等等的作文
在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的等等的作文，希望能够帮助到大家。
等等的作文1
每个人生来都是平等的，不能因为自己的片面想法而否定一个人。“人人生而平等”这句话我们常挂嘴边，可现实生活中，谁真正做到了呢？
杭州的图书馆允许一些拾荒者与无业游民进馆看书或者进行一些娱乐活动，唯一的要求就是让他们把手洗干净再阅读，可有读者跟馆长反应身边的流浪读者散发异味，为此感到不满。而馆长是这样回答的：“我无权拒绝他们入内读书，您如果觉得不便可以更换座位，或者选择离开”如果馆长下一刻就让人把流浪读者赶出去，那杭州图书馆的＂史上最温暖的图书馆＂这个称号就成了一个笑话。
从古希腊时起人们就为了自由、平等做斗争，而伟大的苏格拉底更是提出“美德即知识”的主张。现在在这个和平的年代里，我们早已是平等、自由的，可是却还是无法消除一些不平等现象。就比如上面所说的，我们同样是人，是不分高低与贵贱的。图书馆本来就是免费开设给市民看的，没有什么等级之分，不会因为他们是拾荒者而不让他们进馆看书，这是他们的权利，我们无权干涉别人。但是，也不能说普通读者是不对的，不能完全批判他们，那些读者就好比一个代表，代表了我们大多数人的想法，似乎是从古到今，无论多少次改革，那些等级制度的观念还存在大多数人心中，觉得自己高别人一等，这种扭曲的优越感，我们也不是一时半会儿就能根除的`。就是因为这种落后的观念，导致我们想法过度片面化，这不是我们生活中经常发生的吗？
曾经看到过一篇文章：作者偶然中认识了一个流浪汉，刚开始时，作者是带有一种“我比他高人一等”的优越感去和流浪汉相处的，他感觉与流浪汉相比是高他一等的，后来熟了之后不敢让别人知道他认识一个流浪汉，也不让流浪汉去他工作的地方。后来有一次，流浪汉向作者借了一些钱，作者认为他是流浪汉没钱还他，觉得他不会还的，借了钱给他后，就再也没找过他了。后来有一天，作者经过流浪汉所在的那条街时，看到了流浪汉，想装作不认识，结果流浪汉走上前把钱塞给了作者，并说：我一直想还你钱，可又不知道你住哪，工作地方也不知道，就只能在这里等着，现在钱还给你了，我要回我的老家了……作者在文章的后面说到：我自认自己是优越的，却比不上一个流浪汉。这篇文章给我的感触很深，让我不禁反思，真正的优越感是什么？
每个人都是生而平等的，没有贵贱之分。
等等的作文2
新房装修，水电管道改造好之后，便进入贴厨房和卫生间瓷砖的工序，大概需要10天。
负责贴瓷砖的韩师傅，40岁左右，高高的个儿，略黑的皮肤，活儿很熟练，话不太多。干累了，他就在阳台上抽支烟。给韩师傅打下手的是他的妻子，一个略略瘦削、面容朴素的农村妇女，干活时，帮韩师傅递瓷砖或和水泥。
干到第三天的时候，老公想表示一下心意，也是为了让韩师傅更加负责，决定请韩师傅和他的'妻子在一家较有档次的酒店吃顿饭。
前一天下午我们告诉韩师傅，他本能地拒绝，让我们不要客气，说这是他的工作，他会尽职尽责的。后来看我们真心实意并一再坚持，他答应了。
酒店就在新房的对面。第二天中午，我和老公早早过去点了饭菜，约定的时间内，韩师傅两口子也过来了。看到他们，我略感意外：韩师傅穿了一件白T恤，深色的长裤，非常干净整洁；他的妻子也换了彩色的上衣。干活时，夫妻俩都穿那种深蓝色帆布工作服，由于工作的性质，他们的衣服上沾满尘土和水泥。显然，现在这身衣服是他们为了来吃饭刻意换上的，并且，韩师傅的头发刚刚清洗过，还没有干彻底，散发出淡淡的洗发水的清香。
他们进到装修豪华的包间，并没有显得局促。韩师傅只说你们太客气了，接着给妻子拉开椅子，让她坐下，然后自己也落座——很绅士的举动。
随后的进餐中，韩师傅没有再说什么明显客气的话，神情里，带着既来之则安之的坦然。他虽然话不太多，但每句话都大方得体，说起自己乡下的家、孩子、多年打工的经历。他说他不到20岁就出来了，什么杂活都做过，后来学会了贴瓷砖，一干就是这么多年……口气里，没有丝毫自卑，只是在平淡地讲述一种不同于我们的生活方式和经历。
