善与恶作文合集15篇

　　无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的善与恶作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

善与恶作文合集15篇

善与恶作文1

　　一个星期天，我一进门，妈妈就告诉我，表哥要来我家。

　　我想他一定是来吃我的零食的。在这种心理的驱使下，我开始了藏零食的紧张任务。

　　但是没想到我妈发现了，只好说想着表哥来了，就把零食放在桌子上给弟弟吃。

　　妈妈摸着我的头说：“这种时候还是懂事的。”我不禁脸红了。我很想找个地方消失。

　　门铃响了，表哥和阿姨来了，妈妈和阿姨互相聊天，哥哥吃零食。我愤怒地盯着他。表哥忍不住抬头。也许他看到了我的怒容。也许他意识到了自己的.错误。他很惭愧，说：“姐姐，你吃吧。”“不，不，你还吃。”我假装拒绝。“不，不，姐姐，我吃了这么多，还是你吃吧。”最后，在表哥的一再拒绝下，我看着他无辜的眼睛，看到了其中的真诚。我尝了尝，很苦

善与恶作文2

　　人从生下来时，就不具备善与恶，总是以一颗赤子的心看待世界，跟着周围的人学习着一切，所以当我们生下来时，周围的人对我们的影响是非常大的。什么是善，什么是恶呢？这一切都自有定律，在我们的心中都有其衡量的'准则。我有时不禁想到，在我们人类刚出现在这个世界上时，那时人们就分善与恶么？

　　那时善与恶就存在世界上么？如果不是那么又是什么时候才出现的呢？其实这个问题又有什么好纠结的呢？无论这个答案是什么，我们都已无法去考究了，随着时间的流逝，我们又何必将时间浪费在这个问题上呢！在狼吃羊的事情，人们总是会认为羊是善良的而狼才是坏的，其实我并不这么认为，虽然羊被狼吃是无辜的，可是狼又有什么错呢？在狼的眼中羊只是食物罢了，就犹如在羊的眼中草就是它们的食物一样，难道狼为了生存而吃掉羊就是不对的么，并且狼为了填饱肚子而要付出许多，它们要不停地追赶，如果没追到就吃不到食物，就会挨饿，而羊呢？它们可以轻轻松松的获得食物，不必为食物而发愁。所以说善与恶是并立的，它们不能分开，也不可能分开。就说那些科技人员，在人们的心中他们为这个世界付出了许多，他们是善良的、是无私的，可是对于环境来说有是什么样的呢？科技人员发明出的高科技有许多都会对环境造成破坏，树木枯死、鱼儿被毒死、鸟儿被熏黑所以善与恶是对立的又是并存的，在于你或许是善意的，可也许对于被人来说就是恶意的也不一定。

　　就拿我们学校放假来说吧，对于不爱学习的人来说是快乐的，是一个好事，可是对于爱学习的人来说呢？那就不一定了，也许别人会为学习的时间被减少而不高兴，也许也会在心中高兴，庆幸可以好好地休息一下也说不定。这不就是说明善与恶不可分割么？

善与恶作文3

　　从前，有一个国家的国王心地十分的恶毒，可谓是心狠手辣。有一次国王决定处死一位大臣，另一位大臣只是说了那么一句求情的话，就被一同斩了。自从人们透彻地了解了这位国王的人品后，便与他保持相当大的距离。

　　国王有3个女儿，大女儿叫可人，二女儿可欣，三女儿叫可爱。国王每天都要教自己的女儿怎样算计别人，怎样处置不服管制的人，在国王的“调教”下，三位公主各得真传，获得了一生折磨人的好“本领”。

　　在这一个国的河界外，还有一个大国，名叫阿里国，国王早就处心积虑地想要得到阿里国了。阿里国的国王阿里球，为人善良、正直，在他的统治下，阿里国繁荣昌盛。

　　可是，谁能料想阿里国的独生子，阿里王子竟得了一种怪病，久睡不起。有一位魔法师说，只要阿里王子能得到一位美丽公主的照顾，便很快就会痊愈。

　　阿里球一听到这消息，立即派手下的人连夜赶到邻国去，希望可以和邻国联婚。这位国王当然不会轻易把女儿交出去，说：“如果阿里国王肯把国家分一半给我的话，我就考虑考虑。”狡猾的'邻国国王狮子大开口。

