家风的故事

家风的故事1

　　每个家庭都有自己的家风，说起我家的家风，爸爸总结为一个字——勤。

家风的故事

　　这还得从爷爷奶奶说起。爷爷奶奶年轻时，家里很贫穷，他们于是学着做早点生意赚钱，这一做，就是几十年。为了保证早点能及时供应，爷爷奶奶每天晚上十一点多就起床开始准备，而这时，许多人才刚刚进入梦乡。那时，爷爷奶奶买不起空调，夏天，早上的阳光十分毒辣，可他们仍然要待在火炉旁做小吃；冬天，北风怒号，雪花飞舞，可他们仍然要从一天中最冷的凌晨便开始忙碌，站在风雪之中，任凭寒风吹冻了全身。每天，他们从深夜开始忙碌，到第二天中午才可以休息。爷爷奶奶就是靠着这几十年日夜颠倒的勤苦，培养了爸爸和小叔叔两个大学生。现在，爷爷奶奶不穷了，也不用再做生意了，可是，这勤苦的习惯已经深深地烙进他们的骨血里。他们仍然每天忙个不停，一大早就起来买菜做饭，爷爷洗菜，奶奶炒菜，而且每天翻花样。隔一段时间，爷爷奶奶就要为我们包包子、饺子、粽子……我常常劝奶奶不要累到自己，可奶奶却说：“现在比以前轻松多了，我可不觉得累呢！”

　　这样的家风影响到我的爸爸妈妈，他们在工作上十分勤奋。我的'爸爸工作以后，觉得自己的知识不够用，于是又自学考取河海大学继续深造，边工作边学习，从不叫苦叫累。现在，爸爸上班一整天，中午也不能回家，晚上回家后，还常常从包里拿出一袋袋文件，继续工作，真是一个勤奋的“工作狂”。妈妈往往在我还没起床时便上班去了，等到下班，已是夜晚，我早就呼呼大睡了。夜深了，妈妈还在备课，每一节课，她都会反复修改，精益求精。即便这样忙，妈妈也坚持每天看书，还教育我：“要勤读好书、品好书、学好书，才能做一个对社会有用的人！”我听了深受教育。

　　在这样的家庭环境中耳濡目染，我也学会用“勤”要求自己，我懂得“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我牢记“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，优异的成绩就是“勤”给我的回报！

　　我为我的家庭有这样的家风而自豪，我一定会让它在我这里发扬光大，我要与“勤”相伴，走出我精彩的人生。

家风的故事2

　　俗话说：没有规矩不成方圆。于是国有国法，家有家规。只是每个家庭的环境、氛围、理念不同，有的讲究勤劳节俭，有的崇尚奋斗拼搏，有的不言不语践行言传身教……你好奇我家的家风是什么吗？

　　孟子说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，妈妈从小教导我要尊老爱幼。尊老爱幼自古以来就是中华民族的.优良传统。她说人的一生谁也避免不了两个时期：在年幼时需要悉心照顾和引导，在年老时需要关爱与扶助。每个人从呱呱坠地到牙牙学语，到儿童时代，到青壮年时代，到耄耋老人，都会老。现在物质条件好了，可是很多老人成了空巢老人，他们可能不缺钱花，但是得不到应有的陪伴与照顾。我奶奶觉得城里不习惯，觉得乡下空气好，还可以养鸡养鸭养鹅，喜欢住乡下。因此一有空我和爸爸妈妈就会回去看她，给她做她爱吃的菜，给她包饺子，陪她聊天，听她回忆和讲述她的故事。我们也会把她接到城里，带她去看天安门、毛主席纪念堂、长城，去香港澳门。作为炎黄子孙，我觉得我有义务把尊老爱幼继承下来，传承下去。爸爸妈妈孝顺爷爷奶奶，我孝顺爸爸妈妈，薪火相传。

　　老子说“轻诺必寡信”，韩非子说“小信成则大信立”，爸爸从小对我循循善诱，让我认识到做人必须恪守诚信，男子汉说话必须一言九鼎，对自己说过的话负责，他说诺不轻许，才不容易负人。就是说不要随随便便答应别人什么，否则一旦自己做不到就会导致失信于人。答应帮别人忙也好，约人谈合作也罢，应允了一定要说到做到。我还小，体会不到那种大人之间一诺千金的感觉，所以爸爸要求我从入学第一天起就按时起床、准时上下学，他说守时也是诚信的一种表现。他还要求我答应别人的要求一定兑现，记得刚进一年级那会儿，我们班邓思雨特别爱吃棒棒糖，有一天我鬼使神差就答应给她买，可说完没多久就忘了。直到有一天我爸接我放学，邓思雨就找我爸说起这事，然后我爸回家就严厉地要求我从自己的储钱罐里拿钱买两个棒棒糖给邓思雨兑现我许下的承诺，从那以后我就不太敢随便答应同学事了，因为我怕我忘了或者兑现不了。不过通过这件事我也知道了许诺是非常慎重的行为，对不应办或办不到的事情，一定不能轻易许诺，而一旦许诺，就要努力兑现。当然也可能在履行诺言过程中情况有变以至无法兑现的情况，这也是很无奈的事情，我相信只要我们及时向对方如实说明情况并道歉，人家也是可以理解的。

　　家风是一个家庭的“宪法”，神圣而庄严，它指引着我们，警诫着我们，约束着我们，这就是我的家风故事。

家风的故事3

　　古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都务必遵从的行为原则和品德规范。作为一种润物细无声的品德，家风时刻净化着每一个家庭成员的心灵，它是最无痕的教育。