吃过饭，我送韩师傅回去，顺便看看装修进展。我看到正在装修的杂乱的房间一角，放着干净的毛巾、洗发水。韩师傅的妻子说，韩师傅干完活就用凉水洗了头发，不想出去洗头耽搁时间，但是一定要洗得干干净净再去吃饭。
说话的时候，韩师傅已经在另外的房间换上工作服，然后开始干活了。工作中的韩师傅不再说话，专心细致。
我不再打扰他们，同他们夫妻告别。韩师傅的妻子将我送到门口说：“谢谢你们。”
我摇头，是我该谢谢他们！因为他们让我知道，不管从事什么职业，不管出身如何，我们的尊严是平等的。而我也知道，韩师傅那样正式地去赴那场小小的宴会，并不是自卑，而是对我们、对自己的尊重。
一个人，尊重别人并尊重自己，他的尊严就足够高贵。
等等的作文3
江南的雨细蒙蒙的，似有似无，好像是烟，又好像是雾。它笼罩着小桥流水，掩盖住亭台楼阁，我放下手中枯燥的作业，望着雨愣了神。
自幼我们便在一起玩耍，那时候天天形影不离，你最喜欢玄武湖的玫瑰园，小时候每每进园，总要前去观赏。树下的我们跑着，跳着，时而躲在树后，玩起捉迷藏，时而坐在椅子上吃东西……渐渐地，我们大了，上的小学。
每到周末，我们俩总会背着画板，拎着颜料包去玫瑰园画画。下雨了，我们就躲在亭子里，在亭子里也是一刻也闲不下来，从亭子的一头跑到另一头，好不开心。背上背着画板，一只手拎着包，另一只手牵着你，“咔”这一瞬间被定格……
五年级那年，我再也没能和你一起画画，你随着你的父母去了别的'地方居住，你没有一声再见，就在我的世界里消失了。
收回了视线，我望着相片笑了。
我拿起了放了一年的画板，拎着包，撑着伞去了玄武湖。我到了玫瑰园，站在原来的位置上取了景，天空有些暗，花儿也都败了。我拿起了笔，就像你在我身旁一样。画中，两个女孩撑着伞，背着花板，晃着牵在一起的手，在园中玩耍。我拿出手机拨出了那个占线很久的电话。“嘀——嘀——”“喂，请问你是？”一阵女声从话筒那头传来。“囡囡，我是孙韵涵！”我高兴极了，开心的手抖了起来。“你是谁？我不认识你。”“哦，对不起，我打错了……”我低下头望着画纸，双眼已模糊不清。
你没有离我很远，每当我拿起画笔时，就会想起你。
虽然一直没有你的消息，不知道你到底是高是矮，是瘦是胖，是黑是白，到底在哪里，现在和谁在一起，是悲伤还是欢喜，骄傲还是失意？你知道，对于你，我的想象力是匮乏的，我甚至没有特意去想过你的模样。我知道你终会来，那时候你会把我所有的想象都推翻。
等等的作文4
等春华秋实，满树桃李散作泥；等年华如沙漏，一点一点散去；等黑发化白，带走无尽的忧思。
天空中的晚霞一点一点地汇聚，聚成一片火红的天。我捧着书本望着操场上如同箭般奔跑的同学们思考着我是否应该和他们一样，一样地汗撒操场，我想还是不了，等明天吧，等我有空了再说吧。是的，就这样每次经过而每次步伐都只是停滞不前，只是一直在等待，等待一个想跑的念头。耳边突然响起一句话：“你究竟要等到何时才肯迈开你的步伐向前奔跑，你想等明日复明日，你是想要浪费多少光阴去等待啊？”我清楚地知道，我的光阴也不多，我不应等待而是应该立马去做。
微风轻轻地吹拂着我的脸，我躺在草地上，旁边放着几本课本，它们因微风而打开了它们的紧闭着的“门”，但我却并不打算理会。我想等，等到我有打开它的念头，等到我对它感兴趣时再去仔细品赏、翻阅。无意中我瞥到书中一句话：“未来的你应该是在感谢今日努力的你，而不是在懊悔着今日慵懒的你。”这句话无疑在我心头上击下重重的一锤。若我再继续等待下去，等来的将不会是闲适，而是一条通往地狱的路，一条自甘坠落的路。那不是我想要的。我将草地上的书本拾起，让它带领着我遨游于文学世界，让我在文学中找到自己该做的。
