古人传递信息的小故事（精选15篇）

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古人传递信息的小故事（精选15篇）

　　在古代，信息传达的方式远不如现代便捷，但正是这些古老而缓慢的方式，孕育了许多感人至深、充满智慧的故事。下面是关于古人传递信息的小故事，欢迎阅读！

古人传递信息的小故事（精选15篇）

　　古人传递信息的小故事 1

　　飞鸽传书——忠诚与爱情的见证

　　在中国古代，飞鸽传书是较为常见的远距离通信方式之一。相传在唐朝，有一位名叫张籍的书生，与远在家乡的心上人李婉儿相爱甚笃。因科举考试需远离家乡数年，两人约定以飞鸽为信使，传递彼此的思念之情。

　　张籍精心饲养了一只聪明伶俐的信鸽，每当夜深人静时，他便提笔写下对李婉儿的深情厚意，绑于鸽腿之上放飞。而李婉儿收到信件后，同样会以书信回复，再由信鸽带回给张籍。这段跨越千山万水的爱情，在飞鸽的'翅膀上得到了最真挚的见证。

　　然而，一次意外中，信鸽不慎落入猎人之手，张籍以为失去了与李婉儿的联系，悲痛欲绝。幸运的是，一位好心的猎人得知了这段爱情故事后，将信鸽归还给了张籍，并感叹于两人的深情厚谊。从此，张籍更加珍惜这份来之不易的爱情，最终科举高中，衣锦还乡，与李婉儿共度余生。

　　古人传递信息的小故事 2

　　烽火戏诸侯——信息与权力的博弈

　　在中国西周时期，有一个著名的'历史事件——“烽火戏诸侯”。虽然这个故事并非直接讲述信件传递，但它却深刻揭示了古代信息传递对于国家安危的重要性。

　　周幽王为了博取宠妃褒姒一笑，不惜点燃烽火台，谎称外敌入侵。诸侯们看到烽火信号后，纷纷率军前来勤王。结果却发现是一场闹剧，褒姒因此大笑，而周幽王则得意洋洋地认为这是自己智慧的体现。

　　然而，这场玩笑却严重损害了周王朝的威信。当真正的外敌入侵时，再次点燃烽火台时，诸侯们却不再相信，没有及时赶来救援。最终导致周王朝覆灭，留下了“烽火戏诸侯”的历史教训。

　　古人传递信息的小故事 3

　　鸿雁传书——边疆战士的家国情怀

　　汉朝时期，边疆战事频繁，许多士兵远离家乡，守卫着国家的安宁。在这些士兵中，流传着一个关于鸿雁传书的动人故事。

　　一位名叫苏武的汉朝使者，被匈奴扣留多年。他始终坚守节操，不屈不挠。在漫长的囚禁岁月里，苏武无时无刻不在思念着远方的家人。一天，他在草原上发现了一只受伤的鸿雁，便细心照料它直至康复。

　　奇迹般地，这只鸿雁在离开前，似乎明白了苏武的心思，主动叼起他写好的家书飞向远方。数月后，苏武的.家人收到了这封来自边疆的珍贵信件，激动不已。他们回信表达了对苏武的思念和鼓励，同样由鸿雁带回给苏武。

　　这段鸿雁传书的佳话，不仅展现了苏武的家国情怀和坚韧不拔的精神品质，也寄托了人们对和平与团聚的美好愿望。

　　古人传递信息的小故事 4

　　我国最早关于通信的记载，是来自殷墟出土的甲骨文。殷即商代，亦称殷商。殷的故都在今河南安阳小屯村，清光绪年间，在此掘得龟甲兽骨，上刻文字，后称甲骨文。甲骨文中记载着殷商盘庚年代(公元前1400年左右)，边戌向天子报告军情的记述，有“来鼓”二宇。经考证，“来鼓”即类似这天的侦察通信兵。在古书《待经》中，也有“简书”的记载，‘简书”就是用兽骨刻上文字，由通信兵传递的官府紧急文书。“简书”出于殷末周初(公元前12世纪一11世纪)，这也就是邮驿的前身。

