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写作材料的积累
写作材料的积累1
在文学创作中,我们把进入作者视歼的全部生活现象,即写作原料叫做素材。这些素材就是我们写作的基本材朴。这些材料经过作者的集中、提炼、补充、加工,成为丈章的题材,写进我们文章中,就可以表达一定的主题,使它比现实生活更高、更集中、更典型、更强烈,这就是我们所说的文章要源于生活,高于生活。
要做到这一点,应该从以下两方面着手:一是用心感受生活,从生活中收集写作素材;二是深入思考,善于提炼加工生活素材;这样,我们就能够尽多地占有材料,较好地处理材料,把文章写好,反映深刻的主题。
从生活中收集素材,就必须从观察生活入手。生活是创作取之不尽、用之不竭的源泉。普迅曾说:留心各种的事情,多看看,不看到一点就写。我们要留心观察发生在我们身边的一切事和生活在我们身边的所有人。分析这些事情发生的原因、经过和结果,了解这些人物的思想、性格和特点,要做生活的有心人。世界无限广阔,生活五彩缤纷。在我们身边有亲朋好友、同学伙伴;有白发老人、顽皮孩童,凡此种种,都是我们观察的对象。经过我们的观察,了解他们的音容笑貌、一举一动、一言一行,把这些素材装入自己的头脑中。这些材料写作文时不一定一下子都用得上,然而有备无患,不定在哪篇文章里就会需要。丰富的材料是写好文章的前提。
从生活中收集写作素材,要善于积系。有了平时的观察,还要积累。如果单单靠脑子去记忆,材料一多,时间一长,就记不住了。俗话说:好记性不如烂笔头。在积家时,可以写观察笔记,建立材料手册,把自己看到的、听到的随时记下来,可以天天记,可以分门别类记。这样,当你写作时,就可以随时拿出来应用,使这些生活素材变成你文章中的生动题材。
从生活中收集写作素材,还要不断丰富自己的生活。古往今来的大文学家,他们能写出脸炙人口的作品,其中一个重要因素就是他们重视社会实践,在实戏中丰富生活,积家素材。现在,不少同学的生活比较单调,他们把自己局限在家庭和学校这较窄的空间中。我们应该争取各种机会,通过各种途径,向社会学习。可以利用假期,游历名山大川;可以利用当地条件组织参观访问;可以结合各种活动,参加社会劳动。即使在学校的学习过程中,也可以活跃课外生活,参加课外小组。此外,还可以广泛涉猎,博览群书。这同样是在丰富自己的生活。如果能够这样不断地充实自己的生活,就会积累不少的写作素材,拓宽视野,开阔思路。
只要勤于观察,善于积累,不断丰富自己的.生活,我们便可以从中收集写作素材。在尽可能多地占有材料之后,我们还应该善于提炼加工生活素材,较好地处理材料,使写作的题材在源于生活的基拙上高于生活。
提炼加工生活素材,首先要去粗取精,将从生活中收集的大童原始材抖中的杂质和水分去掉,提取最能表现主题的精华部分。比如《助人为乐的好同学》,主题是表现这个同学助人为乐的好品质。与这个同学有关的生活素材是大童的,如他的家庭、他的学习、他的言谈举止、他的为人处世等。这里,与助人为乐有关的材料才是选取的对象。比如,他在学习中帮助后进生,在生活中帮助孤寡老人等。
提炼加工生活素材,还要由表及里,由此及彼,由个别到一般。这是对材料的一个不断深化的认识过程。对于生活中发生的事,我们要根据主题的需要,透过事情的表面现象分析认识内在的本质。从普普通通的材料中发掘出它所包含的深刻意义。通过普通的材料表现重大的主题。
