象棋故事

象棋故事[精华]

象棋故事1

　　人生是需要经营的，在经营人生时，不同的思维方式会造成不同的经营结果。比如，下象棋还是下围棋，采用的思维方式截然不同，其结果也就大相径庭了。

　　象棋：棋盘上是满的，双方拥兵自重，而且有士、相、车、马、炮、兵，围绕着老帅打转转，兵只准前进，不许后退；车、马、炮统兵冲锋陷阵，马走日、相飞田……相是不允许离开本国领土的，士只能在“皇城”九宫格里出没，出谋划策，如贴身“锦衣卫”一样保护老帅，一招一式都被限定了，不得越雷池半步。最后以“吃”掉对方老帅的一方为胜。

　　围棋：棋盘上是空的，似无限一般的有限，如苍穹一样的玄妙。每一粒棋子的权重都是相同的，横竖各十九条平行线上构成的三百六十一个交叉点，任何棋子都可以在那里安营扎寨，到了站稳脚跟之时才算拥有了属于自己的一方领地。行棋，不以吃子为目的，而以围地为终极目标，最后拥有实地较多的一方为胜。

　　下象棋：相持的.双方，目的在于致对方的老帅于死地。所以，一般都会使出浑身解数，用尽笑里藏刀、瞒天过海、关门捉贼、欲擒故纵、趁火打劫、釜底抽薪等六六三十六计，调兵遣将，轮番进攻，直捣营寨，进行你死我活的较量。结果，虽然攻下了对方的“皇城”，“吃”掉对方老帅而取得了胜利，但是，回头看看，本方也是损兵折将，哀鸿遍野，差不多奄奄一息了。

　　下围棋：对弈的双方，目的在于占领更广阔的地盘。一般都从布局着手，采用步步为营的方法。无论是尖、飞、镇、长、并、跳，还是壮士断腕的“弃子”、辗转腾挪的“转换”、破釜沉舟的“打入”……均以“动须相应，彼强自保，逢危须弃，慎勿轻速，舍小就大，势孤求和”为基本理念，每一粒棋子必须依据形势判断而决定自己的落处，为不断扩大己方的势力范围而做出应有的贡献——并不以消灭对方为宗旨，在某种情景下，还必须与对方和平共处，谋求“双活”。

　　棋理中包含着系统的价值观和方法论。下象棋：赢了别人后自己也损失惨重，下围棋：能保持相对不受损害，从而赢得更好的发展。在人生经营中，从根本上来说，人与人之间不是你死我活的较量，而是谋求“双活”的共同发展。所以，在经营人生时，应该采用下围棋的思维方式，而不是下象棋的思维方式。

象棋故事2

　　相传，古印度的舍罕王打算重赏国际象棋的发明者——宰相西萨·班·达依尔.于是，这位宰相跪在国王面前说：“陛下，请您在这张棋盘的第一个小格内，赏给我一粒麦子;在第二个小格内给两粒，第三格内给四粒，照这样下去，每一小格都比前一小格加一倍.陛下啊，把这样摆满棋盘上所有64格的麦粒，都赏给您的仆人罢!”国王慷慨地答应了宰相的`要求，他下令将一袋麦子拿到宝座前.计数麦粒的工作开始了.第一格内放一粒，第二格两粒，第三格四粒……还没到第二十格，袋子已经空了.一袋又一袋的麦子被扛到国王面前来，但是，麦粒数一格接一格地增长得那么迅速，很快就可以看出，即使拿来全印度的小麦，国王也无法兑现他对宰相许下的诺言!这位聪明的宰相到底要求的是多少麦粒呢?

　　教学目标

　　知识与能力

　　在现实背景中，理解有理数乘方的意义.能进行有理数的乘方运算，并会用计算器进行乘方运算.掌握幂的符号法则.

　　过程与方法

　　经历“做数学”和“用数学”的过程，感受数学的奇妙性，领会重要的数学建模思想、归纳思想，形成数感、符号感，发展抽象思维.

　　情感态度与价值观

　　认识数学与生活的密切联系，体验数学活动充满着探索与创造，感受数学的严谨性，提高数学素养.通过参与数学学习活动，对数学有好奇心和求知欲，形成主动学习态度，培养科学探索精神.