　　不过，为了救心爱的王子，国王也不得不交出一半国家。邻国的国王阴险地笑了好久。不过送谁呢?最后国王决定让最精明的二公主可欣嫁过去。

　　可欣风风光光地离开了自己的祖国，来到了阿里王子的身边。阿里球和他的皇后对可欣很好，可欣也第一次体会到了家庭的爱，在可欣精心的照料下，阿里王子很快就醒了。阿里王子被可欣的美丽深深吸引住了。

　　渐渐地，阿里王子爱上了可欣，可欣也爱上了阿里王子，可是可欣明白，父王不会同意自己真的嫁给阿里王子，很快父王就会一举歼灭阿里国的另一半，成为本国和阿里国的统治者。

　　在阿里国王一家的倍至关怀下，可欣做了一个惊人的决定，她要违背父命，告诉阿里球她父亲的阴谋。

　　当阿里球知道这个国家背后的一切时，他赶紧做好了一切迎战准备，在一个炮火连天的夜晚，邻国被打败了，在那样毫无准备的战斗中，被打得落花流水。

　　后来，阿里王子继承了这个国家的王位，和可欣过着幸福美满的生活。

善与恶作文4

　　考试终于完了。许多人发出这样的感慨。是的，考试完了，但你内心的焦虑结束了吗？

　　当你拿到老师用你的心血来批改卷纸时，你担心吗?当你灰心丧气地拿着那几张画了数不胜数的错号卷纸时，你的内心也许正在忐忑不安，你也许正在想父母会不会训斥你·；当你高兴的拿着你那几张满分卷纸时，你也许在想父母会不会表扬你。每个父母都不一样，当你得到父母的训斥时，你也许把这种批评当做是你的动力；当你得到父母的夸奖时，你也许把这种表扬当做是你的.鼓励。

　　有时，你会因为考试考得不好而得到父母的谴责，那是你可能已经磊流满面。有时，会因为娇气而伤害父女之间的感情；有时，会因为嫉妒而伤害朋友之间的友谊。其实这些都来源于你的心，你那颗嫉妒之心，那可攀比之心。就是那些嫉妒与攀比掩饰了你内心原本的纯洁与善良。

　　用心去体会，善与恶就在你不经意的那一瞬间。每个人都是平等的，这就要看你的造化了。

善与恶作文5

　　从前，有一个人名叫“光明村。小玲和小静住在同一个地方。虽然他们是朋友，但他们的个性却大不相同。

　　不管灾难有多大，小玲都喜欢做坏事，敢于突破。她故意用弹弓打某人的头，几乎弄瞎了一个人的眼睛。她把别人的羊推下山坡，摔死了，但以各种可能的方式否认她没有这样做。她把黄蜂偷偷藏在邻居家晒过的被子里，差点害死一个人......两天前，她差点放火烧了王的家。每次萧静试图说服她，她都充耳不闻，盛气凌人地说:做坏事没什么坏处！”

　　萧静非常聪明。他渴望做任何好事。当一个老人过马路时，他会立即去帮助他安全通过。当一个孩子摔倒时，他会立即扶他起来。当别人有困难时，他会热情地伸出援助之手。...这不是，今天小燕的小兔子跑了，还被发现回来了！因此，大人和同学都称赞他。

　　突然有一天，发生了完全改变他们命运的'事情。那天，他们俩一起出去玩，看见一个乞丐在街上可怜地乞讨。小玲看上去无动于衷，傲慢地转过身去。萧静很同情，毫不犹豫地把5元的零花钱给了乞丐。没人想到这个乞丐是一个宣扬善、消除恶的神。

