（必备）善与恶作文

　　无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的善与恶作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

（必备）善与恶作文

善与恶作文1

　　人性究竟是善还是恶想必也没有一个确定的结论，这正是因为有些人善良得让你觉得这世界都会对于他而言显得污浊，而有些人的邪恶恶毒、卑鄙无耻程度，就让人觉得这种人还是毁灭了好，巴不得这样的人能够早日走到，天诛地灭。

　　有时候从小小的一件事情上就可以看出善与恶的对比。

　　今天我遇到了一个人，她遭到了不公正的对待，我看到这件事情便决定出手相助，因为在我了解了事情的'来龙去脉以后我知道了，这个人是无辜的。

　　在我求助的过程中，有的人主动帮我去转发到其他群里，而有的人则说你不应该管这件事情，甚至还出言讽刺说什么你的友情难道就这么高贵吗？这就可以看出不同人的态度，还有人是相对的比较中立，既不帮忙也不去说什么，此外还有一些人就直接去攻击这个受害者，说受害者有罪的一些言论认为这个人遭到不公平的对待，完全是因为自己活该。还找出一些各种各样的理由去攻击这个人。

　　其实我们都应该认清楚那些组织的真面目。拂晓这个群打着帮助他人的名义，实际上就是在谋财害命，拿别人的利益当儿戏。而且群主本人根本没有担当的能力，遇到什么事情就只知道躲避起来。

　　善与恶的对立，有时候就是这样泾渭分明。

善与恶作文2

　　从前，有弟兄俩，父母双亡，哥哥很狡诈，弟弟忠厚老实。

　　哥哥娶了媳妇之后，就同弟弟分了家。哥哥霸占了爹娘的大部分遗产，只分给弟弟两间破厢屋、一只小筐和一个草篓子。

　　有一天，弟弟到坡里拾草，看见飞来一群大雁，就说道：“南来的雁，北来的雁，到我筐里下个蛋。”不多一会，大雁就把他的小筐用蛋装满。他又对另一群大雁说：“东来的鸟，西来的鸟，给我篓子里送棵草。”不大一会儿，他的篓子里就装满了草。天天如此，他弟弟家里就蛋满屋，草成垛。他哥哥看见了，就问他从哪儿弄来这么多蛋和草。他就如实地告诉了哥哥。哥哥就把弟弟的小筐和篓子强行夺走，也学弟弟对着大雁说：“南来的雁，北来的雁，到我筐里下个蛋。”不多一会，一群大雁就飞过来，拉了他一头薄屎。他又说：“东来的鸟，西来的.鸟，给我篓子里送棵草。”大雁又叼着些小瓦砾把他的篓子填满。他气得回家做了个弹弓，想打大雁。结果，他见到一群大雁，用力拉弹弓，却怎么也拉不开，被一群大雁把他的眼啄瞎了……

善与恶作文3

　　天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

　　故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。

　　天下人皆知道了美，便知道了丑，知道了善与恶。

　　有无对立而生，难易相反相成，长短对比而显，高低对照而存，音声相谐而和，前后相随而至，这是大道。

　　道德经中提出，万事万物皆有对立，凡事皆有两面性。

　　此，为之真理。

　　我认为不尽然，世界并不是非黑即白，万事万物也并非有着对立面。有善，有恶，有善也有恶。

　　一件事情可以是好也可以是坏，也可以是毫无意义。由许多件毫无意义的事情来推动事情的发展，这就是有意义，这就是对立面。

　　好与坏，善与恶之间的对立仅是人们结合自己的利益后得出的结论，利于自己且利大于弊的'事情叫善，刻意的善。

　　夫唯弗居，是以不去。

　　美与善一直是人们的追求，道德经上说：若是人们刻意的去追求美善，便会失了原本意义上的美善。

　　我认为即使是刻意追求的美善，与真正意义上的美善大同小异，本质相同，性质不同。

　　我认为美善的意义在利己利人利自然，刻意的追求本质上并无不同，都在于利。

　　善与恶终究只是相对于人而言，动物与自然只能是其次，若是人都死了，那么所谓的善与恶也就没了意义。

善与恶作文4

　　闲来无事，与友人聊。聊着聊着，就聊到“善”与“恶”的话题上来了。友人问我，何谓善？何谓恶？我一时无言以对，不知如何作答。后来，想起了佛教《禅宗语录》里的一例公案，就以此作答。

