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[优秀]知其不可而为之作文
在日常学习、工作和生活中,许多人都写过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?以下是小编为大家整理的知其不可而为之作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
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知其不可而为之作文1
知其不可而为之者,孔子也。
也许,他也可以选择“有道则现,无道则隐”,同那些隐士智者一般,不再为一个从政者,不再为国为民忧心劳累,但他却没有退隐,在繁杂的浊世中求仕,他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。
周游列国,宣传政治主张,几度死里逃生,多少次遭到世人的讥讽,他内心的苦楚有谁堪知?只有他自己明白,为了一个虚幻般的信念,他可以终日奔波劳累,不知疲倦。面对世人隐士的不理解,孔子感到悲凉,却未曾动摇。也正是孔子的坚韧不拔,才使得后人对他的敬畏倍深。
“采菊东篱下,悠然见南山”,那是陶渊明隐居后如痴如醉的生活,雅然闲适,抛去尘世的忧虑与琐碎,过着神仙般的田园生活。
孔子也能这样,但他却不曾动摇信念选择退隐。孔子也能如此观山水,品日落,享受没有烦恼的'生活,但他的内心却使他不得离弃天下,离弃百姓,离弃礼乐升平的理想。
隐士智者,固然洒脱,但那只是在逃避现实罢了。在那动乱的时刻,奔波呼吁着礼乐主张,除了孔子,谁还能如此“固执”?
知其不可而为之,是一种执着,一份信念。
在中国的历史上,这样的事例未尝没有。
当红军面对着重重险阻爬雪山,过草地时,他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。
当面对凶恶的敌人,邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体;董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡;黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。
当面对经济落后的国情,邓小平毅然决定带领全国人民共同致富,实行改革开放。
他们都是知其不可而为之,他们用信念赢得了成功。
世人,该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之,用执着打通通向成功的道路。
知其不可而为之作文2
在生命旋律中总会有一番曲折,在成长的过程中总会有一番磨难。落落余晖总有它西沉的时候,灼灼红叶总有它凋零的一刻。为什么如此多的必然要发生,还是会有如此多的人和事为一刹那的光辉而拼搏?用知其不可而为之的执著换取生命的终结?
灯光是黑暗中前行的零星希望,就是这么模糊的发光,引来无数的飞蛾为之疯狂。“咝咝”声不绝于耳。有些人会说:“这就是知其不可而为之的代价——付出生命!”佛印说过,心中想什么,说出来的就是什么。在我看来,这是一个可笑的观点,盲目的人心中总是只有一个光点。可曾想,那‘咝咝“的烧灼声是生命丰富多彩的乐章,人生酸甜苦乐的歌唱。飞蛾用渺小的身体,换来希望的燃烧与升华,烧灼的不是它们的肉体,而不灭的信念在那一时刻点点闪光。
知其不可而为之,是为了自己的理想,为了自己价值的证明。
春蚕虽然死去了,但留下了美丽的衣裳;黄莺虽然飞走了,但留下了动听的歌唱;烛火虽然燃尽了,但留下了一室的明亮。一个物体的消逝总会产生新的`事物来弥补,世间是不断变化但又无消无长的,如回环的流水,盈缺的明月。布鲁诺用它信仰的思想之焰来警醒民众的觉知,是的,生活是无知的,但总要有一份劈波斩浪的勇气去挑战未来。所以,历史上总有一批又一批的有识之士投身于这场苦痛的战争,然后升华。
知其不可而为之,是为了挑战,又蹒跚又固执地走向未来。
试想,明知没有结果,却依然执著,这是一种怎样的心态?不是睹气,不是作秀,更不是小儿女情感纠结下的惺惺作态。当所爱所敬生生消失于眼前,当民众民生死死挣扎于当下,一代圣人早已穿越了自身,放眼于世界。在隐者自隐的乱世,回避不失为明哲保身之道,谁又能苛求呢?唯独孔夫子,拖身疲惫的身躯,不顾病痛地周游列国。也没有苛求,只有自身对自身道德的追问,那是仁者爱人哪。“天下有道,丘不与易也。”一份带泪的宣言与责任。
知其不可而为之,不计得失与结果,不为自己,只为苍生,仁者之大爱也。
落落余晖,也给了世间一缕温暖,一份温馨;灼灼红叶,也给了人们一些安慰,一点留恋。知其不可而为之,不是走向终点,而是开创新的起点。在这个过程中,有许多必然正演绎着不为人知的苦与乐——那精神——回肠荡气!
知其不可而为之作文3
隐逸者常曰:“愤世嫉俗,不如避世。”
入世者常因天下混而行其道,尽匹夫之责。效犬马之劳。
天下之理,一言难尽,各执其说。孔夫子乃师之先行者,吾重矣。其声从容:“知其不可而为之。”
——题记
吾常浏览于书间,知若干。以文言之体示众人,以告知之此言“知其不可而为之”。
一小儿嬉于山水间,遇一老妪年五十,斯老妪坐石块之上,手执铁杵,来回钻磨于石块。小儿年七。小儿乃惊之,何为老妇钻磨铁杵?惊若呆,呆若惊。老妪见小儿之颜,笑曰:“小儿非耐者与?”
小儿闻老妇之言,点头以告之。随之间曰:“何为磨杵?”
老妪笑而应之:“铁杵磨针,以制新衣。”
小儿亦奇之。惊曰:“铁杵何以成针?”
老妪笑而不语。
时逢小儿年十七,风姿飒飒,嬉于山水间。遇一老妪年六十,斯人面熟矣,小儿忆当时犹见其人。其人当时手执铁杵,现乃执针,针线来回,新衣制成。小儿惊不语。
老妪望小儿,曰:“只要功夫深,铁杵便能磨成针。”
小儿心之波澜涌起不息。
老妪贻新衣于小儿。小儿笑而曰:“知其不可而为之。”
常人明知铁杵不可磨成针,老妪亦知。其老老妪明知不可而为之,奇迹终现。希望之稀保当初奇迹之于寒难触,如今晨光微熹,隐隐告之奇迹之现。终现。
道之蜿蜒,道之绵直。田园之光,并非人人向往。世俗之流,并非人人愿入。世人常因知其不可而弃己之梦,抛其志,丢其向。避世而闲逸之谓,终生无所成。
孔夫子知其不可而为之,老妪人知其不可亦为之。吾效之,人生之蓊郁,无憾而行其道。境之悲,况之凉,而一以贯之。
吾以此语为圣光,高举孔夫子之大道之精华,向往久矣。尚孔夫子之德行,吾欲学而有成。理数之科难解,恐难上北之高校。如当年夫子之道难以行之,夫子之政治品格不曾懈担吾应与其同勉,不懈之,虽不可入其高校却勤之苦勉,晓文知天,终有一日圣光普照。
人云:“知其不可而为之。”合乎仁道,尽可行之。天下之理,我尚夫子之道,听其声从容之语而行之,上进且无憾。行之铿锵有力以仁道之心,以不懈之力。
吾名,沫梓柒。时豆蔻年华,愿知其不可而为之。尔愿乎?
日暮时分,夕日倾颓。在歪歪斜斜的残阳下伫立着一个女子,神秘点缀脑中的`印象。这样朦胧的阳光下,分外的亲切。于是便提笔,漫录此感。
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