　　结局很好。仙女把萧静变成了一个富人，把小玲变成了一个更穷的穷人。

　　俗话说，恶有恶报，善有善报。的确如此。不要为善做小事，不要为恶做小事。哦，天啊！

善与恶作文6

　　如果是你，你将如何选择？让人们或闻之色变，或赞誉满口？我想大多数人，都会选择做洁白的天使，而不是阴暗的恶魔。

　　人之初，性本善，性相近，习相远。其实在最初的时候，我们都是一样的。后来耳濡目染下成了不同的人。我们都是一张白纸。区别在于你所受到的教育。来自社会的方方面面。

　　就像饱蘸香墨的毛笔，执笔之人写下什么？是写下。善良，正义与勇敢。还是写下邪恶，懦弱与欺骗。

　　其实与人为善是一种选择，在面对欺骗的时候，你是选择委婉提出，还是选择减默不语。在面对欺凌的时候，你是选择不与之为伍站到弱者的那一面去。还是选择默默加入，冷眼旁观。人生会有很多或大或小的选择。一旦做出选择，心中关于善恶的天枰就已经倾斜，只是大多数人浑然不觉而已。

　　其实，大多数情况下，我们做出的'选择都是当下我们所认为的最为正确的。

　　每个人心中都有自己关于善恶的评判标准。正确不一定为善，在当下却也一定不为恶。只是我们所认为的正确。

　　但若一个人，他的正确就已经建立在恶的基础上，其实是十分悲哀的。就像我们不能要求强盗的儿子，变成一个温良纯善的孩子。

　　知道吗？在我年少羽翼未满之时，还未能完全看清、走进这个社会时，我并不能保护自己。我若得到善意，那善意会助我迎风成长，逆风翻盘。我若撞见黑暗，那黑暗远比成年人所遇见的更残忍，使我深陷，无力摆脱。若我从未见过光明，又如何心向光明？

　　我们都是普通的人，幼年时所遭遇的，对我们是十分重要的。若一开始你是压抑且自卑的。后来其实很难变得勇敢自信起来。

　　但一个始终不被善待的人，最能识别善良，也最能珍惜善良他们明白，是难能可贵的。也是需要珍惜，需要用心呵护的。他们也最能做好这守护之人。

　　其实，这世界并不是那么阳光明媚，只是一直以来都有人守护你。替你遮住阴暗的一面。让你有了选择善良的权利。我们就在一次次选择中，在善与恶的交锋中，成了一个有思想的人。

　　关于善，在他人失意时，不奚落不嘲笑，送上温暖的笑容。细声安慰即为善，在面对欺凌时，能够，保持正义。不冷眼旁观，不默默加入即为善。

　　善为心念，一念天堂，一念地狱。人在这世上，是一场艰难的修行，在修行的过程中。有人走火入魔，有人立地成佛。

　　愿你在人世间的修行，能修的一颗柔软如水的心。不为尘世喧嚣所动，与郎朗天地之间，得大自在。淡泊宁静，心安理得。

善与恶作文7

　　我默默地流着泪……

　　两天前，我遇见了他，他轻轻地摘下了我，生怕损我一分一毫。他把我放在瓶子里，里面还有几片装饰性的水绿色叶子。还记得有一天，他被妈妈打了一顿，哭着跑来诉苦。天真的他并不知道：万物皆有生命，万物都可以像他们一样：谈吐、说话、生活。他每天都来“哄”我，他不知道我是否听见了，毕竟，我只是一只蛹。

