廉洁小故事[热门]

廉洁小故事1

　　廉洁，是中华民族的传统美德，是一种值得学习的精神。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤……从古至今，就有许多人以身作则，怀着崇敬的心情，最近，我读了《以廉为宝》这个故事，令我感触颇深。

廉洁小故事[热门]

　　《以廉为宝》讲的是春秋时期，宋国有一个叫子罕的司城，他为人清正廉洁，受人爱戴。有一天，有一个人拿着一块玉雕师傅认为的宝玉去献给子罕，子罕不愿意接受说：“我以廉洁为宝，你以玉为宝；你把玉给了我，我们就都丢失了自己宝贵的东西，不如你留着玉，我们都能各有自己认为宝的东西。”是呀，以廉为宝，一个人若拥有了廉洁的高尚品质，才真正意义上拥有了一件价值连城的宝物，那是何等弥足珍贵！

　　以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。子罕凭借着自己的行为得到了后人的爱戴和赞许，这比任何宝物都珍贵。我们应该把子罕作为榜样，学习他为人正直、光明磊落、廉洁自律的品德和他不谋私利、清明廉洁的精神。凡事不要为了一己私利或只顾满足自己的`贪欲，平白无故地拿别人的东西，做出丢失廉洁和对不起自己良知的事情。

　　我们要时刻谨记——廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。作为一名小学生，从小事做起，同样要做到廉洁。要以诚信、友善为待人之道，廉洁为做人之本，热心、无偿地帮助同学解决一些力所能及的问题，不接受同学给予的任何回报。作为社会主义的接班人，我们要将廉洁的传统美德传承下去，将廉洁文化发扬光大。

廉洁小故事2

　　今天我读了《以廉为宝》这个小故事，感触特别深，故事讲述了春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴，有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝呢？”

　　读了故事，我深深感受到生活中我们要不贪图别人的财物，要做一个廉洁自律，光明正大的人。

　　有一次，我和妈妈在逛商场，那个商场人好多好多。突然，我看到一个陌生叔叔的手机从他的口袋里掉了出来，于是我立刻跑过去把那部手机捡了起来，可是等我想还给那个叔叔的时候他已经不见了，我心想：到底是我自己拿着呢还是还给那个叔叔呢？我认真思考后，还是应该还给那个叔叔吧！于是我和妈妈一起去找商场的广播台，跟工作人员说了事情的经过，并把那个陌生叔叔的外形和穿着也描述了一番，广播台工作人员认真记录以后就开始播报了，广播声立刻在商场中回荡起来了：请身穿红色外套黑色长裤单跨手提包的'男子您可能遗失了随身物品，请尽快到一楼服务中心领取！过了一会儿，有个男子急匆匆的奔跑过来，说：“是不是有人捡到一部苹果手机？”于是在工作人员的帮助下，我把手机归还给失主，他笑眯眯地对我说：“太感谢你了！”我高兴地说：“不用谢！”

　　廉洁就是清白高洁，不贪污，廉洁就应该从生活中的小事做起，不收不劳而获的礼物，不对任何不是自己的东西产生不好的想法，这是每个人都能做到的简单的小事。世上没有不劳而获的奖励，也不会天上掉馅饼，只有劳动才会有丰满的收获。我以后还会这样严格要求自己，廉洁自律，拾金不昧！

廉洁小故事3

　　宋仁宗时，朝野上下弥漫着一股送礼之风。包拯对这股送礼收礼之风历来持反对意见，几次上疏皇帝，请求颁昭禁止官员之间的送礼收礼的现象，以开廉洁之风。

　　这一年正是包拯的60大寿，寿辰前几天，他就命儿子包贵及王朝、马汉等站在衙门口拒礼。可谁知，第一个送寿礼的'就是当朝皇帝，派来送礼的是六宫司礼太监。老太监到了门外，执意要面见包拯，要他接旨受礼。这下可难住了包贵，万岁送来的礼不收，这不是抗旨不遵吗可父亲命他又不敢违，无奈只好请老太监将送礼的缘由写在一张红纸上转呈父亲。老太监提笔在红纸上写了一首诗。

　　“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。”

