高适优选【15篇】

高适1

　　《与高适薛据登慈恩寺浮图》作者：岑参

　　塔势如涌出，孤高耸天宫。

　　登临出世界，蹬道盘虚空。

　　突兀压神州，峥嵘如鬼工。

　　四角碍白日，七层摩苍穹。

　　下窥指高鸟，俯听闻惊风。

　　连山若波涛，奔凑如朝东。

　　青槐夹驰道，宫馆何玲珑。

　　秋色从西来，苍然满关中。

　　五陵北原上，万古青蒙蒙。

　　净理了可悟，胜因夙所宗。

　　誓将挂冠去，觉道资无穷。

　　【注解】： 1、突兀：高耸。 2、鬼工：非人力所能。 3、宫馆：宫阙。 4、净理：佛理。 5、胜因：善缘。 6、挂冠：辞官。 7、觉道：佛道。

　　【韵译】：

　　大雁塔的气势宛如平地涌出，孤傲高峻耸立好象直接天宫。

　　登上雁塔绝顶仿佛离开尘世，沿阶盘旋攀登有如升越太空。

　　高耸宏伟似乎压盖神州大地，峥嵘崔嵬简直胜过鬼斧神工。

　　四角挺拔顶天遮住太阳光辉，塔高七层紧紧地接连着苍穹。

　　站在塔顶鸟瞰指点翱翔飞鸟，俯身向下倾听阵阵怒吼狂风。

　　山连着山好比波涛汹涌起伏，奔走如百川归海来朝见帝京。

　　两行青槐夹着天子所行道路，宫阙楼台变得多么精巧玲珑。

　　悲凉秋色打从关西弥漫而来，苍苍茫茫已经布满秦关之中。

　　再看看长安城北汉代的.五陵，历经万古千秋依然青青??

　　清净寂来的佛理我完全领悟。行善施道素来是我做人信奉。

　　我发誓回去后行将辞官归隐，我觉得佛道的确能济世无穷。

　　【评析】： 此诗是写登佛塔回望景物，望而生发，忽悟佛理，决意辞官学佛，以求济世，暗寓对国是无可奈何的情怀。

　　首二句写未登之前仰望全塔；三、四句写登塔；五至八句写塔之高耸雄峻。九、十句写由上俯看；十一至十八句，写在塔顶向东南西北各方所见的景物。最后四句写忽悟净理，甚至想挂冠而去。

　　诗在描摹大雁塔的巍峨高大方面，可谓匠心独运。如涌出、耸天宫、碍白日、摩苍穹等等，语语惊人，令人有亲临其境之感，不禁为之惊叹。

高适2

　　封丘作

　　作者：高适

　　封丘作

　　我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。

　　乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？

　　只言小邑无所为，公门百事皆有期。

　　拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。

　　归来向家问妻子，举家尽笑今如此。

　　生事应须南亩田，世情尽付东流水。

　　梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。

　　乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。

　　（版本一）

　　封丘县

　　我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。

　　乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？

　　只言小邑无所为，公门百事皆有期。

　　拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。

　　悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。

　　生事应须南亩田，世情尽付东流水。

　　梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。

　　乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。

高适3

　　燕歌行并序

　　【原文】

　　开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石 ① 间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山 ② 。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞!大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有!杀气三时 ③ 作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋?君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!

　　【注释】

　　①碣石：今河北省昌黎县北的碣石山。

　　②狼山：狼居胥山。

　　③三时：指一整天，包括早、中、晚三时。

　　【译文】

　　开元二十六年，有客人随从主帅出塞返回内地，作《燕歌行》给我看。有感于出征之事，因而和诗。汉代战乱多发生在东北边境，将士们离家去杀凶残之敌。男儿有志就愿意驰骋疆场，何况天子还特别加以奖励。鸣金击鼓浩浩荡荡下榆关，旌旗飘荡连绵直到碣石山。校尉将紧急文书传过瀚海，单于打猎的篝火映照狼山。山川萧条直到边境的尽头，胡兵入侵来势如狂风暴雨。战士浴血奋战有大半阵亡，将军帐中美人还欢歌曼舞。深秋沙漠里野草已经枯黄，孤城近黄昏士兵越来越少。边将身受国恩竟轻敌误国，战士死战仍难解关山重围。长年守边疆征人辛苦劳累，家中妻子念丈夫痛苦流泪。少妇伫立城南伤心欲断肠，征人在蓟北望乡空自叹息。战乱形势动荡哪里可猜度，边疆除了荒漠无任何东西。早中晚三时杀气化作阵云，整夜只听到凄寒的刁斗声。短兵相接刀刃上血滴纷飞，为国献身岂能顾个人功勋。君不见沙场上争战多残酷，至今人们还怀念李广将军。

　　【鉴赏】

　　《燕歌行》是唐代边塞诗中的优秀之作，清朝的赵熙称之为高适的“第一大篇”。其题目来自乐府《相和歌·平调曲》的题名。这首诗主要是赞扬士兵保卫国家的英勇精神，但也指出了将领的平庸和不负责任，同时指责了朝廷的用人不当。

　　高适北去蓟门的时间是开元十五年。开元二十年，他得知信安王李祎征讨奚、契丹，便去幽燕希望为其供职，但没能成功。开元二十一年之后，幽州节度使张守珪负责边关事务，开始时建立了不少战功。但后来据《资治通鉴》所载，开元二十四年，张命平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，但“禄山恃勇轻进，为虏所败”。另据《旧唐书》载，赵堪、白真陀罗二人于开元二十六年假借张守珪的命令，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，最后兵败，“守珪隐其状，而妄奏克获之功”。面对开元二十四年后的两次兵败，高适颇有感触，于是写下了这首诗。