　　没有事情的.时候，我愿意和瓶子谈话，它告诉我，它的主人很善良，天天都擦洗它。

　　当时，我很开心，因为，他一定会保护我的……

　　直到这一天，我马上就可破茧成蝶了，我可以看见主人了！

　　嘶－－一阵声音传来，我太激动了，我马上就可以降临在美好的世界了。十分钟……二十分钟……三十分钟……

　　我还在努力地挣扎着，我甚至感觉到了主人在看着我。

　　正当我竭尽全力时，嘶－－我出来了！可是，不是我自己挣出来的，而是主人用刀子划开了蛹壳。

　　我的身体－－怎么会这么胖……

　　我飞不上去，只能慢慢落下……

　　我流着泪，也许，他是善意的，但无知却造成了恶果。

　　“谢谢你……”我冲他笑笑－－第一次也是最后一次笑容。

善与恶作文8

　　我出生于1997年夏天。我一出生，淘气的蛋就给我们家带来了欢乐。

　　从小到大，我就拯救了父母的心。我太懂事了，分零食的时候会让爸妈先尝尝。父母夸我是个懂事的孩子。

　　上幼儿园的时候，我偷偷把老师送的'麻花放进书包里，带回家给爸妈吃。

　　那时候的我，是那么天真，那么聪明，那么懂事。

善与恶作文9

　　风徐徐吹过，田野里，稻子与他们的对头野草，无可奈何地一同享受着温煦的日光。这时，稻田中便再响起了人声，农民们都不约而同地背着喷洒农药的塑料箱，左手腰间托扶，右手拿着喷头，宛如威风凛凛的定国大将军，在天地间洒下一片片药幕。

　　那药幕，是稻子的及时雨，也预示着野草生命的倒计时。

　　农药一洒，用不了几天，野草那令人惊羡的青绿便转成枯黄，挺直了的'腰杆也不得已地弯下来。蔫倒一片的野草让稻子们精神焕发，斗志昂扬，它们兴奋地摇起了麦芒，炫耀起它们沉甸甸的麦穗。农人们也喜笑颜开，金黄的麦田即将迎来大丰收。

　　第二年，以上的情景会像电影一样重新播放。人们会一如既往地痛骂夺取稻子养分的野草，恨它们贪得无厌，除草剂仍是农民必不可少的帮手。如此循环往复，野草似乎也从未从稻子的身旁消失过。

　　如此看，野草便是人们眼中的恶，为人痛恶，则必须除去才大快人心

　　田地种的时间长了，或是管理不当，肥力流失，便成了荒地。荒地就像失去生机的的脸，千沟万壑，就连蚯蚓对这贫瘠的泥土都不屑一顾。脚踩在上面，那泥土就好比是混凝土浇注过一般，硌得脚底生疼。

　　此时，野草在上面却活得滋润至极。偶然飞来的种子落在荒地上，开始只冒出一小撮，像婴儿头上的新发，稀稀疏疏。不消几年，杂乱无章的野草就“占山为王”，整片荒地都成了它们的天下，远望，郁郁葱葱，到时给这荒地带来了无限的生机。

　　野草带来的青绿，就像是一场起义，引得生命力稍强的植物也纷纷揭竿而起。从此，荒地便不再是荒地了。

　　拔起野草的根，你会发现用“老树盘根”这个词来形容一点也不夸张。野草就像老树，它们的根呈密布的细丝状，看似脆弱无力，却是牢牢地盘住泥土，毫不放松。拥有这样根系的野草，轻而易举便使荒地重获生机，做成了即便是人类也要花大力气、大代价才能做成的事，并且借此繁衍生息。

　　这也许就是野草独有的智慧与毅力了，为自己谋生，也为他人送去美丽。

　　仔细一想，人生又何尝不是如此呢？善无全善，恶无完恶。善恶的均衡或许在野草的身上完美的体现了：为生存，它吸取稻子的养分；而换一个环境，它却能成就一片美好。

　　所以，自身的恶，为它寻一处藏身所；自身的善，要为它觅一方好归宿，这便是我们可以做到的至善至贤了。

善与恶作文10

　　如今的社会会有好与坏。善与恶一分吗？答案是否定的？如今的社会有的只是强与弱之分，你强，就有无上的权力，可以主宰一切的'一切，你弱，就会失去无限的权力，被一切的一切所主宰

　　一只披着羊皮的狼

　　我一直生活在校园这个大羊圈里，我早已忘记了我是一只狼，一只吃羊的狼，而它们也没有发现我是一只狼，因为我身上披着羊皮，我一直很努力很努力的学着和羊群和平共处，但是渐渐的我才发现想要和羊群和平共处并不容易，我们来自不同的天和地。

