民间工艺的作文

　　在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的民间工艺的作文，希望能够帮助到大家。

民间工艺的作文

民间工艺的作文1

　　在我的书架上，摆放着一个套娃，那是今年暑假我和妈妈去满洲里旅行时，在著名的景点——套娃广场买的。

　　我们来到套娃广场时，发现广场上有一个个椭圆形的大套娃,其实就是一座座小房子。我和妈妈走进了一个绿色的套娃房子里，只见里面摆满了许许多多色彩艳丽的套娃，最大的大约有1米高，最小的只有鸡蛋那么大。它们都是用桦树木做的、身穿民族服装的俄罗斯姑娘。在这些大大小小的套娃中，我一眼就看中了一个以桔红色和白色为主的`套娃。它大约20厘米高，金黄色的头发上戴着一块色彩鲜艳的头巾，一双蔚蓝的大眼睛嵌在一张红朴朴的脸蛋上，一张红嘟嘟的小嘴略带微笑。我把娃娃的腰部打开，里面套着一个稍小的娃娃，再打开里面又套着一个……其中最小的只有一颗黄豆那么大。我数了数，哇！一共有十层。我一下子就喜欢上了它，让妈妈把它买下来。

　　回到家以后，我就把它摆在了书架上。套娃代表着幸福和快乐，每当学习累的时候，我把它一层层的打开，就会想起许许多多美好的回忆。我喜欢我的套娃！

民间工艺的作文2

　　我国陶瓷、染织、编织、雕塑以及种类繁多的现代工艺作品，都是我国劳动人民和工艺美术工作者辛勤劳动的结果，都是长期生活艺术积淀而产生的艺术结晶。

　　观察你喜欢的一个工艺品，是一件很快乐的事情。工艺品是一个静物，一不会说话，二不会行动，三不会打架，观察和体验工艺品，还应该讲究一定的方法呢。

　　比如你喜欢的一个工艺品是一个盆景，我们就应该通过观察和思考，通过搜集资料来了解盆景的有关素材。通过观察和体验，我们就可以了解到盆景在我国有着悠久的历史，它是国之瑰宝，如一朵盛开的鲜花，永远怒放。

　　盆景风格各异：有的高，有的矮;有的粗算，有的幽雅;有的气势磅满，有的温柔含蓄。盆景内容丰富，题材广泛。“一桥飞渡”，“同根生”，“熊猫戏竹”……一件件别具匠心，观者无不赞叹：真是巧夺天工!

　　有个盆景凭着它得天独厚的'根独占鳖头。你看，那苍劲有力的根，共同为那片片绿叶输送养料。那一片片绿叶在阳光下，星星点点，闪闪烁烁，格外逗人，显示出勃勃生机。那互相缠绕的树根，不正象征着手挽手，肩并肩的亲兄弟吗?不正像我国各族人民一样，正同心协力，甘苦与共，在为着一个美好的未来而努力吗?

　　有的盆景只是一盆“幽山小径”。这“幽山小径”，还真自命不凡。看，一座山峰直冲云霄，大有压倒一切的气势。那绿树掩映下的弯弯曲曲小路，盘旋而上，达于峰顶的一座红色凉亭中。凉亭四周，各种树木，枝繁叶茂，郁郁葱葱。听，仿佛从那绿叶之中传出“政嫩”鸟鸣。这，真不愧是“幽山小径”啊，幽中有奇，奇中有幽。

　　有的盆景像是“桂林山水”。它以一副崭新的面目出现在观众面前，好一到桂林山水甲天下的雄伟气势。象鼻山、骆驼峰、老人……那一头豆象好像正伸长鼻子在江中饮水，那一峰骆驼仿佛正在对着水梳洗打扮，那位老者好像正在江边吟诗作对，别有风韵。那一江江碧水仿佛是一块块无暇的翡翠，难怪鱼儿总爱在这里照照自己。这里，水绕山，山绕水，你仿佛走进了连绵不断的山水画卷。难怪江面上那位头戴斗笠、身穿蓑衣的渔翁，荡着小舟，划了这么久，也不曾绕出这山这水。或许，他被这如画的风景迷住了，陶醉了……

