善与恶作文【实用】
无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的善与恶作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
善与恶作文1
今天，我从报纸上看到了一则新闻，事情是这样的：在杭州一个中年男子去自动取款机取钱时，意外发现那里有一张别人遗漏的银行卡。男子向四周张望见没有人，心想：反正我没有去偷去抢，于是随手从取款机里分三次取走了5000元。后来被警方逮捕，受到法律的惩处，那时懊悔也来不及了。
看了这则新闻，我也想到了一件自己亲身经历过的事。事情的经过是这样的.：那天放学回家的路上，我发现小区的一片空地上堆满了很多含苞欲放的菊花，我看了四周一个人也没有，心想：昨天爸爸还对我说，要买一盆菊花要装饰阳台。于是，我便随手拿了一株金灿灿的菊花匆匆忙忙的回了家。我把那一株美丽的菊花放在桌子上，本想给爸爸一个惊喜，可爸爸看了看，表情却严肃了起来，认真地对我说：“这菊花哪里来的。”我满不在意地说：“楼下捡的。”“捡的？这到底是怎么回事？”爸爸一本正经地说。在爸爸的再三逼问下，我只好把事情的经过向爸爸讲了一遍。爸爸听了之后说：“这些菊花是为了装扮小区而用的，我们不能占公家的小便宜，你必须把它还回去。”“为什么，没有人看见我呀！”我急切地说。但是从爸爸那不荣争辩的声音中，我清楚地知道，父亲的话是没有商量余地的。
我听了非常不开心，心想：不就是件小事吗，爸爸干吗要这么认真。爸爸好像看透了我的心思，语重心长的对我说：“说起来这件事并不大，可君子爱财取之有道，你要从小事做起，做一个明明白白的人。”
在父亲的教导下，我明白了“不因善小而不为，不因恶小而为之”。它将终身成为我的座右铭。
善与恶作文2
古人常说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”妈妈也常常教导我，不管在哪里捡到多少钱，都要把钱返还失主，不要做可恶的小人。
而我就亲眼目睹过这样一件事。那是一个下午，郭阿姨和妈妈去一家鞋店买鞋，我跟在后面。进到鞋店，两个店主让郭阿姨试好鞋后，付了钱，可钱包却忘在了收银台上。可那两个店主却没有提醒，反而两眼直勾勾地盯着钱包，而我也没有发现。
当郭阿姨上到小汽车后，刚想清点一下钱的时候，却发现钱包不见了。于是阿姨急忙调转车头，又来到了那间鞋店。可是一看柜台，连个钱包的影子都没有。郭阿姨问那两个店主看到她的`钱包没，那两个店主摇了摇头，不肯承认，阿姨就和她们吵了一架。最后才决定，让她们寄过来。我发现，她们的眼睛里闪过了一丝得意和狡黠。几天后，她们才把一张驾驶证和身份证、还有一串车钥匙，可是钱包里的几千元却不见了。
还有一件事是我在电视上看到的。在举办深圳大运会的时候，一位武警在上厕所的时候，发现了一个黑钱包。他打开一看，原来是一些证件和钱。他还没数就交给了上级领导，原来里面有103万港元和7000元人民币。找到失主后，这位武警把钱返还给他，还不要失主奖励的钱。
也许有人说他很傻，但我不这样认为。那位武警那种拾金不昧的精神是值得我们学习的。在巨款面前毫无私心的人，一定是个善良的人；而那些看见区区小钱就占为己有的人，是邪恶的小人。请让我们都做一个善良的人。
善与恶作文3