　　该诗由三部分组成，以简洁的笔墨描写了一次战役。前八句是第一部分，写了出军的性质和战争的发生地。该八句诗有几个关键的地名——榆关、碣石、瀚海、狼山，概括了出征后经历的地方，将读者的情绪带入到战争的紧张气氛中。

　　中间的八句是第二部分——战争的失败。萧条的边境战场上，剽悍的“胡骑”突击过来。战士们浴血奋战，不顾生死。而那些不负责任的将领们此时却在美人帐中享乐。如此鲜明的对比，指明了战争失败的原因，那就是将领和士兵之间的不和谐。而这之后的阴郁的`边塞景色——大漠穷秋、孤城落日，更是烘托出了兵败后士兵们的悲凉心情。

　　第三部分是最后十二句，写出了战士们的悲惨结局。“铁衣”和“少妇”两联对照着写出了征人和思妇的思念之苦，离别的伤感在这种写法中被表现得淋漓尽致。接下来，白天还是“杀气三时作阵云”，晚上就变成“寒声一夜传刁斗”的描写，让人生发出谁将士兵们推向死亡的质疑。最后，诗人用两联令人回味无穷的感慨结束全篇。

　　在这首诗中，诗人表达了对战士们的同情和对不负责任的将领的谴责。这主要是通过环境描写和对比手法等实现的。这也赋予该诗一种悲壮激越的苍凉之美。

　　该诗是边塞诗中的著名篇章，被人们广为传诵。这缘于其磅礴的战争气势、悲壮的氛围和深刻的思想内涵。同时，其和谐的音韵美和抑扬顿挫的节奏感也很吸引人。

高适4

　　【诗句】秋色从西来，苍然满关中。

　　【出处】唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

　　【翻译】萧瑟的秋风从西吹来，苍茫茫的秋色弥漫了整个关中。

　　【全诗】

　　与高适薛据同登慈恩寺浮图

　　[唐]岑参

　　塔势如涌出，孤高耸天宫。

　　登临出世界，磴道盘虚空。

　　突兀压神州，峥嵘如鬼工。

　　四角碍白日，七层摩苍穹。

　　下窥指高鸟，俯听闻惊风。

　　连山若波涛，奔凑似朝东。

　　青槐夹驰道，宫馆何玲珑。

　　秋色从西来，苍然满关中。

　　五陵北原上，万古青濛濛。

　　净理了可悟，胜因夙所宗。

　　誓将挂冠去，觉道资无穷。

　　【全诗赏析】

　　先看起句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”此叙诗人身在塔底，猛见七层之塔直耸云霄的瞬间印象，不仅发语突兀，而且著一“涌”字，顿有一种强烈的“生成”感：那塔仿佛才从地下冲涌而起，就扶摇直上，刹那间便穿透云空；其“孤高”自得之态，竟把缥缈森严的“天宫”，也逼得退避三舍。笔端带有何等气势！至于杜甫，作诗既在其后，又有与岑参一比高下之心，开篇自亦吐语惊人、毫不相让：“高标跨苍穹，烈风无时休”——以“跨”字状貌高塔横出青穹的雄影，又烘托以烈烈不息的天半之“风”，气势虽不若岑参，境界则更见阔远，可谓旗鼓相当。

　　接着四句叙登塔。由于诗人巧妙地把塔外世界作为登高的参照物，那愈升愈高的景象，便带有了奇幻飘渺的错觉。随着逐层的升登，诗人仿佛一步步踏“出”了人间的大千“世界”。仰看头上的“蹬道”，因为有塔外碧天白云的衬托，便似乎不是架设在塔身之内，而是无所凭借地盘升于“虚空”之上！到了楼近塔顶的`高处，感觉就更奇幻了：那峥嵘高峻的宝塔，仿佛不是从地上耸起，倒是靠了鬼斧神工之力，从悬浮的万里云空，突然压向了神州大地——“蹬道盘虚空”、“突兀压神州”两句，正是从诗人登高俯、仰的错觉中，表现慈恩寺塔的峻高，不仅富于动态感，而且造出了一个惊心动魄的奇境。比较起来，杜甫之叙登塔，就略显逊色了：“自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽”——方始登高，便生“百忧”，自是忧国忧民的“诗圣”襟怀。但就对升登之境的描摹看，杜诗毕竟太跳脱了些，反不如岑作之奇妙真切。