　　邮驿与烽火台通信，都源于奴隶制国家在政治和军事方应对通信的需要。据历史记载，在两千七百年前的周幽王时代，就有了利用烽火台通信的方法。关于烽火通信有个叫“千金一笑”的故事。故事的.大意是说：周幽王有个爱妃褒姒，她虽长得很美，但轻易不肯一笑。为此，周幽王使出了个赏格：“谁要能叫娘娘一笑，就赏他一千斤金子”(当时把铜叫金子)。于是有人想出了一个点起烽火戏诸侯的办法，想换取娘娘一笑，一天傍晚，周幽王带着爱妃褒姒登上城楼，命令四下点起烽火。临近的诸侯看到了烽火，以为西戎(当时西方的一个部族)来犯，便领兵赶到城下救援，但见灯火辉煌，鼓乐喧天。一打听才知是周幽王为了取乐于娘娘而干的荒唐事儿，各诺侯敢怒不敢言，只好气愤地收兵回营。袭姐见状，果然淡然一笑。但事隔不久，西戎果真来犯，虽然点起了烽火，却无援兵赶到。原先各诸侯以为周幽王又是故技重演。结果被西戎攻下城堡，杀了周幽王，从此灭了四周。这个历史故事不仅仅仅生动的描绘了当时利用烽火台通信的状况，同时也告戒后人，不企是什么人和什么时候，都不能拿通信当儿戏。

　　古人传递信息的小故事 5

　　与此相类似的还有“青鸟传书”的神话。据说西方女神西王母曾给汉武帝写信，而传书的使者是一只青鸟。它把信一向送到汉宫承华殿前。从此，青鸟也成为通信使者的另一代称。唐朝著名诗人李商隐的《无题》诗，后两句就借“青鸟传书”的典故，寄托自己期望与亲人通信和见面的情绪：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

　　还有一个“鲤鱼传书”的故事，也发生在汉朝。有一首汉乐府诗是这样写的'：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如上言长相思，下言加餐饭。”意思是说，有远方来客，送给诗人一对鲤鱼，叫儿子剖开鲤鱼烹食，却发现鱼腹中有一尺长的帛书。书信上讲的是劝对方多加餐饭，同时作者也表达了长久思念之情。这就是“鲤鱼传书”的典故。其实，这故事的源流还更久远。早在商朝末年，当姜太公在渭水边垂钓的时候，他就曾捕获一条鲤鱼，鱼肚里有一封信，信中预告他以后将被封在某地。之后他辅助周武王打天下成功，果真被封在那里。

　　古人传递信息的小故事 6

　　据《史记》记载，汉武帝天汉元年(公元前100年)，中郎将苏武出使匈奴，被长期拘留，关押在北海(今贝加尔湖)苦寒地带多年。之后，汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于却谎称苏武已死。与苏武一同出使匈奴的`常惠秘密地见到了汉使者，告诉苏武并没有死，并让他对单于说：汉天子在上林苑打猎，射到一只鸿雁，雁足上系着一块帛书，上面说苏武在一大泽中。这样，匈奴单于再也无法诡称苏武已死，只得把他放归汉朝。民间还流传一个故事是：唐朝薛平贵远征在外，王宝钏苦守寒窑十数年矢志不移。一日，王宝钏正挑野菜，忽闻空中鸿雁连声呼唤，遂请求代为传书于平贵夫郎，然一时难寻笔墨，情急之下，撕下罗裙，咬破指尖，写下血泪书信，倾诉对感情忠贞和盼望夫妻团圆的情绪。由于这些故事的流传并成为千古佳话，因此，鸿雁也就成了邮使的美称。

　　古人传递信息的小故事 7

　　在造纸术发明之前，我们的祖先也使用竹简作为文字的载体。竹简用的是皮薄而节长的.竹子，先将圆竹锯成务必的长度，再破为务必的宽度，削光整平后，即成为简片。然后再用丝绳、麻绳、细皮条等分上下两道编连简片，即可用来刻写或书写文字。

　　竹简是我国历史上使用时间最长的书籍形式。早在商代的甲骨文中就有"册"字，象征着一捆简片系二道书绳，而金文中的"典"字则表示"册"在桌几上。

　　相传在汉武帝时，文人东方朔向皇帝上了一个奏本，用了3000多片竹简，派了两个大力士才抬进宫，所以竹简使用起来十分麻烦，而且时间长了会受虫蛀、腐烂，不能长时间保存。

　　古人传递信息的小故事 8

　　“鸿雁传书”的典故，出自《汉书苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被鞮侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉凶和好，结为姻亲。汉朝使节来凶，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。之后，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，透过禁卒的'帮忙，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的状况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后十分高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。

　　古人传递信息的小故事 9

　　远在周代我国就有了烽火传递信息的方法，烽火作为一种原始的声光通信手段，服务于古代战争。从边境到国都以及边防线上，每隔务必距离就筑起一座烽火台。内储柴草，当敌人入侵时，便一个接一个地点燃起烽火报警，各路诸侯见到烽火，立刻派兵相助，抵抗敌人。