一阵晚风掠过，使您黑与白的发丝在风中不断地缠绕。我想像儿时一样，一样地等待您帮我解决一切的困难，可是您那黑与白的'发丝却在提醒着我：“你可以等待，可是她却已经逐渐地老去，她已经没有太多的光阴和你一起等待了。”是啊，时光老人不会因为我的祈祷而停下脚步，而我也不应像小时一样地去等待她来为我做这些。现在我不应等待，而应拿起扫把将房屋打扫干净给她一个舒适的家；拿起书本，好好把握时间，让自己可以在未来给她一个很好的依靠，让她不再劳累。不要等到她的发渐渐变白，腰渐渐变弯，手渐渐地枯瘦，才来追悔。放弃等待，给她，给我一个不一样的未来。
我们不应等待，而是在想到要去等待时就去做那件事，而不能让等待成为我们以后懊悔的理由。
等等的作文5
等的用处有很多，随便在后面加上一二三个字就能换一种意思。
首先是单字——等。等的用处是能把很多东西归类，可以算做归类用途。等的用意也可以用来表示。是广大精深的，它不是只能用一二句话讲清楚的。如果每一个有省略号（等）的句子，一定是意蕴深长的，不然也是一种一举多得的句子。比如我做了好事，感到胸前的红领巾比以前还要鲜艳这种句子就是意蕴深长的类型。这种方法是棒的，能让我们感到人生的乐趣、生活的滋味、宇宙的浩瀚这种句子就是一举多得的。所以，省略号不是一种轻易能驾驭的。
接着是加一个字的——等于。等于的用处很多，等于也可以用一种符号来表示它的意义=。等于使用来连接的'，可以称之为连接作用。等于号连接的左边往往是复杂的，右边是简易的。左边是另人发寒的，右边却是另人一目了然的。等于可以把两个相貌不一样的、复杂简易的事物联系起来。比如1+2+3+4+98+99+100=5050看，左边满满写了这么多，可就因为中间有了个等号，才使右边这样一个清爽的数字能和左边相等。所以，等于这个词组是神奇的。
然后值得一提的是等待。等待是人的一种状态，这种状态是不一般的。等待是要花时间、精力的。人生有许许多多等待，许多事情都是需要漫长的等待才能换来的。看，从最低级的开始。婴儿的出生需要亲人的等待，婴儿成长需要亲人的等待；儿童需要静静等待成长，儿童需要静静等待懂事；少年需要静静等待接受知识等等，都可称之为等待。就算是博士、硕士的丰硕成果、成就，都需要漫长的等待。等待无处不在，连农民的丰收都是需要三个季节的等待、栽培换来的。所以，我们要懂得怎样等待，到底要等待什么，这件事值不值得我等待。如果一个人真正体会、懂得了等待，那么他的人生一定是快乐、充实的。不信，你可以回忆你从出生到生老病死，你会发现等待无处不在。
等的意义还有很多，只是需要在等字后面随便加上几笔，那么，我们又将会有一种新的发现！
等等的作文6
从机灵可爱的小不点，到懂事健康的中学生；从成绩优秀的中队干部，到处于中游的中等生；从瘦骨如柴四处惹祸的小坏蛋，到体重超标的青年！经历了无数的风风雨雨，我们跨过了一个个深坑；越过了一个个陷阱，；穿过了一片片荆棘……不断的追寻着自己的梦。
记得曾经，无数次因为成绩太差，老挂红灯被母亲一顿K。我强忍着，因为我知道我一说话在眼眶里打转的泪水就会夺框而出！可是，不争气的它还是“啪嗒啪嗒”地往下落……我并不怕哭，我只怕被冤枉……因为我知道，只要一哭母亲就会怒气冲冲的`说：“不让你玩电脑就哭！”
还有件事，我也是历历在目！记得母亲出差会来，还没来得及喘口气就走进我屋子办公，边走还边抱怨着这次出差怎么怎么样……我当时在写作业，母亲进来还没开电脑就怒视着我（门旁边是电脑，我在电脑旁边的写字台写作业）。“电脑怎么会被倒着放！是不是你干的！？”我很委屈，可我无力反驳。因为这样我会受到更加严厉的处罚！
曾经……还有许多事情~有许多事情，我并不觉得我有错，有时候我甚至认为家长错得更多！有时候父母亲批评我时，忍无可忍我就会反驳。他们却总是严厉地说：“学会油腔滑调了！？”家长们难道没学会吗？？因为成绩平平，母亲老是问我，你觉得你笨吗？我会回答不是，母亲就会说，那你为什么这么差！我会答是，她却说，笨鸟先飞！这难道不是油腔滑调，难道不是强词夺理吗？？
