传承的作文
在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编整理的传承的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
传承的作文1
赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。
最近，朋友圈被央视的《中国诗词大会》刷屏，我忍不住再次开启崇拜和仰视各位诗词达人们的模式，一次又一次被唯美的诗词折服。与其说《中国诗词大会》是一场诗词高手的较量，更是一场古今诗词的狂欢，让我们在寻找到久违的传统文化，并用一种这种竞赛的方式引导着国人传承中华血脉里的文化基因。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，伴随着董卿朗诵的苏轼这首千古绝唱《念奴娇赤壁怀古》，《中国诗词大会》迎来了最后一期总决赛。我兴致勃勃的'观看了全场比赛，回想历时2个多月的比赛，每一场节目我都不落下，生怕错过了每一个有关诗词的细节。比赛中，有太多印象深刻的选手，年仅7岁的小女孩李尚荣、大三的学生王鑫、北京大学博士生陈更，还有个体户、企业白领、诗人，也有农民、公务员、媒体人和退休教授，以及外国诗词爱好者……
观看中，有时兴起，也会和选手一起答题，偶尔也会为打败百人团的几人的时候，会暗自窃喜；有时会捶胸顿足强调这个我明明会，可是竟然想不起来了。喜欢选手答题之后，嘉宾的解读，或巧妙地把每道题目引申为与生活息息相关的话题，或深刻解读诗人创作的社会文化背景，辅以现场多媒体手段，生动再现诗词背后的故事，引导观众真正感悟到中华诗词的精髓。每一句都有一个故事、典籍、意境，让观众感到生活不止眼前的琐碎，更应有诗和远方……
传承的作文2
站在兵马俑坑前，凝视着一尊尊栩栩如生的兵俑，我仿佛回到了两千多年前。据考证，那些兵俑都各有其原型，也就是说，如今我们看到的每个兵俑在两千多年前都在我们今天看到的太阳下生活过。因此，站在兵马俑坑旁，我仿佛看到了古人，仿佛在与他们对话。
我仔细地凝视着那些脸庞，那是两千多年前的人啊。我感觉时光仿佛已经奇妙地把我和他们联结到了一起。
那时刻，厚重的历史宛如被风吹起的窗帘，让我看到了，回到了遥远的遥远，让我清醒而恍惚，脑袋里仿佛被兵俑挤满，又仿佛空荡荡的一无挂碍……我真想不顾一切地跳进俑坑，不顾一切地跑到兵俑前，仿佛如此我就能穿过时空的隧道，回到了两千年前。我想跑上前去将每个兵俑都看个明白，他们是我的前辈，我的身上也流淌着他们的血液，我延续了他们的生命，但同样地，也传承了他们的痛苦。那种跳进去的感觉非常强烈，以至于我都开始怀疑自己是否有强迫症。
当然我并没有跳进去，如果跳进去，我将被请进公安局。
我只有站在那里，隔着空气，隔着那咫尺的距离，与遥远的古人对话。
我轻而易举地跨越了两千年的时光。
我有太多的问题要问他们，浩如烟海的问题：
你那时的生活是什么样的？你快乐吗？你幸福吗？你的肉体、心灵、灵魂饱受过怎样的折磨呢？你们是否知道这折磨如同无形的磁场一样也在我的身体里穿梭？…………
他们是否也有浩如烟海的问题要问我呢？
但他们是没有生命的兵俑，怎么能回答我的问题呢。
而且，即使灵魂又回到他们身上，我又能和他们说些什么呢？他们又能与我说些什么呢？
没有什么话题了，尽管话题多得如同纷乱的发丝。
没有什么话语了，尽管话语多得如同浩繁的星星。
只有一点我清楚地知道，也许，他们承受的肉体痛苦宿命般地流淌在我的精神里了，也就是说，一样的痛苦，一样的折磨，古人和我同样程度地以不同的形式承受着，即他们肉体的痛苦与我精神的痛苦是等同的。
宿命！
如此，在我的眼里，他们是兵俑，但在他们眼里，我何尝又不是另一种形式的`兵俑呢？无上的自由，无上的尊严，挣脱锁链的只属于天空的翅膀，在绵延几千年里，什么时候属于过人的生命呢？他们没有声音，而我的声音又在哪里呢？时光究竟把我流淌成了什么呢？或者说把我变成、铸造成、雕塑成、把我脑袋洗成、把我肉体压成什么呢？时光是否见证着我时尚的衣着其实也就是另一种形式的用两千多年前的泥土做成的兵俑的铠甲呢？而兵马俑的铠甲，焉知不是我时尚衣着的另一种形态呢？时光莫非是个圆圈么？宿命，无奈！离开兵马俑，离开古人，回到喧嚣浮华粉饰的生活，这种无奈的生活已将我曾经的热血凝固、僵化成再也没有自由意识的行尸走肉，比兵马俑多的，也仅仅是一口气。当然，多的还是曾经热血永远也不会改变颜色的渴望。