象棋故事3

　　象棋里的智慧人生

　　1、干事业要像“卒”，虽然走的慢，但是不会退缩。

　　2、做事情不要斤斤计较，“红先黑后”并不意味着吃亏。

　　3、追求目标要像“马”，有时候需要绕两步才能实现最初的梦想。

　　4、办事说话要像“象”，总有一条线不可逾越，即使那边的风景再美好。

　　5、赞扬他人要像“炮”，背后的夸奖常常会有意想不到的效果。

　　6、遇到机会要像“车”，果断利落，从不畏首畏尾。

　　7、面对挑战要像“帅”，生死关头仍然不紧不慢从容面对。

　　8、对待爱人要像“士”，遇到困难时你是她首先想到的'依靠。

　　棋盘上棋子的用处

　　兵：位居前锋，实际上充当炮灰；

　　车：重用能人，实际上排行最末；

　　仕：风光荣耀，实际上一脸奴相；

　　炮：性格直爽，实际上背后伤人；

　　象：行得方正，实际上横行霸道；

　　马：日行千里，实际上关卡重重；

　　帅：端坐中间，实际上一无所能。

象棋故事4

　　企业管理是本永远读不完的书，环境变化，时代变化，技术变化，思想变化，企业管理方法自然也要跟随发展变化，但是还是有些基本的要素是不变的，就如中国象棋，棋子的数量自古到今一直是32个，但下棋的人是换了一代又一代，现在还在有人不断研究棋法。

　　大部分中小企业，尤其是创业型中小企业，通常都会有管理方面的问题出现，有时管理者自己认识到也很难改变。

　　中国象棋棋法里包含着很多的类似企业管理的哲学。

　　一。象棋里的“将”和“帅”就好比企业的最高领导者，也叫老总，他们的责任就是中军帐内运筹帷幄，调兵对阵。

　　然而很多的企业的老总却未能担起自己的决策角色，反而去亲自冲锋上阵，代替着部下的角色，令部下不知该做些什么。身先士卒在企业管理中并不提倡，也是企业管理之最大忌。如果不是能出手必胜的话，老总是要三思后行的，因为一旦老总失手，一切没有挽救可能。另外老总也没有更多的时间考虑更多更重要的事情。

　　二。象棋里的“车”是威力最大，行动领域最广的棋子，因此深受“将帅”的厚爱，也称之为左膀右臂。很多企业的老总常重用“车”，而少用或不爱用“炮”“马”，“兵，卒”更是常坐冷板凳，只有到了最后伤亡惨重的残局时才想起求助“兵，卒”，但通常晚矣。

　　企业是一个由各部门组成的团队，如果用人得当，每一个人都能够为战局的胜利助一臂之力，人尽其才才是企业用人之道。对“兵，卒”的激励是企业管理中不容忽视的，不然中层管理者将牢骚“巧妇难为无米之炊”，而推卸自己的责任。

　　三。要打一场胜仗，不能急于过河对决，俗语道知己知彼方能百战不殆，事前的排兵布阵是打赢战役的关键，根据对方的布局不断调整自己的布局，另外尽量发挥自身的强项，弱化对方的强项，才能对决中占领优势。

　　新的创业型公司往往急于开展业务，创造业绩，但是未能做好基本功，如员工的扎实业务技能培训，可能意外事件的处理方法的对策研究，很可能出师不利或先得后失，磨刀不误砍柴工是有道理的。

　　四。象棋里有“士”，属于将帅的的贴身护卫，在危机时刻他们能起到一定的保护作用。但是通常由于进攻者是非常熟悉“士”的.有限能力和活动范围，所以针对其特点采用着各种有效的攻击手段。有时“士”反而成了“将帅”躲避攻击的障碍。

　　很多企业的老总身边都有秘书或办公室主任等角色的人协助老总处理一些日常事务，这些人如果能力出色会起到减径老总工作压力和让老总工作方便舒心的作用，如果相反的话会对企业发展很不利，因为很多重要的有价值的信息可能被他们屏蔽掉，老总失去很多重要的商机或解决问题的最佳时机。换言之，老总身边的“士”要与老总的能力匹配。

　　五。象棋里的马也属于重要的干将，但有缺点，就是马行走时不能有阻挡其行走路线的障碍物，马自己无法清除障碍物。因此很多人下棋不爱用马，这是不好的习惯。其实马的威力也很大，只要路线畅通，它可以快速的插入敌人的内腹，让敌军深感危机四伏，起到扰乱军心作用。在合适时机马可以一跃而起，制服敌兵。

　　大企业里像“马”一样的人才很多，通常他们属于专业性人才，善于某项具体的技能，但是要有真正的伯乐识别出他，并给他创造很好的环境，让他发挥特长，为企业效力。企业里首先老总应该成为第一个伯乐。这样的专业性的人才不太好管理和指挥，因为他们非常排斥上司的不专业化的指示，或通俗点说外行的指示。我的用人经验是，要创造环境和赋予一定的权利，让他们主动提出他们认为的合适的意见，然后老总根据自己的判断进行决策。被获得认可的意见，这些专业人才自然会非常自豪和更加负责任的执行下去，因为他们更想进一步证明自己的判断是正确的。