现代社会提倡人人平等，可我们那些正处于成长的学生平等了吗？晚辈说错一句话，总免不了一顿训。长辈说错一句话，要不就是不了了之，要么就是碍于面子推脱到小辈身上！这叫平等吗？我们学生上学总是太阳没升起来就出门了，而家长呢？？他们多数（多数！！是多数！！）都是8点上班，甚至有8点才出门的！我们要发育！我们才应该保证充足的睡眠！本来一天就上8节课，加上无聊的早操和早读，简直是疲惫不堪！！这叫平等吗！！！
世界上不公平的事情实在太多……那还有必要提出一个简单的口号吗：人人平等……
等等的作文7
踮起脚尖，伸长脖子，我终于等来了“344”公交车。坐在车厢尾部，眼望前方，车前景象一览无遗，又是一个平静安稳的坐车过程。
我侧过脸百般无聊的看着窗外掠过的枯树，春总那样迟缓，这年春天也是如此，绿未透，寂静的枝条，穿插罗织成网，遮挡阴霾的苍穹。疏忽听到有人喊：“司机，司机，停停车！’断断续续，而司机似乎听不着，没什么动静，且车厢前的乘客没在意，我便忽略那声音。但声音依然隔着玻璃窗透过，我不禁回过头，原是几位女子追逐要上车，“明月”一路小跑着，不停地艰难地挥动手臂，示意司停车。我默默地转回头，为那几位女子担忧。
司机驾驶的公交车突然间放缓了，从背影上看，他却依旧没任何动静，我多希望他是为“明月”而减速至停，但车仍前行，颠簸的感觉始终没有中断，会需要持续到下一个车站吧。
我频频回头，其中有一个女子还抱着孩子，气喘吁吁，落在最后却不停地跑。心里竟有一瞬间，我讨厌这个不通情达理的司机，几乎想站起大声想提醒：“喂，后面有人。”可规则就是规则，之前我也碰见过好几次，初时公交车速度也会减慢，但最后却使劲加速，仿佛是一阵戏谑，把那些人无情地远远甩在车后。
春的温暖终究抵不过寒冷的压抑，心又被冰封了。
公交车缓缓穿过十字路口，快到下一站了。加油，跑快点！心里暗暗为“明月”打气。站口到了，“明月”呢？还未到！司机一般见没人就会开车的，恐怕“明月”乘不上这趟车了吧。不过说来奇怪，虽这站的.人都上齐了，但司机并不急着关门，闲坐着，眼却盯着倒车镜，莫非是等“明月”？
“呼呼……”一女子扶着车门边，在阶台上停顿一下，“嘀”的一声，车内的寂静碎了。其他人陆续上车，最后是那位妈妈，那孩子猫在她怀里，咯咯的咧开小嘴笑。
一路上，女子连连道谢，充溢着感激，然而司机只是微微一回头，露出半边沧桑的脸庞，有点不知所措，浅浅一笑说：“没事，记得下次早点乘车便好。”声音淡淡的，却似春风微漾。
我以为，春天还未来。原来，春风已再次悄然撩拨心中那善良的幼芽，只是我还未察觉罢了。
只要心不会不安就好，只要人不会冷漠就好。
等等的作文8
最近，《神话》这部电视剧正在上演，秦始皇的残暴使我感到可怕。
秦始皇为了自己的千秋霸业，不在乎牺牲别人的生命。他认为，他是一国之君，所有人就应该为他效力。可是，皇帝不就是为了让天下更太平吗？如果皇帝只是为了享受荣华富贵，只是为了让更多人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本该平等，每个人的生命都有自己控制的权利，没有谁能剥夺它。
当年，秦始皇不惜一切代价，要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬，为秦皇千年万年守护皇陵。这样，秦皇的心意是满足了，可这是多少无辜的生命啊！这时，通过宝盒从20xx年到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪，顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士葬于地下，为秦皇守护皇陵的方法，才挽救了数千人的性命，这也才有了兵马俑的诞生。随后，秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋，使皇陵成为永远的`秘密，让后人永远记住他这开天劈地的第一人，七十万条性命就这样白白被剥夺了，陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说，也许历史上并无此事，也并无此人，可易小川的大智大勇却让我敬佩不已，如果没有易小川，将有多少生命得不到最终的归宿。
