《文学》的启示

《经典文学》的启示

《经典文学》的启示1

　　教学目的：

　　1、引导学生把握作者笔下物象特点，理解作者从大自然中获得的人生启示。

　　2、引导学生观察大自然，培养学生从大自然中获得生活感悟的能力。

　　3、培养学生坦然积极的生活态度。

　　教学重难点：

　　引导学生观察大自然，培养从大自然中获得生活感悟的能力。

　　教学课时：（一课时）

　　一、激趣导入：

　　中央电视台有一档节目叫做《人与自然》，有多少同学看过？看过的举手示意一下。没看过的可惜了，有时间一定要看一看，精彩不容错过哟。（指名看过的同学）请问，你看过之后有什么感想？

　　二、自由诵读，感知文本。

　　1、学生自由朗读课文。

　　2、思考：全文描绘了哪些物象？各有什么特点？从何看出？

　　三、观察大自然，结合生活，展开联想。读写结合，训练能力，拓展思维。

　　1、你从作者表达的对人生的感悟中，感受到作者是怎么一个人？我们应该对待生活？

　　2、你还能从大自然中获得哪些启示？（学生自由发言，探讨与交流。）

　　四、教师小结

　　五、布置作业

　　我们身边的自然变化，试着也用细腻的语言表达出来？从中领悟到什么启示，用抒情议论的句子表达出来？题目自拟。

　　六、点拨：

　　你看过山吗？山是伟大壮阔的。你看过海吗？海是宽广无边的。一片偶然飘落你手中的落叶能让你想到什么？是它过去曾拥有的历史？是它来自何方？还是依_在枝头上的岁月中所看见的大大小小的、数也数不清的人人事事？

　　我一直认为，人生在大自然中领悟很多，难道不觉得大自然的一切代表着人的压力、失意、竞争以及喜乐悲愁吗？好，就拿月亮来说，月圆月缺这种自然的`现象，常常代表亲友的团聚、离散。蚂蚁和蚜虫，就表现了为生存而合作互助。看过独自生活的蜜蜂吗？他们讲求的是团结、分工的精神。

　　大自然还带给我岁月匆匆，务必要珍惜光阴的启示。你看过那日出和日落，仿佛刚刚旭日东升，转眼间却是星月稀疏。夜来香绽放了，又萎谢了，若是说，落花、残叶曾代表着一个个绚丽的生命，那么，它实在太短促了。花蕾初生的光彩转眼间化为死寂的干枯，蝶儿在夏季热闹以后，也会僵死在花儿的冷香里！虽然，它们的生命是短暂的，但它们在有限的时间里写下最美好的历史，这不也是大自然给我们的启示吗？

　　生命虽然短促，但若能使它放出色彩，但可称之永恒，是吗？

　　附板书：

　　大自然的启示

　　大自然的景获得的启示

　　小白花小鸟和谐一致

　　投石水池付出获得

　　去中变化坦诚谦虚

《经典文学》的启示2

　　论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

　　①唐代文学高峰的启示之三：唐代诗人善于提炼具有普遍性的人情，表现人生共同感受，使之达到接近生活哲理的高度，因而在百代之下犹能引起最广泛的共鸣。

　　②人类的社会生活、阶级属性、时代环境虽然千变万化，但是总有一些共通的至少是本民族共有的情感体验，例如乡情、亲情和节物之感等等。中国古诗为大众接受度最高的多数是盛唐诗，其重要原因之一是盛唐诗人既能在日常生活中捕捉人所共有而未经前人道过的感受，又能以透彻明快的语言将其概括为人类生活中普遍的体验：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”离乡太久以致儿童不识的情景寄寓着人生易老的深刻感触，这正是多少人老来还乡的共同体会；“举头望明月，低头思故乡”，李白的这首诗家喻户晓，也是因为诗中望月思乡的情景是天下游子都经历过的时刻；“夜来风雨声，花落知多少？”春去春来、花开花落的无限启示，是人们在节物变换时常有的感慨；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，既是王维的心情，又超出了时空地域的局限，为后人所共有；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，是高适勉励友人的高唱，又成为后代留别题赠的格言；“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”日落归山、黄河入海的壮伟景象，激起诗人再上一层、放眼千里的万丈豪情，又蕴含着登高才能望远的人生哲理；“烽火连三月，家书抵万金”，战乱之中亲人的平安消息比什么都珍贵，这个道理高度提炼了人们在同类境遇中共同的体会，因而成为后世常用的诗句。