　　明朝有位高僧，谥号中峰国师。他禅定力深，智慧超卓，博通古今，辩才无碍。一日，有几位儒生特意上山拜访，作难国师。

　　儒生难曰：“观世间行善积德之人，子孙不兴；作恶造罪之人，反而家门隆盛。按此，佛所说的因果道理便无法实证。请问国师作何解说？”

　　国师答曰：“世俗之人，情见未曾洗涤，以致有认善为恶，认恶为善的过咎来。不但不责怪自己是非颠倒，反而却埋怨因果报应无稽。”

　　几位儒生不解地又问道：“善恶迥异，怎么会看成是相反的呢？”

　　于是，中峰国师便让他们各自谈谈自己的观点、看法。或说“打人骂人是恶”；或人说“敬人利人是善”……众说纷纭，意见不一，各执异端，孰是孰非？难以分辨！

　　中峰国师却说：“未必如此”！

　　意思是说，你们对善恶的认识还不够透彻，看到的只是表面现象，还未能认识到善恶的本来面目。所以，你们所说的不一定完全正确。

　　既如国师所说，那么善恶之别，又作何解说呢？

　　中峰国师说：“善恶有真假之分；利人有公私之异。”

　　又说：“凡是有益于人的都是善，只利于己的全是恶。有益于人，即就是骂人、打人都是善；只利于己，那怕是敬人、利人全是恶。利人是公，公即是真；利己是私，私即是假。出自真心利人是真；表面假装行善是假。无所希求而行善利人的是真；有所希求而行善利人是假。到底是真是假？还须自己细心体察。”

　　中峰国师的一翻对话，说的几个儒生瞪目缩舌，无言以对，不欢而散，不辞而别。

　　友人听了这个故事后，却点头含笑，若有所悟，欢喜而去。

　　我想，凡是听了这个故事的'人，应该有所启发，应该明白善恶的真假，公私的利害。在自己的日常生活行为中，应时时检点自己的起心动念，意念究竟是公是私？发心到底是真是假？行为真正是善是恶？常使自己心存善念，保持清醒的头脑，不做损公利私的坏事。争取做一个“存好心，说好话，行好事”的好公民。陶冶情操，净化心灵，完善人格，回归自性。

善与恶作文5

　　善和恶的必然结果

　　顾忆人

　　中国佛教有一句话：善有善报，恶有恶报。这不是迷信的或是唯心的，实际上是很科学的，是一个事情发展的必然结果。就像种田一样，你种下豆子，收获绝不会是瓜果。

　　有一年的某天半夜，有四名男青年驾着小轿车在马路上由北往南行驶，前面是丁字路口，尽头是一条横向的河浜。这四名青年人驾着车将到丁字路口时，看到路傍有一女青年骑着自行车回家，他们就用开玩笑的方式一个急刹车停在女青年身边，吓得这名女青年摔了一跤。这几名青年人见状哈哈大笑。之后，驾车的糊里糊涂地一踩油门，汽车往前一串，竟然串入丁字路口前的河中，无一生还。我认为，一个人一旦产生恶念，头脑就会糊涂，于是就会发生事故。相反，一个人心地善良，做了好事之后，心情舒畅，精神良好，头脑特别清醒，干任何事都会相当顺利，事故的发生率就会降到最低。善良之人、幸福相伴，不善之心、恶魔纠缠。

　　但是，也会发生做了善良的好事，却得到不好的'麻烦事。比如说有新闻报道：有一男士看到一位老太摔倒在马路边，于是就去扶她起来，并送往医院治伤。老太的子女来了，误认为是该男士撞倒了老人，非但不感谢这位男士，反而要他支付医疗费，赔偿损失费等等。因为他们认为，天下不会有这样的好事与好人。但是，这是暂时的误会，决不是最后的结果。最后的结果是被新闻报道了，好人的品德得到了社会的赞扬。

　　因此我认为：我们做事之前，要先思考一下做这件事的出发点是恶意的还是善良的。如果出发点是好的，就大胆地去说、去做，不要怕得罪人或怕被人误会。但要注意的是，好的事情只有在正确的时间，正确的环境下去做才会有更好的效果；如果感觉到要去做的这件事，出发点是有恶意的，不符合我们社会道德规范的，那么就不要去做。否则，必遭报应。只有经常做好事的人，心情好，精神好，身体好，能得到大家的信任和尊敬。在这样的环境中生活是多么的美好！