　　包贵让王朝把诗拿到内衙呈父亲展视。不一会儿，王朝带回原红纸交付老太监。只见原诗下边添了四句。

　　“铁面无私丹心忠，做官最怕叨念功。操劳为官分内事，拒礼为开廉洁风。”

　　六宫司礼太监看罢，半晌无语，只好带着礼物和那红纸回宫交差去了。

廉洁小故事4

　　关于我身边的廉洁小故事【1】

　　在这个世界上，每天都发生了许许多多的小事情。然而，这些事情有好的，有坏的，有令人深思的，也有令人兴奋的……我们每个人也无时无刻都在演绎着大大小小的道德故事。有一次，我和妈妈坐213线路的公共汽车去八卦岭。那天早晨，天气特别冷，风呼呼地刮着，刮在脸上，像刀割一样。忽然，在洪湖公园这一站的时候，车停了下来。上来了一位满头银发的老奶奶，她嘴唇苍白，走起路来很吃力的样子。这时，车里挤满了男女老少。过了一会儿，车上响起了广播：“请您主动给残疾人、老人、孕妇、抱婴者让座”。可这广播好像透明的，车上的男女老少个个还是无动于衷。过了一会儿，僵局终于被打破了。这时，我听到了一个稚嫩的声音：“老奶奶，您来我这边坐吧！”她的声音是那样的清脆。我顺着声音望去，只见一个大约10岁的小妹妹，搀扶着老奶奶，一步一步的扶到她的座位上，把座位让给了老奶奶坐。“谢谢！……谢谢！你真是个好孩子！”老奶奶一边向小妹妹道谢，一边一个劲的夸她。小妹妹听了，心里别提有多高兴了。

　　记得还有一次，在翠山路上，我看见一位老人，虽然这只是一段很短的路，但老人吃力得骑一辆装满猪肉的.三轮车。虽然老人很用力，但车子仍慢悠悠的向前移动。这时，一位小弟弟马上跑过去，帮他推车。老人顿时感到轻松了很多。三轮车在他们的努力下爬上了坡。老人笑了，他也笑了，旁边的花朵也笑了。就像<<爱的奉献>>这首歌的歌词一样：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间

　　这两件事情虽然已经过去很久了，但在我心中却记忆犹新。我们在生活中也要伸出援助之手，用自己的双手多给别人一点爱，那世界将会变的更美好

　　关于我身边的廉洁小故事【2】

　　廉洁，自古以来便是一种难得可贵的品质。如果人人廉洁，可以产生巨大的反响_社会和谐共处，国家繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。

　　不管男女老少，都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁，每件事情都能反应出一个人是否拥有廉洁的品质。从入学到现在，我是班里的.骨干，包青天的故事时常鞭策着我，每天都反省自己是否廉洁，对待同学是否一致不求回报的帮助，是否铁面无私。也观察同学是否廉洁。

　　记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天，我去参加竞赛，托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上，当组长要收我的作业时，发现我没交作业，便把我的名字交给科代表。过了一会儿，科代表走到我的跟前，问：“你为什么没交作业本？” 我告诉她没做作业的原因后，她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时，作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁，坐立不安。接着，我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说：“不行，我不能因你是学习委员，就答应你的事。”我又对她说：“只要你答应了这次，我辅导你的语文学科的知识，行吗？”她回答很干脆：“为了我自己的利益，而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我，帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗？”经过这件事，我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中，它不仅是位品学兼优的好学生，还是个小小包青天呢！

　　古人云：人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子，让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷，让我们从自己做起，做一个廉洁、正直的人，让这个社会成为一个廉洁、美好的社会，中国才能成为一个廉洁之国，更加繁荣富强！

　　关于我身边的廉洁小故事【3】

　　亲爱的姐姐:

　　你好!

　　你在校学习一切还好吗?我在此与你谈谈廉洁的话题吧!