高适5

　　封丘作

　　【唐代】高适

　　我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。

　　乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？

　　只言小邑无所为，公门百事皆有期。

　　拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。

　　悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。

　　生事应须南亩田，世情尽付东流水。

　　梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。

　　乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。

　　译文

　　我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分悠闲的。

　　我这样的人只可在草莽之间狂放高歌，哪堪身居卑职，经受尘世扰攘之苦。

　　只觉得小小城镇没有什么可做的，身在公门却什么事都有期限。

　　那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁，奉命驱策百姓更让我感到悲哀。

　　回到家中向家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。

　　生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。

　　我梦中都在想念着的故乡在哪里呢，因为奉了君王之命暂时欲去又未去。

　　我现在才知道梅福当年辞官隐居读书只是为了这个，我又想起陶渊明曾经弃官归田而创作的《归去来辞》。

　　注释

　　渔樵：打渔砍柴。孟诸：古大泽名，在今河南商丘东北。

　　悠悠：闲适貌。

　　乍可：只可。草泽：草野，民间。

　　宁堪：哪堪。风尘：尘世扰攘。

　　小邑：小城。

　　公门：国家机关。期：期限。

　　碎：一作“破”。

　　黎庶：黎民百姓。

　　归：一作“悲”。妻子：妻子与儿女。

　　举家：全家。

　　生事：生计。南亩田：泛指田地。

　　世情：世态人情。

　　旧山：家山，故乡。

　　衔：奉。且：一作“日”。迟回：徘徊。

　　梅福：西汉末隐者。曾任南昌县尉，数次上书言事。后弃家隐遁，传说后来修道成仙而去。

　　陶潜：即陶渊明，东晋诗人。归去来：指陶渊明赋《归去来兮辞》。

　　赏析

　　高适早年闲散困顿，直到天宝八载，年近五十岁时，才因宋州刺史张九皋的推荐，中“有道科”。中第后，却只得了个封丘县尉的小官，大失所望。这首诗就作于封丘任上。这是诗人发自肺腑的自白，揭示了他理想与现实的'矛盾和出仕之后又强烈希望归隐的衷曲。

　　开头四句高亢激越，这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职，主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说，怎甘堕落风尘，做个卑微的小吏呢！他不由怀念起当年在孟诸“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对，突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘，一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。

　　“只言”以下四句，紧接“宁堪作吏风尘下”，加以申述发挥，感情转向深沉，音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志：“举头望君门，屈指取公卿。”（《别韦参军》）到封丘作县尉，乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲，哪知道一进公门，便是自投罗网，种种令人厌烦的公事，都有规定的章程和期限，约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪，这对高适是莫大的屈辱，安得不“心欲破”“令人悲”呢？这两句诗可见诗人洁身自爱的操守，也反映了当时政治的腐朽黑暗，对仗工整，情感激烈。

　　一腔悲愤实在难以自抑，那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事，反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料，这岂不是更可悲吗？家人的“笑”，正反衬出诗人的迂阔真率，不谙世事。既然如此，只好弃此微官，遂我初服：“生事应须南亩田，世情尽付东流水。”还是抛弃世情，归隐躬耕去吧！

　　然而，眼前还是思归而不得归：梦魂萦绕的旧山不可得见；受命为官，一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位，一个小小的县尉又能有什么作为呢？汉代的南昌尉梅福，竭诚效忠，屡次上书，结果还是徒劳，左思右念，倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶潜了。

　　全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言，扣紧出仕后理想与现实的矛盾，称心而言，一气贯注，肝胆照人，正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段，不堪作吏是全篇的主意。开头四句，从高处落笔，自叙本来面目，说明不堪作吏的原由，愤慨之情溢于言表。从第二段客观现实申述不堪作吏的实情，与第一段形成强烈的对照，感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容，表明摆脱这种不堪，提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收，因一时不能摆脱作吏的客观碍难，也就更加向往归隐，与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏，感情奔泻而又有回旋跌宕之姿。

　　创作背景

　　天宝八载（749年），高适将近五十岁时，才因宋州刺史张九皋的推荐，中“有道科”。中第后，却只得了个封丘县尉的小官，大失所望。《封丘作》一诗就是诗人任封丘县尉时所作，创作时间在天宝九载（750年）秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载（751年）春天返回期间。

高适6

　　《效古赠崔二》

　　唐代：高适

　　十月河洲时，一看有归思。

　　风飙生惨烈，雨雪暗天地。

　　我辈今胡为?浩哉迷所至。

　　缅怀当途者，济济居声位。

　　邈然在云霄，宁肯更沦踬?

　　周旋多燕乐，门馆列车骑。

　　美人芙蓉姿，狭室兰麝气。

　　金炉陈兽炭，谈笑正得意。

　　岂论草泽中，有此枯槁士?

　　我惭经济策，久欲甘弃置。

　　君负纵横才，如何尚憔悴?

　　长歌增郁怏，对酒不能醉。

　　穷达自有时，夫子莫下泪。

　　《效古赠崔二》译文

　　寒冬十月我徘徊在河洲之上，一眼看去便想回家乡。

　　猛烈的风暴带来了严寒，雨雪飘飘天地为之无光。

　　我们今天为了什么?浩渺地不知走向何方。

　　遥想那当道的执政，一个个地位显赫名声远扬。

　　他们高远地像坐在云端，哪里还能沦落困顿。

　　款待宾客演奏着流行音乐，门前的马车排得老长。

　　美人像盛开的芙蓉，狭室里散发出兰麝的芬芳。

　　金色的火炉里燃着兽炭，宾主间谈笑风生得意洋洋。

　　有谁知道在广大的平民中，我等是如此枯槁模样。

　　我惭愧没有经世济民的谋略，甘愿长久地被弃置闲放。

　　您有经营天下的才能，为什么也还是那么憔悴忧伤!

　　长歌反添胸中愤懑，对酒不醉烦恼怎忘。

　　穷达自有命运，请您切莫独自泪下成行。

　　《效古赠崔二》注释

　　效古：效仿古体。

　　崔二：事迹不详。

　　河洲：河中可居之地。《淮南子·堕形训》：“宵明烛光在河洲，所照方千里。”

　　归思：归意。

　　飙：疾风，暴风。惨烈形容严寒之态。

　　惨烈：严寒。

　　胡为：何为。

　　浩哉：指世路迷茫浩荡。形容思绪万千，心事浩茫。

　　缅怀：遥想。

　　当途者：指身居要位的当权者。语本《韩非子·孤愤》：“当途之人擅事要，则外内为之用矣。”