　　我认定：“善有善报，恶有恶报”是事情发展的必然结果。

善与恶作文6

　　风徐徐吹过，田野里，稻子与他们的对头野草，无可奈何地一同享受着温煦的日光。这时，稻田中便再响起了人声，农民们都不约而同地背着喷洒农药的塑料箱，左手腰间托扶，右手拿着喷头，宛如威风凛凛的定国大将军，在天地间洒下一片片药幕。

　　那药幕，是稻子的及时雨，也预示着野草生命的倒计时。

　　农药一洒，用不了几天，野草那令人惊羡的青绿便转成枯黄，挺直了的腰杆也不得已地弯下来。蔫倒一片的野草让稻子们精神焕发，斗志昂扬，它们兴奋地摇起了麦芒，炫耀起它们沉甸甸的麦穗。农人们也喜笑颜开，金黄的麦田即将迎来大丰收。

　　第二年，以上的情景会像电影一样重新播放。人们会一如既往地痛骂夺取稻子养分的野草，恨它们贪得无厌，除草剂仍是农民必不可少的帮手。如此循环往复，野草似乎也从未从稻子的身旁消失过。

　　如此看，野草便是人们眼中的恶，为人痛恶，则必须除去才大快人心

　　田地种的时间长了，或是管理不当，肥力流失，便成了荒地。荒地就像失去生机的的.脸，千沟万壑，就连蚯蚓对这贫瘠的泥土都不屑一顾。脚踩在上面，那泥土就好比是混凝土浇注过一般，硌得脚底生疼。

　　此时，野草在上面却活得滋润至极。偶然飞来的种子落在荒地上，开始只冒出一小撮，像婴儿头上的新发，稀稀疏疏。不消几年，杂乱无章的野草就“占山为王”，整片荒地都成了它们的天下，远望，郁郁葱葱，到时给这荒地带来了无限的生机。

　　野草带来的青绿，就像是一场起义，引得生命力稍强的植物也纷纷揭竿而起。从此，荒地便不再是荒地了。

　　拔起野草的根，你会发现用“老树盘根”这个词来形容一点也不夸张。野草就像老树，它们的根呈密布的细丝状，看似脆弱无力，却是牢牢地盘住泥土，毫不放松。拥有这样根系的野草，轻而易举便使荒地重获生机，做成了即便是人类也要花大力气、大代价才能做成的事，并且借此繁衍生息。

　　这也许就是野草独有的智慧与毅力了，为自己谋生，也为他人送去美丽。

　　仔细一想，人生又何尝不是如此呢？善无全善，恶无完恶。善恶的均衡或许在野草的身上完美的体现了：为生存，它吸取稻子的养分；而换一个环境，它却能成就一片美好。

　　所以，自身的恶，为它寻一处藏身所；自身的善，要为它觅一方好归宿，这便是我们可以做到的至善至贤了。

善与恶作文7

　　从前，有一个老鼠家庭，一对夫妇带着两个儿子生活在森林里。因为母亲没什么文化，就给老大取名为大毛，老二取名为二毛。

　　一天，兄弟俩被母亲赶出门去采果子。好吃懒做的大毛边抱怨边想着歪主意。嘿，他看到了前面的白兔姐姐手里有好多的桑果，于是想不劳而获，去抢了白兔姐姐的桑果好回去给妈妈交代。大毛以迅雷不及掩耳之势把乌龟姐姐的桑果篮抢走后，一溜烟的跑走了。留下乌龟姐姐在原地嚎啕大哭。这会，二毛的篮子里装着满满一篮的桑果。回家路上忽然听到了一阵阵哭声。走前一看，原来是乌龟姐姐。“你怎么了？哭成这个样子？”二毛细心问道。“我，我的桑果，我准备拿回去给生病的妈妈尝的，没想到被人家抢走了。我如何是好啊。”乌龟姐姐边哭边倾诉道。二毛看了看自己手中的桑果篮，想也不想的就把全部的桑果给了乌龟姐姐，“这下我可以交差了。谢谢你。”乌龟姐姐感激的说道。