　　以上，一点个人管理经验的总结，不可偏信，但求对需要的人有些借鉴。

象棋故事5

　　一盘棋刚下完，我就向我自己挑战，下另一盘，因为每一盘棋下棋的两个我总有一个我被另一个我所战胜，于是便要求再杀一盘报仇雪恨。

　　我永远也说不清楚，连说个大概也不行，我在囚室里的最后几个月里，由于这种疯狂的'贪得无厌的情绪，我对我自己究竟下了多少盘棋——也许上千盘，说不定更多些。这是一种我自己也无法抵御的风魔，从早到晚我什么也不想，尽想着象、卒、车、王、将死和移位。

　　我整个的身心都被逼到这些小方格里去了。下棋的乐趣变成了下棋的热情，变成一种癖好，变成一种激烈的狂怒，它不仅在我醒着的时候纠缠着我，渐渐地，也侵入到我的睡梦之中。

　　我脑子里只能想棋，只能思考棋子的运动，象棋的问题。有时我醒过来，额上汗津津的，我发现，我甚至在睡梦中大概也在下意识地下棋，要是我梦见人，那么这些人也跟车、象一样地移动，也跳着马步或进或退。

象棋故事6

　　我是一位名副其实的“象棋迷”，自从妈妈给我报了象棋培训班，我就废寝忘食，整天沉浸其中，如今，我已经可以称得上是个“象棋小能手”啦！今天我就来和大家分享我学习象棋的故事吧！

　　在象棋班里，我是大家公认的“尖子生”。同学们都怕和我对战，偶尔，老师也会和我下下残局，切磋一下技艺。那次，老师告诉我要考级了，我一蹦三尺高，第一时间就报名参加了。考级分为两天，很考验大家的耐心。第一盘我原本是想“旗开得胜”的，可谁知低估了对手，败下阵来，第二局依旧输给了他，这时候，我的额头出现了细密的汗珠，对方棋艺精湛，我力不从心，如果说我是一颗小草，那对手仿佛是一颗大树，我渐渐招架不住了……

　　中午，我与妈妈一起吃饭，想到上午惨败的经历，不禁悲从中来，哭了起来，妈妈说：“不坚持到最后就不要服输，拿出点男子汉的气魄来！”我抽泣着答应了妈妈。下午，我定下自己的心来，沉着冷静地分析着对方的.招数，并不急于与他分胜负，而是打起了“持久战”，我的沉着反而让对方乱了阵脚，趁他不留神，我一个“回马炮”，打了他个措手不及！

　　我是一位象棋迷，因为我从象棋这门技术里学到的不仅仅是如何下棋，还有那份沉着冷静、永不放弃的精神！

象棋故事7

　　一、起源于传说时代的神农氏。元代僧人念常在《佛祖历代通载》中说:“神农以日月星辰为象，唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加炮代之为机矣”。

　　二、起源于传说时代的黄帝。北宋晃补之《广象戏格·序》说:“象戏兵戏也，黄帝之战，驱猛兽以为阵，象，兽之雄也。故戏兵以象戏名之。”

　　三、起源于周武王伐纣时。明代谢单制《五杂坦》云:“象戏，相传为周武伐约时作，即不然，亦战国兵家者之流，盖彼时重车战也。”

　　四、起源于战国之时。《潜确居类书》载:“雍门周谓孟尝君:‘足下燕居，则斗象棋，亦战国之事也。’盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也。”

　　五、起源于北周武帝之时。《太平御览.工艺部·象棋》说:“周武帝造象棋。”明人罗欣《物原》也持此说。

　　现在许多学者认为，据古籍可靠记载，象棋在战国时期已经流行了。除上引《潜确居类书外》，汉刘向《说苑·善说》也记载了战国孟尝君下象棋的事:“雍门周调孟尝君，足下燕则斗象棋，亦战斗之事乎，”战国时的作品《楚辞·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有这些，说明在战国时代“象棋”已经成为一项经常的`活动了。因此，有的学者认为，象棋产生的时间，当在战国之前。但“前”到什么时候?有人认为可上推到春秋时期，并认为象棋是模仿当时兵制而产生的。他们的依据，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而与动物象无关。比如，以舞蹈象征战斗，则名“象舞”，而以著棋象征战斗，则名为“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵种而来的。这种情况正好与春秋时期的兵制，即将、帅、车、马、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋产生于春秋时期是合乎当时历史情况的。但对于此种说法，有的学者则不以为然，认为这毕竞还是一种推论。