我们的写作素材来源于生活,要从这些素材中挖握文章的主题。写人的丈章,应着力于时人物思想的发掘,全力找出支配人物一切言行举止的那种思想的最突出的表现。这样,经过加工提炼,我们文章的题材就会高于生活。杨榕同学用精练生动的语言在《她是一个幸福的人》中为我们塑造了一个典型形象,从而表达了深刻的主题。作者笔下的老奶奶只是一个普通的老人,没有惊天动地的事迹,只是双双为人们做着力所能及的小事,但我们从字里行间深深地感受到了她的崇高精神:一心为别人,从不索取,只是给予。作品看似平凡,却表现了深刻的主题,实为以小见大,源于生活,高于生活的范文。
写作材料的积累2
一、到群众中去取材
劳动群众中蕴藏着取之不尽,用之不竭的写作材料,我们作文章,写文件,搞创作都离不开劳动群众。我国古代著名的农业科学技术著作,西汉的《汜胜之书》、北魏的《齐民要术》、元代王祯的《农书》、明代徐光启的《农政全书》等都是劳动人民农业生产经验的结晶;我国古代的药物典籍《神农本草经》、《本草纲目》等也是在集中了劳动人民长期同疾病斗争的经验基础上写成的。不朽之作我国古代许多优秀的文学作品,如屈原的《离骚》、《九歌》等,直接取材于劳动人民创造的神话传说;《水浒》、《三国演义》、《西游记》等都是在民间口头文学基础上加工整理创作而成的。可以说,离开劳动群众,再高明的思想家、科学家、艺术家都将一事无成,任何精神文化创作活动都将成为无源之水,无本之木。
《北京晚报》1982年11月128——发表的访名作家马烽的通讯《笔端常含泥土香》中说:"马烽在五十年代就当过汾阳县委书记,他和农民一起吃玉茭,睡破庙,也象农民一样绞尽脑汁地想办法,引水源,同青年们甩开膀子修水库,通过身临其境的体验,发掘生活的底蕴,这就是《我们村里的年轻人》的创作背景。马烽同农民建立了深厚的感情,常有些农民同他相处一段后,还不知道他是作家,但过后当接到马烽寄来的书,他们一看才知道自己被写进了书里,只是更改了姓名。正是由于马烽放下架子,作群众的`一员,他才积累了丰富的写作材料,创作出了许多深受群众欢迎的文艺作品,成为人民群众爱戴的作家。
二、在生活中聚材
文章源于生活,服务于生活。只有长期地体验、深入地思考生活,点点滴滴地积累生活材料,才能写出好的文章来。刘心武说:"提出一个‘人人心中有,个个笔下无’的重大‘社会问题’,需要对社会生活进行长期的观察和深入的思考。比如我写的《班主任》,那其实是从我全部教师生活的总积累中提炼出来的,凝聚着我对生活的长期乃至是痛苦的思考。"刘心武从自己的写作实践中,体会到在自己生活中认真思考、探索、点点滴滴地积累生活材料的重要性,这确是是难得的经验之谈。
杨干华也曾谈过这方面的经验教训。他说:"过去,我忽略的,正是它们,老是埋怨自己没有机缘碰上轰天动地的事件,在生活中守株待兔,致令生活扑面而来,擦肩而过,自己还不知道呢。"他还说:"……这个干部凡是外出住招待所、入饭店,为什么不象许多人在临别之时而却在第一个晚上就郑重其事地写‘感谢信’呢?原来,也要得到以后一连几天更殷勤热情地接待啊!……我蛮有兴趣地把它们记在小本子上。抚案思考,它们的表现力还真可以,好象也印证了恩格斯的话,不但表现了‘做什么’,而且显示着‘怎样做’。尽管一鳞之爪,鸡零狗碎,积累多了,人物形象也就会逐渐完成。"