　　两手空空的.二毛正愁着呢，自己把桑果全部给了乌龟姐姐，自己回家可怎么和母亲交代啊。不管了，大不了给母亲骂上一顿。明天才去采更多的桑果给母亲。嗯，就这么定了。

　　“快，快进来。你看看爸爸这是怎么了？”刚刚走进家门就听到大毛着急的呼喊。“你，你们去明清湖中采一种叫百叶草的东西。快，快……”妈妈用急切的对我们说。于是大毛和二毛连忙的往明清湖跑去。大毛赶到明清胡，可是自己不会游泳啊，怎么办呢？这时，他看到了一只乌龟，走近一看。呀！是刚刚那个被自己抢劫的乌龟姐姐啊。那可怎么办啊？于是赖着脸皮走上前去道：“你，你好啊。你可不可以帮我个忙？”“噢，我记得了，就是你抢了我的东西。走开走开，我可不想理你。”乌龟姐姐呵斥了大毛。吓得大毛迅速跑走了。二毛呢？它虽然赶到了明清湖，但是它可不会游泳，那么怎么办啊。“嘿，怎么了？”忽然身边响起一个熟悉的声音，噢！原来是乌龟姐姐。“我要去给妈妈在湖里采一种叫做百叶草的东西，可是我又不会游泳，你说那么可怎么办啊？”二毛着急的说。“小意思，你看我是啥，龟呀，我可是咱们湖里的游泳冠军啊。看我的”乌龟姐姐说道。于是二毛拿着乌龟姐姐采的百叶草高高兴兴地回家去了……

　　这个故事告诉我们，好人有好报，恶人嘛。就是会有恶报的。

善与恶作文8

　　每一个人家里都有窗户，每一扇窗就代表一个家庭，对于每一个人来说窗的定义都是不同的，而我却觉得窗是一个善与恶的使者。

　　窗可以包容许多事情，也可以看清许多事，如果想了解许多事情，那就在于你有没有认真的去看窗。有一次闲来无事趴在窗前看风景，突然看见了这样一幕：一个年迈的老奶奶提着菜走在小区的路上，突然有一个跑得急速的`小孩子撞倒了老人，由于那小孩子跑得十分快，而且正在和别人玩耍追逐的兴头上，所以就直愣愣的撞倒了老人。刚开始还以为小孩子，只是一时无心之举，但在水果蔬菜滚到了满地的时候，竟也没有扶起她。又开心地跑开了。只见老人默默的摇了摇头，自己又弯下腰去捡菜，而经过的人们却没有一人去帮助老人，都是看了两三眼就从身旁走过。此时正在5楼看着这事情发生经过的我，也不禁皱了皱眉。这次窗是恶的使者，让我看到了这件事情，但是窗并没有丝毫的反应只是沉默着。

　　又是一次视线在窗户上停留，但这次却让我看到了另一种情景：小区的草坪上绿油油的，但却有一个十分站有空水瓶子和几个不知道装的是什么东西黑色塑料袋! 有点儿强迫症的我正想下楼去捡，可是刚迈出去房间的脚却被一个声音拉了回来。老爸，你等我一会儿，我捡一下东西。那银铃般的声音，把我急速地带到了窗前。只见一个七八岁的小女孩和她的爸爸正在捡那些垃圾。顿时感觉心中有一点儿愉快。而这次窗当的是善的使者。但是窗也依旧没有反应，只是静默着。

　　不管是好的事情还是坏的事情，窗都是包容，沉默的，但站在窗户前的人，永远都是感慨万千的。就这样窗配伴着我，陪伴着我的家，经过了一年又又一年。

善与恶作文9

　　茫茫森林里、茫茫人群中发生着许许多多美妙崎岖的事，我发现了世界上每一事物都有它优与劣的一面，就像镜子里的自己一样有好与坏的一面。不，我想我发现了美妙中最特别的事――本性的善恶。

　　一、Animals的本性

　　今天，太阳的阴脸拉了下来。瞧，蒙蒙细雨下了起来。我独自站在屋前的花园中，望着屋子里，雨点顺着雨伞落在地上，开出了一朵朵美丽的晶莹的小水花，雨点打在玻璃上“噼啪”响，流下了一条条疤痕。

