的军队大败。鲁庄公准备驱车追赶。

11、既克,公问其故答:战胜了齐军后,鲁庄公问这样做的原因。

12、夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之答:作战,要靠勇气。第一次击鼓能够振作士气,第二次击鼓士气低落,第三次击鼓士气就消失了。他们的士气消失了,我军的士气正旺盛,所以战胜了他们。

13、吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。答:我看见他们的车轮痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以追击齐军。

十二、邹忌讽齐王纳谏

1、邹忌修八尺有余,而形貌佚丽。翻译:邹忌身高八尺多,容貌光艳美丽。

2、朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰》“我孰与城北徐公美?”

翻译:早晨穿戴好衣服,照着镜子对他的妻子说:我与城北徐公相比,哪一个美?“

3、窥镜而自视,又弗如远甚。

翻译:照镜子看着自己,更觉得远不如(徐公美)。

4、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。翻译:我的妻子认为我美,是偏爱我;妾认为我美,是害怕我;客人认为我美,是想有求于我。

5、宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。翻译:宫里的妃子和身边的亲信,没有不偏爱您的,朝中的大臣没有不害怕你的,全国范围内的人没有不有求于您的。

6、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

翻译:能在公众场所议论(君王的过失),传到我的耳朵里的,可以受到下等奖赏。

7、此所谓战胜于朝廷。翻译:这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。

8、数月之后,时时而间进。翻译:几个月之后,还不时偶尔有人进谏。

附录:

愚公移山

1、惩山北之塞,出入之迂也。

答:苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道。

2、吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴。

答:我与你们尽力挖平险峻的大山,使道路一直通到豫州的南部,到达汉水南岸。

3、杂然相许,其妻献疑曰。

答:大家异口同声的表示赞许,他的妻子提出疑问。

4、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉臵土石?

答:凭君的力气,连魁父这座小山都不能削平,又能把太行、王屋怎么样呢?况且把土石放

到哪里去呢?

5、遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

答:于是率领儿孙中能挑担子的三个人上山,凿石,挖土,用箕畚运到渤海的边上。

6、寒暑易节,始一反焉。

答:冬夏换季,才能往返一次。

7、甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

答:你太不聪明了。就凭你残余的岁月、剩下的力气连山的一棵草都毁不了,又能把泥土石

头怎么样呢?

8、汝心之固,固不可彻。曾不若孀妻弱子。

答:你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。连孤儿寡妇都比不上。

三峡

1、自非亭午夜分,不见曦月。答:若不是在正午、半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。

2、虽乘奔御风不以疾也。答:即使骑着飞奔的骏马,驾着疾风,也不如它快。

3、清荣峻茂,良多趣味。答:水清,树荣,山高,草盛,趣味无穷。

4、自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。答:在三峡七百里当中,两岸都是相连的高山,

没有中断的地方。

5、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。答:在夏天水涨、江水漫上小山包的时候,顺流而下和逆流而

上的船只都被阻,不能通航。

6、林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝.

答:树林和山涧显出一片清凉和寂静。经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音连续不断,非

常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声,悲哀婉转,很久很久才消失。

7.冬春之时,则素湍绿潭,回清倒影.

在春、冬两个季节,雪白的急流,碧绿的深潭,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。

8.绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间.

在极高的山峰上,生长着许多奇形怪状的柏树,悬泉瀑布在山峰之间急流冲荡。

马说

1.世有伯乐,然后有千里马。世上有了伯乐,然后才会有千里马。

2.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。.

(千里马)只是在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不以千里马著称。

3.食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

4.才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。

它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它

日行千里呢?

5、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之。

鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的

意思,(反而)拿着鞭子面对它。

《隆中对》

1、亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。答:诸葛亮亲自耕种田地,喜欢唱《梁父吟》。

2、此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。

答:这个人可以到他那里去拜访,不可委屈他招他上门来,将军应该亲自去拜访他。

3、孤不度德量力,欲信大义于天下。

答:我不衡量(自己的)德行(能否服人),估计(自己的)力量(能否胜人),想向天下伸

张大义。

4、然志犹未已,君谓计将安出。

答:然而我的志向(到现在)还没有罢休,先生认为我该采取怎样的办法?

5、挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。

答:(曹操)挟持皇帝来号令诸侯,这的确不能与他争强。

6、非惟天时,抑亦人谋也。答:不仅仅是时机(好),而且也是人的筹划(得当)。

7、此可以为援而不可图也。答:(孙权)这方面可把他结为外援,而不可谋取他。

8、此殆天所以资将军。答:这大概是上天拿来资助将军的。

9、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?

答:老百姓谁敢不用箪盛饭,用壶盛浆来欢迎他们爱戴的部队呢?

《庄子》故事两则

1、惠子相梁,庄子往见之。答:惠子在梁国当宰相,庄子去看望他。

2、非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

答:不是梧桐树不栖息,不是竹实不吃,不是甜美的泉水不喝。

3、鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。答:鲦鱼在水中游玩悠闲自得,这是鱼的快乐。

4、子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。

答:你本来不是鱼,你不知道鱼的快乐是可以肯定的。

4、庄子曰:“请循其本。”答:庄子说:“请从我们最初的话题说起。”

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