风徐徐吹过，田野里，稻子与他们的对头野草，无可奈何地一同享受着温煦的日光。这时，稻田中便再响起了人声，农民们都不约而同地背着喷洒农药的塑料箱，左手腰间托扶，右手拿着喷头，宛如威风凛凛的定国大将军，在天地间洒下一片片药幕。
那药幕，是稻子的及时雨，也预示着野草生命的倒计时。
农药一洒，用不了几天，野草那令人惊羡的青绿便转成枯黄，挺直了的腰杆也不得已地弯下来。蔫倒一片的野草让稻子们精神焕发，斗志昂扬，它们兴奋地摇起了麦芒，炫耀起它们沉甸甸的麦穗。农人们也喜笑颜开，金黄的麦田即将迎来大丰收。
第二年，以上的情景会像电影一样重新播放。人们会一如既往地痛骂夺取稻子养分的野草，恨它们贪得无厌，除草剂仍是农民必不可少的帮手。如此循环往复，野草似乎也从未从稻子的身旁消失过。
如此看，野草便是人们眼中的恶，为人痛恶，则必须除去才大快人心
田地种的时间长了，或是管理不当，肥力流失，便成了荒地。荒地就像失去生机的的`脸，千沟万壑，就连蚯蚓对这贫瘠的泥土都不屑一顾。脚踩在上面，那泥土就好比是混凝土浇注过一般，硌得脚底生疼。
此时，野草在上面却活得滋润至极。偶然飞来的种子落在荒地上，开始只冒出一小撮，像婴儿头上的新发，稀稀疏疏。不消几年，杂乱无章的野草就“占山为王”，整片荒地都成了它们的天下，远望，郁郁葱葱，到时给这荒地带来了无限的生机。
野草带来的青绿，就像是一场起义，引得生命力稍强的植物也纷纷揭竿而起。从此，荒地便不再是荒地了。
拔起野草的根，你会发现用“老树盘根”这个词来形容一点也不夸张。野草就像老树，它们的根呈密布的细丝状，看似脆弱无力，却是牢牢地盘住泥土，毫不放松。拥有这样根系的野草，轻而易举便使荒地重获生机，做成了即便是人类也要花大力气、大代价才能做成的事，并且借此繁衍生息。
这也许就是野草独有的智慧与毅力了，为自己谋生，也为他人送去美丽。
仔细一想，人生又何尝不是如此呢？善无全善，恶无完恶。善恶的均衡或许在野草的身上完美的体现了：为生存，它吸取稻子的养分；而换一个环境，它却能成就一片美好。
所以，自身的恶，为它寻一处藏身所；自身的善，要为它觅一方好归宿，这便是我们可以做到的至善至贤了。
善与恶作文4
古人云:“人之初，性本善。”从古至今，人们都在培养一颗善良的心，可是，每个人都想不到的是，每个人的人性，都有丑陋的一面，这丑陋的一面，和人性善良的一面，两者之间是有牵连的。怎么会有人说:一念成佛，一念成魔呢？
在我看来，每个人都有两面性，没有天生的坏人，也没有天生的好人。所以，我们无法从表面看待一个人是善是恶，我们只能通过长时间的了解和相处，去认清这个人“面具”下面的嘴脸，看清楚他那最真的模样。
对于善恶，我觉得还有一个说法，那就是物极必反，如果一个人非常善良，又因为自己的善良被别人伤害，那么我想，这个人可能以后都不会再付出那真挚的善良之心，所以，我觉得，一颗善良的'心，是拿来珍惜的，而不是拿来践踏的。
我记得以前，我有一个朋友，她真的是很善良呀，在她的眼睛里，看不到一点污秽的东西，也看不到一点点的仇恨，她是一个眼睛里有星星的女孩子。可是，最后的她，不敢善良了，也不愿意轻易付出真心了。
事情是这样的，我的这个朋友，叫小诺，她的性格比较内向，或许有人说，内向是缺点，但是那时候的她，毕竟善良的。善良到什么程度呢？同学跟她借文具，她会把新的文具借给别人，把坏的留着自己用。刚开始，同学们都挺喜欢她的，但是慢慢的，她的善良被别人当成了一种软弱。开始欺负她，把她的书藏起来，把向她借的文具丢掉，还在她的试卷上面胡写胡画。也许就是从那一刻开始，她变了，彻彻底底变了。