生命，本该平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不尽的荣华富贵，即使他有万人的尊重和敬仰，可这有什么用？他失去了最宝贵的东西——善良，他失去了人的本性。他有权有势，难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗？不，没有。每个人都有控制自己生命的权利，如果这样随意的伤害生命，将有多少人家破人亡，妻离子散啊！善待生命，是每个人的职责，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，应该顺其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量做出有限的付出，这样，也是对自己负责。还要保护生命，不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。
当应为国效忠战死沙场；舍己为人，失去生命；这样的死叫做牺牲，这样是伟大的。可把生命当儿戏，这样的死，别人只会叫你傻瓜。
生命，本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官员，贵族。不管他们身份如何，他们总有一样的一个东西，那也是最重要的——生命，他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁，谁都要尊重他人的生命。
活着，要有价值的活；死了，要光荣的死。
命运，本该如此；生命，需要平等对待。
等等的作文9
生命平等？
有人会问，现在人类的生命难道不平等吗？但我要说的是“他们”！
或许你没有注意和重视过“他们”脆弱，微小的生命；或许你对“他们”悲凉的身影充满了厌恶；或许你曾经残忍地剥夺了“他们”生的权利，却又摆出不以为然的神情。
他们是谁？是卑微的生命——动植物。
曾经，一只花色斑斓的甲虫拖着残缺的四肢艰难又执着的爬着，无声无息地爬过我的身旁，在他四周那零落的孤独的四肢触目惊心，却只有放肆的嘲笑声“欢送”着甲虫寂寥的身影。那笑声也如同一把血淋淋的利剑刺在我心中，我愤怒，我感慨！
曾经，那一张张图片刻在了我心底。“他们”曾经是被主人千娇万宠的富裕狗，如今却沦为无人问津的流浪狗。“他们”翻垃圾桶，寻找残羹剩菜，这样的饥饿我们怎能了解？没有温暖的`被窝，冬日的风雪吹割着“他们”瘦骨嶙峋的身体，这样的寒冷我们怎能知晓？“他们”没有美丽容颜，人类的拳打脚踢却只能逆来顺受只能躲避，这样的痛楚我们怎能感知？但是，各个角落都有着“他们”顽强的身影。“他们”的生命是伟大，崇高的！
路边的绿化区，到处是被踩踏而弯了腰的小草，到处是被蹂躏的花朵……到处是……
这样的悲剧每天都上演着。“他们”柔弱无辜的生命，不是任人宰割的羔羊，不是没有感知的一具空壳，不是你想要时便要，不想要时便随意丢弃，可以为所欲为的物品。“他们”没有做错什么，只不过奢求安安静静8226；平平淡淡的活着，只是活着……而我们人类却一次次侵犯了“他们”的生命，我们的罪行比比皆是，我们又有什么资格骄傲地说自己的生命高“他们”一等！我们又何得何能与“他们”比！不管是强悍的人类，还是弱小的动植物，都是一个个鲜活，无辜的生命！
告诉自己，告诫自己，生命皆平等！
请善待每一个生命！
等等的作文10
随着人们对环境和生态平衡的认识，人与动物的平等和谐相处也日益得到认同。但是，人与动物到底如何平等，似乎并没有一个普遍认同的标准。比如中央电视台前几天播放的节目《生命的救助》，讲述了一个叫“楚楚”的新生金丝猴，因为生病被有关部门送到儿童医院抢救的故事。猴子住在婴儿的抢救室，住在婴儿的保温箱里，吃的是人奶，儿科主任亲自参加抢救治疗。但猴子终于不治身亡。
在痛惜猴子的夭折之余，我也不由得别有一番滋味在心头。