　　我们在观察和体验盆景的过程中，不尽心潮起伏，就会产生独特的体验和感想──这美，不正是人民创造的吗?我惊叹，我们真佩服雕饰盆景的艺人，在这小小盆景里竟然向人们展示了如此之美的风景。

民间工艺的作文3

　　“扬州胭脂苏州花，常州梳是第一”，梳子其实是两种东西，齿疏的叫梳子，齿密的叫篦。它是中国的非物质文化遗产，也是常州的一大特色。所以，每当听到游客顶礼膜拜，我作为常州人心中的自豪感油然而生。

　　常州的梳子种类繁多，形状各异，有扑翼的蝴蝶，迷人可爱的四大美女，可爱的小企鹅，活泼聪明的红锦鲤.轻轻拿起一张《双龙戏珠》的图片仔细端详，只见两条小龙在原竹的梳脊上爬行，张着嘴，打算把两条龙之间的一颗闪亮的珍珠吞进嘴里，整个作品简洁明了，线条流畅，造型生动。虽然没有着色，但两条小龙栩栩如生，仿佛一碰就会迅速跃上天空，消失不见，让人不得不佩服常州的每一把梳子都是一件极其精美的艺术珍品，让人忍不住想大声赞叹。

　　常州梳子不仅种类繁多，形状各异，而且历史悠久，功能广泛。自古以来，梳子就是宫廷贡品，所以常州梳子有“宫廷梳子”的美称。它形成于魏晋时期，已有1600多年的历史。在古代常州，京杭大运河穿过这座城市。运河两岸，有制作梳子的作坊，也有卖梳子的商店。这就是现在的木须街和笔架巷。想象一下，站在文衡桥上，头顶明月，市街绿篱垂花，月色、灯光、波浪相映，水声、行走声、橹声、劈竹声汇成音乐。多么壮观的景象！

　　梳子的制造过程非常复杂。梳子的制作材料很优秀，制作工艺很讲究。制作梳子的主要材料是竹子、木头、动物骨头等。梳子选材严格，工艺独特。制作梳子的木材由黄杨木、楠木和大枣制成，经过28道工序精制而成。从切割到成品，一把木梳需要经过28道工序，而一把箅子多达72道半工序，其中雕刻、描摹、熨烫、雕刻、打磨这些极其精致的'工序，只能通过传统的制作方法来完成，最终成为我们手中这样一把小巧精致的梳子。

　　梳子也广泛使用，松散的梳子间距用于梳理头发；多孔滤网的密集间距用于磨碎头发之间的污垢，保持头发清洁，并避免寄生虫，使人容光焕发。还能刺激头皮神经，促进新陈代谢，延年益寿，还可以插入头发里做首饰，所以很受人们的青睐。

　　常州梳子的价值不仅在于它的广泛使用和艺术享受，更在于常州悠久的历史和古代常州人汗水和智慧的结晶！

民间工艺的作文4

　　工艺品，是指人工制品而不是自然物，是精神产品而不是物质产品，工艺品主要是意象思维的结晶，而不是抽象思维的成果。在我们家卧室的转折角有一个醒目的橙色南瓜。这个南瓜是我的婶婶送给奶奶，奶奶一向摆放在我的家中。这就是我喜欢的工艺品。这个南瓜直径大约是36厘米，顶端有一个大约4厘米的花把。一大片的`橙色中，有一小点的绿色，整个搭配的十分协调，越看越像《灰姑娘》里的南瓜马车！

　　这个南瓜是陶瓷的，重约3斤。表面十分的光滑，冰冰的、硬硬的，但是能让人爱不释手，就像捧着一个聚宝盆。那深绿色的花把有点透明，给人们想象的空间，同时也增添了几分活力。一个南瓜整体被分成了10份，真是十全十美呀！这个南瓜构造较为简单，跟农民伯伯种出的南瓜样貌、构造是一样的；这个南瓜不是那么的鲜艳夺目，而是一般的橙色，让人感到生机盎然、心旷神怡。这简单朴素的景色比镶着奇珍异宝的陶塑南瓜好得多它以简朴、素气而引人注目。