　　济济：众盛貌。

　　声位：声势显赫的地位。

　　邈然：渺远的样子。

　　云霄：犹青云，比喻难以企及的高处。

　　宁肯：怎肯。

　　更：改变。

　　沦踬(zhì)：沉沦坎坷之意。踬，被绊倒，引申为遭遇不利。

　　周旋：犹应接。燕乐：又作“宴乐”，即宴饷之乐。指天子或诸侯宴饮宾客所用的音乐，一般采自民间俗乐，以别于庙堂典礼所用之雅乐。

　　燕乐：指天子或诸侯宴饮宾客时所用的音乐，多采自民间，以别于庙堂典礼所用的雅乐。

　　芙蓉：荷花的'别称。

　　兰麝：兰花和麝香，此泛指香气。

　　兽炭：调合炭末作成兽形。

　　草泽：荒野之地，此指在野。

　　枯槁士：形容憔悴。此指自己和崔二均沉沦埋没。

　　经济策：经世济民之策。

　　弃置：抛弃，舍掉。

　　负：享有。

　　纵横才：有纵横之术的人才。

　　憔悴：困顿萎靡的样子。这里指政治上失意。

　　郁怏(yàng)：郁闷不乐。

　　穷达：穷，困顿;达，显贵。

　　夫子：指诗人好友崔二。

　　《效古赠崔二》创作背景

　　该诗作于开元二十一年(733年)冬高适第一次出塞蓟北而归之后。这之前，诗人二十岁曾西游长安求仕，失意而归。北游蓟门，“时事多谬”，内心极为愤懑不平，故借与崔二赠答之际，深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸、正直之士长期沉沦的悲惨遭遇。

　　《效古赠崔二》鉴赏

　　开始六句，以景托情，情景交隔，渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”，景物萧条，托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡，因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景：狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨，暴雨大雪使天地黯然，故“归思”虽切，却不知“胡为”。“迷所至”，表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹，不仅是严酷景象的浑浩无边，也是指悲愁之情的混茫无尽。

　　紧接着十二句，以“缅怀”二字将人们引向京城，把自己西游长安所见的“当途者”们花天酒地的生活一一展示出来，进一步反衬“我辈”的仓惶失路：权贵们人数众多，名声显赫，如在“云霄”，是不肯变“更”困顿之士的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏，“车骑”如云，交游何其贵盛;“美人”如荷，幽房飘香，生活何其淫逸，兽形火炭陈于“金炉”，眉飞色舞“谈笑”得意，姿态何其骄矜。这一幅幅生活图景的生动刻画，使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广，愈益猛烈。笔势至此突转，以“岂论草泽中，有此枯槁士”的鲜明对比，以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。

　　最后八句，回应“赠崔二”的题意，倾诉胸中的不平。前四句中，先说我惭愧的是无经世济民之策，故早就自甘沉沦，接着以一个有力的反诘，写崔二有“纵横”之才，却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实，进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知，前面的自惭自弃，乃是正言反说，以退为进，恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现，内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折：企图“长歌”一曲，以抒其愤，谁料反增郁闷;再以酒解愁吧，却不能一醉，反而倍添忧愁。故最后两句，只好以“穷达自有时，夫子莫下泪”的劝慰，流露出自己安于时命，无可奈何的复杂心情。这八句抒情，几经转折回旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百结，痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。

　　该诗以景托情起，渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸，真切生动，如在目前。最后以回旋婉转的笔法，波澜层生，峰峦迭起，将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比，不着议论，让读者通过铁的事实，看到当时社会的不平，具有更强的说服力和感染力。而且对比之处，多用反诘的语气推出，就使感情的力度更强，增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议，使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向，除了雄壮豪放的风格外，还有“沉郁悲凉”的一面，而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点，也使他的边塞诗，表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情，在边塞诗人中独树一帜。

　　《效古赠崔二》作者介绍

　　高适(704—765年)，字达夫，一字仲武，渤海蓨(今河北景县)人，后迁居宋州宋城(今河南商丘睢阳)。安东都护高侃之孙，唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。

高适7

　　高适出生于唐代，唐代著名边塞诗人，曾任刑部侍郎，散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。高氏的一生可谓是半生困顿终封侯。不过这在历史人物当中也算是惯例了。大多数能在历史上有所作为的人，往往出身贫寒，壮志难酬，生活疾苦，通过自己坚韧不拔的努力而有所作为，这也是当时大的历史背景所决定的。

　　虽然大多数的历史人物生于民间，都需要进行一番挫折才能实现大志。但高适的经历反而有所不同。高适出生的家庭背景可以说不是一般人能及的，与其他英雄人物有所不同。他为渤海高氏的后代于北齐高氏皇族有亲戚关系。出生的家庭背景可以说是非常好的。但是好景不长，就在他父亲这一代已经衰落了，而且他的父亲也早逝了。对于小小的高适来说，生活是非常困难的。也就是这样艰辛的背景之下，才造就了高适坚韧不拔的性格，成就了高适的大业。

　　似乎每一个英雄历史人物背后都有着艰难的.早年生活，说到高适的早年他小小年纪就流离在梁宋两地，一度以乞讨为生。但不是没有好处因为他早年混迹于市井底层饱尝人间冷暖所以养成了坚韧不拔的性格，这为他日后混迹官场打下了良好的性格基础。但是要想进入官场并不是那么容易的，进入官场就要考取资格证，要通过科举考试来取得高，是非常珍惜这个出人头地的机会，毕竟可以理解他本身是望族之后更有飞黄腾达的渴望和重振祖业的使命感，所以它对这个难得的机会，更加珍惜。

　　高适要想重振祖业，入朝为官就必须参加科举考试。在开元十一年，高适怀着其求取功名的热枕之心，来到长安应考。当时的高是十分年少才二十岁，可谓是年少轻狂。他认为自己对于这个考试，志在必得。但是考试的结果却难以令人满意，高适落榜了。这也让高适十分受到打击。不过这也不难理解，因为当时唐朝虽然是科取天下，但是科举却是人脉的天下，高适没有什么人脉，所以就失去了科举的利益。