小诺不再那么软弱无能，她开始反击，别人怎么对她，她就怎么还击，我还记得她跟我说过一句话:“吸取我的教训，不要过于善良，你的身上，一定要有锋芒。”我听后，点点头，迟疑了一会儿，我想问她为什么变成一个敢于回击的人，却又欲言又止。算了，我明白她，之所以变了，是因为自己的善良给了自己教训。
我想，现在的教育，明显是让学生偏向于学习，却没有让学生懂得感恩，懂得珍惜。我想，这样的话，不管读多少书都没有用。而我们每一个人做人，也要把握好善良的尺度，不能让别人把自己的好相处看作软弱无能。这样，我们才不会被人欺负，也才能够在不做刺猬的同时，避免被别人伤害。
善与恶作文5
从前，有一个国家的国王心地十分的恶毒，可谓是心狠手辣。有一次国王决定处死一位大臣，另一位大臣只是说了那么一句求情的话，就被一同斩了。自从人们透彻地了解了这位国王的人品后，便与他保持相当大的距离。
国王有3个女儿，大女儿叫可人，二女儿可欣，三女儿叫可爱。国王每天都要教自己的女儿怎样算计别人，怎样处置不服管制的人，在国王的“调教”下，三位公主各得真传，获得了一生折磨人的好“本领”。
在这一个国的河界外，还有一个大国，名叫阿里国，国王早就处心积虑地想要得到阿里国了。阿里国的国王阿里球，为人善良、正直，在他的统治下，阿里国繁荣昌盛。
可是，谁能料想阿里国的独生子，阿里王子竟得了一种怪病，久睡不起。有一位魔法师说，只要阿里王子能得到一位美丽公主的照顾，便很快就会痊愈。
阿里球一听到这消息，立即派手下的'人连夜赶到邻国去，希望可以和邻国联婚。这位国王当然不会轻易把女儿交出去，说：“如果阿里国王肯把国家分一半给我的话，我就考虑考虑。”狡猾的邻国国王狮子大开口。
不过，为了救心爱的王子，国王也不得不交出一半国家。邻国的国王阴险地笑了好久。不过送谁呢?最后国王决定让最精明的二公主可欣嫁过去。
可欣风风光光地离开了自己的祖国，来到了阿里王子的身边。阿里球和他的皇后对可欣很好，可欣也第一次体会到了家庭的爱，在可欣精心的照料下，阿里王子很快就醒了。阿里王子被可欣的美丽深深吸引住了。
渐渐地，阿里王子爱上了可欣，可欣也爱上了阿里王子，可是可欣明白，父王不会同意自己真的嫁给阿里王子，很快父王就会一举歼灭阿里国的另一半，成为本国和阿里国的统治者。
在阿里国王一家的倍至关怀下，可欣做了一个惊人的决定，她要违背父命，告诉阿里球她父亲的阴谋。
当阿里球知道这个国家背后的一切时，他赶紧做好了一切迎战准备，在一个炮火连天的夜晚，邻国被打败了，在那样毫无准备的战斗中，被打得落花流水。
后来，阿里王子继承了这个国家的王位，和可欣过着幸福美满的生活。
善与恶作文6
树虎是一种有情有义的动物，倘若有一只树虎被树胶粘住，那么其他的树虎便会对它不离不弃，轮番喂食。一百多年前，有一群人在亚马逊河两岸砍伐树木，发现了树虎习性的人们被它们的行为打动了，于是人们善意地将粘有树虎的树迁移至森林深处，以此来保护更多的树虎。然而，猎人们利用树虎的特性，恶念滋生，他们捕光了所有的树虎。从此，这种有情有义的动物便在世上绝迹了。善与恶的对比是这个时代的缩影。