　　但什么是家风恐怕不一样的人会有不一样的答案：司马光在《训俭示康》中表示：

　　晚清名臣曾国藩在家训中反复强调，最败人的两个字------傲、惰。“惰”是惰性，就是明白就应做有好处的事，却总找理由，不是不做事，就是做无聊的事。解决这一问题的关键就是一个“勤”字。曾国藩在家训中说，勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都能够做得到的。

　　曾国藩一生成就建立在“勤”字上。晚年身体不好，休息三四个月，自悔到什么地步他在日记中说：“人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象，余于三四月内，不治一事，于居家之道，大有所悖，愧悻无已。”病一好，立刻给自己写了工作时间表，上午会客，听工作汇报，写日记，写奏折下午处理公文晚上，温诗，写古文等。由此可见，坚持勤奋是一个人能否成功的`重要品质之一。

　　作为一名家长，我深知勤奋、坚持的重要性。所以在生活中个性严格要求。一次孩子犯懒，不想去舞蹈班了。她摆出各种理由，什么作业多呀;觉得累呀;腿疼，不舒服呀等。当时我想，孩子所说并不是完全没有道理，孩子也很辛苦。但转念一想，如果我让孩子放纵一次，就会有下一次。长此以往，就会助长孩子懒惰、散漫的不良习惯。勤奋坚持的态度需要在日常生活中培养。于是，我拒绝了孩子可怜巴巴央求，当了一次“狠心”的妈妈。

　　其实，很多时候孩子需要家长的监督，需要家长的鼓劲儿。在孩子出现懒惰的苗头时，家长要及时提醒;在孩子失去勤奋动力时，家长要加油鼓劲儿，甚至严厉督促。这样才能养成良好的习惯。

　　古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都务必遵从的行为原则和品德规范。家风是一种综合的教育力量，它是透过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。家风对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记!

　　让我们从细微处着眼，从点滴小事做起，为着子子孙孙的完美未来，为着世界的温馨和谐，身体力行，做“好家风“的建立者，实践者，推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们伟大的祖国成为一个高度礼貌、繁荣昌盛的大家庭!

家风的故事4

　　国有国法，家有家规。好的家风更是一个家必不可少的成分，而且时刻影响着我们，是文化道德的言传身教，是智慧和处事方法的潜移默化。从小父母就告诉我多一些包容，少一些计较，做一个勤劳善良的人。我也经常告诉我的孩子。

　　还记得有一次店里比较忙，有个顾客带着快两岁的孩子，调皮的孩子非要踩在凳子上，因为鞋子上有水，把凳子踩得很脏。因为我们都在忙，没时间收拾。等我一回头看到儿子学着我们平时的样子，把凳子喷上泡沫清洗剂，拿起毛巾擦了起来。一会就把凳子擦的干干净净。虽然儿子这个小小的举动，说实话，心里真的美滋滋的礼物！儿子长大了，懂事了！

　　后来我问儿子，我说宝宝你今天太棒了，让我看到你的'懂事，你的包容！儿子笑着跟我说，妈妈我是男子汉，举手之劳，应该的。

　　好的家风，好的习惯，父母也要时刻注意自己的行为，言行举止。因为我们是孩子的榜样，大家一起加油。

家风的故事5

　　提起“唐宋八大家”之一的欧阳修，许多人会首先想到千古传诵的《醉翁亭记》。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”那种幽美山景，那份潇洒坦然，皆让人心向往之。

　　其实，欧阳修不仅是北宋诗文**运动的领袖，而且是著名的政治家、史学家，曾官至翰林学士、枢密副使、参知政事，身居高位。他忧国忧民，对有真才实学的后辈竭力推荐，使苏轼、苏辙、曾巩、王安石、张载、程颢等一大批青年才俊脱颖而出。他重视传承清廉自守的家风，还写下名篇《诲学说》，教诲后代及世人要勤学上进，做有用之才。

　　寡母“画荻”自幼苦读

　　宋仁宗天圣八年(公元1030年)，23岁的欧阳修中进士，次年即任西京(洛阳)留守推官。欧阳修在洛阳“守”了3年，迈出了步入仕途的第一步。

　　欧阳修是吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，其父亲欧阳观也曾在绵州(今四川绵阳)任推官，主管刑狱。欧阳修出生于绵阳，可他4岁时，父亲便患重病去世了。欧阳观为官清正廉洁，没什么积蓄，欧阳修的母亲郑氏只得带着欧阳修到湖北随州去投奔欧阳修的叔叔。

　　叔叔家不富裕，好在郑氏是受过教育的大家闺秀，用池塘边长的荻(dí)草秆当笔，铺沙当纸，教欧阳修写字，直到写对、写工整为止。这便是慈母教子典故“画荻课子”的由来。

　　欧阳修后来在为父母所作墓表(祭文)《泷冈阡表》中，记述了幼时母亲的诸多教导。“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客……故其亡也，无一瓦之覆、一垅之植……吾何恃而能自守耶?吾于汝父，知其一二，有待于汝也。”“夫养不必丰，要于孝;利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”郑氏常用欧阳观生前的言行教育儿子，要求他清廉自守，奉养长辈不一定要衣食丰厚，重要的是要孝顺，待人处事则要敦厚仁爱。

　　在母亲的教导下，天资聪颖的欧阳修勤奋好学，叔叔给他留下的书籍很快便读完。他还常从城南李家借书抄读，往往书不待抄完，已能成诵，“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”。

　　“三上”作文清廉做官

　　欧阳修在洛阳仅3年，却在这里留下了深深的印记。他遍访民间，将洛阳牡丹的栽培历史、种植技术、品种、花期及赏花习俗等作了详尽总结，撰写出历史上第一部牡丹专著——《洛阳牡丹记》。“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”他的千古名句更为后人津津乐道。