　　西周时期，为了防备敌人入侵，采用“烽隧”作为边防告急的联络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的`通道上，每隔一段距离，筑起一座烽火台，接连不断，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，敌人入侵时，烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。每逢夜间预警，守台人点燃笼中柴草并把它举高，靠火光给领台传递信息，称为“烽”，白天预警则点燃台上积存的薪草，以烟示急，称为“燧”。古人为了使烟直而不弯，以便远远就能望见，还常以狼粪代替薪草，所以又别称狼烟。周朝规定：天子举烽燧各地诸侯务必立刻带

　　兵前去救援，共同抵抗敌人。由此可见，烽燧制度的实施，意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。

　　古人传递信息的小故事 10

　　周幽王烽火戏诸侯

　　西周时，镐京城外筑有数十座烽火台，一旦犬戎来犯，点燃烽火，邻近诸侯便会起兵驰援 —— 这是当时最重要的军事传讯方式。周幽王即位后，沉迷美色，尤其宠爱褒姒。可褒姒自入宫后，从未展露笑颜，幽王为此愁眉不展。

　　有大臣献计：“若点燃烽火，诸侯必带兵赶来，见无战事定会疑惑退去，娘娘见此场景，或许会笑。” 幽王竟真的采纳了这荒唐建议，带着褒姒登上烽火台，下令点燃烽火。浓烟滚滚升空，周边诸侯见烽火燃起，以为外敌入侵，急忙率领兵马奔赴镐京。

　　待诸侯们气喘吁吁赶到城下，却见城门大开，幽王与褒姒在城楼上饮酒作乐，并无半分战事痕迹。诸侯们面面相觑，才知是幽王为博美人一笑，拿军国大事戏耍众人，只得悻悻退兵。褒姒见诸侯们狼狈而来、失望而去，果然掩唇轻笑。

　　可这般戏耍，却让烽火失去了信用。后来犬戎真的.大举进攻镐京，幽王再次点燃烽火，诸侯们以为又是骗局，无一人出兵。最终镐京陷落，幽王被杀，西周灭亡。那曾用来传递紧急军情的烽火，竟因一场荒唐的玩笑，成了王朝覆灭的导火索。

　　古人传递信息的小故事 11

　　苏武牧羊鸿雁传书

　　汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，却因匈奴内乱受牵连，被单于扣押。单于威逼利诱，劝苏武投降，甚至将他流放到北海（今贝加尔湖）牧羊，扬言 “公羊生崽，方可放归”。苏武手持汉节，在冰天雪地中坚守十九年，始终不肯屈服。

　　后来，汉昭帝即位，与匈奴议和，要求放回苏武，可单于却谎称苏武早已病逝。汉使心中存疑，在匈奴境内暗中寻访，终于得知苏武尚在北海。为让单于无法抵赖，汉使心生一计，对单于说：“我朝天子在上林苑射猎时，射下一只北来的鸿雁，雁足上系着一封帛书，正是苏武所写，说他仍在北海牧羊。”

　　单于听闻此言，大惊失色，以为苏武的忠义感动了上天，连鸿雁都为他传递消息，再也无法隐瞒，只得下令释放苏武。公元前 81 年，白发苍苍的苏武终于手持早已褪色的汉节，回到长安。那只 “传书” 的鸿雁，虽未必真有其事，却成了古人借自然之物传递思念与忠贞的`象征，流传千年。

　　古人传递信息的小故事 12

　　杨贵妃荔枝道驿马传鲜

　　盛唐时，驿站体系已极为完善，全国遍布驿站，驿马日行三百里，可快速传递公文、物资，甚至新鲜果品。唐玄宗宠爱杨贵妃，知晓她最爱吃岭南的新鲜荔枝，便下令开辟 “荔枝道”，用驿马接力传递，让荔枝从岭南直达长安。

　　荔枝娇嫩，摘下后三日便会变质。为保新鲜，驿兵们不敢有半分耽搁：岭南的果农清晨摘下带露的荔枝，装入特制的竹篓，竹篓内垫上湿棉絮，再覆以荷叶保湿；驿马早已备好，接过竹篓便扬鞭疾驰，每到一处驿站，立即换乘等候的快马，连人带马都不做停留。