善与恶全在人的一念之间。在这个工业文明快速发展的时代，那群工人们为了发展工业而对森林大肆砍伐，使动物没有栖息地，这种行为与猎人们大肆捕杀树虎有何区别呢？帮助树虎迁徙，保护树虎，这个举动固然是出于善良好心，但破坏了它们本来的生活环境，这与扼杀它们有何区别呢？行善就要行到底，切不可半途而废，给人留下话柄。
在当代社会中，好人比比皆是，坏人亦比比皆是。老人跌倒，好心人善意地伸出援手，却被老人诬陷为撞倒自己的人，这难道不是老人恶念滋生而故意为之吗？利用别人的善良来满足自己的欲望。当下，不少黑心商家利用人们善良无知的心理，进行各种诱惑欺骗，加入国家明令禁止的添加剂等祸害消费者的健康；楼房建造业偷工减料，使用不过关的装修材料来谋取更多的利润，这种行为也对消费者们造成了巨大的安全隐患。但是善良之人也是有的，就如昆山义卖的周火生爷爷，他组织团队到各个中小学去卖书、文具等，然后将卖得的.钱全部捐给慈善机构以帮助贫困家庭；北京一家栗子铺老板会因栗子质量不好而主动向顾客道歉，然后关门，亲自去寻找货源，以此来保证消费者的健康。善良与邪恶是人的品质的体现，是人的思想境界的体现。
善良是人的本性，然而邪恶是那些意志力软弱、见利忘本的人的思想体现。倘若那些猎人们对金钱的欲望没有那么大，意志力再坚强些，那也许现在我们还能一睹树虎的真身，而不是只停留在对树虎的无限遐想中。
善良是一个人精神境界的体现，学识不一定要渊博，但为人要善，为人善才能受人敬重。古语云：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”自古以来人们就崇尚善，所以善是中华文明的彰显，我们要积极地继承和发扬，善待自然，善待他人，摒除恶念。
善与恶作文7
远古时代，山洪突然爆发，逃难的人群涌向海边。一位老者用诺亚方舟搭救难民。善跑来要求上船，被老者告知，成双成对的人才有资格上船。善便返回森林，找来恶随行。从此，善恶形影不离，有善的地方便有恶存在。
五月的草坪上，一只白鸽的羽翅轻盈地挥动，把甜蜜的阳光碰得脆响。突然，狂风尖叫着携暴雨而至，和谐的风景顷刻间被粉碎。这突袭而来的风暴便是恶。此刻，路旁的红色房檐接待了惊惧中的鸽子，使可爱的生灵感到了善的温暖。善恶就是如此秉性，每当恶制造一条灾难的沟壑，善便会扑下身子为行人搭一座桥梁。
善与恶虽然总是形影相随，但却水火不容。二者的关系非左手与右手的睦邻关系，非男人与女人的情爱关系，非耕耘与收割的因果关系，更像奇峰与死谷、稻穗与稗草、甘露与尘埃的关系。当众人把恶当做救世主为其大唱颂诗的时候，善必然被困在荒野伤心地哭泣；善手擎生命的玫瑰在人群中热情奔走、传递福音的时候，恶正戴着枷锁等待审判。
善与恶很少出席同一个宴会，即使出席也不会彼此碰杯。
善的护身武器是真理之矛、正义之剑、同情之盾；恶的随同却是金钱、残暴豢养的打手。善与恶屡次交手，有伤无亡，不分胜负。
恶对善软硬兼施，武力征服宣告破产之后，恶怀揣珠宝叩开善的大门，提出与善合作，收买善在自己的管辖区内睁一只眼闭一只眼。善推开窗子，秋夜的朗朗月光倾泻而入，善的脸庞布满了愤慨与鄙视，恶不成，夺门而走。
善如同麦子，在晚风中唱着奉献的歌谣；恶一如伏在田间的蒺藜，暗夜里修剪身上的毒刺。
善坦坦荡荡，从不需面具遮掩，而恶心怀鬼胎，常常夜间出动。为欺骗弱者，恶会狡猾地复制善的`面具，以善的面孔出现在大庭广众之中，犹如吃人的狼披着一张羔羊的皮。
善乐于建设，恶却肆意破坏。善以付出为荣，恶靠索取生存。善保护弱小，恶恃强凌弱。善不求报答，却口碑甚佳；恶欺世盗名，却身败名裂。