　　从洛阳起步，欧阳修书写了自己跌宕起伏的精彩人生。虽然在政治上因支持革新、变法数次被贬，但他在学术上取得了巨大成就。他倡导诗文**，一生创作散文500多篇，文字简洁凝练、清新自然，开创了一代文风，留下《醉翁亭记》《秋声赋》等名篇。他参与修订《新唐书》、自著《新五代史》，还撰写金石学著作《集古录》，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千件。

　　对于自己著述颇丰的原因，欧阳修在《归田录》中这样解释：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖唯此尤可以属思尔。”意思是，他所著文章，多是在骑马、睡觉前、如厕时构思完成的。此话反映出他惜时如金的一贯作风，他总是在政务繁忙之余抓住一切可以利用的零星时间进行文学创作。

　　“玉不琢，不成器;人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉?”在《诲学说》中，他更用简练的文字写出深刻的道理，教诲人们只有“学”才能知“道”，才能懂得人生道理，才能成为有德有才的“君子”。

　　欧阳修不仅勤勉有加，而且为政清廉。他做官多年，一直带着寡母和妻儿借住在衙门大院，还租住过破旧的民房，“墙壁豁四达，幸家无贮储”，他42岁才在安徽买房置地。

　　为了避免有人变相**，欧阳修甚至连辖区内出产的东西都不买。侄子十二郎要从南方来看望他，他在家书《与十二侄》中特别嘱托道：“昨书中言欲买朱砂来，吾不缺此物，汝于官下宜守廉，何得买官下物。吾在官所，除饮食物外，不曾买一物，汝可安此为戒也。”

　　“奖引后进”多举贤才

　　《新唐书》修成后，按照以往的规矩，史书只署官阶最高者的姓名，欧阳修的官阶比宋祁高，欧阳修却以宋祁“编修费时长，功甚伟大”改了规矩，于是《新唐书》的《纪》《传》部分署名欧阳修，《列传》部分署名宋祁。卓著的成就和美德，使欧阳修成为北宋文坛公认的领袖，“以文章道德为一世宗师”，“天下翕然师尊之”。

　　“取读轼书，不觉汗出，快哉快哉，老夫当避路，放他一头地也。”欧阳修在给好友梅尧臣的信中这样盛赞苏轼，尽显发现贤才后极度欢悦的.心情。对有真才实学的后辈贤者，他极力推荐，使苏轼、苏辙、曾巩、王安石、张载、程颢等一大批青年才俊脱颖而出。

　　公元1041年，当时还默默无闻的曾巩，给欧阳修写了一封自荐信，并献《时务策》，表达政见。欧阳修读后赏识不已，在回信中说：“其大者固已魁垒，其于小者亦可以中尺度。”曾巩擅长古文策论，轻于应举时文，屡试不第。为此，欧阳修特撰《送曾巩秀才序》为其叫屈，又把曾巩纳入门下。在欧阳修的培养和帮助下，曾巩于公元1057年高中进士，从此一鸣天下知。

　　苏洵、苏轼、苏辙父子三人成名，也得益于欧阳修这位伯乐。据北宋叶梦得《避暑录话》记载，公元1056年，48岁的苏洵携苏轼、苏辙兄弟以文章为“敲门砖”，拜访了益州知州张方平，希望得到举荐。张方平写了一封推荐信，让苏氏父子去京城拜访翰林学士欧阳修。之前，欧阳修与张方平曾因政见不同而交怨，但当欧阳修读了苏洵的文章后，并不因为他是政敌推荐的而怠慢，反而击节道：“后来文章当在此!”立即向宋仁宗上《荐布衣苏洵状》，赞其“文章不为空言而期于有用”“辞辩闳伟，博于古而宜于今，实有用之言”，极力举荐，苏洵从此名动京师。

　　另据《宋史·本传》载，欧阳修“奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人”。欧阳修的胸禁、眼光和影响可见一斑。

　　宝玉不琢不成器

　　“玉不琢、不成器;人不学，不知义。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉?”

　　这段话出自宋代欧阳修所作《诲学说》一文，是用于告诫其子欧阳奕努力学习的家训。其中“玉不琢，不成器;人不学，不知义”一句出自儒家典籍《礼记》，大意是阐明学习对于一个人的重要性，欧阳修则在此基础上进一步深入阐发：那玉石即便未经打磨，好歹本性还是玉石的本性，不会变烂变坏，但人呢?人要是不好好学习，那么状况就可能十分糟糕了，堕落成小人乃至坏人都有可能!

　　欧阳修是大文豪，也是北宋有名的政治家，在许多领域都有所建树，更令人称道的是，他还举荐提拔了许多杰出人才，唐宋八大家中竟然有五人都是出自其门下，号为“千古伯乐”，更随之引领开创了一场文化革新运动，让其好学重家的家风，走出一家之门，影响到了一个王朝。

　　这与他自幼所得到的良好家教密不可分，他也极为重视家教，《诲学说》一文，不仅是他对儿子的家训，也是自己的一番回忆。

家风的故事6

　　在我的记忆深处，有一个很平常但却让我思绪万千的故事。

　　这个故事来自于爸爸和姑姑的口述，是一个关于我奶奶的故事……

　　奶奶的童年是在黄连汤中泡大的。在她很小的时候就因为家境贫穷被送给别人当孩子（据说这种现象在那个时代十分普遍），而过继孩子的那户人家也不富裕，作为家中最大的孩子，奶奶肩负起帮父母操持家务及带弟弟妹妹的责任，这样的生活现实使她早早地失去了获得教育的机会，她的学历定格在小学二年级，而喂猪、种菜、做饭、洗碗……成了她全部的童年。然而，困苦的生活、早年的自立也养成了她在生活中寻找快乐的能力。