　　驿道上，只见尘土飞扬，驿兵们汗流浃背，马不停蹄。有时为抢时间，驿马奔至力竭倒地，驿兵便换马继续前行。当时有诗人写道：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” 这千里迢迢的驿马传鲜，虽尽显盛唐的'繁华，却也暗藏着对统治者奢靡生活的隐忧。而驿站与驿马，作为古人高效的信息与物资传递工具，也因这段故事，多了几分传奇色彩。

　　古人传递信息的小故事 13

　　陈胜吴广鱼腹藏信

　　秦末暴政，百姓苦不堪言。陈胜、吴广被征发前往渔阳戍边，行至大泽乡时，连日大雨冲毁道路，无法按期抵达。按秦律，误期当斩，陈胜、吴广遂决心发动起义，却担心众人不信服，便想出借 “天意” 传递信息的法子。

　　他们先找工匠在一块帛布上写下 “陈胜王” 三字，悄悄塞进渔民捕获的鱼腹中。待戍卒们买来鱼烹煮时，剖开鱼腹，赫然发现腹中的帛书，众人又惊又疑，纷纷议论这是否是上天的暗示。

　　接着，陈胜又让吴广深夜躲进营地附近的祠堂，点燃篝火，模仿狐狸的叫声，高声呼喊：“大楚兴，陈胜王！” 戍卒们夜里听到狐鸣，又见祠堂火光闪烁，联想到白天鱼腹藏信之事，愈发相信陈胜是上天选中的`领袖。

　　次日清晨，戍卒们看向陈胜的眼神已充满敬畏。陈胜、吴广见时机成熟，便号召众人：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” 众人纷纷响应，揭竿而起，拉开了秦末农民起义的序幕。这鱼腹藏信与狐鸣传讯，虽为小计，却尽显古人在信息闭塞时，凝聚人心、传递起义信号的智慧。

　　古人传递信息的小故事 14

　　韩信风筝传讯破楚军

　　楚汉相争时，韩信率领汉军围困楚军于垓下。楚军坚守不出，汉军久攻不下，韩信心中焦急 —— 若拖延日久，楚军援军赶到，局势将愈发不利。他观察营地四周，发现楚军营地背靠高山，两侧是深谷，唯有正面可攻，却易守难攻。

　　一日，韩信见士兵们闲暇时放风筝，忽然心生一计。他命人制作了数十只巨大的风筝，每只风筝上系着竹笛，笛旁绑着纸条，纸条上写着 “楚军粮草将尽，速降免死”。待风向有利时，汉军士兵将风筝放飞，风筝乘着风势，缓缓飘向楚军营地上空。

　　竹笛在风中发出呜呜的声响，吸引了楚军士兵的注意。他们抬头望去，只见空中飘着奇怪的 “大鸟”，纷纷围拢观看。待风筝飘近，有的士兵取下纸条，看到上面的文字，顿时人心惶惶。楚军将领见状，急忙下令收缴纸条，却已来不及 ——“粮草将尽” 的消息早已在营中悄悄传开，士兵们士气大跌，无心作战。

　　韩信见楚军军心涣散，立即下令发起总攻。汉军士气如虹，楚军则节节败退，最终项羽兵败自刎，汉军取得了垓下之战的胜利。这风筝传讯，不仅打破了战场的'信息封锁，更成了扭转战局的关键。

　　古人传递信息的小故事 15

　　唐代竹筒传书通友情

　　唐代诗人元稹与白居易是挚友，两人常以书信往来，分享诗作与心事。元和十年，元稹被贬为通州司马，白居易则被贬为江州司马，两地相隔千里，山路崎岖，书信传递极为不便，往往寄出数月，才能收到回信。

　　一日，元稹在江边散步，见渔民将茶叶装入竹筒，密封后沉入水中，说是可保茶叶长久不腐。他忽然想到：若将书信装入竹筒，托付给往来于通州与江州的商船，让船家沿江传递，或许能加快书信的速度。

　　于是，元稹写下一封长信，详细诉说自己在通州的生活与思念，将信装入竹筒，用蜡密封筒口，交给一位前往江州的商船船家，叮嘱他务必将竹筒交给白居易。船家被二人的友情打动，欣然应允。

　　不出半月，白居易便收到了这封特殊的 “竹筒信”。他拆开竹筒，见信上熟悉的字迹，又惊又喜，随即也用同样的.方式回信。此后，两人常以竹筒传书，商船成了他们传递友情的纽带。竹筒虽简陋，却跨越了千里阻隔，让真挚的友情在书信中得以延续。这种独特的传信方式，也成了唐代文人交往中的一段佳话。

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