　　我似乎开始觉醒，我确认我已经觉醒了，我是一只狼，一只吃羊的狼，我不可能和它们一起和平共处，我和它们的关系永远都只是吃与被吃的关系。

　　那天我告诉它们我是一只狼。它们不相信，我脱掉羊皮露出我们狼族的特征，它们却说小子，不要随便把狼皮披在身上。我并不奇怪它们会这样说，我扑过去把一头羊咬死了。我说这就是证明。它们开始惊慌的乱叫，乱跑。

　　我狂笑着，我是一只狼，一只吃羊的狼，一只正真的狼。

善与恶作文11

　　善是夜晚照亮道路的路灯，它帮助人们一直穿过灰暗的街道。反之，恶是一个坏人晚上躲在路边，回来晚的人要警惕，防止“恶”的入侵。

　　孟子主张人性本善。只有有好的`想法，才能把别人引向正确的方向。过去，史怀哲放弃了原来的工作，不顾亲友的反对，毅然前往非洲行医。他舍己救人的精神，使他被后人称为“非洲之父”；在现代，也有许多“无名英雄”发挥他们的爱，造福公众。因为有这些思想好的人，社会才会这么温暖。

　　荀子主张人性本恶。如果人性真的是恶的，那么今天的社会会怎么样？善无处不在，恶亦如此。恶是善的对立面。它代表黑暗和不纯洁的灵魂。一个人会保留恶的本质，但如果他表现了本质，伤害了别人，甚至不懂得悔改，那么他就真的成了“恶”的代表！

　　虽然大多数人想根除“恶”，但善与恶并存，有善必有恶；有恶必有善，二者是相互关联的。因此，虽然我们希望只有善，但我们不能永远根除恶。

善与恶作文12

　　记得我小学六年级的时候，老师组织了一次作文比赛，命题为《颠倒的世界》，那时六年级四个班二百多个人，写得全部都是鱼在天上飞，云在水中游，圆的变方，方的变圆，老师苦笑道：“本以为你们会有不一样的思想，看来你们的.阅历少之又少，颠倒之世，不应单局限于物质，更多的是人，例如《离骚》一句中有‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔’，但也有‘雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻兮’。一个人是善是恶，都终会是颠倒的……”那时年少的我尚不知这么简单又复杂的两个字，只会摇头晃脑的背道：人之初，性本善……”

　　如今，我慢慢地长大，看过的风景越来越多，走过的桥越来越多，越过的人也越来越多，我对善恶越来越有些清楚，却也越来越模糊。

　　世人们应该都记得北京的圆明园吧！英法军的一把火烧了三天三夜，无数人在那里归西，这无疑是恶的行为，有人说：“中国人是善良的、无罪的，你们凭什么这么做？”清朝，腐败，无能；而英法强大，厉害，这就是理由。清朝皇权至上，康熙一句话：“开修！”我们所看到的、惊叹的，只是圆明园的宏大壮观，可又又谁知？一个圆明园费了多少钱？三个字：二十亿，如果大清皇帝把这二十亿分出一半用于军事，也不至于被英法打得这么惨？这，是善是恶？圆明园修建花了二百多年，费了多少人力？谁能保证没有人丧命其中？这，是恶是善？我们都无法批判他们的行为，但我也明白了一点，善恶引发出去的，是强弱！可是别忘了，强弱之本，终是善恶。

　　善和恶紧密联系，好心人给无家可归的老人送去一条被子，一杯热水，可是老人为什么无家可归？是因为恶。也许你看到这里，会觉得我只看到了恶，没看到善，也没有。记得有一次和爸爸晚上散步时，看见了一次小小的车祸，一辆车转弯时不小心撞到一位外卖小哥，只见外卖小哥连人带车翻在了地上，车主连忙下车，将外卖小哥扶起来，愧疚的说：“对不起呀!你有没有受伤啊！要不要去医院？”外卖小哥连忙摆摆手，“不用了，抱歉啊！把你的车碰坏了！”这虽然是一次事故，人心却是善的。