　　廉洁，自古以来便是一种难能可贵的品质。如果人人廉洁，可以产生巨大的效应_社会和谐，国家昌盛。

　　明代有名的清官于谦是一个廉洁奉公的人，他六十岁寿辰，当地许多人都送来了厚礼，连皇上也送来了一只玉猫金座钟，可于谦却一一回绝了他们的礼物。

　　在我读的一本书里，作者班发生过这样一件事。作者是一位语文学的比较出色的学生，一天忘了写数学作业，数学课代表问他为什么没做作业？

　　他吞吞吐吐的说：“我有事，忘了写”。数学课代表要求他把作业完成。他急的像热锅上的'蚂蚁坐立不安。接着，他哀求数学课代表:把他的名字划掉,拜托了。

　　可数学课代表说：“不行”。

　　他又对数学课代表说：“只要这一次。如果你语文上遇到问题，我可以帮你”。

　　数学课代表干脆的说：“为了我自己的利益违反班规，那以后就会有许多同学也和你一样诱惑我，帮他们掩护错误。”

　　他见势不行，只好乖乖的写作业。

　　这件事让我从数学课代表身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我心目中，她不仅是位品学兼优的好学生，还是一个小小包青天呢！

　　廉洁自律的故事就在我们身边也发生着。

　　我朋友的叔叔，位高权重,有很多捞取不义之财的机会。可是，面对送上门的“油水”他却断然拒绝。

　　我从心底敬佩这位叔叔，羡慕我的朋友有这样正直的叔叔。

　　古人云：人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子，寻找到自己身上的缺陷；让我们从自己做起，创建一个廉洁、美好的社会。这样，中国才能成为一个廉洁之国，走向更加繁荣昌盛的明天！

　　姐姐,你马上要大学毕业,走上工作岗位了,愿你清清白白做人,堂堂正正做事!

　　你的妹妹:佳星

廉洁小故事5

　　明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的`绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”诗中体现的是刚烈之气。

　　解读：两袖清风的故事告诉我们做人要踏踏实实，不要以为金钱就可以代替一切。

廉洁小故事6

　　春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定。后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝吧。

　　解读：这个故事可以告诉我们见得到的宝物可以被称作宝物，但是看不见的'廉洁也可以被称为宝物，要摆正心态，固收高洁的心态。

廉洁小故事7

　　张瀚初任御史时，曾去参见都台长官王延相。王延相没有大谈为官之道，只给张瀚讲述了自我的一次乘轿见闻：一天，乘轿进城，路遇大雨。一轿夫脚穿新鞋，从灰厂到长安街，细心翼翼择地而行，生怕弄脏了新鞋。进城后，路面泥泞渐多，轿夫一不细心，踩入泥水坑中，由此便高一脚低一脚地随意踩去，不复顾惜了……王延相说：“为官之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣!”张瀚听了这个“新鞋踩泥”的故事后，“退而佩服公言，终生不敢忘”。

　　此后多年，他严谨从政，廉洁为官，之后升任被称为“朝中第一官”的.吏部尚书，建树颇多，名留青史。

廉洁小故事8

　　以廉为宝

　　春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝呢？

　　杨震拒金

　　东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

　　一钱太守

　　东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

　　陶母退鱼

　　晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

　　一贫如此

　　南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

　　两袖清风的于谦

　　明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”

　　不私一钱

　　明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。？

　　手好不要钱

　　清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和坤羞愧而去。

　　大义退玉璧西汉着名史学家司马迁：

　　任太史令时，朝中最得势的将军李广利千方百计想拉拢他，便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁之女妹绢见这对晶莹透亮的玉璧非常喜欢，司马迁却深情地开导女儿说：“玉璧贵在无瑕，人也应如此。如果我收下这对玉璧，心灵上就会留下斑污，并要受制于人。”说完便命人把玉璧退了回去。

　　拒收金错刀汉代天文学家张衡：

　　曾两度任朝廷太史令，永和初年又出任河间相牗地方官牍。当时，世风日下，弊政甚多，但张衡法治严明，着力打击那些地方豪强劣绅。为此，有的豪富便派人暗中送来“金错刀”贿赂。然而，张衡并没有被金钱所诱惑，他愤然拒收“金错刀”，使这些富豪的阴谋彻底破产。张衡坚持“法治不失志”，过了不久，郡中上下肃然，民风大正，百姓安居乐业。

　　妙语辞宝砚北宋宰相王安石：

　　善诗好文，且酷爱收藏文房诸宝。有一位地方官员为了巴结这位朝廷重臣，特意登门送来一方宝砚，并在王安石面前不停地夸奖这方宝砚“呵之即可得水”。王安石听了后，笑着反问他：“纵得一提水，又能值几何牵”羞得那人无言以答，只好收起宝砚起身告辞而去。