　　总之，关于象棋源于何时的问题，由于史书记载不够详细，而且其中混杂了许多神话和传说，所以学术界至今难以形成一个统一的意见。

象棋故事8

　　我上小学一年级时，爸爸决定给我买电脑，听爷爷说，是为了让我上网玩游戏。我不相信，缠着妈妈好几天才知道真相——原来，是因为我经常在放学后去公园看退休老爷爷们下象棋，还硬逼着患高血压同时并不擅长棋道的爷爷下象棋，爸爸才决定买台电脑让我在网上下棋，我好开心。

　　但是，家里有了电脑我照旧去公园，有时候吃晚饭都找不到人，妈妈去公园一找，准在！当时没少挨奶奶的骂，直到我拿着学校得奖的奖状爷爷奶奶才相信我的实力。

　　自从我学习下棋以后，我就经常与爷爷下棋。记得有一次，我与爷爷对弈。开局，我略占优势，赢了一个马，略有些洋洋得意。不料这竟是爷爷设下的.陷阱，被爷爷倒打一耙，损兵折将。后来，我连连败退最终被爷爷打败。虽然爷爷患高血压同并不擅长棋道，但我还是因为一时大意败了。从下棋中我总结出了许多做人的道理。从此便与棋成了形影不离的好玩伴。

　　因为下棋，得到了良好的思维锻炼，老师经常表扬我说话有条理、做事爱思考、碰到学习上的难题能自己解决了。妈妈说，从孩子学下棋这件事，我觉得，只要孩子喜欢，什么东西都可以尝试着学习一下，当然，前提是不影响功课的学习。

象棋故事9

　　象棋中各子走法独特，既有象征性又有创造性。例如车，即战车，春秋时战车用多匹马拉动，车身用甲胄包住，载着全副武装的战士在敌阵中横冲直撞，所以象棋中的车在棋盘中纵横驰骋，有很大的威慑力。

　　中国象棋原名六博，本为春秋时贵族用于赌输赢的游戏，因棋子用象牙做成，所以称为“象棋”。后民间的象棋虽用木材制作，但象棋的名称却一直沿用至今，这些在《楚辞》中有记载。象棋原先只有将、马、车、卒4个兵种，唐代增加了炮，宋朝增加了士和象，中国象棋基本定型，并风行全国。

　　象棋中马的走法尤为独特。其中“别马脚”一说，是指古代战争中常使用的一种用具：“拒马木”（又称拒马子）。宋金对峙中，金兀术用“长胜军”屡屡得胜，但在顺昌（今安徽阜阳）之战中，被宋将刘锜所破。金兀术改用拐子马趋杀，刘锜亦采用拒马木为障阻住敌骑，养精蓄锐后撤去拒马木，以长枪大斧专砍马脚，拐子马用铁索串连，四骑一组，一匹被砍，四匹全翻，金兀术由此大败。在象棋比赛中棋手借用己方棋子在对方马前一顶，便起到了拒马木的作用，限制了对方马的活动。而国际象棋中则无此设定。

　　象棋中炮的用法颇具想象力，火炮出现之前，战场上多用抛石机、发石车之类的武器，所以以前象棋中的“炮”便写成石字边旁的“礮”。《三国演义》的官渡之战中，曹操造了数百乘发石车大破袁绍弓箭阵就是用的这种礮。到了宋代火炮发明后，“礮”改成为“炮”。不过无论是石礮，还是火炮，都要有架才能发挥作用，聪明的'先辈们便在棋盘上创造性地发明了借子作架、隔子发炮的走法。

　　棋盘中最形象化的是，在两端配置了米字格，就像军队中的中军帐一样，将居其间，士仅能在格中斜行，死死地护卫着将。建安二年，曹操征张绣，张绣投降后，日宴曹操，一日曹操醉入寝所，私向左右索妓，竟然威逼张绣寡居的婶母就范，张绣大怒，率兵造反，猛攻曹操营帐。典韦拼死抵挡，曹操才得以逃脱。曹操律己失禁，造成猛将典韦战死，长子曹昂、爱侄曹安民阵亡，酿成终身伤痛。

　　在风云莫测之中，立于不败之地；处千钧一发之际，把握剥复之机。中国象棋中蕴含着丰富的军事思想和世事哲理。千年以来，时代的变化为象棋的发展提供了契机，与此同时，象棋的魅力也让许多人启智悟道。“不有博奕者乎”的小技，终能通达大道。