尽管金丝猴是国家重点保护动物，但如此抢救，确实使人惊讶。单从猴子的角度，我们看不出不公道。但是，那些家庭生活不很富裕的`生病孩子，是否会得到像猴子这样的治疗条件和精心呵护？人们在媒体上看到如此画面，会作何感想？当然，科学家会说这是一种科学研究，科研的经费足可以使小猴子享受高档的治疗条件。
可是，猴子得科研之利，就应该让它到猴子的医院去。为什么让它住儿童病房，睡儿童使用的保温箱
？举一个实际的例子：前些时候有一位先富起来的女士，抱着宠物狗到高级饭店用餐，使用餐厅的人用餐具，致使舆论大哗。那么，让猴子睡本来应该让人享用的保温箱和病房就公平吗？
何况，动物的病与人的病不完全一样。尽管在动物学家眼里，猴子是人的同宗弟兄，但在一般群众看来，猴子还是动物。据说，艾滋病就是先在猿猴群里流行，后来传染给人的。猴子睡过的病房和病床，再给婴儿使用，怎么能让人放心呢？
我同意人和动物是自然界的共生伙伴，人不应该完全按照人的标准去给动物划分善恶标准，更不能随便处置，甚至消灭某种动物，人为砍断生物链。但是，人和动物毕竟不同，不能平等到一个锅里搅马勺。
前几天，有袋鼠王国之称的澳大利亚，鼠多成患，维多利亚州自然资源与环境厅不得不紧急签发三个月有效的准照，批准联邦国防部射杀一万五千只袋鼠（中新社悉尼五月十八日电）。如果人多了，岂可射杀？这就是人和动物的区别。人和动物的平等还是应该有个界限。
等等的作文11
虽然已经下了好几天的连绵秋雨，但我始终带有一些突兀感，奇怪的是这个雨季没有暗黑的天空，清朗的天空与明净的地面，相得益彰，澄澈无比。
有些画面不觉在雨天蔓延，顺着愈发长顺的头发，包裹了孤寂，缠绕着思绪。
腰背还算硬朗，在丰收画面里出现的老人，通常都给人真实且强烈的冲击感。田里的稻谷已经晒干入仓，门口还有几串晒干的玉米，懒得收。清闲的时间到了，穿上白色的汗衫，再套一件同色泛黄的衬衫，踌躇片刻，拿上打在竹椅上的蓝布呢子上衣，出去看看。
还没到光秃秃的`节气，树大部分还是绿的，对面山坡上摇摇欲坠的光，很美。一路走到了村口，没遇见一个熟人，忿忿的找了块石头坐下来。不晓得从什么时候开始，喜欢仰点头看东西，一副感叹的模样。往年这个时候，他都是和孙女满村跑的，孙女跟着他去自家屋后的树林里，捡松果、踩落叶、看红色的枫叶。他们也去村子最里面的水库，他洗衣服，她玩水、捡石头，他记得有一种石头，表面附着有几粒发光的沙子，孙女很喜欢，他还去捡了十几块，不过没人回来拿，放在衣柜哪里，都忘了。
对面瓦房短短的烟囱，飘出白色的烟，他站起来，直直腰，回家做饭。路上，他发现路边紫色的野菊花开了，星星点点，到处都是，以前孙女最喜欢摘几朵放在他头上，咯咯地跳着笑，真是可爱。回到家，走热了，褪下蓝色的外套，躺在床边的竹椅上，很久，很久。
被一双温暖、苍老的手摇醒，睁开眼看见一头蓬松的银发，一双笑吟吟又深凹浑浊的眼睛，他被扶起来，呵呵笑着，点了点头，两人手挽手，消失在黑暗里。
“中秋快到了吧，少买点鞭炮，回来坐坐也好。”
“别想了，今年年初不是来看过我们的吗？”
最后连声音，也消失了。
外面的雨停了，可是也许等会儿，又会淅淅沥沥起来，不知道这绵绵秋雨是否会延续到月底，中秋不用赏月，改为听雨好了。回家和温暖的人一起听雨，吃月饼，在瓦檐下、阳台里坐坐，不必等待，也不必被等，刚刚好，刚刚。
等等的作文12
鲁迅先生说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”等的过程往往伴随着沉默，有的人在静静的等待后，能够真正做到后发制人，取得成功；有的人在漫长的等待中挥霍青春、虚度年华，最终只成为人生的匆匆过客。其实，等是一种艺术。
狼的体形和速度并无优势，便懂得等机会让它成为食物链中的强者。黄羊是蒙古草原奔跑速度最快的，狼想追上它几乎不可能。当一条狼盯上一只黄羊，会悄悄跟踪一天；在天黑黄羊睡下后，饿了一天的狼仍按兵不动，因为黄羊听觉灵敏，在睡梦中也很警惕。等到天亮，黄羊憋了一夜尿，尿泡憋胀了，狼瞅准机会就冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就会颠破，导致后腿抽筋，成为狼的猎物。