　　科举的落榜让高是十分着急。与高适同时代的王昌龄是寒门出身，但也入朝为官。李白也写了很多被后人赞扬的名诗。如《将进酒》，《蜀道难》等等，李白的这些名诗也令李白名声鹊起，进宫做了御用文人。但是高适却没有什么太大的变化，同样过着平民的生活。但是也就是高适坚韧不拔的性格以及他没有浮躁的内心，使他仍旧仍然奋斗，每天坚持读书，厚积薄发。但是这一努力就努力了十几年，可谓是消耗了大量的光阴。高适虽然出身贫寒，但是他身边也有许多朋友，朋友来拜访他时，当时的高适竟然连酒钱都拿不起。可谓是生活十分艰难。于是他在《别董大》二首写到丈夫贫贱应为组，今日相逢无酒钱。来表达他对生活的困顿之情，以及他不甘堕落渴望实现自己理想的抱负。也就是这个久前的事情，激发了她的羞耻心。他不相信自己一生注定无所成。

　　也就是高适对自己内心的坚定，以及对建功立业的渴望使他一路坚持。所以说他是幸运的，它可谓生逢其时，当时大唐帝国国力强盛，四处征伐，所以有一些建立边功的机会。几年的边塞生活没让他的事业起飞，不过他的失意却突飞猛进，写出了一些名诗令人难忘。在边境无所作为，他回到中原地区与李白，杜甫三人一见如故，便结交为好友。也就在这个时候，高适才达到了自己人生的巅峰。45岁的高是抓住了一次自主招生考试的机会，考取了人生的第一场功名，于是他被分配到河南当县委。高适的性格特别独特，他不愿意每天坐着迎合长官的事情，也不愿意压榨贫苦百姓，所以他弃官而去当官不为民做主，不如回家种白薯，他就是这么想的。可以看出高士是一个非常有善心的人，愿意为百姓负责。但是高速的性格可以说是有勇无谋。他竟然敢投靠到永王名下。结果永王兵败，他被迫入狱。竟然还为了朋友与皇上发生正面冲突，因此可以看出高适的仕途可谓是非常艰难的。古代有很多的诗人，一生壮志难酬，仕途很难得益，但是高士却是幸运的，历经磨难终成大器。在他50多岁的时候达到了人生的逆袭。高是虽然大器晚成，但是在于对于那样的背景来说，他是幸运的。所以就有了那一句话，盛唐之时诗人接字称王侯将相，而能在板荡之际成就者为有一个高适。

高适8

　　入昌松东界山行

　　唐代高适

　　鸟道几登顿，马蹄无暂闲。

　　崎岖出长坂，合沓犹前山。

　　石激水流处，天寒松色间。

　　王程应未尽，且莫顾刀环。

　　译文

　　在鸟儿才能飞越的山路上簸颠，马蹄笃笃没有一刻偷闲。

　　好容易通过一道崎岖的长坡，又有重重叠叠的大山出现在眼前。

　　湍急的水流冲激着巨石，松树的枝叶划破了寒天。

　　为王事奔波路程尚没有走尽，且不要过早地回看刀环。

　　注释

　　昌松：县名，唐陇右道武威郡属县，故城在今甘肃古浪县西。

　　鸟道：只有鸟才能飞越的山道。多用来称险峻的山路。登顿：忽上忽下、忽行忽止，形容山路的难走。

　　坂（bǎn）：山坡，斜坡。

　　合沓（tà）：重叠。

　　激：拍打、碰撞。

　　王程：奉王命差遣的行程。

　　顾刀环：西汉李陵投降匈奴后，任立政等见到他，不便私语，便自循视刀环，表示可以还归于汉。环：谐音“还”，借作还意，隐指还家。

　　创作背景

　　天宝十一载（752年）秋冬之际，高适经人引荐入陇右和河西两节度使哥舒翰幕府中充任掌书记之职，赴哥舒翰幕府途经昌松时作下此诗。

　　赏析

　　首联中“鸟道”，写山之高峻；“登顿”，上下意，诗中指翻山越岭。“几登顿”“无暂闲”，概括地描述了行人马不停蹄．在崇山峻岭中奔走的情景。以“几”修饰“登顿”，可见行人已走的路程之长。这两句落笔“山行”，既点题，也为后文作了铺垫。

　　颔联写行人在鸟道上跋涉已久，一定非常疲惫，走出漫长崎岖的山坡，满以为山路已尽，展现在面前的将是一望无际的平川，谁知起伏的山峦又如刚才走过的山一样横亘在面前。用一“出”字、一“犹”字，生动地显示了行人错以为山路已尽的兴奋，以及看到眼前横亘的山峦后失望、厌烦的情绪。两句诗一扬一抑，既写山路，又写行人；写山路回应“几登顿”，写行人回应“无暂闲”；写山行非常真切，写行人十分细腻。

　　颈联描写山间的具体景物。水石相激。湍奔而去，耐寒的松树，树色苍凉，令人顿生寒意。诗人驱马赶路，走出长坂，又入群山，“山行”的'辛苦、乏味自在不言之中。现在又要过激流，穿寒松，荒寒的景象使山行之人不能不生孤寂、厌倦之感。

　　尾联诗人在自觉厌倦之时，马上自激自励：王事未尽，不当思归。“王程”二字总管“山行”，点明了此次”山行”的意义。“顾刀环”句用汉朝李陵的典故。李陵留匈奴后，汉使任立政等见到他，难以私下说话，便向他使眼色，井屡屡抚摸刀环，“环”与“还”谐音，示意其归还汉朝。在这里，诗人说“且莫顾刀环”，就是提醒自己“王程”未尽，公事未了，决不能中途而止。诗人以明确的尽职意识，战胜了“山行”的疲倦、孤寂，诗的情调也为之一振，表现出盛唐边塞生活中所洋溢的进取精神。