　　黄金难换心明代李汰：

　　任朝廷主考官时，有一年在福建主持科举考试。一天深夜，有位求情者送一包沉甸甸的黄金，请他给予通融，当即遭到李汰的回绝。他还挥笔写下了一首表露心迹的拒贿诗：“义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。”檄文禁馈送清代乾隆年间，张伯行出任江苏巡抚。上任伊始，他便公布了一份别出心裁的官箴《禁止馈送檄》：“一丝一粒，我之名节：一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤。倘非不义之财，此物何来牵”他正是这样惠政砺己，廉洁自律，始终不违誓言，在历史上享有“江南第一清官”之誉。

　　施公施世伦：

　　当时是有名的清官，人们把他比之于包公，他的'事迹在民间特别是在江浙一带广为流传。《施公案》讲述的是他在侠士黄天霸的协助下侦破疑难案件，惩治恶霸豪强，救助无辜受害百姓的故事。施公的足迹遍及江苏省：在江都（今扬州市），捉拿佛门败类九黄僧人、七珠姑姑，擒获恶霸关升；在天津关，平息了苏州船帮与杭州船帮的打斗；在徐州、宿迁县，收伏张桂兰、郝其鸾；在沐阳县，捉拿郎如豹；在赣榆县，处决假知县毛志虎；在海州，破落马湖水寨，执水贼之首；在淮安，破何氏妇杀丈夫案、费德功控民女案，杀盗贼余成龙、杀恶霸。

　　于谦：

　　明朝杰出的政治家、军事家、监察御使，他很注重清廉自律。宣德年间，他由河南巡抚调京任兵部侍郎时，河南幕僚劝他：“你不向上司献金玉，就带上点土特产吧！如绢帕、蘑菇、线香之类的。”于谦听罢仰面大笑，笑罢秉笔赋诗以明志：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。”诗里行间的蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难，不要让老百姓指戳脊背。从此“两袖清风朝天去”挂上他的门楣，以示不为利禄所动。“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。于谦为官之清廉刚正，一生家无私积，是与他青年时代读书写下言志诗《石灰吟》密切关联的：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

　　郑板桥：

　　是康熙秀才、雍正举人、乾隆进士，又是清代著名的诗人，金石、书画家。他在山东潍县任知县时，为官清廉，关心民间疾苦，深为百姓拥戴，有诗为证：“衙斋卧听萧萧竹，疑是人间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

　　于成龙：

　　生于明万历四十五年（1617年），卒于清康熙二十三年（1684年），乃山西永宁（今离石人。明崇祯年间，他曾考取过副榜贡生，倡导经世之学。清取代明而起后，他于顺治十八年（1661年），被提为广西罗城县知县，从此开始了其清正廉明的仕途生涯。此后，由于其政绩昭着，又屡被提升。曾先后出任四川合州知州、湖北武昌知府、福建按察使、布政使，及直隶巡抚、两江总督等职。1684年，因积劳成疾病逝于两江总督任所。死后被谥为“清端”。其着作有《于清端公政书》。康熙二十年，其任直隶巡抚时，康熙就曾称誉他是“清官第一”，其病逝不久，康熙于同年南巡时，又在“延访吏治理，博采舆论”，对各级官吏进行稽核考察的过程中，再次称赞说：“原任江南、江西总督于成龙，操守端严，始终如一”，其“居官清正，实为天下廉吏第一”。

廉洁小故事9

　　先忧后乐切切情，造福人民留美名――范仲淹故事之（扶弱济贫，爱惜人才）

　　饶州城里有一位穷书生。一天这个穷书生在衙门前等待着求见范大人，不多时便见到了范仲淹。范仲淹从书生的谈吐中，发现书生很有采气，且有报国大志，也得知书生生活极端贫困，连饭都没有饱食过一餐，家中毫无分文，还想进京赶考。范仲淹很同情他的处境，也很欣赏他的.才华与志向，于是便想出一个主意，叫随从拿出纸墨，令随从陪同穷书生前往饶州城东荐福寺，拓欧阳询的碑帖，去京师售买，每本可获千钱，按当时的规定这个碑刻是不可随便拓印的，由于有范仲淹的手令，寺中和尚答应了给书生拓印，但因天色已晚，准备第二天再拓印。不料，这一夜雷雨大作，雷雨将石碑击的粉碎。穷书生伤心地只怨自己命运不佳。典故“时来送去滕王阁，运去雷雨轰荐福存”的后一句指的就是此事范仲淹也为此而叹惜，为了使穷书生不失科考的良机，便以自己微薄的薪水中拿出银两送给穷书生，穷书生含泪收下，赴京科考去了。