　　故事发生在很多年前的一个寒冬，那时候的奶奶已经是三个孩子的母亲，由于爷爷在外地工作，奶奶不得不独自在闽南农村抚养着三个幼子，长期的劳作让她俊秀的脸庞充满了憔悴，白发也入侵了她的'鬓角。那天天气真冷，海风夹杂着寒冷已经咆哮了一整天，但这天在海田里干活的奶奶却特别有劲，因为今天是腊八，隔壁村落演社戏，她要快点结束一天的工活然后回去带孩子们去看戏。

　　尽管工作了一天满身疲惫，尽管抹黑赶路有些危险，尽管看完戏后回家还有大把的家务可能要做到深夜，但奶奶并不想错过这次社戏，这可是她们一家难得的娱乐时光。背着一个，牵着两个，奶奶和她的孩子们在漆黑的乡间小路上，顶着刺骨的寒风，赶着胡乱的脚步，终于在社戏开锣不久后赶到了演戏的小广场。由于迟到，这里早已是人山人海，想有座位自然更是一种奢望，只能站在后排踮起脚尖看了，但这些完全无法动摇哪怕是一点点的这位母亲带着孩子们看社戏的热情。寒风中，瑟瑟发抖的母子们互相依偎，舞台的光线照在她们的脸上，她们的脸上都露出了喜悦，这是看戏的喜悦，是乐观生活的喜悦、更是憧憬未来的喜悦……

　　奶奶的培养下，这种乐观面对生活的态度深深地影响了我的爸爸和姑姑们，她们比同龄人更懂得珍惜来之不易的幸福生活，懂得通过努力实现美好梦想，现在，我的姑姑成为了厦门大学的教授，我的爸爸是上市公司的高级管理人员。

　　未来我也要把这种优秀的家风继承下去，勇敢地面对困难，乐观地面对生活，让自己成为一个对祖国、对社会、对家庭有用的人。

　　这就是我的奶奶、这就是我的家风、这就是我的财富！

家风的故事7

　　有一天我们老师布置了一个任务，回去问一下家长：“你们家有没有家风家训，如果有，是什么？“ 下午放学见到爸爸来接我，我便迫不及待地问他：”爸爸，爸爸，我们家有家风家训吗？“爸爸”哈哈哈“大笑起来：”傻小子，我们家当然有家风家训了。回家，我拿给你看。“

　　回到了家里，爸爸先给我解释什么是家风、家训和家规。"家风"又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，也即一个家庭当中的风气。家风又称门风，是给家中后人们树立的价值准则。家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家规是给后代子孙制定的为人处世的规则。它们当中有很多都是名言警句。历史上有名的有颜氏家训，朱子治家格言，曾国藩家书，傅雷家书等。然后爸爸给我看我们家的家风是：持正方为人，友善世道宽，勤俭乃根本，有恒志竟成。我们家的家训是：发上等德，结中等缘，享下等福。择高处立，就平处坐，向宽处行。我们家的的家规是：不做缺德事，不交邪道友。不发不义财，不忘滴水恩。不失君子骨，不负忠良心。不忘祖宗人，不辱男人名。然后爸爸又给我解释了一下它们的意思，并要求我背下来，以后传给我的孩子。他的表情很严肃，把笑嘻嘻的我也搞得认真起来，认识到这可能是一件值得纪念的大事。

　　妈妈在旁边听到了我们的对话，然后给我讲姥姥家勤俭的家风故事。她说在姥姥家，凡是掉在家里的'米粒，不管是在饭桌上，还是在地上，都必须捡起来吃了。她还问我记不记得姥姥经常讲的一个故事。说是一个人上厕所，看到地上掉了三个米粒，不管脏臭，捡起来吃了。他刚出了厕所，厕所的墙就塌了，他幸免与难。姥姥说就是因为那个人爱惜粮食，珍惜农民伯伯的劳动，才免于一死。还说这个故事是姥姥的妈妈讲给她们听的。这个故事，我似乎是听过。不过我马上反应过来说：“怪不得你们去年暑假让我写米粒的故事，是不是就是让我懂得”汗滴禾下土，粒粒皆辛苦“的道理。爸爸拍了拍我的肩膀，：”孺子可教也。“妈妈在旁边也笑着说：“吃饭的时候一定得把饭吃干净，非洲还有很多小朋友饿肚子呢。要珍惜粮食，尊重他人的劳动成果。养成勤俭节约的好习惯。“

　　吃完晚饭，我特意把我的碗在爸爸，妈妈眼前晃了一晃，得意地笑着说：“看看，我的碗是不是和我的脸一样干净？”他俩看着我不由自主地笑起来，“真是个小娃子。”妈妈笑着说道。

　　你看，家风的故事在我们家由姥姥传给了妈妈，妈妈传给了我，一代又一代，它传递了祖先对我们给予的厚望，而我，也会把它传承给我的后代子孙，让祖先的智慧之珠始终熠熠发光，照亮我们前进的征程。