不求回报的善方为大善，以善的面目作恶的才是大恶。
善与恶不约而同去天堂申请定居，半路上碰到上帝。上帝告诉他们，通往天堂的路十分狭窄拥挤，没有忍饥挨饿的牺牲精神是排不上号的，且需要资格审查。恶抬头远望，见天堂的门果然十分窄小，路也显得崎岖，便折回头来向地狱奔去。地狱近来生意冷淡，恶见门前无人把守，便一头扎了进去。善在三天三夜后被天堂收留。上帝得悉结果后一点也不惊讶，他寓意深刻地告诉人们——荆棘丛中结不出葡萄，蒺藜丛中长不出无花果，茁壮的树才能结出丰美的果实。凡是结不出好果实的树都得砍倒扔进火里焚烧，恶也不能例外！
善与恶作文8
很久以前，有一个王国。上帝为了查看王国里的人是好人还是坏人，所以派了两个法力无边的小矮人去王国探察。
王国里有一个巨人，巨人经常破坏周边的房屋，还破坏绿化，弄得人们怨声连连。于是国王下令：“谁把巨人打败了，就把我自己的女儿嫁给他！”勇士们听到后，都出发了。可是，他们都被巨人杀死了。
铁匠有三个儿子，大儿子和二儿子心肠狠毒，而小儿子则天真善良。三个儿子准备好食物后就出发了。两个哥哥准备的.食物是一瓶葡萄酒和两个长面包，而小儿子的则是一瓶啤酒和两块饼干。
两个哥哥走了一会儿就累了，他们看见不远处有一间小房子，就走过去。他们进了房子后就坐了下来，两个小矮人向他们讨东西吃，可哥哥们不但不给小矮人食物，还把小矮人赶出去。于是小矮人就把两个哥哥锁在魔法屋内，永远不能出去。
而这时，小儿子也累了，于是就坐在一块石头上。这时，小矮人又向他讨东西吃，小儿子说：“我只有啤酒和面包，你们不嫌弃的话，就和我一起吃吧！”小儿子吃了一点面包，喝了一点啤酒，剩下的就全给了小矮人。小儿子走后，第一个小矮人就说：“他那样善良，我祝他顺利打败巨人！”第二个小矮人说：“我祝他娶得公主以及当上国王！”
后来，小儿子轻而易举地把巨人打倒，于是国王就把公主嫁给他。不久后，国王病死了，小儿子就当上了国王。
善与恶作文9
有一位老人，他喜欢坐在小镇外的林荫道边。因为风尘仆仆的旅行者问他这个证里住的是什么样的人，你刚经过的那个镇上的人怎样？非常可爱，我在那里开心极了，他们和善，慷慨，乐于助人，那太好了，这个镇里的人也差不多。夜色朦胧，旅行者决定在这个小镇中住宿一晚，明天再继续赶路，他进入梦乡似被施什么法术？“孩子孩子别跑，有车，有马车。”孩子好像被什么吸引住了向马路对面狂奔去。直接那马车小孩子撞来与行者飞奔过去，发些身体像被穿透了，摸不到和疫苗有一位年轻人只生扑过去把孩子从那死神那里夺回来了。幸运的是年轻人也没事。孩子的妈妈，泪水夺眶而出，一边教训着孩子，一边感谢这位年轻人旅行者的妻子笑了，还是欣慰，这样他更加肯定这个小镇是他所想的。随后他醒了，他安然的离开了老头见状，似春风拂面一般。
第二天另外，旅行者经过这个小镇。也到老人跟前问他镇里住的是什么样的人，你刚经过的那个镇上的人怎样那是个可怕的地方，他们自私刻薄，没有一个愿意帮助别人，恐怕你也会认为这里的`人也是如此！老人冷冷的说。天色渐渐的暗淡了下来履行者只能在此借宿一晚，明天再赶路，他也走进了这个小镇，乌鸦在树上，诡异的很安静。