廉洁小故事10

　　海瑞生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。

　　解读：海瑞充分重视法律的作用并且执法不阿，作为一个在圣经贤传培养下成长的`文官，始终重视伦理道德的指导作用，值得我们学习。

廉洁小故事11

　　清正廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

　　不久前，我读到一个公孙仪拒鱼的故事。战国时期鲁国相国公孙仪特别喜欢吃鱼，人们争着送鱼给他，但均被拒之门外。他的弟子们劝们说：“你既然喜欢吃鱼，就该收下人们送来的鱼，为什么不接受呢？”公孙仪深刻地分析到：“正因为我喜欢吃鱼，才不肯接受鱼。如果接受了别人的鱼，到时候就要迁就别人。迁就别人，就是徇私枉法。徇私枉法，就难免被罢官。如果我的相国职务没有了，这些人也一定不会再给我送鱼了。到那时我又没薪俸自己买鱼，还能再吃到鱼吗？”

　　读了这个故事，我联想到了现在的社会。当今社会上，有的人当了官，把自己的.亲戚朋友也拉上了官位；有的人当了官，不断贪污人民的财产；有的人当了官，假公济私、只收礼不办事。这些人的行为是多么可耻啊。

　　当然大多数的官员都是像公孙仪那样，乃“出淤泥而不染”的为政清廉者。他们把清廉视作为官的操守、修养和人格。

　　作为一名学生，我们应该学习他们严于律己的精神和清正廉洁的品质，从小事做起、从身边做起，让“清正廉洁”永远驻留在我们心里，让我们做个诚实、正直的学生吧。

廉洁小故事12

　　赵博同志曾任鲁南区党委书记兼鲁南军区政委。他始终把自己看作革命队伍中的普通一员，从不搞特殊化。他身患肺结核、胃病、关节炎等多种疾病，霞斗黄坑愀捎屯u而他却不肯服用，马上派人送到医院，给伤病员补养身体。在一次战斗后，部队缴获了一部分小麦，后勤部门悄悄给赵博留下100公斤，赵博知道后，不讲情面，对有关人员进行了严厉批评，并派人磨成面粉，透u承８纳粕uu有人说他是老一套，他回答：“这个老一套是党的优良传统，万万不能丢。”

　　赵博同志有很强的群众观念，对违犯群众利益的行为从不姑息。有一次部队行军，经过敌占区青竹湖一带。他发现身后的'马正在吃大田里的大豆，立即批评了警卫员小任，教育他说：“不论在根据地还是在敌占区，都要紧密依靠群众。”当时有个县长贪污腐化，群众影响极坏，经查实后，赵博立即召开区委会议。

