岁暮到家原文翻译及赏析

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岁暮到家原文翻译及赏析

　　《岁暮到家》是清代诗人蒋士铨的诗作。此诗旨在表现骨肉亲情。诗中通过描述久别回家的游子与母亲相见时的情景，颂扬了母爱的深厚和伟大。以下是小编整理的岁暮到家原文翻译及赏析，欢迎阅读。

　　岁暮到家

　　爱子心无尽，归家喜及辰。

　　寒衣针线密，家信墨痕新。

　　见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

　　低徊愧人子，不敢叹风尘。

　　翻译：

　　母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。

　　赏析：

　　《岁暮到家》一诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”，数句虽然直白，却意蕴深重。“寒衣针线密，家信墨痕新”，体现母亲对自己的十分关切、爱护。“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”二句，把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么真实、生动，情深意重，让所有游子读后热泪盈眶。最后二句“低回愧人子，不敢叹风尘”是写作者自己心态的。“低回”，迂回曲折的意思。这里写出了自己出外谋生，没有成就，惭愧没有尽到儿子照应母亲和安慰母亲的责任。不敢直率诉说在外风尘之苦，而是婉转回答母亲的问话，以免老人家听了难受。

　　全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。

　　注释

　　①及辰：及时，正赶上时候。这里指过年之前能够返家。

　　②寒衣针线密：唐诗人孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

　　③低徊：迟疑徘徊，扪心自问。愧人子：有愧于自己作儿子的未能尽到孝养父母的责任，反而惹得父母为自己操心。

　　④风尘：这里指的是旅途的劳累苦辛。

　　创作背景

　　乾隆十一年（公元1746年），蒋士铨于年终前夕赶到家中，此首诗就是描写蒋氏与其母团圆时惊喜中又含伤感的真实场景。

　　赏析/鉴赏

　　母爱是人类最伟大、最无私的情感，但古诗中表现这一题材的作品却不很多，最著名的当属孟郊的《游子吟》，说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心，与孟诗有异曲同工之妙。

　　诗中着意表现的母子之情，并没有停留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。

　　“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。

　　三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心中的思念和关怀。

　　五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦，叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景，进一步表现了母亲对儿子的怜爱：看到儿子面容清瘦，母亲心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。

　　最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹风尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。

　　作者简介

　　蒋士铨（1725—1785），清代戏剧家、诗人。字辛畲、心余、苕生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫，铅山（令属江西）人。诗与袁枚、赵翼齐名，并称“江右三大家”。诗作比较平直，功力和影响不及袁、赵。有《忠雅堂集》。

　　生平

　　相传永平城北风波岭来了三个秀才，他们在坡路边风波亭高谈阔论，吟诗作对。这时一位打鱼草的农人恰巧经过，以为他们在讲故事，便好奇地放下鱼草担子，走进亭子去听。秀才们都觉得农人搅了他们的雅兴，要赶农人离开。

　　农人自知走错地，但看不惯秀才们的傲气，便说：“原来你们在吟诗作对，正好我有一个对子，如果你们对上了，我这一担鱼就送给你们，如果对不上的话——”

　　三个秀才不以为然，不屑地催促农人出句，可听完之后，想破大脑都对不上来。其中两个秀才无奈地向农人拱手拜服，只有一个胖秀才，一直在口中哼哼唧唧，许久才回家，数日来为对对子，寝食难安，忧郁成疾，直至病入膏肓，却始终不能瞑目。

　　自此，秀才的魂音夜夜缠绕风波亭：“青草池塘青草鱼口衔青草，青草池塘……”

　　有一年春天，蒋士铨回乡探亲，听说县城城北风波亭闹鬼，就想去一探究竟。来到风波亭，他却什么也没有听到。太阳下山时，蒋士铨正准备回家，巧遇一群头戴红花，身穿红装的姑娘采茶归来，经过风波岭，忙上前向姑娘们打探闹鬼缘由。这才知道秀才与农人作对一事，原来是胖秀才魂有不甘，对对句念念不忘所致。

　　临别时蒋士铨问姑娘们家住何村，姑娘们一致指向风波岭下：“住在红花村。”

　　蒋士铨默念着姑娘们口中传言的对子：青草池塘青草鱼口衔青草。突然大悟似的笑了笑，随即动身回家，研磨摊宣，挥毫而就，将传闻中农人的出句对上。

　　第二日，乡亲们上岭经过风波亭，见亭子左右的石柱上不知什么时候贴上一副对联：青草池塘青草鱼口衔青草；红花村落红花女头戴红花。

　　从这以后，风波亭再也没有闹鬼的事情发生了。

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