漫长的等待，沉默的狼终于等到了这个看似不可能得到的食物。能够忍住眼前的困境，耐心等待机会，才能迎来胜利的曙光。
赤壁之战中，诸葛亮的“万事俱备，只欠东风”导演了一出以少胜多的战役；江边垂钓的姜子牙，怀着“愿者上钩”的心态，终于等到周文王的.垂青，使自己的雄才伟略有了用武之地；战败被俘的越王勾践，忍辱负重，卧薪尝胆，终于等到复国的那一天。
他们等的都是时机，并且也都懂得等。诸葛亮能观天象，正是由于对天气的绝对把握，他才敢等，才敢下这么大的赌注；姜子牙的等，是源于他对自己才能的自信以及对时局的正确判断；勾践若不懂得能屈能伸，如何熬过十年的屈辱等待？
等到成功的人，他们都有等的资本；等到成功的人，靠的不仅仅是运气，更要有坚持不懈的努力和百折不挠的精神。我们不能只看到别人在等待后的一夜成名，更要看到在成名之前，人家为此付出的几年甚至几十年的艰苦奋斗。我想，这才是等的真谛。
守着树干等不来收获，“守株待免”只能成为人们的笑柄，我们不能做这种虚度年华的等待，也不能“刻舟求剑”般地打捞那些不存在的机会。这些等待，是没有成功的一天的。
智慧的等，是成功的希望；无为的等，是永远的沉默。等，确实需要艺术，因为机会不会轻易找上门。领会等的艺术，是为了不再沉默，是为了一鸣惊人，是为了最后的爆发！
等等的作文13
能够承受风雨的吹打。树木才能木秀于林。直指苍天。能够熬过黑暗的幽灵。沙粒才能成为珍珠。光芒夺目。能够忍受狂风的磨砺。雄鹰才能搏击长空。笑傲苍穹。自然风物如此。只有拥有。不畏艰难，笑对批评的上等心态。才能成为上等的人，登上人心的巅峰。
上等心态使人笑对批评。将其化为进步的'良药。批评能助人发现自己的弱点与缺陷。使人们能够加以修正和改进。进而完善自己。拒绝批评绝非自尊。而是自负。是拒绝承认自己的错误与缺陷。只会止步不前一无所获。因为笑对批评所以曹孟德能宽恕骂他祖宗三代的陈琳。进而招贤纳士成为一代枭雄。因为笑对批评，所以唐太宗能容纳不给他留面子的魏征。进而励精图治，开创贞观盛世。这便是一代枭雄的胸襟，这便是一代明君的气度。正因此，纷争乱世，他们能统领群英。清平治世他们能兴邦定国。更因此，上等人笑对批评。
上等心态使人直面挫折，不屈不挠地活出人生的精彩。挫折与困难是人生道路上最常见的。两头拦路之虎。千方百计阻止人们的脚步。如果是惧而后退他们会成为人生路上。永远跨不过去的坎。让前进成为痴人说梦。如果直面并前进他们终将被跨越。成为宝贵的经验与回忆。迁居蜀地是一个挫折，但刘邦能够直面它，最终暗渡陈仓开创大汉王朝。宫刑受辱是一个挫折，但司马迁能够直面，它最终写下史记留下不朽著作。五出祁山而不胜是一个挫折，但诸葛亮能直面它，一生鞠躬尽瘁，留得千古美名。因此，上等心态。笑对挫折。奋勇前进，所以上等人直面挫折。
上等心态使人发现弱点。借此改正达成人生的健全。承认自己的弱点，并不是简简单单就能够做到的事情。这需要人们具备良好的心态。不仅有发现弱点的敏锐。还要有直面挫折的勇气。近乎瘫痪是一个巨大的缺陷，但霍金不在乎。所以才有了物理泰斗的奋斗神话。同时聋哑是一种残酷的处境。但海伦不害怕。所以才有了黑暗中的高洁心灵。高位截肢是一种可怕的限制，但约翰库缇斯不服输。这才有徒手环，游美国的人间传奇。弱点并不可怕，它需要承认。承认弱点的。也就是直面自我，因此上等人承认弱点。
人格的等级无关于地位。财富，它只由人心态界定。拥有上等心态。自然就能成为上等人。平凡的一生。就成了人所称颂的康庄大道。
等等的作文14
妈妈告诉了我一个很不幸的消息，那就是我送给姐姐家的一对猫母子中的花猫妈妈被姐姐家的邻居打折了腿。听到这个消息，对我来说就好像是晴天霹雳一样，我伤心极了！
