曾国藩家训经典的语录

时间:2024-07-20 10:35:42 宜欢 语录大全 我要投稿
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曾国藩家训经典的语录230句

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曾国藩家训经典的语录230句

  1、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

  2、盖士人,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

  3、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  4、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

  5、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。

  6、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

  7、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

  8、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

  9、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

  10、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。

  11、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

  12、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

  13、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。

  14、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

  15、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

  16、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

  17、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。

  18、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

  19、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

  20、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

  21、男儿自立,必须有倔强之气。

  22、举止端庄,言不妄发。

  23、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

  24、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

  25、青年读书应当“有志有识有恒”。

  26、霹雳手段,方先菩萨心肠。

  27、先静之,再思之,五六分把握即做之。

  28、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

  29、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

  30、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

  31、甘苦自得。

  32、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

  33、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

  34、好谈己长只是浅。

  35、居心平,然后可历世路之险。

  36、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  37、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

  38、大柔非柔,至刚无刚。

  39、家勤则兴,人勤则健。

  40、侍亲以得欢为本。

  41、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。

  42、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  43、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

  44、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

  45、好汉打脱牙,和血吞。

  46、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

  47、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

  48、一切皆暗暗安排,胸有成足。

  49、戒傲戒惰,保家之道也。

  50、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

  51、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

  52、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

  53、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

  54、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

  55、善观人者观己,善观己者观心。

  56、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

  57、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

  58、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

  59、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

  60、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

  61、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

  62、绮语背道,杂学乱性。

  63、知足则乐,务贪必忧。

  64、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

  65、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

  66、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

  67、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

  68、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

  69、智大心劳者狂,力小任重者踣。

  70、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

  71、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

  72、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

  73、一念忽略,便有错言错事。

  74、越自尊大,越见器小。

  75、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

  76、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

  77、才智英敏者,宜加浑厚学问。

  78、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

  79、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

  80、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

  81、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

  82、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

  83、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

  84、凡办大事,半由人力,半由天事。

  85、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

  86、既爱其才,宜略其小节。

  87、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

  88、乡间无朋友,实是第一恨事。

  89、能甘淡泊,便有几分真学问。

  90、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

  91、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

  92、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

  93、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

  94、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

  95、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

  96、才觉私意起,便克去,此是大勇。

  97、各安共分而天下平矣。

  98、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

  99、知天地万物于一体,则能爱矣。

  100、人伦明,则礼乐兴。

  101、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

  102、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

  103、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

  104、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

  105、人要为善,先要明善始得。

  106、气忌盛,心忌满,才忌露。

  107、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

  108、常沉静,则含蓄义理而应事有力。

  109、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

  110、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

  111、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

  112、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

  113、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

  114、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

  115、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

  116、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

  117、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

  118、仁术并用,以仁爱人;仁礼并施,稳聚人心。

  119、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。

  120、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

  121、不和不可以接物,不严不可以驭下。

  122、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

  123、废志无以成学,废学无以成才。

  124、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

  125、倚天照海花无数,流水高山心自知。

  126、集众人之私,成天下之公。

  127、心至苦,事至盛也。

  128、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!

  129、见异思迁,欲求长进难矣。

  130、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。

  131、忠实处事,忠诚为人;忠孝持家,忠心敬人。

  132、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  133、惟忘机可以消众机,惟懵懂可以祓不祥。

  134、事以急败,思因缓得。

  135、有其功,必有其效。

  136、事缓乃圆,好从慢得;从缓待变,应对自如。

  137、居高位者,以知人晓事二者为职。

  138、遇有不测,自查反省;汲取教训;以利再战。

  139、脚踏实地,不敢一毫欺人。

  140、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

  141、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

  142、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

  143、买书不可不多,而看书不可不知所择。

  144、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

  145、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

  146、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,人而无恒,终身一无所成。

  147、有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味。

  148、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

  149、洁身自好,严于律己;节欲莫贪,克己复礼。

  150、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

  151、棘手事,需耐烦。千万忍耐,忍耐千万。

  152、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

  153、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚。

  154、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

  155、人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明。

  156、刚正不阿,铁骨正之;迎难勇进,雄壮豪迈。

  157、凡为一事,事皆贵专;以专而精,以纷而散。

  158、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。

  159、无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服。

  160、疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,而轻重乖矣。

  161、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

  162、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

  163、处有事当无事,处大事当如小事。

  164、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

  165、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

  166、莅事以明字为第一要义。明有二,曰高明,曰精明。

  167、若日日誉人,人必不重我言矣。

  168、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。——曾国藩

  169、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

  170、国家之强,以得人为强。——曾国藩

  171、凶德致败者约有二端:日长傲,日多言

  172、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

  173、仕宦之家,不蓄积银钱

  174、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩

  175、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

  176、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

  177、为政之道,得人,治事二者并重。得人不外四条:广收,慎用,勤教,严绝。

  178、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩

  179、王政不能有恩而无威。

  180、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人。

  181、俯畏人言,仰畏天命,皆从磨炼后得来

  182、令人敬畏,全在自立自强,不在装模作样。

  183、自古圣贤豪杰、文人才士,其豁达光明大略相同

  184、行事不可任心,说话不可任口。

  185、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩

  186、责己厚而责人薄耳。——曾国藩

  187、人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为

  188、我们真正怕的是我们光明的一面,不是我们阴暗的一面。

  189、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  190、以体察人才为第一。——曾国藩

  191、特患业之不精耳。——曾国藩

  192、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚

  193、无好小利。——曾国藩

  194、莫怕寒村,莫怕悭吝,莫贪大方,莫贪豪爽

  195、君子之道,以知命为第一要务

  196、有才干,定要表现之。——曾国藩

  197、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。——曾国藩

  198、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩

  199、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。——曾国藩

  200、人生莫惧少时贫。——曾国藩

  201、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

  202、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

  203、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

  204、大处着眼,小处着手——曾国藩

  205、千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩

  206、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

  207、功不独居,过不推诿!——曾国藩

  208、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》

  209、黎明即起,醒后勿粘恋。——曾国藩

  210、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩

  211、天下事当于大处著眼,小处下手——曾国藩《致吴竹书》

  212、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

  213、志之所向,金石为开,谁能御之?——曾国藩

  214、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》

  215、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩

  216、行事不可任心,说话不可任口——曾国藩

  217、人生莫惧少年贫。——曾国藩

  218、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩

  219、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。——曾国藩

  220、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》

  221、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩

  222、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。——曾国藩

  223、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。——曾国藩

  224、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

  225、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

  226、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩

  227、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

  228、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。——曾国藩

  229、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》

  230、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩

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