传承的作文3
中华传统文化种类繁多，其历经时间的沉淀，几经建构——结构——再建构，生生不息，积累了大量丰富多彩的表现形式。许多文化元素随着时间的推移、历史的变迁，科技和工艺的不断演进经久不衰，从而形成了中国特有的传统元素。这些传统元素凝聚了中华民族几千年的智慧精华，也传承了华夏民族特有的艺术精神。传统文化传承至今，已逾数百年甚至上千年的历史，都是中华文化不可多得的瑰宝。
近年来，中国传统文化在国际上得到广泛传播，一方面是由于国家实力提升所带来的效应；另一方面也体现了中国传统文化本身所蕴含的丰富价值。可见，传统文化与国力提升是相辅相成的关系。因此，弘扬优秀传统文化，是中华民族永世不忘的伟大事业。
当代青年作为国家现代化建设的生力军，逐步承担起国家发展的重担，被寄予了无限希望，青年若能担起传统文化传承的重任，对于弘扬民族精神、提升国家文化软实力、实现中华民族伟大复兴，无疑具有重要意义。
因此，传统文化的弘扬与传承，青年应当先行。
在整个工业文明体系建构、传统文化传承的进程中，年轻一代不是围观者，参与的'同时也会随之发生改变。
身上都有着传统文化的因子，只是需要去激发，并给予正确的指引。青年应当并正在成为传统文化的传承者与创新者。
每种传统文化的形成，都是一个社会数万种言辞的交织、先辈辛勤耕耘所得。当我们听到“垒起七星灶，铜壶煮三江”，当我们看到剪纸艺术、古韵诗词时，我们需要明白，传统文化已经深入到我们生活的方方面面。不要等到它们消失殆尽时才想到传统文化的魅力，传承传统文化，就在此时此刻。
著名人文学者钱理群有言：“每一代人都被他的上代人所不满，最后还是接了上一代人的班，完成了历史赋予他们的使命。”当下的年轻一代，在背负“时代的烙印”的同时，也在尝试将“传统文化的图腾”扛在肩上。
传承的作文4
一个心愿成就了一生的辉煌与拼搏，传承心愿，更多的是一种精神坚守的传承。
——题记
人类因生命的传承而生生不息；精神因代代的传承而成就了经典；历史因岁月的传承而积淀了奇迹；相信坚守的传承也将是一种人生的收获。
小草为何能在枯黄之后仍吐出新绿，那是因为它有破土而出的坚守；花儿明知会凋谢，可为何还奋力绽放，因为它有秋收硕果的坚守；乔金山为何多年研究，并将心愿寄予后人，因为他想让后世坚守自己的心愿；传承一种坚守不放弃的精神。
风儿吹醒了大地，唤醒了沉睡的万物。心中传承坚守的小草依然顶出了新绿的嫩芽，昭示了生命的不息。
草绿花红是一种信念坚守的传承，所以他明知会枯萎，但他还是选择了重生。花儿明知会凋落，但他还是选择了绽放，不求拥有世人的赞赏，但愿芬芳的坚守得以传承。只为秋收硕果而坚守传承。
心愿传承是一种希望坚守的传承。生命有限，在有限的时间沙漏之中，我们都曾叹息岁月的流逝，都曾为未完的心愿而心存遗憾，愿想心中的愿望能有一份执着的坚守的后人去传承。乔金山愿将鸟柏树满二帝陵的心愿传承，代代相承，承接一种精神。
历史文学的积淀是一种坚守的传承。浩瀚的历史承载了亿万的史实与记忆，若没有那份坚守心态的传承，又怎会有当今史集的存在。人们在历史的长河中，选择了记录的坚守，所以文化得以传承，练就了今日腾飞的中国。
苍鹰翔远于天际是一种坚守的传承，以一种生存的信念作为坚守，以一种飞翔的使命作为梦想而坚守。那冲击蓝天的矫健不是一日的付出便练就的，那俯冲的勇猛也并非一时的`努力就换得的。那是一种坚守，一种梦想与信念坚守的传承。
植物，人类，历史，苍鹰，他们都因坚守而传承，而在人类的舞台上实现了人生的价值，都在坎坷之中走到山的顶峰。
一种精神的传承是坚守传承的凝练；一种心愿的传承是坚守传承的条件，坚守的传承没有疑问，心灵的缔造和人格的成就或许就是坚守的传承。
相信坚守的传承不仅是心愿的延续，更是一种精神与希望的延伸。
传承的作文5
我抚上长安城这片夯土，梦回周秦汉隋唐，大一统强盛的10朝古都之首，丝路起点，中原之心，炎黄故里，华夏摇篮，中华龙脉文明所在，古今交融第一城。
物质的辉煌，终归于泥土。
但当中华上下五千年所历代传承下来的传统经典文化，不再被当代青少年所自觉呈现时，我认为这是悲哀的。人类文明的起源追溯到几千年前，古希腊文明，古印度文明，古罗马文明。都一一在历史长河的筛选下失去了传承民族。