这段话生动地告诉我们:深入到生活中去,认真观察体验,积累材料,抚案思索,生活就能为我们所用。搞创作是这样,写文章,写文件也是这样,没有生活就没有材料,没有材料便没有文章,没有文件,没有方针、政策。这对我们搞伏案工作的同志是很有启发意义的。
三、从书本里集材
一个人的生活时空毕竟是有限的。亲身体验、调查采访固然重要,但不可能事事经历,还必须间接地从书籍档案、报纸杂志中搜集材料。许多著名的作家和学者,他们的文章之所以博大精深,不仅因为他们有着极其丰富的实践经验,也因为他们博览群书,从书本中获得了丰富的材料。我们党和国家的政策文件,之所以深得民心和获得成功,也不仅是我们党和国家的领导者以及秘书人员有着从群众中来,到群众中去的成功经验,同时,也因为他们有效地借鉴了历史档案资料。
当然,要占有丰富的写作材料,只识聚材之途还是远远不够的。还必须切实注意聚材的方法和态度。
积累材料的方法是多种多样的,如搞调查、记日记、剪报刊、做卡片、编索引等都是聚材的有效办法。至于态度,毛泽东同志说:"没有满腔的热忱,没有眼睛向下的决心,没有求知的渴望,没有放下臭架子、甘当小学生的精神,是一定不能做,也一定做不好的。"看来,要获得大量的有用材料,确非一件易事。许多著名的作家、学者和秘书人员的经验表明,要真正积累好写作材料不仅要识途,而且要得法。同时,还必须注意下面三点:
一要吃得苦,持得久。聚材是点点滴滴、旷日持久的事,必须有吃得苦的精神和持之以恒的毅力。不能"三天打鱼,两天晒网",心血来潮就脚手并用,"高烧"一退便烟消云散。真正能占有丰富材料的人,应该具有"踏破铁鞋"的决心,"砂里掏金"的毅力,"打破沙锅问(纹)到底"的韧劲和"三顾茅芦"的精神。
二要记得勤,收得全。做到思全局,勤记录,常整理。所谓"好记性不如烂笔头",就是说不仅要多思,而且要勤记。做到:眼勤多看,耳勤多听,腿勤多跑,手勤多记,脑勤多思。材料是有系统性的,记,不是只记一些破碎不全的事实,而是要记全,记系统,不仅要记时间、地点、人物和事情的过程,而且还要记当时自己心理引起的情绪和思考出来的道理。否则,时过境迁,自己就会忘记,使材料成为无用之材。
三要聚得多,聚得精。老舍说:"先收集材料,越多越好。"即不管是现实的,历史的;正面的,反面的;面上的,点上的;直接的,间接的都要,所谓时不分古今,地不分中外,人不分尊卑,质不分正反,越多越好,多多益善,一百行字的文章,最少要有一千行字的材料,不然,就只能有什么就写什么,使文章失之浮浅。然而,收集材料不能精华糟粕兼收并蓄,聚材应聚有用之材,"要把浮材全部去掉",要多而精。文章大家韩愈关于聚材的十六个字,正确处理了多与精的关系,他说:贪多务得,细大不捐,聚收并篇,待用无遗。大意是说:收集材料时要求多,待到多时要整理,经过整理的材料,用起来才能得心应手。
写作材料的积累3
同学们都晓得“巧妇难为无米之炊”的道理,那么,要解决有米下锅的难题,同学们要学会积累写作材料,这样写起作文来才不犯难,巧妇也不再为无米下锅而发愁了。
生活中的每一天,都将发生这样那样的稀奇事、新鲜事、亲身经历的事……若把它们简要地记录下来,对今后写作文在选材时很有帮助。那么,怎样才能更好地积累写作材料呢?