　　这也正打断了屋子里的宁静。屋里洁白的墙上，有一只小小的蜘蛛快速地爬着。它可能是尽力达到最快的'速度，但在它看来，那依然是微不足道的。它本能地将它弄到地上，踩死了――没费一点儿力气。之后，它却丝毫没有感到快意，反倒觉得有种莫名的负罪感。虽然那生命小的不足挂齿，虽然它的死，一点儿也不会影响整个蜘蛛家庭的兴衰，但我似乎能够感觉到它的呼吸、它的心跳，更能感觉到它在死亡那一瞬间的无比恐惧。生命对于人是宝贵的，对于动物也是同样宝贵，想到这，我默然了。

　　身旁，雨还在淅淅沥沥地下个不停，雨点仍然打在窗户上，我觉得这敲打声好神奇，似乎是那首“一帘幽梦”的词曲。

　　动物们虽然没有喜怒哀乐的丰富表情，却有最原始的情感判断，懂得善与恶。

　　二、Person的本性

　　昨晚，我的梦中萌生了一股“绿”，它是和平鸽衔来的橄榄枝，使人清朗和安定。人类天生不喜欢灾难。战争，这个恐怖与灾难的代名词，这个让人提起就不寒而栗的恶魔，它的恶行不胜枚举。看看战火不断的非洲，人们流离失所，鲜血逼染街巷，空气中弥漫着硝烟与血腥。城市的废墟上日夜回荡的痛哭声，人们的眼睛里已不再闪烁着发自他们骨子里的那一股灵气。“绿”去以自己独有的魔力，洗涤着战争的灵魂，在每个人的心里萌生出和平的幼苗，让天空重现蔚蓝，让花朵再次争香开放。它以独有的魅力吸引着我，绕在我的梦中，“和平”、“安定”的字眼，铭记于我心。

善与恶作文10

　　古人常说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”妈妈也常常教导我，不管在哪里捡到多少钱，都要把钱返还失主，不要做可恶的小人。

　　而我就亲眼目睹过这样一件事。那是一个下午，郭阿姨和妈妈去一家鞋店买鞋，我跟在后面。进到鞋店，两个店主让郭阿姨试好鞋后，付了钱，可钱包却忘在了收银台上。可那两个店主却没有提醒，反而两眼直勾勾地盯着钱包，而我也没有发现。

　　当郭阿姨上到小汽车后，刚想清点一下钱的时候，却发现钱包不见了。于是阿姨急忙调转车头，又来到了那间鞋店。可是一看柜台，连个钱包的影子都没有。郭阿姨问那两个店主看到她的钱包没，那两个店主摇了摇头，不肯承认，阿姨就和她们吵了一架。最后才决定，让她们寄过来。我发现，她们的眼睛里闪过了一丝得意和狡黠。几天后，她们才把一张驾驶证和身份证、还有一串车钥匙，可是钱包里的`几千元却不见了。

　　还有一件事是我在电视上看到的。在举办深圳大运会的时候，一位武警在上厕所的时候，发现了一个黑钱包。他打开一看，原来是一些证件和钱。他还没数就交给了上级领导，原来里面有103万港元和7000元人民币。找到失主后，这位武警把钱返还给他，还不要失主奖励的钱。

　　也许有人说他很傻，但我不这样认为。那位武警那种拾金不昧的精神是值得我们学习的。在巨款面前毫无私心的人，一定是个善良的人；而那些看见区区小钱就占为己有的人，是邪恶的小人。请让我们都做一个善良的人。

善与恶作文11

　　20xx.5.20下午，李老师发布了一个消息：如果明天早上你们看佛山电视台的天气预报说有暴雨红色预警信号，就不用来上学了！

　　陈雌玄在放学后，用乞求的语气说：“太上老君，求你明天下大暴雨吧！太上老君快显灵！”我说：“雌玄，这事不是太上老君管的。”

　　他低下头，挠了挠头，沉思片刻...