而中华文化不同。
中华民族作为将中华传统文化从古延续至今的唯一传人，这是极其伟大的。然而这些经典却随着时代发展和科技发达逐渐被消化。被时代消化。但这不匮乏对文化遗产的爱好者。
中华文化的荡存，就在于一脉相承的儒家思想中，在独领风骚的唐诗宋词里，再到现代，生活处处渗着的文化基因。
可你放眼望去，能让青少年感兴趣的不再是诗经宋词，成了网络上小说。不合时宜的流行情歌唱着，而万古留香的诗赋只在课本上提及，乐意研究肥皂剧的俗套剧情，不愿品戏曲唱念坐打汉调二黄。
再谈及现在青少年的价值观，在应试教育下缺乏的欣赏力，交际圈狭小为了合群而跟风，不看重内在价值的颜控百分百，再加上三观尚未建立完善就强行灌输新知导致的自我感觉良好，对于传统文化和历史的淡漠。这无非是近代人的共性。
是你，是我的共性。
我只能看到青少年盲目追求现代流行，而迷恋上以大众为基础导向衍生出的时代糟粕。
我们热爱传承但不代表我们拘泥于这种传承。如此，还是会有人对传统文化扣上俗气的帽子，以“取之精华，避其糟粕”为借口摒弃传承。
何为精华，何为糟粕。
中华文化走到今天，本就聚集于古今琼浆露华于一身，本就散发着自身的文化底蕴与魅力。戏曲，诗赋，皮影，非物质文化遗产……比比皆是。可是在当代所谓潮流思想的引领和这种所谓大众潮流的影响下，慢慢变得很少有人再去接触这类事物，甚至摒弃。
我自然没有拘泥于古典，也不敢放肆大谈的说与时俱进是错误的，但与时俱进绝不是搬了玉米忘了西瓜的盲目追求。正是这种盲目的跟随主流大众，才是真正挤走文化传承一席之地的主谋。
科技的迅猛发展和社会的日益进步，却成了传统文化的坟冢。
何为坟冢，何为悲哀？
传统艺术，传统文化。成了在博物馆中陈列，在百度页面搜索才能看到的稀罕物件。文化走下顶峰，被蒙上一层厚土，入葬一般被尘封在历史长河中，退出世人的记忆。这才是文化真正的悲哀。
说通俗一点，戏剧院的演出远远不及流量网红和当代小鲜肉随便发段小视频的影响力。剧院里坐着的是那个时代的人，是儿时没有手机电脑的那个时代，那个已经被科技发达的表象掩盖的时代。试问，当那代热爱传统艺术的老龄人随历史流去，传统文化的表演艺术，又要由谁去喜欢？当经典文化的舞台被时代磨去，被潮流占去，谁又来为这盛及一时的文化悲哀？
这时候又来人反驳了“你难道看不到央视对传统文化的大力宣传吗？看不到各种诗词综艺对诗赋的传承吗？看不到对非物质文化遗产提倡和保护吗？”是，我看到了。可宣传力和影响力的极度落差，才是无法打破衰败后的无可奈何。
又有人说“成也传统，败也传统。博大精深，源远流长，有时反倒是一种沉重的负担，不如那些历史比较浅薄的文明可塑性更高。皓首穷经，也不一定能理解透儒家各门各派的学说之皮毛。”
但这正是中华文化与西方文化的思想观念表达之不同所在。中国文化从一开始就讲恍惚之中有其象。它是一门由虚到实的发展，理论讲给你，你需要去从生活体验中获取属于自己的知识，一句话不同人的有不同的理解，它是要求人们用创造的思维获取自己的知识。言尽于此，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。
也有人说“中国文化固化死板。”
可对中国文化有这样的看法，本身就是就是一种固化死板的`看法。中国文化有很多种，它丰富多彩，它有灵活的，有严谨的，有飘逸的，有禁锢思想的，有优秀的，有糟粕的。而我喜欢的，是它潇洒飘逸疏狂不羁、豪情壮志豁达灵动、开放包容兼收并蓄的那一部分。
这就是政治说的：制度自信 道路自信 理论自信，归根结底都是文化自信。可多数人恰恰缺少这一点。
再到人们谈及的文化遗产，当真成了文化“遗产”。
人的一生一共会有三次死亡，第一次是停止呼吸，生理死亡；第二次是在葬礼上，社会地位死亡；第三次是当最后一个记得他的人忘记他的时候。这才是真正意义上的死亡。用于文化传承，也是如此。
当一个事物的受众，不再是因为发自内心的喜好而留住它，而仅仅是因为客观意义上的保留，而使之存在。那么无非是成了棺木中的遗体，虽未入土，但已经失去生命。这件事物的存在，必然是失去意义的。进而，文化传承的终极意义不是为了使之存在，而是使之被永远热爱。不是使其实质保留，而是让它真正鲜活。