家风的故事8

　　家风如一杯酒，清香甘冽；家风如一壶茶，醇厚芬芳。俗话说：“国有国法，家有家规。”家风是无声的教育，我家的家风是：诚信、守孝、勤俭。其中让我体会最深的就是诚信。

　　记得有一次，爸爸带我到拱墅区历史街区去玩。中午时我们走进了一条食品街，远远就闻到一阵臭臭的味道，这是我熟悉的臭味，是我最喜欢的吃的臭豆腐。我问爸爸要了十元钱，就直奔豆腐摊点。来买豆腐的人真多，里三成外三成，好不容易挤了进去大声叫到：“奶奶来和臭豆腐”。我焦急的.等着，看着别人一碗碗拿走，口水都快流出来了。“给，你的臭豆腐”，“终于轮到我啦”，接过臭豆腐，我迫不及待的往嘴里塞进一块，烫的我嘴都歪了。我和爸爸边走边吃。一盒臭豆腐快吃完了，准备扔垃圾时，我突然发现十元钱还在我的手里。我心里一阵开心。笑着对爸爸说：“今天我们白吃了一盒臭豆腐，钱忘记了给了”。我回头看看，我们已离臭豆腐店很远一段路了，难怪老板没追讨。我正得意时，爸爸却拉长了脸，严肃看着我说：“人无信不立，人而无信，不和其可也，回去的路哪怕再长，也要把钱还回去。”说完，便拉起我往回走。

　　走回到店铺，我红着脸把钱递给老板：“对不起，刚才买了臭豆腐忘记付钱了”。老板满脸笑容地说：“没关系，忘就忘了吧，一盒豆腐而已。”“这可不止是一盒豆腐的事，诚信是做人的基本”爸爸说。还了钱后，我顿时觉得心里很轻松愉快，脚步也更加轻盈了。

　　家风如细雨，润物细无声。父母给了我这么多精神财富，我一定会牢记于心，做一个诚实守信的人。

家风的故事9

　　这是一个朋友的故事。如果不是这次家风家训征集活动，也许这些将永远尘封在心底，没有机会向大家叙说。

　　由于业务关系认识朋友L有很久了，有事没事总电话沟通或者于周末、假日相约一起闲谝，渐渐的也就成了无话不说哥们，相互家里的一些事情也就从日常的交流中得到的点点滴滴串成一个家风家训的故事。

　　朋友已是知天命之年，出身农家，三十多年前高中毕业参加了当年千军万马独木桥的高考有幸成为那个年月的天之骄子，四年大学生活，完成了一个农家子弟到国有企业员工的华丽转身，而今供职于一家国有大型企业，从事过技术工作、管理工作，现在是一个分公司的主要管理人员。

　　朋友生于六十年代，成长之时经历六七十年代，那个时候关中农村虽不是特别富裕，但也可以维持基本的温饱。那时世代务农的农家都有一种让孩子走出家门的奢望。朋友的父辈中伯父是五十年代的大学生，其它几位也上过中学，其父亲由于上过中学且为人机敏，在当地也算是小小的个人物，当过会计、外出从事过副业生产、管理过村办企业。朋友说自小就知道伯在很远的地方吃着公家饭。父亲则一直在大队和公社做着副业。自己从小也没有受过多少当时的苦难。

　　关于自己的成长，朋友说，这是得益于祖父及父辈从小对自己及弟妹们不时的言传身教。祖父兄弟二人，解放前务农兼做小生意为人，谨小慎微，勤俭持家，到解放初也置了有十几亩地。父辈堂兄弟五人，和睦相处，共同生活，直到七十年代才分家另过。虽说共居一院，但也相对于别人家要相安无事，和睦开心。朋友从小就是在这种种谐的家庭氛围中长大，从小学到大学一直没有间断，但是同村的孩子则是很多小学、初中没有上完就辍学，从事着与年龄不相称的工作。据朋友回忆说，自己七三年上一年级时有六十多年同学，等到八十年代初高中毕业时一起上小学的只剩下三个。自己也感到很幸运，能够一真读到大学，这些也都是得益于家人对于读书的敬重和对自己的支持。姊妹五人有三个在八十年代上了大学，两个九十年代分别上了中专和大专，算是读书终有所成。

　　多年的农村生活，朋友养成了节俭的习惯，每每出外总是保持着那纯朴的乡风，从不浪费，从不奢靡，没有半点的.娇柔与做作。跟朋友们相处的时候总是让人有一股清新的感觉，言谈中充满风趣，让人开心快乐。

　　每当问及单位中有些人为了所谓的升迁，不择手段时，朋友总是淡淡地说，随遇而安，知足常乐。其实朋友的业务能力与为人处事，在单位口碑还是相当不错的，带出了好多业务骨干，理顺了许多业务流程。关于升迁，关于人与人之间的那些事，朋友有着自己的原则和为人的底线。平淡、平安的生活，无忧、无虑的日子，就是幸福的漫延。

　　一个从如果看淡了所谓的名利，本本分地做好自己，于我们来说不失为一个看齐的榜样。

家风的故事10

　　李大钊早年任北京大学教授、图书馆主任，并参与《新青年》编辑工作，是社会名流。但他生活俭朴，“冬——絮衣，夏——布衫”，一个大饼，一根洋葱，常常是他的便饭，有人去他府上拜访，见他的幼女炎华，身穿红粗布小棉袄，外套蓝粗布小褂，前襟和袖口油光光的，土里土气的，像个乡下孩子，完全不像北大名教授的女儿。有位亲戚对此很不理解，有次问起李大钊，他只是淡淡一笑说：“点种”“庄稼人种地要点种，你当教授点什么种 ? ”亲戚迷惑不解。

　　解放后，乐亭县第一中学师生访问李大钊故居时，这个亲戚向师生们谈到这件事。一位老师听后提议全体学生起立，他激动地说：“同学们，你们明白李大钊同志所说的'点种'的意思吗 ? 他的种子，就是革命的种，共产主义的种!我们要让李大钊同志点的种，在我们心里开花结果。”直到这时，这位亲戚才恍然大悟，明白了李大钊所说的“点种”的真正含义。

　　李大钊不仅在课堂上向学生灌输真理，为革命事业培养“火种”，在家庭里，也教育子女要经风雨、见世面，努力做革命事业的接班人。他经常带领孩子去郊游，一同乘船、渡河、爬山，以锻炼他们的胆量，开阔胸襟。