　　这首诗在剪裁上舍因去果，直截“山行”中的一段，以少总多，富于典型性。全诗八句，以“山行”为线索，前六句与山行之所见，意境真切，使人如临其境；后两句写山行之所想，情绪昂扬，一派盛唐风调。

高适9

　　过卢明府有赠

　　作者：唐·高适

　　良吏不易得，古人今可传。

　　静然本诸己，以此知其贤。

　　我行挹高风，羡尔兼少年。

　　胸怀豁清夜，史汉如流泉。

　　明日复行春，逶迤出郊坛。

　　登高见百里，桑野郁芊芊。

　　时平俯鹊巢，岁熟多人烟。

　　奸猾唯闭户，逃亡归种田。

　　回轩自郭南，老幼满马前。

　　皆贺蚕农至，而无徭役牵。

　　君观黎庶心，抚之诚万全。

　　何幸逢大道，愿言烹小鲜。

　　谁能奏明主，一试武城弦。

　　《过卢明府有赠》注释

　　1、过:造访。明府:县令的别称。

　　2、古人:指古代贤吏。句谓卢氏吏治清明，能传古贤遗风。

　　3、静然:《论语·雍也》:“仁者静。”本诸己:修养自己，以身作则。语本《论语·卫灵公》:“君子求诸己，小人求诸人。”《论语·子路》:“苟正其身矣，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?”

　　4、少年:年轻。

　　5、史汉:《史记》、《汉书》。流泉:喻广征博引，滔滔不绝。

　　6、郊坛:祭天之坛，设在南郊。

　　7、百里:古时约指一县之地。

　　8、郁芊芊:茂盛的样子。

　　9、时平:时令平和，风调雨顺。《淮南子·汜论训》谓远古之时，“阴阳和平，风雨时节，万物蕃息，乌鹊之巢可俯而探也，禽兽可羁而从也”。为此句所本。

　　10、奸猾:指豪强兼并之家。

　　11、轩:车。

　　12、蚕农至:蚕农之事到来之时。

　　13、大道:指清明的.世道。《礼记·礼运》:“大道之行也，天下为公。”

　　14、“谁能”句:原作“能奏明廷主”，据全诗校改。

　　15、武城弦:用子游事。

　　《过卢明府有赠》作者介绍

　　高适（700-765）唐代诗人。字达夫，一字仲武，渤海蓝（今河北沧县）人，居住在宋中（今河南商丘一带）。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。后客居梁、宋等地，曾与李白、杜甫结交。安史之乱爆发后，任侍御史，谏议大夫。肃宗时，历任淮南节度使，蜀、彭二州刺史，西川节度使，大都督府长史等职。代宗时官居散骑常侍，封渤海县侯。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的高适的诗全集栏目。

　　高适是著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。其诗直抒胸臆，不尚雕饰，以七言歌行最富特色，大多写边塞生活。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有《高常待集》。

　　《过卢明府有赠》繁体对照

　　卷211_8過盧明府有贈高這

　　良吏不易得，古人今可傳。

　　靜然本諸己，以此知其賢。

　　我行挹高風，羨爾兼少年。

　　胸懷豁清夜，史漢如流泉。

　　明日複行春，委迤出郊壇。

　　登高見百裏，桑野郁芊芊。

　　時平俯鵲巢，歲熟多人煙。

　　奸猾唯閉戶，逃亡歸種田。

　　回軒自郭南，老幼滿馬前。

　　皆賀蠶農至，而無徭役牽。

　　君觀黎庶心，撫之杖f全。

　　何幸逢大道，願言烹小鮮。

　　能奏明廷主，壹試武城弦。

高适10

　　高适传

　　高适，字达夫，沧州渤海人。少落魄，不治生事。客梁、宋间，宋州刺史张九皋奇之，举有道科中第。调封丘尉，不得志，去。客河西，河西节度使哥舒翰表为左骁卫兵曹参军，掌书记。

　　禄山乱，召翰讨贼，即拜适左拾遗，转监察御史，佐翰守潼关。翰败，帝问群臣策安出，适请竭禁中之宝藏募死士抗贼，未为晚。不省。天子西幸，适走间道及帝于河池，因言：翰忠义有素，而病夺其明，乃至荒踣。监军诸将不恤军务，以倡优蒲簺相娱乐，浑、陇武士饭粝米日不厌，而责死战，其败固宜。又鱼炅、何履光、赵国珍屯南阳，而一二中人监军更用事，是能取胜哉？臣数为杨国忠言之，不肯听。故陛下有今日行，未足深耻。帝颔之。

　　俄迁侍御史，擢谏议大夫，负气敢言，权近侧目。帝以诸王分镇，适盛言不可。俄而永王叛,肃宗雅闻之,召与计事,因判言王且败，不足忧。帝奇之，除扬州大都督府长史、淮南节度使，诏与江东韦陟、淮西来瑱率师会安陆。方济师而王败。李辅国恶其才，数短毁之，下除太子少詹事。

　　梓屯将段子璋反，适从崔光远讨斩之。而光远兵不戢，遂大略，天子怒，罢光远，以适代为西川节度使。广德元年，吐蕃取陇右，适率兵出南鄙，欲牵制其力，既无功，遂亡松、维二州及云山城。召还，为刑部侍郎、左散骑常侍，封渤海县侯。永泰元年卒，赠礼部尚书，谥曰忠。