　　突然，抬高了头，合并双手，说：“老天爷啊！求您在明天下大雨吧！并且打雷！让欺负过我的女生害怕吧！”“呃(⊙o⊙)…”这句话在针对着我、杨念、李子怡、陈佳欣、潘嘉瑜、罗嘉宝等人。

　　我大步流星地走出教室，外面正下中雨。还好我有雨伞，回家的路上，鞋全湿了，雨越下越大！。还好我有雨伞，回家的路上，鞋全湿了，雨越下越大！回到家，裤脚鞋袜和书本都湿了！只能开风扇吹干书本了，这个鬼天气！

　　20xx.5.21早上，天，并没有下雨，我准时起床、刷牙洗脸、吃早餐。

　　6：40，奶奶搭我去学校。到了教室，看见肥猪陈雌玄正在补作业，我问：“咦？你是不是又在补作业呢？”他转过头来，哭爹喊娘似地说：“坑了爹啊！我还没做作业啊！”换了个表情，坚定地说：“但是，我保证今天会下大暴雨。因为，我来学校的路上，天空闪了一下，绝对下大暴雨！”“切~我不信。”

　　何薰静背着书包走了进来，轻松地说：“Hello！潘凤雪。陈雌玄~，你又在补作业啊，啊！信不信我告诉班长听，扣你们组2分！”他听了，双手合并，对着何薰静上下摇动，可怜兮兮地说：“何公主，求你啦，别告诉班长啊！求你啦，你让我做牛做马都行，但是，别告诉班长啊。”“呐！你说的'，别反悔了。”他点了点头。“每个星期二的放学期间帮我扫地，反正每个星期二都有水果发，我可不想碰到那些脏兮兮的水果皮。我会向负责教室清洁的张学勇汇报的。”我听后，连忙插嘴说：“诶，雌玄，顺便每个星期一的放学期间也帮我扫吧！”他惊讶了“啊！”我恶狠狠地盯着他，他立刻投降了，说：“好吧...”

　　中午只下了一场大雨，雨下得并不大。

　　下午，雌玄疑惑了，说：“佛山不是下大雨吗？”我问：“佛山有禅城区、高明区、顺德区、三水区、南海区，你说说，佛山哪里下大暴雨？”他发出一声“呃...”

　　到了星期六才是下大暴雨，天好黑！

善与恶作文12

　　善良是夜晚照亮道路的路灯。它帮助人们一直穿过阴暗的街道。相反，邪恶是一个晚上躲在路边的坏人。

　　那些回来晚的人应该保持警惕，防止“邪恶”入侵。孟子主张人性本善。只有当一个人有好的想法时，他才能带领别人走上正确的道路。过去，史怀哲不顾亲友的反对，放弃了原来的工作，毅然去非洲行医。他舍己救人的'精神使他被后人称为“非洲之父”。在现代，也有许多“无名英雄”向公众展示他们的爱和利益。因为有这些好心人，社会才会如此温暖。荀子主张人性本恶。如果人性真的是邪恶的，今天我们的社会会发生什么？善无处不在，恶也是如此。邪恶是善的对立面。它代表黑暗和不纯洁的思想。一个人当然会保留邪恶的本质，但如果他表现出本质，伤害了别人，甚至更加无悔，那么他就是真正的“邪恶”的代表！虽然大多数人希望根除“邪恶”，但善与恶是共存的。没有一个，有善必有恶。有恶必有善。他们彼此相关。因此，虽然只有美好的希望，但邪恶不能永远根除。

善与恶作文13

　　是我的自私和嫉妒蒙蔽了我的.头脑，让我失去了爱和纯真。自私和嫉妒是人之常情，但只要你有一颗美丽的心，你就会善良纯洁。

　　希望全世界的人都能敞开心扉，不要被嫉妒和自私所束缚，拥有一颗美好的心。

　　希望孩子们能有一颗美好的心，让噩梦结束，让爱情永远过去。

善与恶作文14

　　在我们心灵的花园里，有两种植物。善念始得这片园地生机勃勃，繁花似锦；恶念则使他长出毒蔓，阴暗潮湿，险象环生。花园的管理权在我们自己手中，善念与恶念，都决定于我们自身。

　　可是，又如何把握自己内心，使心灵的花园里欣欣向荣？

　　每个人心中都有一个筛子，我们在筛选出善的种子，丢弃恶的种子。面对这个复杂的世界，我们的内心世界它难免复杂，善念与恶念交织混杂。若将他们一并播种，心灵圣地便会杂乱无章。用道德的筛子筛去谎言、欺骗、邪念，留下真诚、信任和善良；用文明的筛子筛去争吵、计较，留下和谐、宽容将善的种子遍洒花园，蕴有满园春色，花香弥漫。