廉洁小故事13

　　1.道德的价值足以超越金钱的诱惑，廉洁是人类最基本的品质。

　　2.前程似锦的人们，只要心中有志，就一定能在正义的道路上行得更远。

　　3.世间诱惑繁多，而真正屹立不倒的，唯有那颗坚定不移的廉洁之心。

　　4.真正的强者，是心中怀有廉洁之魂，不以金钱名利为目的而不动摇。

　　5.廉洁面对贿赂的诱惑，面对华丽的物质，毅然抉择，方得以保持高尚的气度。

　　6.聪明人知道，人格才是最大的财富，而廉洁则是保全人格的最佳法宝。

　　7.资本主义时代，廉洁精神的价值被高度肯定，其重要性愈加凸显。

　　8.廉洁是坚守内心的自律，是远离污秽的纯洁。这一价值观念将铭刻在人心，才能变得强大。

　　9.勇敢正义的内心，更是源自那种对廉洁和诚信的坚守。

　　10.廉洁的人，能永葆纯真，站立在冷峻的道德维度之上。

　　11.莫欺天下之无知，行修身之功德。廉洁人格是人心之最高境，奇珍无比。

　　12.华丽的表面，掩盖不了内心的空虚。唯有缘起修心，才能悟出廉洁的真正之义。

　　13.金钱和地位的虚名，从根本上来说都是浮躁的骗局。只有廉洁之心，才能真正赢得生命的财富。

　　14.廉洁人格的`树立需要不断的理性思辨和自省。不断的去想，然后坚决地去做。

　　15.战胜自己的欲望，建立起正义的灵魂，才能培养出那种抵御贪念侵袭的坚强品质。

　　16.廉洁的品格崇高而优雅，可将富春山居图一展无余。

　　17.勤奋恒毅，独具慧眼，是创造平凡的人最需要的品质。而一颗廉洁之心，方能平凡中见不凡。

　　18.廉洁人格的重要性，已经深入人心。然而如何将它融入自己的生命之中，才是一个值得思考的问题。

　　19.面对那些不道德的诱惑，做到尽善尽美，才能真正实现自我精神上的廉洁。

　　20.对于一个追求纯粹，追求完美的人来说，廉洁便是他人生实现的极致境界。

　　21.在这个世界上有许多迷惑人心的东西，但只要有一颗纯净的心，追寻廉洁便不是太难了。

　　22.朴素而纯正的时代，或许已经离我们越来越远。但是，我们可以始终坚持那份心底深埋的廉洁与正义。

　　23.世间蒸蒸日上，而廉洁与正义则正是驱逐丑恶的橙色阳光。

　　24.没有哪个人是完美无缺的。但是，只要一直坚持那份内心的廉洁，美好便会渐行渐远。

　　25.若想在人生道路上遥遥领先，那唯有修炼内心的廉洁之道，方能登顶巅峰。

　　26.世上善恶相伴，作人只需寻求内心的真善美。那一份廉洁之心，则是真正的美丽。

　　27.廉洁人品的确立，需要的不是一时半会的努力，而是在平凡生活中的顽强坚持。

　　28.只要抱持那份真挚的信仰，卓越的能力和无尽的热情，你依然能拥有那颗清澈纯洁的廉洁之心。

　　29.幸福的快乐，并不在于天上的云彩，而在于人心中的一颗廉洁之芯。

　　30.在这个纷繁复杂的尘世，我们还能感受到最为珍贵的人生之美，并不在于丰富的物质，而在于那颗廉洁之心的坚定。

廉洁小故事14

　　包拯（公元999-1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”他一生严律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要资料。

　　包拯在当时和后世都享有盛名，个性在死后，作为清官的典型形象，被不一样体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的.赏识，也受到处水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是十分典型的。

廉洁小故事15

　　我读了许多关于廉洁的小故事，我觉得真的很“悲伤”，许多人都是因为贪婪而失去了心灵的纯洁。更不幸的是每得到一些就会去索取更多，最终却什么也没得到。是啊人得到越多就越贪婪，总是不能满足心里“伟大”的欲望。

　　小时候我停过一个故事：从前，有一个贫穷的渔夫，他和老婆的生活一直穷困潦倒。有一天，他捕到一条金鱼，金鱼让渔夫放了她，说她可以帮渔夫完成一个心愿，于是渔夫就放了金鱼。回到家的渔夫被老婆一顿臭骂，说放了鱼就没有晚餐了。郁闷的渔夫又走到海边，他说：“金鱼啊，你要是真的灵验就先给我一顿晚餐吧！”天黑渔夫回家的时候桌上真的出现了一桌丰盛的晚餐。第二天，渔夫的老婆让他去要一套新的家具，第三天她又要了一座新房子，第四天要无数的金币，第五天把自己变得年轻貌美······无数天后，已经什么也不缺的她让渔夫去找金鱼把她变成统治世界的`女王，不过这一次金鱼没有出现。回到家的渔夫却发现一切又恢复到了以前的样子，破旧的草房、呆若木鸡的老婆······

　　这就是贪婪的下场，人生之舟不堪重负，有取有舍，有失有得。最主要的是控制自己的贪婪，否则你拥有的再多最终也会变成水中月镜中花，如过眼云烟转瞬即逝。

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