　　③这类诗歌多数是绝句，富有乐府民歌的新鲜风格。民歌本来大多就是人民的集体创作，表现的是当时个人还没有脱离民族生活及其旨趣的思想情感，因而“能代表一种民族情感”。盛唐绝句取法于民歌的这一创作原理，同时又比民歌更自觉地在人民生活中提炼出共同的民族情感。其语言之纯净，情韵之天然，体现了最高的诗应是最单纯、最概括并最富于启示的艺术本质。因而易记易诵，广布人口，历千百年之久仍能触动人心，又如才脱笔砚一般新鲜。

　　④与这类表现人生共同感悟的作品同样具有持久生命力的是唐代山水田园诗，其高峰也出现在盛唐。山水田园诗不仅以高雅的艺术品格成为后世绘画、园林等各种艺术的审美典范，而且体现了中华民族重视天人关系的理性精神。人与自然环境能否和谐共处，是全人类在任何时代都要面对的问题，这是唐代山水田园诗至今仍然具有现实意义的根本原因。

　　⑤中国的山水诗和田园诗因玄学思潮的催化而形成于晋宋之际，因而自诞生之初，就包含了深刻的哲理内蕴。在老庄自然观的影响下，文人们认为宇宙万物的运转有自己的规律，自然之道蕴含在天地山水草木的变化之中。而要观察自然之道，必须使心胸澄明，在清虚静默的观照中“坐忘”，遗落一切，心灵与万化冥合。这就使山水田园诗形成人与自然合为一体的基本旨趣。因此表现人对大自然活跃生命的深沉体悟、向往回归自然的淳朴和纯真，是山水田园诗的基本主题。

　　⑥从南朝到唐代，与其他题材相比，山水田园诗的表现艺术发展得最为充分，而且解决了中国美学中的虚实、形神、意境、意象等一系列重要问题，为中国诗歌确立了一种极高的审美标准。尤其盛唐山水田园诗，意境优美，气势壮阔，反映了繁荣开明的`盛世气象，能唤起人们对祖国山河的无限热爱，给人以生活哲理的积极启示，使人的心灵得到净化，其成就更是达到前无古人、后无来继的巅峰。

　　（节选自葛晓音《唐代文学高峰的启示》）

　　1、下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）

　　A、唐代诗人之所以在百代之下还能引起最广泛的共鸣，是因为他们善于提炼人情，表现人生共同感受，使之达到接近生活哲理的高度。

　　B、 唐代山水田园诗体现了中华民族重视天人关系的理性精神，解决了人与自然环境能否和谐共处的问题，至今仍然具有现实意义。

　　C、唐代诗人以七言绝句来表现普遍的情感体验，既体现了其师法民歌的学习精神，又体现了其自身风格的创造精神。

　　D、创作取法于民歌的盛唐绝句，因其比民歌更自觉地提炼共同的民族情感，而使得其语言纯净，情韵天然，易记诵流传。

　　2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）

　　A、首段开宗明义点明本文的中心论点，唐代诗人善于提炼普遍人情，表达共同感受，使之达到生活哲理的高度，今人亦生共鸣。

　　B、第二段引用李白、王维、高适等盛唐名家的诗歌，对比论证了中国古诗为大众接受度最高的多数是盛唐诗的原因。

　　C、第四段论说了唐代山水田园诗拥有持久生命力的原因，第五段进一步指出山水田园诗以表现人对自然生命的体悟、向往回归自然的纯真为基本主题。

　　D、文章采用总分的论述结构，从唐朝时期的绝句和山水田园诗两方面论证了唐代这一文学高峰给我们的启示。

　　3、根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）

　　A、取得前无古人、后无来继成就的唐代山水田园诗，作为唐代文学的高峰，给后人留下诸多借鉴和启示

　　B、盛唐诗歌之所以备受青睐，流传甚广是因为盛唐诗人们能概括人类普遍的而未经前人道过的感受和情感体验。

　　C、中国山水田园诗受玄学思潮的催化而形成，其创作者受老庄思想的影响，使得山水田园诗形成了天人合一的基本旨趣。

　　D、唐代山水田园诗既发展了多种艺术表现方式，又解决了中国美学中的虚实、兴象等一系列重要问题，成为中国美学史上的巅峰。

　　阅读答案：

　　A分析：B选项“解决了人与自然环境能否和谐共处的问题”于文无据；C选项范围缩小。这类诗歌的体裁不仅有七绝，也有五绝、律诗等，只是绝句较多，不能单说七言绝句；D选项强加因果