象棋故事10

　　弃后

　　从前，有两个棋手下通讯赛。执白棋的一方住在南极，执黑棋的一方住在北极。由于路途遥远，邮政效率又比较低。两人每年才能走一步棋。15年后该白棋走，住在南极的人走了一步大胆的弃后，使局面异常复杂。一年后，在终于等到送信的邮递员后，他激动地想：“黑棋会不会吃我的皇后呢？我的弃后肯定非常漂亮。”

　　然而，当他打开信后，信上写着：“皇后走错格了。”

　　聪明的狗

　　一个人在海边散步，看到另一个人在与他的狗下棋。他感到非常惊讶，走上去对那个人说：“我简直不能相信自己的眼睛，这是我看到的最聪明的狗！”，下棋的人头也不抬地说：“它笨得要命，我赢了它3局，它才赢了我1局。”

　　塔尔和齐布尔达尼泽

　　玛雅-齐布尔达尼泽成为女子世界冠军后，有一天一个记者问米哈伊尔-塔尔：“您觉得齐布尔达尼泽将来有可能成为男子世界冠军吗？”

　　塔尔笑着说：“她成为男子世界冠军的'机会要比我成为女子世界冠军的机会大很多。”

　　卡帕布兰卡和棋迷

　　一次，世界冠军卡帕布兰卡在纽约火车站一边喝咖啡一边等火车，旁边放着一张报纸和一副国际象棋。一个人走上前来想和他下盘棋。卡帕布兰卡爽快地接受了邀请，然后摆好棋子并把自己的皇后从棋盘中拿走。那个见此非常恼火地说：“你为什么这么做？你不了解我，我会赢你的！”卡帕布兰卡平静地说：“先生，如果你能赢我，我早就会知道你了”

象棋故事11

　　1940年，陈毅亲自指挥一场名震全国的黄桥战斗。

　　据说，他曾在泰兴一家住过，留下一个下棋的故事。

　　这家主人，是位私塾先生。儿子在部队里工作，家里只有老伴和媳妇，有三间砖墙房，先生跟老伴住东头房，媳妇住西头房。陈毅来了以后，东头房就让给他住，老先生就在单间住，老奶奶和媳妇住西头房。

　　一天晚上，陈毅在紧张地工作，好大辰光，站起来直直腰时，听见西头房里：车二进三，象五退七，车二平三......炮四平五，车六退一......他伸头向外望望，噢，没有灯，估猜婆媳俩在房里下盲棋。

　　陈毅很感兴趣，当时，没有打扰他们，只是认真地听着。当听到卒五进一，车六平五的时候，不禁大声夸道：双炮争先，势成和局，好棋好棋!”

　　哪晓得啦，他这一夸，惊动了正在西头房里下盲棋的婆媳俩。

　　婆婆说：过奖，过奖!看来陈将军不仅能征善战，还是一位高明的棋师呢!我家老夫子今天外出有事，等他回来，一定叫他陪您下上几局。”

　　哈哈，我哪里算得什么高明的棋师?只不过懂得一点皮毛。先生回来，一定讨教。”

　　第二天下午，先生回来了，婆媳二人便把昨天的`事告诉了他，并要他陪陈毅下几局。

　　先生是泰兴一带有名的棋手，他每次与人下棋，都把老将用钉子掀在棋盘上，从来不动老将就能赢。

　　到接晌时刻，老先生约陈毅下棋了，这回老先生没有在老将头上掀钉子。

　　第一局：陈毅胜了;第二局：陈毅又胜了;第三局：还是陈毅胜了;

　　陈毅对先生说：老先生棋艺高明，这样让我......”

　　不，不，兵家胜败常事，今天不谈这个，等将军打胜仗回来，我们再下它几局。”

　　黄桥战斗胜利了，陈毅又跟老先生下起棋来了。棋子刚摆好，老先生说声：请。陈毅突然拦住：这次下棋，有个要求：请先生不能再让，再让下去我要骄傲了。哈哈哈!”

　　老先生连连点头说好。这一回，老先生按照习惯，在老将头上揪上钉子。

　　第一局：陈毅输了;第二局：陈毅又输了;第三局：还是陈毅输了;

　　这时，陈毅陡然朝起一站，紧紧地拉住老先生的手说：老先生用心良苦，我深受感动，受益匪浅呵!”

　　陈将军何出此言?”

　　前次下棋，让我连胜三局，是因战斗前夕，没有挫伤我的锐气，希望我子弟兵旗开得胜，这次使我连败三局，是让我知道，打了胜仗以后，千万不能骄傲。你对子弟兵情深意重，真是我的良师益友呵!”