　　玻璃南瓜那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛；它的诞生是于玻璃陶艺工人那双勤劳得手分不开的。这个南瓜，为我家增添了几分姿彩。因为玻璃陶艺工人丰富的想像力，必定会有更多人得到更美的艺术享受！

民间工艺的作文5

　　我们国家犹如一颗璀璨的明珠，屹立在世界的东方。它有着悠久的历史，还有着灿烂的传统文化：有雄伟的古代建筑，有优美的诗词歌赋，还有精美的民间工艺……最有特色的是民间工艺了，其中包括刺绣、剪纸、手编等。

　　我最喜欢剪纸了，它的类型可多了，花鸟鱼虫、鸡鸭牛羊，还有老寿星、小娃娃……奇怪的是，我国南方的剪纸非常精细，北方的剪纸有点粗犷。每逢过节的时候，家家户户都显得喜气洋洋，原来，他们把剪好的纸粘在窗上，就成了窗花。

　　我们家也开展了剪纸活动。我把纸对折，对折，再对折，变成了一个三角形。我迫不及待地拿起剪刀，妈妈连忙对我说：“别剪断了哦！”我马上放慢速度。这里挖了一个洞，那里剪了一条弧线，这里又改成弯弯曲曲的花边……展开一看，“哇”，一个美丽的图案展现在我眼前，可它什么也不像，因为它是我的初次“杰作”呀！我下定决心再剪一个像样的`窗花。“咔嚓，咔嚓”一张纸在我手下变成了一朵栩栩如生的雪花。我把它粘在窗上，玻璃窗顿时漂亮起来，好像在说：“你的手真巧啊，把我打扮得那么漂亮！”

　　剪纸这项民间工艺既丰富了我的业余生活，又加强了我的动手能力。

民间工艺的作文6

　　我的祖国是一个有着悠久历史的国家，民间传统工艺品非常多，有布老虎、剪纸、皮影戏、刻葫芦……其中我最喜欢的还是那多姿多彩、形态各异的面人了。春节的一天，爸爸带我去隍庙逛庙会，一进隍庙的大门，眼前就呈现出了一片五彩缤纷的古玩世界。大门两边有卖古币、毛主席纪念章的小贩，还有一些叔叔、阿姨用娴熟的手艺展示着他们的绝活——剪纸、刻葫芦等，看得我眼花瞭乱，目不暇接。这时，我发现前面围着好多人，大多是小朋友，我也十分好奇，便凑了过去。

　　我挤进人群一看，原来是一位叔叔正在捏面人呢！那多彩的面人惟妙惟肖。有孙悟空、猪八戒、花仙子、哪吒……捏面人的叔叔热情地问我要个什么样的，我精心地选了喜羊羊，想让叔叔给我捏一个最漂亮的。叔叔用他那灵巧的双手拿出了五颜六色的`面团，他一边选料，一边给我们讲述捏面人的来历：“捏面人的这种手艺流传至今有两三百年了，传说它和刘墉还有点关系呢。刘墉在北京当官，但并不是老北京人，他的老家是山东省，自从他父亲做官后才在北京安了家，因此家里的管家、差人大多数是从山东老家带来的。

　　在他的厨房里有个山东来的王师傅专门负责揉馒头，老王的手真够巧的。一疙瘩面在手里揉揉捏捏，有的就成了仙桃，有的成了朵花，然后上锅一蒸形状一点都不变，往桌上一端，引得刘府的家眷们连声称赞……”叔叔的精彩讲述并未让他手中的活停下来。只见他动作娴熟，两手合拢，轻轻揉捏，不一会儿，喜羊羊的头就捏好了，他又在羊头上镶了尖尖的羊角，再把五官和身体捏好，把铃铛和四肢捏好，最后把它们组合起来插在一根竹棍上。哇！一个活灵活现的‘喜羊羊’便呈现在我的眼前，我的心里乐滋滋的，别提多高兴啦！我爱不释手地将喜羊羊拿回了家，发现它是那么的精致，那么的逼真！我爱我的祖国，爱她那既古老又有趣的传统文化。