　　B分析：“对比论证”错误，应是引用论证和举例论证

　　C分析：A选项取得前无古人、后无来继成就只是盛唐山水田园诗，扩大范围，“唐代文学的高峰”于文无据；B选项原因概括不全面；这只是“重要原因之一”；D选项“成为中国美学史上的巅峰”偷换概念，原文“为中国诗歌确立了一种极高的审美标准”。

《经典文学》的启示3

　　今天，是五一放假的日子。因为学校里要进行《经典文学》考级活动。一天我坐在家里背《经典文学》，从中获得了启示。

　　我坐在房间里，望着窗外那阴沉沉的天空，我的`心情也“阴沉沉的” 。

　　8点。8点一刻。8点半。时间在流逝。

　　我背到了《春江花月夜》这一首诗。“春江潮水连海平。海上明月共潮生……”后一句是什么？我绞尽脑汁思考。我实在是想不出来了，便打开《经典文学》。看了一下下面的句子：“滟滟随波千万里”。

　　我合上书又开始背了：“春江潮水连海平，海上……。又是这样，背完这一句，又不知道下句。

　　我烦躁起来，大声叫：“妈妈。”

　　妈妈下来了，我向妈妈埋怨说：

　　“妈妈，《经典文学》真是太难背了，由其是这首《春江花月夜》我背了近一个小时了，而只背会了前面二句，我不要背了，我要去写作业，我的作业都还没写呢？”

　　妈妈语重心长地对我说：

　　“力文，俗话说得好，吃得苦中苦，才为人上人，才为人上人啊！难道你忘记了上一次的“剪纸比赛”了吗？那一次，你不是也很烦恼，中间想放弃过吗？但是，你还是坚持下来，宁愿每天少睡两小时，也要练习剪纸。你就是因为如此努力，如此地不放弃，才有校级剪纸比赛二等奖的好成绩，不是吗？你现在也即将成功，如果你现在要半途而废的话，那么你以前的努力呢？就全白废了。”

　　我听妈妈一说，想到上次的“小小演说家”比赛，也正是因为自己的不懈努力，才取得了好成绩。我净下心来，默默地想，慢慢地背这一首诗，很快，我背会了这一首诗。

　　“吃得苦中苦，才为人上人。”这句话让我一生受益。

《经典文学》的启示4

　　【摘要】新颁布的《语文教学大纲》明确要求，语文课要加强文学教育。语文教学的文学教育要引导学生感受文学形象，品味文学作品的语言和艺术技巧的表现力。那么，如何完成这一教学任务呢？我们认为：必须更新阅读观念，注重文本阅读——淡化分析性操作，强化朗读、涵泳；挣脱权威的束缚，让学生自己感悟；破除功利思想，弘扬人文精神。

　　【关键词】阅读；观念；文本

　　文学作品是语文教材中的一个重要组成部分，文学教育是语文教学的重要任务之一。文学作品融入了世态百相，凝聚了人间真情，囊括了大地沧桑，沉淀着历史的精华。文学教育在陶冶情操、塑造人格、传承文化、感悟人生方面有无法替代的作用。

　　然而，一个时期以来，在应试教育的影响下，文学教育完全从属于语言文字教学和应试能力培养而变得苍白无力，“语文教学陷于‘支离破碎的分析’和‘题海战役’之中，功利化倾向使学生成为应试机器，文学教育呈现出简单化、机械化、弱化的趋势。Ⅲ”著名教育家蔡元培认为：文学教育的目的就在于能给予人以心灵的慰藉，拓展人的精神空间。而这些，都不是简单的讲析与训练所能够达到的，文学作品的美是难以讲出来的，因为语言总是比心灵枯涩，即使能讲出来，也不如学生自己用心体昧出来的东西深刻。结合自己的教学实践，我对作品阅读由如下几点启示以飨读者。