妈妈见到我悲痛欲绝的样子，摸着我的头说：“这件事，妈妈瞒了你好几天了，就是怕你知道了会伤心。要怪也只能怪花猫到邻居家逮老鼠，上到了人家的桌子上，才被人家打的。”听了这话，我更是气上加气：“哼，妈妈，我们这就找姐姐家的邻居理论去！他把花猫赶下来就行了，为什么要打呢？难道他就不知道动物和我们人一样是有血有肉有感情的吗？他就不知道爱护动物吗？走，我们找他去！”我拉着妈妈要往姐姐家去，可是妈妈生怕惹得姐姐家和邻居家不愉快，硬是拦着我不让我去。为了这件事，我一连几天心情都糟透了！
即然动物和我们人类都是地球妈妈的孩子，那么动物和我们人类一样应该是平等的，可为什么人类就不能与动物和平共处呢？想想我曾经看到过的一本《狼图腾小狼小狼》的书，书上说：草原狼和草原羊本是草原上的两种息息相关的动物，狼吃羊，羊吃草，在这样的生存法则下，大草原才生生不息。可是后来，人们大肆捕杀草原狼，使得草原上的羊很快地繁殖起来，没过多少年，原本美丽的大草原就变成了荒漠。我常常想，这就是死去的狼对人们的惩罚吧！
还记得妈妈给我订的《自然探秘》上说，人们都互相传说着犀牛的角是非常珍贵的药材，所以人们大肆捕杀犀牛，就是为了得到犀牛的角。但是科学家们说犀牛的角并没有什么神奇的地方，唉，可怜的犀牛，因为自己的角而丧失了性命。科学家们推测，如果人们还不放过犀牛的.话，犀牛很快就会灭绝的，人将再也不会看到活生生的犀牛了。如果有一天人们把地球上的动物和植物都赶尽杀绝了，只剩下我们人类，那将会是一件多么可怕的事情呀！
我常常想，既然大自然创造了地球上的生物，那么作为万物之灵的人类更应该爱护其他的生物，这样，大自然就不会惩罚我们人类，我们人类才会生活得更好！可是，人类为了满足暂时的欲望，大肆砍伐树木，开发矿藏，捕杀动物，所以人们遭到了惩罚，各种各样的天灾人祸向我们们袭来。在我们遭到天灾人祸，家破人亡，妻离子散的时候，我们人类的的确确要好好想想了，其实真正的罪魁祸首是我们人类自己！
好好爱护我们身边的动物和植物吧，让它们和我们人类一样平等地生活在打球妈妈的怀抱里吧！
等等的作文15
生活就像是一杯巧克力咖啡，对巧克力爱好的人们，往往能够从中获取自己想要的滋味而那些背负沉重的人们，往往只觉得它很苦。生活，确实需要品味，但是，如果连最基本的温饱问题都无法满足，你还有什么心情去感受呢?
宁静的图书馆对面，是烟尘喧嚣的工地，那里的人们正把一块块大石抬上卡车，伴随他们的，是混凝土搅拌机的`“隆隆”巨响。我忽然想起了“农民工兄弟”这个很贴心的词语，大家都喜欢这么叫他们。但是，我感到更多的，是一种莫名的压力。历史上中国建立工业化体系的时候，农民成了最大的牺牲者，六千多亿人民币，那是多么巨大的代价!当城里的大老板们还在考虑今天去什么地方洗桑拿的时候，我们的农民工兄弟们还在为今天中午到底吃一个馒头还是两个馒头而矛盾着。人生就是在这样强烈的对比之下，把一些人的命运烘托得格外悲壮的。
中午时分，我拖着疲惫的身躯从图书馆出来，打好饭，准备为自己盛汤。学校的汤是免费的，人很多，我看见几个工人在一群学生旁边也准备盛汤。但是，他们在这个热闹非凡，大家都衣着时尚整洁的大学食堂里是那么的不合适宜，他们很礼貌地站在一边等待着，把自己缩得那么的小，令人微微地心疼。我盛汤的时候，先为那几个工人盛了，他们嘴里不停地说谢谢，脸上那带着泥土与尘埃的淳朴笑容，令人无比感动，又有点心酸。《汤姆叔叔的小屋》里说，对于一切不幸的人们，没有什么比陪着他们掉眼泪更令他们快慰的。我并不是在伪装大慈悲家，而是觉得目前除了好好学习兼为之悲愤与无奈外，无能为力。但是，我深深的知道，就算是生活在社会最底层的人们，也是有自己的尊严的，他们从不用别人可怜，只求社会尊重，获得应有的劳动成果。
我想，市场经济经济的社会环境下，不平等似乎成了理所当然，但是，随着经济水平的提高，这样的现象终会有所缓解，全社会的努力，将会创造一片蔚蓝的天空，我们的农民兄弟，也就是真正的兄弟了。
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