民间工艺的作文7

　　剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。

　　20xx年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。20xx年6月8日，上海市李守白剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

　　我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程，我国纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的' 基础。我国最早的剪纸作品发现，是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中，发现的两张团花剪纸，他们采用的是麻料纸，都是折叠型祭祀剪纸，他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。

　　关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料，在我国东南部地区气候湿润，再加上当地每年五、六月的梅雨天，时间一长纸张制品就霉烂，而民间剪纸又是一种大众化的东西，人们不会象珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

　　唐代剪纸——纸花唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。

　　宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实。

　　明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外，中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍，还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志，作为女红的必修技巧——剪纸，也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样，通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物，鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景，以至最后达到随心所欲的境界，信手剪出新的花样来。

　　中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。

民间工艺的作文8

　　假期，一个人出来走走。在一条人流如潮的街上，宽敞明亮的饭店、人来人往的超市，小贩和妇女的叫卖声此起彼伏。我发现两间门面之间有一家小小的店，两边的墙壁上挂满了色彩缤纷的东西。

　　我的心被这些鲜艳的图案吸引住了，踌躇片刻，我推开门，踏进一个从来接触过的美丽的世界。

　　这是家十字绣店，墙上挂满了各种十字绣作品。小桥流水，游鱼嬉戏，给偌大的白墙增添了许多生趣。那边有几位妇女，正安静地坐在椅子上，一手布，一手针，面带愉悦的.笑容。空气中有一股和谐、淡然的味道，她们专心地穿针引线，针脚密密。

　　“想要点什么？”其中的一位妇女放下十字绣，向我走来。“我不太懂，随便看看。”“有兴趣绣一绣吗？”我点了点头。“初学者不宜绣太难的，你可以试试这个，练练手。”她指着一旁的材料说。

　　就这样，我在一把椅子上坐下，像旁边的妇女一样，笨拙地拿起布和绣花针。她用两根手指灵巧地拾起一根针，我照着她的样子弄好。“穿线会吧，按图上的序号用不同颜色的线，穿进对应的孔里。”我按着她的话做好。“看我示范一针。”她把针穿进一个孔里，再从另一个孔里钻出，犹如一条银色的鱼，欢快地在海面上跳跃。一眨眼功夫，一朵小花已在布上。我依着她刚才的示范，没想到第一针就错了，后面更是手忙脚乱。

　　一团线缠在一起，难分难舍。我不好意思地喊老板：“老板，线缠在一起了。”她只是笑笑，将一团乱糟糟的线重新理清，再次细心示范起来。

　　起针留些线头，后几针将线牢牢捆住，盘旋向下，再盘旋向上，如一条盘旋的龙。

　　一针又一针，一行又一行，我眼中仿佛只有那块小小的白布，那枚小小的绣花针，我已走近民间工艺——十字绣。

　　针已不再是针，线已不再是线，它们的笑声交织，织出一个鲜艳的世界。在这个世界中，周围不那么嘈杂了，我现在安静恬淡。走近民间工艺——十字绣，我拥有了一份淡然，走近民间工艺——十字绣，我的生活丰富多彩。

民间工艺的作文9

　　在我的书桌上摆放着一只用琉璃作成的麒麟，它通体金黄，尾部带着一丝隐隐的绿色，而足下呈现出的颜色像红酒一样。它整日警觉地竖着两只耳朵，顶着头上的`一对尖角，圆睁着两只铜铃似的双目，龇牙咧嘴仰天长啸，仿佛随时都准备一跃而起扬长而去。

　　每当我做作业累了时，我都会仔细地端详着它，并向它诉说我的苦恼和快乐，而它总是那么的配合默契，从不因我的唠叨而责备我，成为我最忠实的听众。每天每晚它总是陪伴着我不离不弃，成为我最可靠的朋友。它从不开口说话，于是就有了许多只有我知它知的秘密。