　　人之初，性本善，无论时代在怎样发展，善恶永远是时代之本，让我们争做时代新人，共筑美好梦想！

善与恶作文13

　　我并不赞同林清玄先生的观点。

　　人类不同于其他的生物，我们的思想更复杂，我们会有很多的情绪和更复杂多变的社会关系，所以，人类需要仁爱，我们需要对彼此都有一颗怜悯的心，在一定的范围内包容他人，给他人改过自新的机会，这会让我们的生活、社会、国家变得更加美好。但有些仁爱，却会成为放纵。不但无法使事情变得更好，反而会惹来不必要的麻烦。在这个时候，我们还要保持这所谓的仁爱之心吗？

　　我有一个朋友，初一时就和我一起玩，但渐渐的，我发现她很喜欢找我撒气，不管我有没有做错事，只要她生气了，她首先伤害的对象就是我，一年以来，我都没有冲她发火，也没有和她吵架，我带着我最大的宽容和她好好说话，并每一次都是我主动找她和解，我想知道我有什么地方做错了。但是，她仍然如此。在我终于忍受不住委屈向她坚定地说出内心中的想法，与她绝交后，她却一改从前的态度，来和我和解，和我说对不起，而她在过去的一年里，从未对我道过歉。

　　有时对待事情，盲目的仁爱是解决不了问题的，就像那只老鼠，你放过了它这一次，但你能保证它下次不会来你家咬电线、偷粮食吗，它不会感谢你善良的行为，不会因为你的悲悯而改变自己。做了，就得得到相应的惩罚。就像一个罪犯，他杀了人，就得接受法律的制裁，因为他危害了他人，违反了规则，如果对这样一个罪犯产生怜悯而宽恕他的话，人们的生活会怎样，社会又将会怎样。

　　所以我认为，仁爱应该以我们所在的阵营的利益为主体，我认为我们应该追求的仁爱，不是盲目的原谅，不是无条件的施舍，而是给那些犯了错且尚存良知的人，一个机会，一个开始。这个机会，是弥补错误改过自新的机会；这个开始，是他人生新起点的开始，也是他造福身边人，心怀感恩的开始。人从一生下来，都在同一起点，这时，他们会在善恶之间做出选择，有人善，有人恶，这是不可避免的，但如果，我们能将在善恶中徘徊，找不到方向，或误入歧途，又尚存良知的人拉回来，那未何不可呢？将仁爱面向全世界的，是普爱，我们不该像圣母一样到处施舍仁爱，如果这样，仁爱就变味了，变成了施舍的工具，而非社会的良药。

　　如果对那些心灵已经扭曲，灵魂已变浑浊的人仁爱，他们真的会悔改吗？他们真的会感恩吗？不会的，一次次的悲悯只会是他们在罪恶路上前进的最大动力，他们将成为危害社会的毒瘤，对这样的人仁爱，就是对自己的残忍了。

　　有些时候，选择了，就无法回头，我很赞同《三体》中的《黑暗森林法则》，对他人的`悲悯，就是自己的毁灭。在自己身处一个险恶的环境时，为了生存，又怎么会有仁爱这一说，面对整个世界而言，仁爱只是我们人类喊的虚假的口号，是人类在同类和比自己弱小的生物之间才存在的，如果在宇宙中，我们遇到了比我们更加强大的存在，这种关系还会存在吗？我认为，是不会的。所以，想对所有事物仁爱，是不可能的，也是不现实的，这就像世外桃源，就像大同社会，都只是虚无缥缈的幻想，而非现实。

　　人们在善与恶中选择，但又孰善孰恶，孰黑孰白？坏人也做过善事，好人也曾犯过错，谁都在错误的道路上行走过，我们看的，是他们是否有回归正道的决心和愿望，而仁爱，正是对这样的人开放的，这才是仁爱的本质，也是人类对人仁爱的追求。

善与恶作文14

　　三国时汉中王刘备曾留给了刘后主一句千古传诵的佳句“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。大概许多人都知道这句流芳百世的佳句，但是有多少人真正做到了呢？那么请大家听听几位（闻名于各自业界的几位）人士的自白。