　　先生也站起来，非常激动：人称陈将军英勇善战，又虚怀若谷，果然名不虚传啊。”

象棋故事12

　　在“象棋王国”，象棋是最受欢迎的。“圆圆”是国际象棋的一员。它圆圆的身体光滑黑黑的，大家看到都放不下。所以，它幸灾乐祸，它不喜欢任何人。

　　当它看到军棋“芳芳”又黑又瘦，看起来很脆弱的时候，它就夸了又夸：“世界上还有这么丑的家伙！哦，太丑了！看看我，多美啊！胖，人人都爱！丑东西，走开！”说完，还把方方踢走了。方方看了看渊源，不动声色的走开了。

　　晚上，圆圆把所有方形的.东西都变成圆形的。它骄傲地走在石路上，甜甜地想：现在的世界多美好啊！

　　来到熙熙攘攘的小区，圆圆把长方形的红砖换成了圆形，红砖之间露出了许多缝隙。房子摇晃得像个醉汉。一阵风吹来，大楼砰的一声倒塌了。人死人伤，后果惨重。圆圆气得把稻田都打成了圈。

　　还不错。田与田的差距是东西向的，耕地面积大大减少。最后，人们发起了攻击，高呼：“打倒圈！打倒圈！”这个时候，圈子就不像老鼠过街了。——人喊着玩，已经不流行了。

　　就在圆圆走投无路的时候，突然听到有人喊：“别追了，场地变了！”原来是方方帮忙圆的。方方说：“每个人都有自己的优点和缺点。要取长补短，让自己更完美！不要自满！”袁媛听了，用力点了点头，张开双臂扑进了方方的怀里，却扑了个空。它惊醒了。原来是梦啊！

　　从此，圆圆和芳芳成了形影不离的朋友。

象棋故事13

　　小说中的人物有三个，象棋世界冠军、象棋迷麦克柯诺尔及因“象棋中毒”而得过精神分裂症的律师B博士。其实，在这三个人物中，第一个是陪衬，第二个是过渡，第三才个是真正的主人公。我还是像往常一样，不去重述小说的故事情节，我们抓住小说中的主要人物的存在状况，以及小说中的一些带给我们震撼力量的细节就够了，这也是我读小说的方法，故事可以没完没了地阐述，但细节就那么几个，对人存在状况的思考也属于小说中主要要表达的一个点，有了思想之点和细节之点，这个小说的面貌是应该能搞清楚的。

　　我看过不少有关《象棋的故事》的评论，一些评论家大多是二战中的对人性的.摧残这个角度去阐释的，我不否认这一点，但我们还能不能从更多的角度去阐释呢？让我们来看看B博士被囚时的处境：“在大旅馆里独自住单间——这话听起来极为人道，不是吗？不过，请您相信我，他们没有把我们这些‘要人’塞到二十个人挤在一起的寒冷的木棚里，而是让我们住在大旅馆还算暖和的单间里，这并不是什么更加人道的待遇，而是更为阴险的手段。他们想从我们这里获得需要的‘材料’，不是采用粗暴的拷打或者肉体的折磨，而是采用更加精致、更加险恶的酷刑，这是想得出来的最恶毒的酷刑——把一个人完全孤立起来。他们并没有把我们怎么样——他们只是把我们安置在完完全全的虚无之中，因为大家都知道，世界上没有什么东西能像虚无那样对人的心灵产生这样一种压力。他们把我们每一个人分别关进一个完完全全的真空之中，关进一间和外界严密隔绝的空房间里，不是通过鞭笞和严寒从外部对我们施加压力，而是从内部产生压力，最后迫使我们开口。乍一看来，分给我的房间似乎并没有什么使人不舒服的地方：房里有门，有床，有张小沙发，有个洗脸盆和一个带栅格的窗户。不过房门日夜都是锁着的；桌上不得有书报，不得有铅笔和纸张；窗外是一堵隔火的砖墙；我周围和我身上全都空空如也。我所有的东西都被拿走了：表给拿走了，免得我知道时间：铅笔拿走了，使我不能写字；小刀拿走了，怕我切断动脉；甚至像香烟这样极小的慰藉也拒绝给我。除了看守，我从来没有看见过任何一张人的脸，就是看守也不许同我说话，不许回答我的问题。我从来没有听见过任何人的声音。从早晨到夜晚，从夜晚到黎明，我的眼睛、耳朵以及其他感官都得不到丝毫滋养。我真是形影柑吊，成天孤零零地、一筹莫展地守着我自己的身体以及四五件不会说话的东西，如桌子、床、窗户、洗脸盆；我就像潜水球里的潜水员一样，置身于寂静无声的漆黑大海里，甚至模糊地意识到，通向外界的救生缆索已经扯断，再也不会被人从这无声的深处拉回水面了。