旅行这一说下边很快进入了梦乡啊！一位老人摔在地上，却没有人去搀扶旅行者也是很不屑的与老人擦身而过，随后他踩到了狗屎。天空中的黑云压着让人喘不过气来。旅行者再度前行，发现地面上有很多的垃圾，不堪入目。一位穿着黑衣服戴着黑口罩的男人偷偷摸摸地靠近了，一位妇女两旁的人若无其事，包括旅行者他想这里的人真可怕，前面来了个老人摔倒了地上碰瓷的，现在还有小偷！紧接着有几个抢劫犯，手中拿着一把刀，让亿打劫还伤人，在那短短的几分钟的时间，毫无征兆的此项旅行者。满脸惊恐的旅行者醒过来了，满头大汗的。如同发疯了一般，老人见状，嘴角上扬微笑，原来老人就是那个操控者梦境的人。
我们在人际交往中要尊重他人，关心他人。要是身处地的为他人着想。不应该是自私自利。
善与恶作文10
从前，有一个老鼠家庭，一对夫妇带着两个儿子生活在森林里。因为母亲没什么文化，就给老大取名为大毛，老二取名为二毛。
一天，兄弟俩被母亲赶出门去采果子。好吃懒做的大毛边抱怨边想着歪主意。嘿，他看到了前面的白兔姐姐手里有好多的桑果，于是想不劳而获，去抢了白兔姐姐的桑果好回去给妈妈交代。大毛以迅雷不及掩耳之势把乌龟姐姐的桑果篮抢走后，一溜烟的跑走了。留下乌龟姐姐在原地嚎啕大哭。这会，二毛的篮子里装着满满一篮的桑果。回家路上忽然听到了一阵阵哭声。走前一看，原来是乌龟姐姐。“你怎么了？哭成这个样子？”二毛细心问道。“我，我的桑果，我准备拿回去给生病的妈妈尝的，没想到被人家抢走了。我如何是好啊。”乌龟姐姐边哭边倾诉道。二毛看了看自己手中的'桑果篮，想也不想的就把全部的桑果给了乌龟姐姐，“这下我可以交差了。谢谢你。”乌龟姐姐感激的说道。
两手空空的二毛正愁着呢，自己把桑果全部给了乌龟姐姐，自己回家可怎么和母亲交代啊。不管了，大不了给母亲骂上一顿。明天才去采更多的桑果给母亲。嗯，就这么定了。
“快，快进来。你看看爸爸这是怎么了？”刚刚走进家门就听到大毛着急的呼喊。“你，你们去明清湖中采一种叫百叶草的东西。快，快……”妈妈用急切的对我们说。于是大毛和二毛连忙的往明清湖跑去。大毛赶到明清胡，可是自己不会游泳啊，怎么办呢？这时，他看到了一只乌龟，走近一看。呀！是刚刚那个被自己抢劫的乌龟姐姐啊。那可怎么办啊？于是赖着脸皮走上前去道：“你，你好啊。你可不可以帮我个忙？”“噢，我记得了，就是你抢了我的东西。走开走开，我可不想理你。”乌龟姐姐呵斥了大毛。吓得大毛迅速跑走了。二毛呢？它虽然赶到了明清湖，但是它可不会游泳，那么怎么办啊。“嘿，怎么了？”忽然身边响起一个熟悉的声音，噢！原来是乌龟姐姐。“我要去给妈妈在湖里采一种叫做百叶草的东西，可是我又不会游泳，你说那么可怎么办啊？”二毛着急的说。“小意思，你看我是啥，龟呀，我可是咱们湖里的游泳冠军啊。看我的”乌龟姐姐说道。于是二毛拿着乌龟姐姐采的百叶草高高兴兴地回家去了……
这个故事告诉我们，好人有好报，恶人嘛。就是会有恶报的。
善与恶作文11
四年级的暑假，我欣赏了狄更斯的《雾都孤儿》，我深深感受到善与恶，只在一念之间。
这本书主要讲奥立弗·退斯特的经历。他的'人生道路比我们坎坷得多。他从小就是个孤儿，对自己的身世一点儿也不知道。进入了所谓的‘慈善‘机构，过着地狱般的生活，还在棺材店当过学徒。曾两次深陷贼窝，他却不知背后的阴谋。直到他遇上好心人们。蒙克斯是他同父异母的哥哥，对费根许以重金。奥利弗还几次在死亡线上挣扎。故事的结尾，他成为布朗罗先生的义子，好心美丽善良的露丝小姐和哈利先生喜结良缘。一个个坏蛋得到了罪有应得的下场：上了绞刑架。
善与恶作文12
善是夜晚照亮道路的路灯，它帮助人们一直穿过灰暗的街道。反之，恶是一个坏人晚上躲在路边，回来晚的人要警惕，防止“恶”的入侵。