文化，在所有文明之间互相追逐和进步，它潇洒飘逸疏狂不羁、豪情壮志豁达灵动、开放包容兼收并蓄的那一部分，在传承的引领下，走上一条面朝圣光的路。
传承的作文6
我是一个土生土长的温州人，在温州生活成长11年了。
虽然在温州待了这么久，但是温州话我只会一些，听倒是基本都能听得懂。爸爸妈妈爷爷奶奶和我交流也都是用普通话的，只有训我的时候才会用温州话。我记得在三、四年级的时候有地方课程，专门教我们讲温州话，还有考试，但是这个老师不是温州本地人，所以有一股乱腔调，导致我讲起温州话来也有一股腔调。在我二、三年级的时候，家长不想让我知道的事情就都用温州话来交流，但是现在知道的多了，有些事情也瞒不住我了。
温州话已经要面临消亡的困境，大部分孩子已经不会讲，甚至听不懂温州话了，但是我认为温州话需要传承，因为温州话是温州人的一个标志，深入去了解它，也是很有意思的，温州话也可以成为保护自己的一个工具。比如你去国外的餐厅吃饭，嫌里面太贵了，就可以用温州话来吐槽一下，反正对方听不懂，这样可以避免不必要的'争执。
对于要解决这个问题，我倒是有几个建议。1.这是联合国提出的，我觉得不错。每个土著妇女都能用自己的语言安抚自己的孩子；每个土著儿童都能用自己的语言沟通和玩耍；每个长者都能用自己的语言传递经验和自己的文化。孩子在这样的语言环境中自然就会听会说。2.可以设置一个家庭方言日，专门有一天只能讲方言。3.家长都要多用方言和孩子交流，孩子也要多说方言。4.家长专门为孩子上一周一次的方言课，这样孩子的发音会更标准。
语言不只是交流的工具，更是历史文化的载体，希望温州话能继续传承下去。
传承的作文7
谈起家风，说不上有什么自豪感，但我深知家风对孩子成长的重要性，我也在尽我所能给他更好的成长环境。
诚实、勤劳是看上去再细微不过的小事，但孩子能坚持做到，令我很欣慰；勤学习，重节俭、尊每个家庭都有自己的家风和家训，家风对每个人都有着潜移默化的影响，它就像春风一般滋润着人们，影响着人们。
没有家就没有这个社会，家风对整个社会的影响都是巨大的，好的家风会让家里的孩子往好里学，相反，如果家风不好的话，孩子就会走许多弯路，我们家里每个人都是诚实的，自己做了错事那就主动承认，有一次，爸爸妈妈上班去了，我独自在家，家里的冰箱有一根糕，我很想吃，但是妈妈不让我吃，因为之前已经吃过了，但雪糕的魅力我无法抵挡，最终我还是吃了，妈妈回来，发现雪糕没了，就说是谁吃的，我就动承认了，妈妈不但没有批评我还表扬了我，这就是我们家里的家风之一，勤劳也是我们家里的家风，每到秋天，玉米成熟了，该收了，无论爸爸妈妈工作有多忙，都会回到家里收玉米，而我则是把作业写完，然后就回家收玉米，连我五岁的弟弟都知道帮忙，虽然只能运玉米，但还是能减轻负担，俗说日积月累，虽然每次都运的很少，但积累起来也不是小数目，这就说明我们家里的人很勤劳。
我们家的家训就是勤学习，尊老爱幼，勤俭节约，勤学习就是说要勤劳的学习，放暑假的时候我每天起的比上学的时候都要早，还要跑步，跳绳、踢足球，做完运动就开始吃饭，吃完饭就开始读书，要读1小时，我读书的`时候我爷爷还看着我，不让我偷懒，读完就开始练字，一小时水笔，我写水笔字怎么写都不好看，但我爷爷还是不放弃，让我每天都练字，中午了，该吃饭了，吃完饭，我就午睡，因为只有养足了精神，下午才能更好的玩，下午就是我的自由时间，和我哥哥打打羽毛球，看一看电视，玩一玩电脑，下午就过去了，我总是觉得时候过得真快，还没怎么玩，下午就过去了，到晚上就要写日记了，就算暑假每一天大部分的事情都一样，那也必须要写，每天9点准时睡觉，手机没收！尊老爱幼那就是尊敬长辈了，这个家训几乎每个家庭上都有，我奶奶最爱我了，可以跟我妈妈比肩，有时能胜过我的妈妈，每天都会给我做好吃的，她只要有什么好东西，都会给我，在老家每天都会给我打电话，每次第一句话就是：“子聪，你吃饭了没？”每次听到这句话都非常感动，因为这句话，包含着奶奶对我的爱，而我也会回报她，每天晚上都为她捶背，她生日的时候我还用我的零花钱给她买了一块小蛋糕，勤俭节约是我最擅长的了，因为每到周末，我就会把家里打扫一遍，两天两次，我们家里的人都很节约，本子没有用完不能扔，更不能撕了，因为本子是纸做成的，纸就是大树，我们浪费纸和本子就是在破坏大自然。不能浪费水果，我们家里每个人都不浪费水果，只要你吃了就必须吃完。