　　我没有什么事情可做，没有什么可听，没有什么可看。我身边是一片虚无，一个没有时间、没有空间的虚无之境，处处如此，一直如此。你在房里踱来踱去，你的思想也跟着你走过来走过去，走过来走过去，一直不停。然而，即使看上去无实无形的思想，也需要一个支撑点，不然它们就开始毫无意义地围着自己转圈子，便是思想也忍受不了这空无一物的虚无之境。从早到晚你老是在期待着什么，可是什么事情也没有发生。就这样等着等着，什么也没有发生。等啊等啊，想啊想啊，一直想到脑袋发痛。什么也没有发生，你仍然是独自一人，独自一人，独自一人。”这样的处境难道不就是人存在的真实处境吗？在B博士被关前，还有另一些人被关在纳粹集中营，这一对比就更能说明问题了，“纳粹集中营”和“人生集中营”，哪一个更为残酷？“希特勒分子用尽一切办法折磨他们的心灵和肉体，把积聚起来的愤懑都发泄在他们身上。”这是被关在纳粹集中营者的真实写照，这些被关的人受到的摧残是“希特勒分子”的施加，而B博士呢？他没有受到这样的摧残，他受到的是另一种摧残，是纯精神的摧残，是没有时间没有空间的摧残，是自己折磨自己的摧残，这样的摧残虽然“文明”，但受摧残的程度不亚于前一种。这就不免让我想起了人生，其实，茨威格所描述的外部环境都是铺垫，也可以看成是人存在的外部环境，而真正要表达的是“人”这个核心主题。

象棋故事14

　　一年夏天，康熙皇帝来到塞北木兰围场狩猎，当他走过伊逊河，来到一座大山前时，已觉疲劳，便传旨大队人马停下歇息。

　　康熙信步登上了山顶，坐在一棵青松下观看风景。微风吹来，使人心旷神怡。一时间，康熙来了棋瘾，便让随从摆好象棋盘，与一位大臣对弈起来。不多久，大臣便连输三局。但康熙兴致甚浓，问周围的大臣们：谁再来同朕下一盘?众大臣深知皇上的棋艺高明，谁也不敢与皇上对弈。这时，侍卫那仁福早就想同皇上对弈一盘，康熙看出他的`意思，便说：一同玩玩无妨，朕不怪罪就是了。于是，那仁福就大着胆子与康熙对弈起来。

　　那仁福是个象棋迷，对弈起来连皇上两字都抛诸脑后。只见那仁福节节推进，打得康熙只一味苦苦招架，察颜观色的大臣见此情景，对康熙说：皇上，不好了!山下窜出一只猛虎。康熙一听，忙站起身来对那仁福说：朕先去猎虎，你等着，马上回来与你下完这盘棋!那仁福听了，只好等在棋盘旁。

　　其实，大臣见皇上棋势已成败局，便故意引皇上下山。而康熙只顾追找老虎，越走越远。等他回来，又饿又累，早把下棋的事忘得一干二净，用完晚饭就在行营中休息了。

　　第二天，京城有政务报来，康熙在大帐里处理了一天奏折，傍晚时分才得以出来透透气。溜达到这座大山跟前，抬头见到那棵松树，才想起那地方还有一盘棋没下完呢!等他匆忙赶到松下，见那仁福仍然双膝跪地，纹丝不动。康熙见了，非常感动，急忙上去搀扶那仁福，说道：君而无信，何以为君?那仁福跪了两天，两腿早已麻木，哪里还站得住?扑通一声栽倒在地。康熙见了更加难过。自此以后，康熙引以为鉴，再也不失信于人了。

象棋故事15

　　这周分享的还是茨威格的作品，《象棋的故事》。

　　这本小说我读了两遍。第一遍看的时候并不知道茨威格写这本书的背景，只是单纯地以读一部小说的眼光来阅读。读完第一遍后去查了小说的时代背景和茨威格当时的经历，重新再来读这本书，又是一种非常不一样的感觉。

　　斯蒂芬·茨威格（1881-1942）

　　象棋棋盘两边对弈的双方，一个是南斯拉夫船夫捡来的孤儿琴多维奇，他什么都学不会，唯独在象棋上天赋异禀，甚至成为了世界冠军；另一个是家世显赫的贵族B博士，在战争中遭到迫害，独自在监狱里度过数月后被释放。