　　听说麒麟是一种吉祥如意的动物，我喜欢它，这只栩栩如生活灵活显的麒麟。

民间工艺的作文10

　　民族工艺品有很多，青花瓷，景泰蓝、布老虎，老虎鞋，中国结，布娃娃，皮影、糖人，泥人、剪纸……但我是喜欢泥塑。

　　这个泥塑是一只大公牛，是妈妈去外地看望奶奶时给我买的，为什么给我买一只大公牛，因为我是在牛年出生，而且牛有美好的寓意，这是妈妈告诉我的。

　　但是这只大公牛没有上色，没有上色的大公牛，又单调又无趣。我脑洞大开，呦！我爸爸有一盒水彩，正好没处用，要是把水彩涂在大公牛身上，那应该很好玩。

　　我把水彩打开，红、尘、黄、绿、青、蓝、紫，我先把红色颜料涂在角上，再涂在嘴巴上和脸上，再把蓝色涂在蹄子上，再把黄色涂在身子上，再把橙色涂在耳朵上和腿上，大功告成，从远处看，五彩缤纷，好看极了，真像一只正在努力工作的大黄牛。

　　一次我表哥来我家玩，看上我的大黄牛，在空中抛一下，一不小心把大一黄牛摔在了沙发上，大黄牛滚呀滚，已经滚到了沙发边缘了，但是大黄牛有法力似的，在沙发边缘停了下来。

　　还有一次考试的前一天，我写作业写到十二点了，我的头似乎有十吨重，在空中摇摇摆摆，马上要掉下来似的，但是我回头一看，床头上的大黄牛在闪着光，像黑夜里的`月亮，大黄牛对我说，好好复习，争取考100分。大黄牛说完这句话后忽然的消失了，我在房间里找呀找，找呀找，没有找到大黄牛，大黄牛真的有神奇的法力，我半信半疑的找着，突然眼前一亮，我从梦中醒了过来，原来是一场梦，我继续复习着。

　　第二天，正如我所料，我考了100分，我终于相信大黄牛有法力。

　　大黄牛有吃苦的精神，一生老老实实，虽然那个泥塑大黄牛破烂不堪，但我依然喜欢它。

民间工艺的作文11

　　布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的工艺品，它又是很好的儿童玩具、室内摆设、馈赠礼品及个人收藏品。它品种繁多，流传广泛，是一种极具乡土气息的民间工艺品。在中国人心里，老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征，而且还能保护财富。它寄托着人们对美好生活的向往与追求，因此至今一直受到人们的广泛喜爱。农历五月初五端午节期间，民间盛行给儿童做布老虎，或者用雄黄在儿童的额头画虎脸，寓意健康、强壮、勇敢。布老虎的形式多种多样，有单头虎、双头虎、四头虎、子母虎、情侣虎、布老虎枕头、套虎等。

　　布老虎之所以成为布制玩具中的代表，是因为它与我国民间风俗有着极为密切的关系，这种关系最早可以追溯到上古时期。早在距今约六千多年的新石器时代，原始部族在陶器、石器及玉器上，便有类似虎的图画，在河南出土的仰韶文化时期的墓葬中，虎与龙分别居于死者左右，从中可以看出虎在先民心中的地位。近数十年陆续在全国各地发现的大量汉朝早期的岩画中，也充分表露出自然界猛虎的'形象，画中的老虎正扑向羊群进行捕食。

　　在社会生产力低下的时代，人们对于自然和疾病都无法科学地去认识，只能归之于看不见、摸不着的恶鬼。人们希望战胜它，于是便把这个希望寄托在理想中的英雄人物和老虎这种猛兽身上。老虎之所以成为百兽之王，自有其原因。从原始墓穴中的壁画到用丝绸、象牙和木头做成的艺术品，不同文化背景的艺术家都不约而同地赞美虎。虎拥有矫健的体态和高大的身躯，十分威猛。黄色的皮毛上配以一道道黑色条纹，额头正中那清晰的条纹像一个“王”字，更衬托出无比的勇健，因此人们便奉其为“百兽之王”。虎的形象，也出现在社会生活的各个方面。

　　布老虎的最早形状已无从考究，但它的出现都是与我国民间所流传的某些习俗紧密相联的。在工业生产较为发达的今天，人们依旧喜爱手工缝制的布老虎，因为在它的身上，不仅体现着中国妇女特有的心灵手巧和聪明才智，更多的则是老一辈对新一代的期望与祝福。从一针针、一线线的缝制中，将满腔的爱意缝入其中。民间布老虎没有统一的规格式样，心灵手巧的妇女们因手头材料的不同，随自己的审美观念创造出了形态迥异的布老虎。