我们家的家风是勤劳、诚实、我们家的家训是勤学习，勤俭节约，尊老爱幼，我们的家是有家史，有家风，有家训的家庭。
传承的作文8
那时我初一，她初三。整个声部里只有她一个初三的，当首席，但我不太喜欢她，不像同级乐团里的别人，把她当作偶像。
原因有二：其一：不认真排练，合排常常睡着，还靠着琴杆打哈欠，好在有演奏任务时她能像兔子一样从凳子上“腾”地坐起，好似睡着时耳朵始终是醒的；其二：排练迟到，无论多重要的排练，她总要在五点左右拖着书包满头大汗走进早已安静下来的排练厅，或是在中阮柳琴与打击乐S010中间冲进来，或是在老师训话训得兴起时在门口冷不丁喊一声“报告！”其它种种令我恨她到咬牙切齿，仿佛大我们几岁，就可以排练又迟到又睡觉，又批评老师。这样的人怎么能当乐团首席呢？于是与她暗暗较上了劲，天天多加了几小时的练习。
那时初一的教室在操场的这一边，初三在那一边，平时课间也都碰不上面，于是对初三所知甚少，她也不常与我抱怨学业上的事，使我直到初三才设身处地地明白了她的苦衷。
初三了，我如愿以偿地接替了她的位子。然而一天的繁重学业与长跑使我在排练时眼皮打架。常常地，我因贪图靠在琴杆上再闭几秒钟眼，而误了好几个小节的演奏。回想那时与困意对抗，即使闭上双眼肌肉也时常紧张准备着的她，我突然有了向她学习动力，于是强打精神，像那时的她一样强撑着奏完一曲又一曲。月考完，下课时间拖到了下午五点，没吃饭集中早已迷离的眼神，像那时的刀子一样强撑着奏完一曲又一曲。月考完，下课时间拖到五点，没吃饭，我也和她一样用最快速度穿过操场，尽早到位，一直练到晚上七点，我捂着发疼的肚子，明白了她那时的不易。但作为乐团的一员，我和那时的她一样空着肚子一天又一天的`坚持。
上了初三，我才明白了做到她的那种程度是多么的不易，坚持下来的她又是那么的伟大。有时候排练、结束、背着琴回家时，也总听到初二的学妹留在排练室练琴，仿佛看到了以前的自己，我在心中默念“加油！你一定能行！”
愿我毕业之后，还会有人，有乐团的后辈能在忙碌的初三也可以尽力做到最好，像我，像我的学姐，将这样的拼搏传承下去。
传承的作文9
俗话说：“国有国法，家有家规”。对一个少先队员来说，一个家庭的家风意味着中华传统美德的持续与传承。一提起我家的家风，骄傲之感便会从我的心底油然而升。
在为人处事这方面，从小父母就教导我“紧睁眼，慢张口”。待人接物要有礼，对待朋友要诚信。在父母的熏陶下，《孔融让梨》、《程门立雪》等家风小故事早就成了我的枕边书，对我产生了潜移默化的影响，现在我对待客人和朋友也更有礼貌了。
为了更好的传承家风，父母还让我读许许多多的关于历史关于好家风的书，学习古代礼仪。现在我已经看过《二十四孝图》，它使我更好的了解中华优秀的传统文化，从而更好的把“孝教”运用到对待长辈当中去。
另外，我们家的家风还有最重要的一条，那就是“国家至上”。父母经常对我说：“有国才有家”，让我无时无刻热爱自己的国家。父母在我很小的时候就给我讲了《岳母刺字》的故事，岳飞将军这种精忠报国的思想便深深地印在我的`心中。
记得那次十一国庆阅兵式，我们全家人坐在电视机前，激动得等待着开幕式，我的手中紧握着小国旗，当我看到中国军队迈着整齐划一的步伐走来时，我不禁激动得挥动国旗，却不小心把国旗弄坏了。我的脑海中随即回想起抗战中，战士们直到牺牲也没有让红旗倒下的场景。于是我立即找来了胶带，仔仔细细地把国旗修好。妈妈轻轻地摸了摸我的头，嘴角挂着欣慰的微笑。我心里明白，正是“国家至上”的家风才让我不自觉得付出行动。
总而言之，父母对我的谆谆教诲已经化成了三个词：诚言、孝敬、爱国。它们会伴随着我一生，帮助我成长，因为我坚信，好家风受益终生！
传承的作文10
传统中国，‘家国一体’，‘家’是缩小的‘国’，‘国’即是放大的‘家’。因此家风家教也在岁月的积淀中，自然而然地成为了中华文化的重要内容。家风，中华文化的缩影，文明的延续。
小的时候喜欢依偎在姥爷怀里听他讲故事，讲累的时候他会时不时的在我耳畔对我说：“长大以后，无论什么时候都不要忘记诚实守信。”我并不明白这其中的含义，便去问母亲：“为什么姥爷总是说做人要讲诚信？”母亲骄傲的对我说：“这，便是家风。”