　　琴多维奇是个傲慢的人。“如果你从来不知道这个世界上有过伦勃朗、贝多芬、但丁和拿破仑这样的人物，难道你不会很容易就以为自己很伟大吗？” “他根本不知道，这个世界上除了象棋和金钱之外，还有其他有价值的东西，因此，他的自我陶醉一点也不稀奇。” 他出身卑微、没有接受过良好的教育，却因为象棋的天赋走上了成功之路；但能力与见识并没有给他带来本质上的进步，尽管他的身体走进了上流社会，他的灵魂依旧停留在底层：自大，狂妄，狡黠，市侩。就像《驴得水》里原本老实的铜匠，他获得了知识，却借此来欺骗、羞辱和威胁。

　　电影《驴得水》中的铜匠

　　B博士出身贵族，作为律师秘密地管理着大修道院的财产。在战争中，他被敌人抓进监狱以套出情报。他没有受到身体上的折磨，但他的精神几乎被摧毁：“房间的门从早到晚都锁着，桌上不准有书和报纸，不准有铅笔和纸张。窗外是一道防火的砖墙。一种绝对的空虚围绕着我，无论是在身体上，或是在心灵上。他们拿走了我的手表，不让我知道时间；拿走了我的铅笔，不让我写字；拿走了我的小刀，免得我割腕自杀；甚至连香烟也拿走了，不让我有任何安慰。除了守卫，我没有见过任何人。就连守卫也不准跟我说话，不准回答我的问题。我听不到人的声音。从早晨到夜晚，从夜晚到清晨，我的眼睛、耳朵以及其他的感官都得不到任何轻微的`刺激。我彻底地与世隔绝。我就像潜水员一样，坐在潜水球里，置身在寂静无声的黝黑大海里。”

　　“即使是没有形体的思想也需要一个支撑点，否则就会开始疯狂地绕圆圈，自我追逐。即使是思想也无法承受虚无。从早到晚，你永远在期待什么事情发生，然而，永远不会有事情发生。你不停地等待、等待、等待，不停地想、想、想，直到你头痛欲裂。什么事情也没有发生。你始终是一个人，一个人，一个人。”

　　濒临崩溃之际，一次偶然的机会，B博士得到了一本象棋棋谱。从这之后B博士开始专心研究棋谱，背诵棋局。到最后，书上的棋局已经满足不了他了，他只能自己与自己下棋。“本质上，要进行这种双重思维，人的意识必须完全分裂，也就是说，人的脑子必须像一部机器一样，能够随心所欲地打开或关上。”“要进行双重思维的游戏，一个人的脑子必须保持绝对的紧张状态，这样一来，他就会失去自我控制的能力。”

　　一次偶遇，两场对弈，最后狡猾的琴多维奇用心理战术击垮了明显更有实力的B博士。

　　《象棋的故事》是茨威格自杀前的最后一部小说，人们都说B博士就是茨威格自己。我读小说时不喜欢预设立场，觉得这样会影响自己对故事本身的解读。单纯地从一个故事的角度来看，我对两个主角的理解是文明的两边。琴多维奇从笨拙的底层人民变成世界冠军，B博士从风光贵族到狱中卒子；琴多维奇的傲慢来自于无知，B博士的谦卑来自于修养。看起来只有B博士在进行自我抗争，狱中的生活让他的精神变得分裂；但琴多维奇又何尝不是？“琴多维奇避免和任何人交谈；他一感到他面前是个有文化的人，就马上像蜗牛一样缩进自己的背壳。”他其实也同样无法适应自己的身份，只有依靠他的象棋天赋来换取尊重、换取财富。

　　把这个故事放到宏大的历史背景下再来看，现实中的茨威格没能像B博士一样，在琴多维奇的精神扰乱将要得逞时惊醒。茨威格最后还是自杀了。“如果防守不出破绽，就可以下成和棋。更高的奢望是达不到了。”B博士对业余棋手说的这句话，大概就是茨威格对当时战乱世界的最大祈求了。

　　读完这本书有点粉上了茨威格。更具体的想要再多读几本他的书之后再写，可能接下来会花两周时间读他的《昨日的世界》，希望到时候能有更多的体会。

　　最后想分享毛姆的一篇短文，高中做英语阅读练习时读到过，今天又把它找了出来。我很喜欢这篇文章，它用来形容毛姆本身也合适，用在茨威格身上也合适。我想这段话说出的是伟大的人们的一些共性。就像王尔德说的，我们都身处阴沟之中，但有些人在仰望星辰。

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