　　这些布虎，黄布包皮，人工缝制，扭曲了老虎原形，把其身躯和尾巴都大幅度地收缩了，四肢也变短了。然而，老虎的主要特征却丝毫没有忽略。而且，虎头更给予着意的刻划。它那又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴的形态，都被明显地夸张。形象夸张之外，老虎的神态夸张得更为准确生动。正象我国传统艺术追求的那样，“不肖形似，而求神似”。这种老虎形象，把现实中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起，具有人的性格，满含人的感情，因此显得格外可爱迷人，憨态可掬。这些俗雅并存的艺术品，大都出自乡村农妇之手，是民间艺人勤劳智慧的结晶。

　　如果仔细观察便可以发现，这些虎的造型有很大的差别，有的稳重而宁静，有的活泼而乖巧。这些风格各异的老虎造型有着一个共同的特点，它们都是以夸张、变形为基础，用不同的方式对老虎的外形进行处理，而这一特点也融入了民间布老虎的身上。由于我国各地区、各民族风俗习惯不同，必然会带来不同的地方特色，但不论形态上怎样变化，民间布老虎遵循着夸张变形这一基本特征。不同地区、不同的风俗习惯便会形成千姿百态、造型各异的布老虎。

　　制作布老虎的材料及工艺也各不相同，较常见的是把棉布、丝绸缝制成形，内部装填锯末、谷糠、棉花或香草，表面用彩绘、刺绣、剪贴、挖补等手法描绘出虎的五官和花纹。布老虎以头大、眼大、嘴大、尾巴大的造型来突出勇猛的神态，虎头及五官显示出天真和稚气，透露出儿童一样可爱的憨态。

民间工艺的作文12

　　星期六，我和妈妈吃完中午饭，决定去公园玩玩。

　　公园里的东西琳琅满目，吃的，玩的，等等。看得我眼花缭乱。正当我“一筹莫展”时，一个别有新意的东西吸引了我的眼球。咚咚咚，我迫不及待地跑过去看，一位老人拿着十几大片象西瓜皮的树叶折来扳去，编来拴去，不一会儿的工夫，一只活灵活现的蚂蚱在他手中诞生了。旁边的路人个个赞不绝口，我也瞪大了眼皮。

　　接下来，老人把一只做到一半的青蛙拿出来，继续编。“西瓜叶”往下，又往上，往左，往右。我的眼皮开始打架，根本不知道是多久做好的。这时，我发现了做这种的原材料，但不知道叫什么，还是叫“西瓜皮”顺口。

　　回过神来，老人又开始做一种象拉花的东西，它的手法和做拉花的`手法一样，几分钟后，三个拉花就重叠在一起。老人的动作娴熟，几个做下来之后，手没有一点儿问题，真神！“拉花”那种东西是什么呀？我带着这个问题去问老人，他说是灯笼，我看了看，不象。他又把拉花打开，噢！三个灯笼维妙惟俏的展现在大家眼前。

　　我手脚开始痒痒，拿了三元钱买了一只青蛙，美滋滋地走了！

民间工艺的作文13

　　喜欢她，因为她让我感受到了回忆的幸福。

　　——题记

　　她是一件景泰蓝瓷器，是我们在北京买的纪念品。从来都是矜持的立在柜子上。静静的，仿佛一点儿也不受外界的干扰，用三足静而稳的立着，小巧却又贵夫人的派头。

　　我不能不说她很美。光滑的`外表漆着深而亮的蓝。金色的花朵连着金色的藤，金色的叶片印在上面，棱角亮亮的闪光，而不显得生硬，远远地，那金色的光芒是那样的惹眼，你可以闻到那花朵的清香……她的前面缀着一朵凋成的小花，层层叠叠的舒展着，也是金色的。