“在妈妈小时候啊家里生活很拮据，为了让五个孩子读书，姥姥姥爷整天没日没夜的干活。印象最深的.一次是学校要求交书费，家里没钱，姥爷就东挪西借把钱凑齐，当时手里攥着那一张张皱巴巴的卷毛票，别提多温暖了！”母亲的脸上洋溢着幸福，我听得出神，禁不住又问。“之后啊，你姥爷知道约定的期限马上到了，不顾家里人的反对，竟然把家里仅有的一块地卖掉。事后，我们都问你姥爷为什么这么做？他却淡淡一笑，轻描淡写地说道‘君子一言驷马难追’嘛！”债主知道后大为感动，宽限了些还钱的日子，然后姥爷用这些钱在短时间内做了一点小生意，本着诚信经营的原则，生意越来越红火。姥爷深知现在的幸福生活都是诚信换来的，“诚信”久而久之，就成了我们家的家风。”
母亲从小耳濡目染，自己也逐渐变得诚实守信。记得她小学五年级的时候，在回家的路上偶然捡拾到了一个钱包，里面装很多钱，母亲毫不犹豫地一分不少的交给了警察局。后来失主万分感激，直夸赞母亲是一个诚实守信的好孩子。
如今，诚实守信的家风在我们家代代相传，无论大雨滂沱还是烈日炎炎，无论秋高气爽还是白雪皑皑，借别人的东西到了期限我一定会第一时间送过去，以诚实守信为根本的家风已经深深的烙印在我的心里，一直从未被抹去。
诚实守信的家风潜移默化地渗透到了每一个家人，未来的日子里，我会将这最淳朴的家风一直延续下去，润物无声惜溪流，家风传承美名扬。
传承的作文11
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的`关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多的创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化在不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
传承的作文12
前些天爸爸让我看了篇报道，大大的配图照片是一个苍老且再也普通不过的老农，正站在破旧的房屋面前，举着粗糙但坚实的手，似乎坚定地要告诉我们什么，再看配图标题，粗粗的黑体写道：“温州‘诚信老爹’身上流着道德血液”，小标题是：“八旬老人还儿债，诚信做人动乡邻”，整篇报道是讲一个“温州八旬老渔民为在台风中死去的三个儿子还债五年至今”的故事。诚信老爹，一个本来就生活拮据的老人，在承受了失子的巨大悲伤过后，平静地对债主说出“人死债不烂”这样的话，用“子债父还”之举诚信守诺，用“诚信”之心感动了全村的人，也深深地感动了我，让我肃然起敬。
德，不因显爵而高尚；品，不因贫穷而低劣。诚信老爹，这就是中华民族传统美德的再现。中华上下五千年，就是一个中华文化的文明史，诚信、谦让、勤俭、仁义、从善如流等太多的中华美德故事了。
诚信，从《陈太丘与友期》中的陈太丘信守承诺；《孟母不欺子》中的孟母坚持说到做到，到商鞅的“立木为信”，曾子的“杀猪偿信”等故事我们都耳熟能详。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的`中国人会遗忘、丢弃。
而当今社会，随着那种摒弃诚信牟取暴利的风气的不断蔓延，食物都是“有毒”的，连自己亲手生产的馒头自己绝对不吃，这不仅是令人痛心疾首的社会现实，更是一种道德传承的沦丧的悲哀！企业家们，为了一切的利益，可以坑害人民，可以见利忘义，身体中再不流淌道德的血液！眼睁睁地，看着儿童的脸上不再洋溢着灿烂的笑容，老人的气息愈来愈沉重，年轻人的朝气荡然无存，生产问题食品的人们难道没有一丝从心底里的愧疚吗？扪心自问，当所有的食物大家都不敢轻易食用，当所有的诚信都被利益所吞噬，当所有的人全都以鄙夷的眼光打量着身边的人，冰冷的世界，那些赚得的金钱可以使人感到温暖吗？
子曰：“人而无信，不知其可也”。
早在二千年前，伟大的教育家孔子已经告诉了我们，一个人要是失去了信用，那他将什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才学追随，失去了才学有机遇相跟，而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼烟云，终会随风而逝。
中华文化浩如烟海，传承中华美德，固守诚信品德，就如同一个国家有了灵魂，大树有根，江河找到了源；不然，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……