　　有一年冬天，北京城雪花纷飞，大地披上了银装。李大钊对孩子们说：“雪下大了，你们快拿扫帚到院子里去扫吧 ! 要是高兴的话，堆个大雪人也好哇。如果有兴趣还可以借雪吟诗，这比我小时候只能隔窗望雪作诗要好得多呀 ! ”

　　孩子们听了，一阵欢呼雀跃，立即拿扫帚出门。孩子的外祖母和母亲表示反对。外祖母说：“外面太冷，冻坏了孩子怎么办 ? ”李大钊却笑着说：“孩子们应当从小养成吃苦的.习惯，免得长大了什么也不会做。何况人只有经常活动，身体才会有抵抗力。扫扫雪怎么会冻坏身体呢，呆在屋里不动弹，才更经不起风寒呢 ! ”李大钊说完，就带着儿女出了门。一边扫雪，一边给孩子们讲故事，干得热火朝天。

　　古人说：“乐则生矣。学至于乐，则自不已，故进也。”李大钊教育孩子，善于从孩子的特点出发，循循善诱，寓教于乐，生动活泼，从不刻板生硬，更不打骂孩子，从而使教育收到了良好的效果。

　　李大钊家中堂屋的北墙上，挂着一张富有诗意的画，画中有位少女怀抱琵琶在演奏，各种飞禽走兽闻声而来。李大钊十分欣赏此画，他绘声绘色地对孩子们说：“你们看，音乐的力量有多么大 ! 这个弹奏乐器的姑娘，只要手指轻轻拨动，就能引来美丽的孔雀、高傲的仙鹤、凶猛的狮子老虎，还有各种叫不上名堂的鸟兽，他们一个个都被音乐陶醉了。人就更不用说了。音乐不仅能陶醉人，而且还能鼓舞人心。”李大钊经常教孩子们唱歌。有次，他教孩子们唱的是教堂里的一首赞美诗，其中有这样几句：禾捆收回家，禾捆收回家，我们就要欢喜禾捆收回家。他边唱边讲解：“你们看农民们辛辛苦苦地种下东西，收获的时候是多么喜欢呀 ! 他们忘记了辛苦，只有快乐。我们的革命也是一样，等到革命胜利的那一天，我们会像农民把庄稼收回家一样快乐呢 ! ”

　　李大钊还在百忙之中抽出时间教孩子学音乐。有一次他带着葆华、星华去拍卖行买回一架旧风琴，由他弹琴伴奏，孩子们合唱了一首校歌。唱完后，李大钊说：“北沿河是一条又脏又臭的水沟，你们校歌里怎么说它是孩子们青年的花园、美丽的王国呢 ? 这首歌的歌词太不真实了，这不是培养孩子们睁着眼睛说瞎话吗 ? ”他借此机会教孩子们唱《国际歌》、《少年先锋队歌》等革命歌曲。教完歌还给他们讲解歌词的含义，讲解从事革命的道理。这种家教，寓教于乐，在孩子们幼小的心灵里撒下了革命的种子。

　　有位教育家曾经说过：“儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。”李大钊在家庭教育中，十分注意运用“尊重”这种“最有力量” 的方法。他注意研究儿童心理，根据孩子们心理、生理特点，采取循循善诱的方法，有针对性地进行教育。

　　有一年夏天，李大钊从北京回河北老家歇暑假，给孩子们每人买回一包礼物——笔、墨、方格字帖。孩子们很是高兴，立即研墨展帖，端端正正坐在八仙桌前写了起来。

　　这次是李星华生平第一次临帖写大字，所以她左临一张，看看不像，右临一张，看看还是不像，气得小脸发红，直想哭出来。她放下笔，躲到后院里偷偷地抹眼泪。这时李大钊和妻子发现星华在哭，但摸不清她为什么哭。妻子正好张口问星华，却被李大钊拦住了。他说。“ 女孩子的心理是很难揣摸的，你要是问她为什么哭，她不会告诉你的，你不要硬逼着问她。哭的原因不是很明显地摆在那里了吗 ? ”妻子莫名其妙。李大钊接着说：“我记得在一本什么书上看过：一个很可爱的小女孩，一不留神，用小刀划破了自己的手指，这个小女孩立即把伤口包了起来，生怕别人包括自己的爸爸妈妈发现，直到伤口长好了才给人看。你说这是一种什么心理呢 ? 这就是女孩的一种好胜心，你明白了吗 ? ”妻子这才恍然大悟。过了一会儿，李大钊把小星华叫来，一同走到八仙桌前，指着星华写的字帖微笑着说：“你的字写得很好，有点像魏碑帖上的。因为这是你第一次临帖，写得还不大整齐，笔画有的地方粗，有的地方细。字有的个儿大，有的个儿小，要是天天耐心练习，就一定会写好的。你看，你哥哥写得也不整齐呀，可是他不着急，沉得住气，只有这样，将来才会把它慢慢地写好。”

　　李大钊的话使星华受到很大鼓励，同时也使她了解到自己遇事不冷静，容易急躁的缺点。从此，星华不仅天天练习写大字，而且性情也变得比以前沉稳多了。

家风的故事11

　　俗话说：“家风严谨，子孙百世。”不错的，一个家庭的家风如何，致使家庭素质如何，从而关键到是否能够流传繁衍多久。家风“严谨”，我们家估计是个反例把。但在我眼中，我们家的家风就是被贴上“严肃中又透露着轻松，虽然要求多却又不令人窒息”的标签。