　　NO.1梁上君身份：江洋大盗老子吴大力，人称草上飞。是三手党的老大。我的偷盗技术可是从小练成啊！小时侯，老子曾经因为偷了人家一块橡皮，遭到别人的一顿毒打，从那以后，老子发誓要练好本领。所以，我从身边的点点滴滴做起，从来都不放过任何一个机会，哪怕是那么一毛钱，我也要去偷。到后来，这已经不能满足我的需求，我越偷越大，自己的欲望也膨胀得飞快。再后来，我加入了三手党，凭着自己优异的技术，老子当上了老大。我的技术已经登峰造极，炉火纯青，就那几个警察根本就奈何不了老子。

　　NO.2畏缩君身份：普通老百姓本人陈士成，今年38岁，是一家小店铺的老板。其实善和恶就在一念之间，所以我们何必那么在意呢？说不准哪天恶可能会无意间成了善呢？像我们这种安分守纪的'老百姓嘛，做的善事自然不会很多，当然也不可能会做什么恶事。所以我们还是少说为妙，明哲保身才是我们的上上策。

　　NO.3天真君身份；幼儿宝宝叫华中华，今年3岁了，宝宝不知道什么是善，什么是恶，但是妈妈告诉宝宝要做好事情，不能做坏事。妈妈说，只要宝宝每天做一件好事，以后宝宝长大了就有好多好多的好事，那样宝宝就是一个好孩子了！但是妈妈也说如果宝宝天天做坏事，长大了就是个坏孩子，没有人和宝宝玩，那样多无聊啊！

　　听完以上的话，大家感觉如何呢？吴大力的狂妄，陈士成的胆小，华中华的天真都给大家留下了深刻的印象吧！最后的结果呢？自然是不言而喻，吴大力因为涉（及）嫌多起重大的盗窃案件，被一审判处无期徒刑，而那个陈士成因为什么事都不敢管，自己儿子在楼下遭抢劫大喊救命，他怕得罪人，还缩在角落瑟瑟发抖。

　　至于华中华，因为助人为乐，被评为了十佳小朋友。 Dear friends，善虽小，但它可以让你一步步接近天堂。然而恶虽小，但它足以打开地狱之门。为人在世，切不可善恶不分，这不是明哲保身，而是助长了恶势力的火苗，这是引火烧身啊！就让我们一起从小善做起，杜绝一切的恶，让这个世界到处都是光芒万丈。

善与恶作文15

　　世间事，大多要分个善与恶的。

　　善与恶，又是最难分的。以什么标准呢？你的标准，我的标准，他的标准。你认为对你好的，就是善的。他却认为对他坏呢，那他就认为是恶的。大多数人是没有善恶标准的。是以自己的好恶来决定善与恶。

　　老子曰：善之为善，斯不善矣。美之为美，斯恶矣。

　　庄子曰：因是因非，因非因是。

　　有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。

　　司马迁在史记，伯夷列传中就对善与恶提出质疑。他说，“天道无亲，常与善人。又说盗柘杀人无数竟已寿终。颜回屡空，而竟早夭。为何？是也？非也?

　　善恶有报应吗？

　　司马迁的回答很妙。他没自己说，而是引用了易经上的话。云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。又说，岁寒然后知松柏之后凋。

　　又引用孔子的话，富贵如可求，随执鞭之事吾亦为之。如不可求，则从吾所好。

　　什么意思呢？

　　我来说一下。素富贵，行乎富贵。素贫贱，行于贫贱。富贵和贫贱啊，只是一种生活的.形态。不代表快乐与幸福，不代表安详与宁静。不能说物欲的满足就是好的，物质的匮乏就是不好的。真正能使人宁静与快乐的，是自己的内心，是不会被外在的东西所左右的。

　　那么，善的东西会使人向上，如云从龙，风从虎的。为善总会有好报的。但此善必须是真善，是不为自己考虑的，是坦坦荡荡的。

　　善与恶很难分清，就在你一念之间。庄子还说，为善无近名，为恶无近刑。何意？

　　率真而为，无欲无求，不被善恶所左右，方可学道。

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