真的，看似平凡困苦的“诚信老爹”，却让我们看到了人性复苏的点点闪亮，这与当下一些有悖于中华文化的行为，值得我们思忖与反思。诚信的传承也是中国古代传统文化的传承，需要我们重归无尘的心灵，用“诚”和“信”，让人与人之间少一分冷冷的怀疑，多一份暖暖的笑容！只有有了诚信我们才能发现：青草绿树，蓝天白云，花香鸟语，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中……
传承的作文13
【作文题目】
阅读下面的材料，按照要求作文。
伦敦奥运会的主体育场“伦敦碗”全部采用“拼装”工艺连接起来，伦敦奥运会结束后，该体育场被拆卸成一个供市民使用的活动场所。 有人疑惑地问伦敦市长鲍里斯·约翰逊：“伦敦碗”被“打碎”，本届奥运会的遗产不是少了许多了吗?鲍里斯·约翰逊说，最好的遗产不是保留，而是将一种精神和快乐传承下去，让它深深地扎根于人们的心中，在人们心中开花结果。
请以“传承”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选。
【优秀作文】
传承
“传承”代表什么?简单的物质上的存留，我们并不称之为传承。它强调的是一种在人们思想精神中的传递和永存，通过心灵的亲近、感染和接受，从而使得子孙后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、体会到他们的思想精神，产生对本民族的认同和归属感。
传承，要有“传”有“承”。我们从父辈那里学习做人的道理、了解民族的历史、体味传统美德和智慧，将责任接到自己的肩上，这是“承”;我们又以言传身教、耳濡目染的方式教育我们的后辈，将种子又种在他们的心田，这是“传”。中华民族的精神与文化就在这一传一承中薪火相继，绵延千年不绝。
传承是我们每个人的责任。精神财富并没有物质的载体，它们的`载体就是我们每个人的心。先哲们积累下来的经验和感悟都流淌在我们的心中，又通过我们流向后人。我们每个人都是文化传承的“水渠”，只有每个人都用心呵护这涓涓细流，不让它洒了、漏了、流失了，我们的文化才不会断流。
传承文化，不一定就要去学习后继乏人的高超的技艺、钻研艰深的国学文献。中华民族的传统美德和历史文化气息就在我们生活中。主动了解、亲近我们的文化，在学习、感受、实践中体味中华文化的美并将这种体验传递给更多的人，我们就是合格的文化传承人。
用心“承”好先人给予我们的无价之宝，并身体力行地将它“传”下去。别让光辉灿烂的中华文化在我们这一代没落，用我们的努力让文化的火苗更加旺盛。
传承的作文14
文化作为一个民族乃至一个国家的中流砥柱，它彰显着一个民族的凝聚力、创造力；它代表一个国家的向心力。
中华的传统文化博大精深，源远流长。儿时我们读唐诗，诵诗歌。不知不觉间，文化已悄然来到身边。当遇到挫折磨难时，我们会吟诵“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；当和朋友分别时，我们会想起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”；面对一轮明月，我们会想起苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。现在的我们却将这传统的文化抛之，弃之。打字代替书写，歌唱代替朗诵。且不说，熟读古文经书，就连人们日常的书法都到了提笔忘字的地步，我们是否该反思自己的行为？
作为中华儿女的一员，我们是荣耀的.，发扬光大传统的文化，是我们的责任，亦是我们应尽的义务。
随着经济的不断发展，人们越来越注重物质生活，用奢侈掩盖自己丑陋的内心，在华丽的外表下，做着不合实际的行为。最近，电视台多出选秀节目，茫茫人海中，获得好评的也只会是凤毛麟角。也许他们的想法是正确的，不让人才淹没，只不过方式用错了，传统的中华文化需要正气、大方。而有一些电视台却推出《汉字英雄》等节目，通过观看选手的变现，不难看出，中国人的汉字水平在降低。汉字是我们的母语，我们怎能让我们的语言丧失。这无疑是为我们敲响警钟，中华文化需要我们去延伸，去实现它的价值，去领略文化的美。