　　一、淡化分析性操作，强化朗读、涵泳

　　古人早就有“朗读”“涵泳”的习惯，蒙学教育、经学教育都相当重视学生的反复诵读，老师基本不作解释，让学生大声朗读经文，在抑扬顿挫之中领悟经文中无法言传的神韵。“一遍一遍的诵读，把传统文化中的一些基本概念，像钉子一样地锲入学童几乎空白的脑子里，实际上就已经潜移默化地融入了读书人的心灵深处。”“

　　然而，现在的阅读教学，大多注重内容与章法的分析，学生吟诵的时间太少，甚至只是“看看”书而已。程式化的繁琐分析，把作品肢解得支离破碎，损害了学生对作品整体的艺术感受，影响了学生知识与思想的收益。

　　在这种情况下，我们需以“读”代“讲”，发扬“朗读”“涵泳”的优电传统，对作品进行朗读。“吟诵的时候，对于研究所得不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了。”“学生在朗读的过程中，品赏作品的'动人情节，领略人物的品格、风采，感受艺术作品的完美形象，领会文章深蕴的思想意义。通过朗读，文本的脉理、文本的情怀，不可抗拒地涌入读者的大脑，成为阅读者内在的东西。这是形式主义的课文分析所鞭长莫及的。

　　二、挣脱权威的束缚。让学生自己感悟

　　文学不应有标准答案，康德说过：“模糊的观念比清晰的观念更富有表现力。”这正是文学形象的魅力所在。目前在语文课堂教，学中，教师运用各种教学手段，或暗示，或引导，希望学生的理解能与某一观点相吻合。而这一观点往往是《教参》上的，并且在很大程度上受意识形态的支配，刻板而乏味。教师必须尊重并认可学生解读课文的自主性，允许他们对课文有不同于教参或教师的见解。教师的启发和诱导应允许学生的思维和情感有一个极度张扬的空间，而不是设置僵化的框子来框定学生的思维。对于任何文学作品，都必须让学生深入作品，坚持独立思考，通过自己的分析，理解其中的感情，从而自然地受到真善美的熏陶，获得艺术的陶冶。

　　三、破除功利思想，弘扬人文精神

　　文学作品之于读者，无论是情感的熏陶、审美的体验或思想的启迪，都是一个长期的过程。阅读不宜求短期效应。然而，目前的文学教育却表现得有些急功近利。在许多老师眼里，文学教材不过是传授知识、训练语言能力的“例子”，不过是考试范围内的内容而已。教师更多想到的是各种考试可能从哪个方面、哪一段出题，怎样才能使学生不丢分。诚然，明确的阅读目的，对集中注意力、唤起意志行动、增强记忆力都有好处，然而，它也造就了一种因外在需要而逼使的被动阅读，一种急功近利的短期阅读。在这种阅读中，教师对文章的分析讲解影响甚而取代了学生真实生动的阅读感受：完美的文体被忽视了，浑然的结构被肢解了，和谐的语境被破坏了：学生感受不到艺术的魅力和沉醉其中的乐趣。

　　阅读，尤其是对文学作品的阅读，不适合有太大的外界压力，有明确的功利目的。我们应该给学生充分的时间，进行“主动的生动活泼的真实的阅读”。“没有直接功利目的的主动阅读是快乐的，“读书做学问尤其不能讲功利主义。追求和发现真理的过程就是一种自我完善自我满足的过程，快乐就在这过程中。”只有沉浸于读书的乐趣中，才能由“闭目塞耳”到“耳聪目明”，才能走进欣赏作品的胜境。这时候阅读过程也就成为一种不知不觉被熏陶浸润的过程。所以，对于文学作品的教学，应力求让学生占有文本，在教师指导下读得更投入一些，更有情趣一些，更自由一些。在感受语言艺术之美的同时，发展思想，涵育情感，以提高文学素质和人文素质。

　　参考文献：

　　[1]臧博平.中学语文教学[J]，北京.首都师范大学20xx年第20xx.期.

　　[2]张吉武.中学语文教学参考[J].西安.陕西师范大学20xx年第4期0第8-9期，第6期，1998年第6期.

　　[3]杨承运、林建初.智慧的感悟[M].华夏出版社1998年4月第1版.

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