　　电影小说中角色有着“好坏之分”，在家也不例外。妈妈是严肃又认真教育的代名词，而爸爸则是在我们挨批后安慰，逗我们发笑的角色。这不，他们不又本色出演了吗。

　　“看看，看看，你这次考几分?前几天海天天看电视来着，手机连吃饭的时候都不舍得放下。而且你自己看看你都半个墙壁高了，衣服被子还乱扔…”妈妈略带几分怒意的声音响起，看着妈妈因生气而亮晶晶的眼睛，估计着还有愈演愈烈的下场，只好默默低头诚恳的`挨批“那么大了!犯错误还不回话?…。”妈妈似乎为我得沉默更加生气，余光瞄到妈妈的手掌即将落下，心下一紧，咬紧牙等着惩罚到来，紧张的小虫一点一点侵蚀我的心，这似凌迟般的害怕啊……。可是，并没有想象中的疼痛出现，抬头眼到之处是爸爸站着我的身前，佯装生气得“骂”几句我不乖不乖如何。嘿嘿，松了口气，幸好爸爸出现了。妈妈仍在生气当中，望着我侥幸的偷笑，她的脸就更臭了，“还是要有一个初中生的样子!”说着，便又开始提要求——考试成绩如何如何，收拾房间如何如何，独立啊独立啊什么什么的。我如一只偷了腥的猫为着逃过这小小的一劫而偷笑着。怎么样，想必你们家也有这样一个唱红脸一个长黑脸的角色吧?

　　虽然爸爸总在妈妈的“酷刑”之下及时解救下我，虽然总是笑脸相迎，时常与我们玩笑打闹，但他对我的学习乃是十分看重的。特别要求我要——“自主学习。”“自主学习”在他看来，便是“自己主动学习。”他认为我个人对学习的态度十分至关重要，分数在他看来，只要不持续的低分便也就够了。因此啊，每当妈妈为我的分数而苦恼生气，不给我好脸色看时，我爸就算是我的救命稻草吧，总能在这时逗我开心给予我安慰和关怀。

　　我就是在这偶尔充满紧张却又十分欢乐的家庭中成长。成长历程中总是伴随着妈妈的严厉以及爸爸的关怀，这样的家庭这样的爸爸妈妈让我十分感激，他们让我学到了比同龄人更加成熟的独立，没有他们的教育，就不会有今天这样的我。他们更令我明白了感恩，明白了相处，明白了情感，明白了许许多多为人处世的道理。

　　实在是很喜欢这般恩威并重的“家风”。

家风的故事12

　　“校有校规，家有家风”这是我们非常熟悉的一句话。校规是什么，相信大家都很清楚。但如果我问你家风是什么，你可能就顿时愣住了，对不上来。其实，很简单，家风就是外界对于我们的一种评判标准。你家的家风越好，外界的评判就越好；相反，你家的家风越差，外界的评判就越差。

　　家风，仿佛在冥冥之中有一种安排，能把我牵向正确的道路；家风，好像一位亲人，注视着，催促着我的成长；家风，犹如一支笔，在我的人生书上写下了光辉的一页。每个人家中或多或少都有一些良好的家风，可能是助人为乐，可能是勤劳诚恳，可能是富有爱心。这些家风滋润着我们。

　　接下来，我就谈一谈我们家的家风故事。

　　“百善孝为先”，孝顺是我们家最好的家风。今年的五一劳动节，爸爸妈妈好不容易放了几天假，可也没闲着，因为他们要带外公外婆出去散散心哩。外公外婆成天呆在家中，已经很久在外面走走了，由此，爸爸妈妈想在这个五一小长假带外公外婆出去走走呢！

　　“生命就是运动，人的生命就是运动。”这是列夫·托尔斯泰为我们描绘的运动的形象。不错，运动的确是生命。可是我不喜欢运动。后来，发生了一件事，使我从不喜欢运动蜕变成了喜欢运动。这天，我不情愿地陪爸爸妈妈散步。我一步也不想多走。但是，面对着爸爸妈妈的鼓励和加油，我又继续走了下去。一路上，看到两旁那美丽的.风景，葱葱绿绿的杨柳，可爱的小动物，打太极的老奶奶，使我在紧张有压力的学习生活中，轻松了下来。我心旷神怡，如释重负，终于明白了爸爸的良苦用心。健康运动，就是我们家的家风之一。

　　家风，是一个家庭的重要组成部分；家风，是久经沧海才会凸显的一束光芒；家风，是在风平浪静中还能忧国忧民的那种心态。让我们良好的家风陪伴着，滋润着我的成长！

家风的故事13

　　人们常说：“无规矩不成方圆”，我们家就有许多的规矩。从小，爸爸妈妈就告诉我：“百善孝为先”，“孝”是中华民族的传统美德，也是做人的基本准则。爸爸妈妈常对我说，一个人，失去了孝，就好比人失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已经失去了生命的价值，更何谈顶天立地，闯出一番天地！

　　凡事都可以从小事做起，尽孝也是这样。我在爸爸妈妈的实际行动中亲身感受到浓浓的亲情和孝道。每当爸爸妈妈给爷爷奶奶、外公外婆过节买东西和帮着做饭、洗碗的时候，我发现爷爷奶奶、外公外婆都特别高兴，我想，老人们看到自己的儿女孝顺，都会感到很欣慰，很幸福吧！

　　今年的中秋节在不知不觉中悄然来临，在往年中秋佳节的时候，我们家人会早早团聚，但是因为今年我和妹妹的学业加重了不少妹妹，再加上妹妹即将小升初，大姨和妈妈自然是不肯放松我们俩的学业，于是在今年我和妹妹都没有回到老家去看望外公外婆，让我和妹妹都十分的不适应。外公外婆年龄大了，总是希望自己的儿女有时间多多回家看看他们，但是他们心里也懂得儿女的难处，他们总是害怕打扰了儿女的工作和休息，中秋节爷爷一定十分想念我们。