　　适尚节义，语王霸衮衮不厌。遭时多难，以功名自许，而言浮其术，不为搢绅所推。然政宽简，所莅，人便之。年五十始为诗，即工，以气质自高。每一篇已，好事者辄传布。其诒书贺兰进明，使救梁、宋以亲诸军，与许叔冀书，令释憾；未度淮，移檄将校，绝永王，俾各自白。君子以为义而知变。

　　阅读训练

　　4. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

　　A. 帝问群臣策安出策：计谋

　　B. 肃宗雅闻之，召与计事雅：刚刚

　　C. 光远兵不戢，遂大略戢：收敛

　　D. 所莅，人便之莅：到临

　　5. 下列各组句子中，都能说明高适义而知变的一项是（）

　　①一二中人监军更用事，是能取胜哉？②负气敢言，权近侧目。③帝以诸王分镇，适盛言不可。④因判言王且败，不足忧。⑤政宽简，所莅，人便之。

　　A. ②③④ B. ①④⑤ C. ①③④ D. ②④⑤

　　6. 关于本文有关文学常识的表述，不恰当的一项是（）

　　A. 谥号有褒有贬，高适死后获得了忠的`谥号，表示唐王朝对高适高度认可，认为他忠心大唐。

　　B. 官员升官用迁字，如迁客骚人，多会于此；官员降官可以用谪字，如滕子京谪守巴陵郡。

　　C. 皇帝所到之处，皆可云幸。这种说法是对皇帝的一种尊敬。另外皇帝去某地，也可以说成巡狩。

　　D. 传记主要表现作者的身平事迹，同时还起着对人物做盖棺定论的作用。适尚节义，语王霸衮衮不厌。这里便是对高适一生行事的评价。

　　7. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）浑、陇武士饭粝米日不厌，而责死战，其败固宜。（5分）

　　（2）李辅国恶其才，数短毁之，下除太子少詹事。（5分）

　　参考答案

　　4、答案B【雅：向来】

　　5、答案C【首先应该知道义而知变的意思是合乎道义并且是了解时局变化。那么自然就知道选择了。】

　　6、答案B【迁客骚人是指被贬谪的官员。】

　　7、（1）浑州、陇州两地的士兵每天吃粗糙的饭食，而且不能吃饱，要求这样的军队去拚死作战，失败当然就是很自然的事。【注意日、厌，固、宜】

　　（2）李辅国嫉妒高适的才能，在皇上面前多次诋毁高适，于是皇上下令授予高适太子少詹事。【恶、短、除】

高适11

　　1、梁王昔全盛，宾客复多才。悠悠一千年，陈迹唯高台。寂寞向秋草，悲风千里来。

　　2、朝临孟诸上，忽见芒砀间。赤帝终已矣，白云长不还。时清更何有，禾黍遍空山。

　　3、景公德何广，临变莫能欺。三请皆不忍，妖星终自移。君心本如此，天道岂无知。

　　4、梁苑白日暮，梁山秋草时。君王不可见，修竹令人悲。九月桑叶尽，寒风鸣树枝。

　　5、登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。昔贤不复有，行矣莫淹留。

　　6、出门望终古，独立悲且歌。忆昔鲁仲尼，凄凄此经过。众人不可向，伐树将如何。

　　7、逍遥漆园吏，冥没不知年。世事浮云外，闲居大道边。古来同一马，今我亦忘筌。

　　8、五霸递征伐，宋人无战功。解围幸奇说，易子伤吾衷。唯见卢门外，萧条多转蓬。

　　9、常爱宓子贱，鸣琴能自亲。邑中静无事，岂不由其身。何意千年后，寂寞无此人。

　　10、阏伯去已久，高丘临道傍。人皆有兄弟，尔独为参商。终古犹如此。而今安可量。

高适12

　　朝代：唐朝|作者：高适

　　独坐见多雨，况兹兼索居。茫茫十月交，穷阴千里馀。

　　弥望无端倪，北风击林箊.白日渺难睹，黄云争卷舒。

　　安得造化功，旷然一扫除。滴沥檐宇愁，寥寥谈笑疏。

　　泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。惆怅悯田农，裴回伤里闾。

　　曾是力井税，曷为无斗储。万事切中怀，十年思上书。

　　君门嗟缅邈，身计念居诸。沉吟顾草茅，郁怏任盈虚。

　　黄鹄不可羡，鸡鸣时起予。故人平台侧，高馆临通衢。

　　兄弟方荀陈，才华冠应徐。弹棋自多暇，饮酒更何如。

　　知人想林宗，直道惭史鱼。携手风流在，开襟鄙吝祛。

　　宁能访穷巷，相与对园蔬。

高适13

　　【原文】：

　　除夜作

　　高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

　　【翻译】：

　　独自夜宿旅馆孤灯下彻夜难眠，客人的心情因何事转为凄然。今夜思念千里之外的故乡亲人，天明时看两鬓如霜感叹又过了一年。

　　【赏析】：

　　高适七言绝句诗，表达了作者的思乡之情。婉曲含蕴地抒发了孤寂凄然之感。把思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜表达了出来，完满地表现了诗的主题思想。

　　除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚。诗的开头就是“旅馆”二字，一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而自己却远离家人，身居客舍。两相对照，不觉触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，竟也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。寒灯只影自然难于入眠，更何况是除夕之夜！而“独不眠”自然又会想到一家团聚，其乐融融的守岁的景象，那更是叫人难耐。描绘出一个孤寂清冷的意境。