文化的含义就是要提升品位，追求崇高，五千多年的中华文化，需要延伸，历史有文化，将来也必将有文化。看苏武牧羊，告诉我们要讲诚信；品茶道，体会人生的经历；听唐玄宗与杨贵妃创作的《霓裳羽衣曲》，感受唐朝繁荣盛华。
面对文化并非照单全收，我们要取其精华，弃其糟粕，正确理解历史文化，不要被他人所述而迷惑，要亲自去考察、验证，好比黄宏演的小品《穿越》一样，不可将历史颠倒，误会他人，为了自己的祖孙后代，正确了解历史，我们应多做多查，多学习。
文化深刻体现一个民族和国家生命力，是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱和力量源泉，没有先进文化的积极引领，一个国家不可能强盛，一个民族不可能屹立于世界民族之林。让我们把“文化”的火炬传递下去，让“文化”之火永不熄灭。
传承的作文15
20xx年，是中国的航天之年——“天问一号”带着“祝融号”火星车成功登陆火星，在空间站在轨驻留三个月的“神舟十二号”成功返回地球，“神舟十三号”已载着三位宇航员开始为期六个月的太空之旅。无数航天成就的背后，凝聚着的是几代航天人不断传承的“航天精神”。高健的故事，恰是“航天精神”具体生动的展现。“航天精神”犹如奋进的号角，激励着中华儿女在人生的征程上劈波斩浪、不断向前。
星辰大海，有您在，有我在
“嫦娥”问月，“北斗”指路，“神舟十二”返回，“神舟十三”升空……从近地到探月、探火，一颗颗卫星翱翔于九天。仰望星空，感谢不畏艰难，勇于问天的航天前辈，让夏夜的星河更加璀璨。
岭上松如旗，抉疏铁石姿。您们在，灯亮着。
择一事，终一生。长河落日，大地疮痍，国人四顾茫然。尊敬的前辈，是你们，从科研院所到试验基地，从荒凉戈壁到浩瀚海洋，五十年坚守，五十年奋斗，栉风沐雨，终让我们的祖国从无到有，从弱到强，从“东方红”奏响太空到“天问一号”遥指火星……“强者，不是没有眼泪，而是含着泪仍然在奔跑。”历尽千难成伟业，人间万事出艰辛。尊敬的前辈，您是我们摸索前行时温暖的灯火，有您在，不惧暗夜；您是我们前行路上的北斗，有您在，永不迷失方向。如今，你们踏下的足迹，留在了我们一代又一代人的心里；你们的精神，熔铸进了一代又一代中国人的血脉。
乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。他们在，不止步。
踏南天，碎凌霄。尊敬的前辈，在您的身后，站起了新一代的航天人。他们擎起前行的火把，以令人惊叹的速度奔跑，刷新纪录，创造奇迹。您看，不到33岁的他们，致力于长征五号实验；平均31岁的“小卫星家族”，创新研究微小卫星；平均28岁的他们，成功研发云雀系统……您看，还有她们，一样可以乘风破浪、征服星辰大海的`她们：长五发射时笑着笑着就哭了的孙振莲，“天路”团队负责任人姬涛，航天员刘洋、王亚平，“北京明白”“90后”小伙高健……他们亦并肩站在了您的身后，仰望星空，热泪盈眶。“含泪奔跑的路上，每个中国航天人同在，我们的一滴泪，最终会凝聚成天上的一颗星。”上枝拂青云，中心十数围。年轻的他和她，至其诚，致其极。
一叶度春风，芳芳自相接。我来了，在路上。
百年树人，念兹在兹。尊敬的前辈，感谢你们，不仅身体力行，艰苦奋斗，自强不息，还坚持把这份精神传达给我们。梁任公“今日之责任，不在他人，而全在我少年”的铮铮呐喊萦绕耳畔，张之洞“国势之强由于人，人材之成出于学”的谆谆教导言犹在耳。我辈青年理应担当强国重任。看，在卤菜店案板下上网课的柯恩雅眼里对知识充满渴求，那么强烈，那么灼热。空间再狭仄，也阻挡不了发愤图强的心。听，独臂励志篮球少年张家城运球撞击地面的声音，那么激烈，那么热血。身体残疾，也困厄不住顽强不屈的魂。感，曹原为了捍卫自己的梦想，夜以继日地蹲在实验室里，那么坚定，那么执着。作为高三学子，我们不会因为高考路上的风雨而退缩，我们也会秉承航天精神，勇敢追梦！
尊敬的前辈，您的一腔赤诚，不会被辜负，和我一样胸怀航天梦的新一代，正在赶来的路上。
天梯无捷径，唯有苦攀登。尊敬的前辈，请您放心，星辰大海，有您在，有我在，我辈一定谨遵教诲，仰望星空，脚踏实地，拥抱星辰大海，弘扬航天精神；让夜晚的天空因无数颗星的闪耀而熠熠生辉，让中国的航天事业因更多的我们而薪火相传，行稳致远。
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