　　考虑到这些特殊情况后，小姨作为代表带着弟弟回了家，让外公外婆的中秋节增加了一份亲情和温暖。他们专门教会爷爷如何使用微信给我们视频，所以我们虽然没有当面问候外公外婆节日快乐，但是通过视频问候二位老人，他们还是很高兴的。这样以后每个周末爷爷婆婆想我们了还可以通过视频见到我们，这样做外公外婆还是很满意的。

　　爸爸妈妈孝敬老人的'做法对我影响还是很大的，我以后会像爸爸妈妈那样孝敬老人，孝敬父母。好家风才能塑造好的家庭，俗话说：“家和万事兴”，家庭是社会的细胞，只有家庭和睦了，社会才会稳定。所以我们要把好家风一代一代的传承下去。

家风的故事14

　　“家有家规，校有校规”是人人皆知的一句话，可家风是什么呢？家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统；良好的家风家规是我们立身做人的行为准则，家风是社会和谐的基础。

　　而我家的家规的一些规矩是一点点形成的，其中有一条就是勤俭持家。

　　勤俭持家是我们中华民族的传统美德，无论家里的收入高低，生活是否富裕，我们都应该勤俭持家。作为青少年的我们要从现在做起，从日常生活中的点点滴滴的小事做起，养成勤俭持家的好习惯。

　　有一件事至今使我记忆犹新。

　　那是去年春节期间，老爸在家里请客，中午家里要来许多客人，妈妈天不亮就开始忙活，她要为客人准备一桌色香味俱全的大餐，老爸的主要任务准备好茶水以及精心布置好他的茶具，我呢，主要是洗好水果，摆好吃饭用具。客人来了，他们盛赞我家的热情待客，夸我的礼貌，老爸的茶艺，更夸赞妈妈的好才厨艺。

　　下午3点左右，客人离开了我家，我帮妈妈收拾吃剩下的饭菜，妈妈见我连吃的.不多的饭菜倒进了垃圾箱，就严肃的对我说：“有些饭菜不能倒掉，晚上加热后我们是可以吃的，我们应该珍惜粮食和蔬菜，我们家来自农村，你应该知道这一粒粒粮食、一盘盘蔬菜的来之不易，那是用汗水浇灌长大的，弃之可惜，更何况我们要珍惜农民伯伯的劳动成果。

　　晚上躺在床上休息时，回想起白天发生的事情，忽然，我一下子明白了，妈妈不正是用自己的实际行动在践行我们的家风—勤俭持家吗？我们家也会因此生活的越来越好。

　　古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。勤俭节约是国人的优秀传统，我们始终认为，对于一个国家，我们要勤俭节约，国家是有若干个家庭组成的，那么对于家庭，我们更离不开勤俭持家。

　　在日新月异的今天，随着物质生活的不断提高，我们提倡的勤俭持家，其意义已经不是物质上的节俭，而更多的体现一种高尚的品格，一种可贵的精神，体现出国人奋发进取、积极向上的精神。节俭有利于一个人的修身养性、陶冶自己的情操，也是一个人事业有成和发展的主要因素。节俭是一种意识，一种社会风气，也是一种自我约束。

　　传承中华传统美德，勤俭持家，我们有责任将这一家风所体现的精神发扬光大。

家风的故事15

　　世界上有千千万万个家庭，自然也有千千万万种家风。每一个家庭的家风都是不一样的。在我看来良好的家风就是从诚、孝、俭、勤这四个方面出发。接下来就听我来说一说我的家风故事把！

　　诚信，在我看来这是家风中最重要的一点。有一次，我在讲台那儿捡到了一支荧光笔，很漂亮，我就把它放进了铅笔盒里。放学时，叶金慧问我：“陈雅轩，你有没有捡到一支荧光笔？”我想那支笔也许是她的，可我太喜欢那支笔了。最后，我说：“没有。”我把那支笔带回了家，结果，我被爸爸训了一顿，爸爸对我说：“再怎么喜欢这个东西，这终究还是别人的。以后不许再这样了，小时候偷针，长大偷金。明天就把这支笔还给别人。”这一次的训斥，让我刻骨铭心。在生活中、学习中我总是严格要求自己，因为这是爸爸对我的教导。

　　俗话说“百善孝为先。”我们和奶奶不住的一起，但每当过节或周末，我和爸爸妈妈总会去乡下看望奶奶，每到这时我都开心极了，乡下虽然没有家里便利，但奶奶的笑容和一家人在一起温馨的.场景，在我心中深深烙下了不可磨灭的记忆。每当看到和奶奶差不多的老人时，我不由的从内心恭敬起来，孝敬老人不是一句空话，正所谓“家有一老，如有一宝”啊。

　　勤俭节约是中华传统美德，“节俭”也是我家家风的一部分。爸爸不像其他父母，他很少给我零花钱。每当我看到别人的兜里塞着零花钱，放学后能去买零食和一些小玩意儿时，我的心里就不是滋味。但是我却没有像其它小朋友一样缺少过什么，尤其是我想要的学习工具书籍，爸爸总是给我买最好的。后来，我才明白，爸爸是对的，他不希望我对垃圾食品、劣质玩具产生兴趣，玩物丧志。这也体现了我们家节俭的家风。

　　对于勤奋，爸爸妈妈从小就告诉我要勤于学习，勤于工作。所以面对老师交给我的任务我不敢懈怠。

　　诚、孝、俭、勤这四个字，说起来容易，做起来难。良好的家风陪伴我成长，也让我懂得了做人的道理。希望良好的家风也能吹入千万家庭，共建和谐社会。

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