　　然而，心中的筛子未免完美，谁也无法保证善念中没有掺杂任何恶念。每个人的手中都有一把水壶。纵然恶意的种子已经发芽，我们仍可以遏止它的生长，去选择善意的初苗去辛勤浇灌。李绅，那个曾写下人尽皆知的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的人，却抛却了善的树苗，富贵之后不再体恤人民，铺张浪费，任恶的毒蔓蔓延、生长，使心灵不再明净。

　　他手中的水浇错了对象，让心灵蒙受阴影，我们应趋使自己向善，使恶的幼苗尽早枯萎，使善的树苗茁壮生长。

　　人世难料，我们也许会为了自己的.利益不慎堕落，或被金钱、权利的迷雾蒙蔽了双眼，使恶之势力占据一方。我们每个人的心中都有一把剪刀，一把利斧，此刻，便需要我们斩断恶念的藤蔓，重新修整心灵的花园。陶渊明也曾迷失官场，但他透过迷雾又看到了现实，重新找回自我，断绝与世人的来往，风萧萧兮红尘暗，高士一去兮不复还，还给自己一方净土，使心灵的花园再次生机盎然。纵然我们曾被身外之物蛊惑，纵然我们曾经沉沦，只要拥有坚定信念将一切斩草除根，光明的一隅会重新散发它的光芒。

　　心灵的花园需要我们悉心经营，选择善念驱逐恶念，使心灵如满园春色，芳菲弥彰。

善与恶作文15

　　生活在现代社会，每个人多多少少都会有点压力。那么，随处可“见”的压力究竟是会对我们有益，还是对我们有不可估量的害处呢？今天我们就来好好谈一下。

　　首先，我认为适当的压力对我们的工作和学习是十分有益的，因为有竞争和鞭子才会有进步和创新。古往今来，不少例子都很好地阐明了这个道理。比如说拿破仑的“要脑袋”事件。一次在行军途中，拿破仑带着先锋部队和工程师到前面探路。他们来到了一条河边，河上没有桥，部队又必须迅速通过此河，于是拿破仑要工程师立即测出河的宽度，但是工程师没带工具，于是工程师对拿破仑说：“我做不到。”拿破仑坚持要他量出河宽，不然就杀了这个工程师。于是工程师很快想了一个办法，粗略地测出了河宽，保住了命，拿破仑还给他升了职。这个故事告诉我们：方法总比问题多。对于一些棘手的问题，我们不是找不到方法，而是缺少努力去寻找解决办法的动力。故事中的工程师原先说他做不到，可后来却又想出了办法，这是由于拿破仑给工程师施加了压力，工程师不想死，为了求生，于是就急中生智了。

　　那压力有这么大的.好处，能激发人的潜能，是不是压力越多就越好呢？其实不是的。就像压强公式P=F/S，F是压力，P是人能承受的限度，S就是人数。当一个人的压力F过大，压强P就会超过限度，从而对我们造成不可估量的伤害。单是心理压力过大就会引起免疫力下降，自制力下降，突然发怒，流泪等很多问题。

　　压力过大我们就得学会减压，有时间就去跑跑步，慢慢地放松下来，洗个热水澡，听听音乐等，对于缓解压力都有十分显着的效果。

　　压力真的是个调皮的孩子，会行善也爱作恶，讨人喜欢也让人厌恶。其实，认真想想，压力在我们的生活中还是蛮重要的，因为一个人如果完全意识不到压力的存在，或者面对压力时选择了逃避，那么失掉的可能不仅仅是一次机会，甚至可能是自己的生命。“生于忧患，死于安乐”就是这么个道理。科学家曾经做过这么一个实验：把青蛙放到温水里，慢慢加热，青蛙不跑，等到水烫得受不住了，青蛙想跑已经跳不出去了。而把青蛙直接放到烫火中，青蛙立刻就跳出去了。实验证明：温水中的青蛙身在没有压力的环境中会逐渐失去生存的能力。人同样如此，在没有压力的安逸状态下，人的思想会松懈，意志会消沉。

　　但是，可别忘了，我们是新新一族，我们不会轻易被打倒。为了我们未来的成功，为了完成父母的心愿，我们要积极地面对压力，利用压力，挑战困难，取得辉煌的成就。

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