①留心观察事物,搜集写作材料
一上作文课,有些学生常出现无话可说,无从下笔的现象。想来想去,还是仿写照抄那些陈旧的题材,缺少新意,为解决这一难题,应鼓励学生养成自觉观察的好习惯,并把自己的所见、所闻、所思、所感随时记录下来,哪怕只是一个梗概,对写好作文也是有帮助的。
②参加实践活动,积累鲜活的.材料
学生根据自己听到的、看到的、想到的和亲身经历过的题材所写出的文章存在着不同程度的差别。其中对亲身感受的内容写得十分具体,而从其它角度写出的文章则显得略有些淡薄。其原因关键在于亲身经历过的有真情实感,有话可说,有话可写。因此同学们可以参加一些丰富多彩的有意义的活动,如参观、访问、游览、DIY实践活动,为积累更好的写作素材,写出优秀的习作是有必要的。
③加强课内外阅读,积累好词佳句
阅读是写作的基础,阅读的基本功不好,想写出高水平的习作谈何容易?指导学生多读一些适合自己阅读的书籍,并做好读书笔记,将书中的好词佳句摘录下来,整理在笔记本上,等到作文时充实到文章中去,使文章增添秀色。
④着眼于小事,以小见大
写作文或日记,未必写人人皆知的大事就是好文章,只要有意义,对自己或别人能构成一定的影响,就达到了写作目的。事件虽小,但反映的问题,揭示的道理并不小。
⑤积累材料,形式灵活多样化
可以将自己的观察、实践、课外阅读所得写成日记,或整理在卡片上,然后制成活页用线穿起来;也可以专门准备一个积累写作素材的文件包或文件夹,将搜集到的宝贵资料分门别类珍藏起来,待写作文的时候,到里面按类别查找……
写作材料的积累4
我们有些同学平时怕写作文,写日记也总是三言两语,草草了事。是啊,“巧妇难为无米之炊”,造成这种现象归根结底的原因就是在平时不注重观察生活,感受不到生活中细微的感人事情,课外阅读面窄,不注重材料的积累。要解决这一问题,就要“开源活水”,积累材料。
一、在观察中积累
叶圣陶说过:“写作材料的普遍于整个生活里。”观察与写作的关系很密切,它可以获取第一手材料,可从以下几个方面着手。
1、从“小”察起
一说观察,有人就只想到那精彩的场面、感人的事例,似乎只有这些才值得观察。其实不然,自然界的一草一木、一花一叶,大雪后的田野、细雨中的青山;潭中鱼儿怎么游泳、林中鸟儿怎么唱歌,由静态到动态,由个体到群体,都是观察的对象。父母兄弟的生活习惯、性格脾气、工作学习;老师同学的音容笑貌、言谈举止、兴趣爱好;亲朋好友的穿着打扮等都是观察的内容。我们要做生活的有心人,不能“视而不见,听而不闻”。总之,要从“小”察起,这样,会觉得生活中有永远观察不完的内容,会逐步养成观察的习惯,提高观察能力。
2、全面细致
所谓全面,就是对事物的全貌、事物的发展全过程、事物构成部分,以及事物彼此之间的关系,从头至尾、由此及彼地进行观察。如对于人,可以从外貌、行动、语言等方面去观察。例如《故宫博物院》一文,作者对故宫博物院的观察很全面,抓住了故宫的总体特征,使人们对故宫的总体布局、建筑结构、宫殿房屋等有一个清晰完整的印象。
3、精于思考
茅盾先生说过:“想象的,就是观察……观察的`范围愈广阔,想像力就愈加丰富。”观察离不开思考。当你看到一处景致迷人,选什么样的词语,用什么样的比喻将它描述出来呢?这就需要思考。当你见到一件事而感动得泪盈满眶时,把这件事及这段情描述下来,这就需要思考,如果没有思考是写不出来的。
4、讲究方法
我们不但要勤于观察,而且要善于观察。有许多课文是学习观察的范本。通过的分析,可有目的、有计划地积累观察方法,提高观察能力。
二、在阅读中积累
一篇篇精选的课文,一段段优美的文字,都是作文中闪亮的“贝壳”;生动有趣的朗读,可以激发学习欲望,诱发想象、模仿、创作的激情。
1、分析法
有的用词造句看似普通,却有非常丰富的内涵,单靠读一读、想一想是难以体会其中奥妙的。这时就须用比较的方法,联系实际还原生活的方法来体会遣词造句的精妙。
2、想象法
对意境优美的句段或全文可展开想象,体会文中意境之美。具体方法有图文对照想象,联系实际想象,拓展延伸想象等。
3、朗读法
有的用眼看,不一定能充分体会它语言的艺术美,而只要读一读则可比较细致地体会,如节奏美、音韵美等,连意境美、思想美也可在朗读中加深体会。
其实“材料”在哪里?“材料”就在我们的生活中,只要用心去感受、用心去体验、用心去表达,就一定能写出好的来。
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