　　第二句“客心何事转凄然”，用提问的形式将思想感情更明朗化，“客”是自指，因身在客中，故称“客”。竟是什么使得诗人“转凄然”呢？当然还是“除夜”。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把自己包围在寒灯只影的客舍之中，那孤寂凄然之感便油然而生了。

　　“故乡今夜思千里。”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的自己。故乡的亲人在这个除夕之夜定是想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何度过今夕…… “霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要在霜鬓增添新的白发。诗人巧妙，把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法，如的《月夜》：“今夜觞（SHANG）州月，闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折光。

　　【阅读训练一】：

　　(1)首句作者怎样用“寒”“孤”两字，营造出与除夕欢乐团圆夜截然不同的意境？

　　(2)“故乡今夜思千里”一句，言“故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我”，这样的表达有什么独特作用？简要分析。

　　(3)首句“旅馆寒灯独不眠”渲染了怎样的氛围?表达了作者怎样的心情? (2分)

　　(5)结合全诗内容，分析并回答作者“独不眠”和“转凄然”的原因。(4分)

　　【阅读训练二】：

　　3.第一句诗中的“寒灯”渲染了除夕之夜旅馆中怎样的'氛围?（2分）

　　4.作者心情“转凄然”的原因有哪些?请结合全诗，用自己的话回答。（3分）

　　5.诗歌第三句运用了一种特殊的表现手法，试简析之。

　　【参考答案一】：

　　(1)作者通过除夕夜在冰冷的旅馆里,青灯寒光如豆,诗人影只孤孑,营造出一种孤寂清冷凄然的意境。

　　(2)不直写自己思念故乡，却言故乡思我，能把思乡之情表达得更婉曲含蓄。

　　(3)渲染了清冷凄凉的氛围(1分)表达了作者孤寂的心情(1分)

　　(4)作者匠心独运，通过写故乡亲人对自己的思念来表达自己的思乡之情，因而显得“愈有意味”。

　　(5)①客居他乡，思乡心切：②感慨时光易逝，岁月无情。

　　【参考答案二】：

　　3.凄清（孤寂、凄凉、冷清）

　　4.一是除夕之夜独自一人寄居旅馆；二是对故乡亲人的无比思念；三是感慨年华易逝。

　　5.诗人客居他乡，油然而生孤寂的思乡之情，但诗人撇开自己，从对方入手，想像故乡亲人思念千里之外的自己的情景。这是从对方着笔，也即反客为主的表现手法。

高适14

　　中唐时期文人范传正，他非常崇拜李白，给李白重新整修墓碑，撰写《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，碑文中提到：“公名白，字太白，其先陇西成纪人。约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐易姓名。”

　　李阳冰主编李白诗集《草堂集》并为序。“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联圭组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓为名，然自穷蝉至舜，七世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。”

　　魏颢的《李翰林集》序里提到李白是“凉武昭王暠九世孙”。如此说来，李白与当朝唐玄宗是有家族关系的，李白时常自诩是皇上的亲宗，但是，没有明显的历史记录唐玄宗确认了李白亲属关系。李白在长安的时候，认识负责皇亲认定的主要负责人，为什么不把李白列为“皇亲”呢？

　　一直是个谜。但是，还有一个不可思议的事情，李白自诩是皇亲，却没有人揭发检举他的这个“冒牌”皇亲，为什么呢？冒充皇亲是要犯死罪的，政敌当朝驸马张垍、国舅杨国忠、高力士为什么不利用这一点击败李白呢？

　　杜甫称自己是李渊的后裔，李白既然也是李渊的后代，那么李白是第九代，皇上唐玄宗是第十七代，李白还是长辈呢？杜甫与李渊的关系是道王元庆——询——微——炼——李义;李渊的家族女系是舒王元名——女——崔——女——杜甫。也就是说杜甫是舒王的外孙女的`外孙。那么，这样一来李白和杜甫就是亲属关系了。

　　李白与杜甫都是唐代大诗人，两人与高适关系非常不错，杜甫写有大量的诗篇赞美李白。李白称子美(杜甫)是兄弟，那么按照亲属关系又乱了套。高适也曾经写有李白大量诗篇，因为李白浔阳入狱，高适未曾解救李白，两人关系断裂，高适没有留存李白的诗篇。杜甫后因为李白罹难于永王东征十歌上附逆罪，可能产生误解。李白知道高适在剑南大力帮助杜甫，建有草堂帮助杜甫一家。高适已经是剑南节度使，掌管着很大的区域，直接负责李白的案件，一句话也是高适手下抓了李白。昔日三人梁园狩猎，晚上睡一张床，盖一条被子的好友怎么会出现如此大的反差呢？

　　高适奉诏皇上命令抓了李白，杜甫做了什么呢？诗歌记载，杜甫写给李白多篇同情的诗篇，高适没有，反而销毁了以前与李白的诗篇。

　　高适可能是怕沾了李白的晦气，牵连自己，似乎有情可原？但是，关系很好的杜甫写完《梦李十二》给李白，李白为什么没有回信呢？从此断了联系，是因为高适作祟还是杜甫也白高适劝说，认为李白狂妄不羁不值得做朋友呢？李白第三任妻子宗煜曾经登门拜访高适，高适不见躲开，李白记恨高适此举吗？那么，杜甫呢？李白流放夜郎回来后一直收到杜甫的书信，而李白因什么没有给杜甫联系？是因为六十一岁高龄的李白从军半路患病(腐肋疾)回到当涂养病，病重？通过李白病重期间游历南陵、宣称来看，似乎写一封信的能力还是有的，那么李白为什么就没有给杜甫写信呢？李白会不会嫉恨高适帮助穷困潦倒的杜甫，而没有帮助狱中和流放的自己而怀恨在心？千古之谜不可解密？