孟子主张人性本善。只有有好的想法，才能把别人引向正确的方向。过去，史怀哲放弃了原来的.工作，不顾亲友的反对，毅然前往非洲行医。他舍己救人的精神，使他被后人称为“非洲之父”；在现代，也有许多“无名英雄”发挥他们的爱，造福公众。因为有这些思想好的人，社会才会这么温暖。
荀子主张人性本恶。如果人性真的是恶的，那么今天的社会会怎么样？善无处不在，恶亦如此。恶是善的对立面。它代表黑暗和不纯洁的灵魂。一个人会保留恶的本质，但如果他表现了本质，伤害了别人，甚至不懂得悔改，那么他就真的成了“恶”的代表！
虽然大多数人想根除“恶”，但善与恶并存，有善必有恶；有恶必有善，二者是相互关联的。因此，虽然我们希望只有善，但我们不能永远根除恶。
善与恶作文13
记得小时候很喜欢阅读，而阅读的，往往都是故事性的，对那些诗歌散文便没有太大的兴趣，有一段时间，很喜欢看童话故事，例如:《灰姑娘》《白雪公主》《小红帽》等等。
我喜欢那些梦幻而美好的故事，善良且正义的人物，每每看到正义战胜邪恶，我便会欣慰一笑！那时总是单纯天真，认为世界总是美好，充满善良温暖，却不知，这世间的恶，只是没有在我身边出现，却它一直存在。
随着年龄的增长，开始慢慢懂得，现实无法像童话般美好，被拐卖的小孩无法像小红帽一样被解救，善良却又可怜的人无法像灰姑娘一样获得仙女的.帮助，我们身处光明，却不知那些身在黑暗的人苦苦挣扎无法逃脱，人性的扭曲，道德的沦丧，总是在悄悄发生，心向光明的人也会被拉入黑暗，心地善良的人也会误入歧途。
而在校园中，也存在着恶。
《悲伤逆流成河》这部电影中，女主易遥因为遭受到校园欺凌后生活陷入黑暗，旁观者的冷漠，施暴者的残忍，也是导致了易遥跳河的原因！而在现实生活中，校园欺凌总在接连不断的发生，那些受害者的心里留下了无法抹灭的阴影，有的甚至不敢上学，有的这一生可能已经毁了！而那些十几岁的施暴者，心狠手辣，残忍无情，人们总是用叛逆来为他们开脱，但这已经不是青春期的所谓的叛逆，而是恶！
在校园中就已经有恶的存在，这个世界的恶又怎么会少，恶不关年龄，恶可能就在我们身边，我不会再翻开那些所谓的童话故事，但善，在我心里，尽管恶无处不在，但仍阻止不了心向光明的人追求美好，无法阻止坠入黑暗的人战胜邪恶！
恶的反义词是善，而善，正是恶的克星！
善与恶作文14
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
天下人皆知道了美，便知道了丑，知道了善与恶。
有无对立而生，难易相反相成，长短对比而显，高低对照而存，音声相谐而和，前后相随而至，这是大道。
道德经中提出，万事万物皆有对立，凡事皆有两面性。
此，为之真理。
我认为不尽然，世界并不是非黑即白，万事万物也并非有着对立面。有善，有恶，有善也有恶。
一件事情可以是好也可以是坏，也可以是毫无意义。由许多件毫无意义的事情来推动事情的发展，这就是有意义，这就是对立面。
好与坏，善与恶之间的对立仅是人们结合自己的利益后得出的结论，利于自己且利大于弊的事情叫善，刻意的.善。
夫唯弗居，是以不去。
美与善一直是人们的追求，道德经上说：若是人们刻意的去追求美善，便会失了原本意义上的美善。
我认为即使是刻意追求的美善，与真正意义上的美善大同小异，本质相同，性质不同。
我认为美善的意义在利己利人利自然，刻意的追求本质上并无不同，都在于利。