　　沿着那雕刻的棱轻轻打开，黑暗由一条细缝渐渐扩大，当光线反射到人的眼里，清清楚楚的可以看到镜子中的你自己。是的，她里面镶着一面镜子，心如明镜，心如明镜，说的，该不是她吧？

　　喜欢她，看见了，去北京的旧时光也就一一翻过。

　　在那个店里，台子上摆着那么多的瓷器，一眼就看到了她，浓艳而不失纯美，闪耀却拥有平静。也许，小小的她并不珍贵，甚至不值几个钱，但我要珍惜，因为她展现的是那么珍贵的时光——回忆，是一件多么幸福的事呀！

　　手捧她，却从那面镜子里看到了温存的那些日子，想起了我把她拿在手里把玩，满意而欣慰……

　　亲爱的，你还放在柜子上，可你蕴藏的，是多么美丽的时光呀！

　　一物，虽廉，有意义者，可珍藏哉！

民间工艺的作文14

　　北京有一种别具一格的民间工艺品——面人，它既能够放到家中当装饰物，还可以给孩子当小玩具。

　　面人也称面塑，是一种制做简易但表现力很高的民间工艺品。它用小麦面粉、粘米粉为关键原料，再再加上颜色，石腊、纯蜂蜜等成份，历经防锈除霉的解决,做成绵软的各色各样面糊捏成，是一件精巧的装饰设计，也是一件可爱的小玩意!

　　这面人在北京老字号基本上经常可以看到，由于捏面人的原料是煮熟的江米面，拌上纯蜂蜜，再掺加十分艳丽的矿物色浆，各自产品产量红、海蓝色、桔黄、翠绿色等色面。我们这非常少有些人买江米面，卖江米面的也少，而北京市最有特点的江米糖便是用江米面做的，从而江米面多，有这门技术性的人也多，就导致了制做面人的、卖面人的人多了起來。

　　面人和大家平常玩的像皮泥类似，但大家仅仅捏一捏去玩一会儿罢了，面人明星确是将它捏成一个个深动趣味的老太太、老大爷、动物……她们是不一样的捏法，也就是不一样的.大家族的不一样捏法捏出去的物品有不一样的特点，她们手上能够蹦出来一个惟妙惟肖的面“人”!

　　但面人这门艺术品的技术性在一家一家地消亡，仅有极个别的大家族还保存着这门技术性，可能在没多久的未来，就再也不能有捏面人的明星的踪迹了。

　　面人是那麼的讨人喜欢，趣味，让我们一起向他人求教制做面人的方式，要不然面人这一姓名，就确实会变成大家脑海中里的“追忆”!

民间工艺的作文15

　　今天，我在博物馆里看到了一件精致的青铜器艺术品——“马踏飞燕”。它那生动的造型彻底征服了我。

　　这“马踏飞燕”大概有30厘米高，40厘米长。这件艺术品全身覆盖着青色的斑斑锈迹，但也覆盖不了它原来的铜黄色。这艺术品中的骏马身躯壮实矫健，四肢修长，它正举足腾跃，飞快地向前奔去。额鬃，尾巴迎风飘扬。嘴巴张得大大的，似乎在大声嘶鸣。而最令人惊奇的是：马的右后足竟踏在一只飞翔着的燕子身上，使得燕子惊愕地回头张望。

　　看着这“马踏飞燕”，我不禁浮想联翩。这匹马也许驰骋在秋高气爽的疆场上，正昂首嘶叫，呼唤着战士奋勇杀敌；也许它正无拘无束地在广袤的草原上奔跑，享受着疾驰的快乐；也许它……

　　这件艺术品不但构思巧妙，而且工艺精湛，生动传神。它充满了汉人“天马行空”的骄傲和奋发向上的`精神。讲解员告诉我们：这“马踏飞燕” 作于公元220年前后，1969年在甘肃武威雷台东汉墓中出土。它的出土，轰动了考古界。现在，“马踏飞燕”是中国旅游的标志图案

　　“马踏飞燕”是我国古代雕塑艺术的稀世之宝，它是一颗璀璨的明珠，在我国的艺术史上闪耀着灿烂的光芒。“马踏飞燕”所表现的奋发向上，豪迈进取的精神永远激励我前进。

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