善与恶终究只是相对于人而言，动物与自然只能是其次，若是人都死了，那么所谓的善与恶也就没了意义。
善与恶作文15
我并不赞同林清玄先生的观点。
人类不同于其他的生物，我们的思想更复杂，我们会有很多的情绪和更复杂多变的社会关系，所以，人类需要仁爱，我们需要对彼此都有一颗怜悯的心，在一定的范围内包容他人，给他人改过自新的机会，这会让我们的生活、社会、国家变得更加美好。但有些仁爱，却会成为放纵。不但无法使事情变得更好，反而会惹来不必要的麻烦。在这个时候，我们还要保持这所谓的仁爱之心吗？
我有一个朋友，初一时就和我一起玩，但渐渐的，我发现她很喜欢找我撒气，不管我有没有做错事，只要她生气了，她首先伤害的对象就是我，一年以来，我都没有冲她发火，也没有和她吵架，我带着我最大的宽容和她好好说话，并每一次都是我主动找她和解，我想知道我有什么地方做错了。但是，她仍然如此。在我终于忍受不住委屈向她坚定地说出内心中的想法，与她绝交后，她却一改从前的态度，来和我和解，和我说对不起，而她在过去的一年里，从未对我道过歉。
有时对待事情，盲目的仁爱是解决不了问题的，就像那只老鼠，你放过了它这一次，但你能保证它下次不会来你家咬电线、偷粮食吗，它不会感谢你善良的行为，不会因为你的悲悯而改变自己。做了，就得得到相应的惩罚。就像一个罪犯，他杀了人，就得接受法律的制裁，因为他危害了他人，违反了规则，如果对这样一个罪犯产生怜悯而宽恕他的话，人们的生活会怎样，社会又将会怎样。
所以我认为，仁爱应该以我们所在的阵营的利益为主体，我认为我们应该追求的仁爱，不是盲目的原谅，不是无条件的施舍，而是给那些犯了错且尚存良知的人，一个机会，一个开始。这个机会，是弥补错误改过自新的机会；这个开始，是他人生新起点的开始，也是他造福身边人，心怀感恩的开始。人从一生下来，都在同一起点，这时，他们会在善恶之间做出选择，有人善，有人恶，这是不可避免的，但如果，我们能将在善恶中徘徊，找不到方向，或误入歧途，又尚存良知的人拉回来，那未何不可呢？将仁爱面向全世界的，是普爱，我们不该像圣母一样到处施舍仁爱，如果这样，仁爱就变味了，变成了施舍的工具，而非社会的良药。
如果对那些心灵已经扭曲，灵魂已变浑浊的人仁爱，他们真的会悔改吗？他们真的会感恩吗？不会的，一次次的`悲悯只会是他们在罪恶路上前进的最大动力，他们将成为危害社会的毒瘤，对这样的人仁爱，就是对自己的残忍了。
有些时候，选择了，就无法回头，我很赞同《三体》中的《黑暗森林法则》，对他人的悲悯，就是自己的毁灭。在自己身处一个险恶的环境时，为了生存，又怎么会有仁爱这一说，面对整个世界而言，仁爱只是我们人类喊的虚假的口号，是人类在同类和比自己弱小的生物之间才存在的，如果在宇宙中，我们遇到了比我们更加强大的存在，这种关系还会存在吗？我认为，是不会的。所以，想对所有事物仁爱，是不可能的，也是不现实的，这就像世外桃源，就像大同社会，都只是虚无缥缈的幻想，而非现实。
人们在善与恶中选择，但又孰善孰恶，孰黑孰白？坏人也做过善事，好人也曾犯过错，谁都在错误的道路上行走过，我们看的，是他们是否有回归正道的决心和愿望，而仁爱，正是对这样的人开放的，这才是仁爱的本质，也是人类对人仁爱的追求。
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