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从古到今作文
无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。写起作文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的从古到今作文，希望对大家有所帮助。
从古到今作文1
创新是每个国家都做过的事，但人们现在的创新就可以了吗？我可以说这个问题有两种回答。
1，现在的创新已经可以了，有汽车，电梯，家电，手机等，很多智能产品。
2，现在的`创新还不够，有的人因为一些工作而不顾身体，结果早早牺牲了性命，所以我们还要不断创新，做出机器人，来替我们做。
说到创新，想想古人，他们的生活才能说得上叫苦。每天他们早早起床干活挣钱养家，可是那些奴隶主，地主随意剥削，买仆人，不听话就杀人，多么的可恶。
古人没有现在发展的好，鞋子都没有，衣服也是爸爸妈妈的，修修给孩子。他们没机会学习，不学习就不能找到好工作，找不到好工作也就挣不到钱。古人不学习，只能种地，但他们没人会发明机器什么的，只能一次挖一个坑，种种子。想想他们的房子，什么土房，草房，你在想想土草房子不冷吗？下雨不进水吗？土草房下个大暴雨就没了。
据我了解，鲁班发明了不少工具，古人都用过，在现在找到也都是价值连城，但买下来有何用？最多做个观赏品。现在科技已经创新，谁还想像以前那样，冒着烈日，用着笨锄具工作。
后来古人学会了发明，开始了创造，造出了一些新农业工具。近代人们越来越聪明，不仅发明了播种机，还发明了收割机，这就是创新。
所以我们从现在开始就要好好学习，为社会，为祖国，为世界创造出更多东西。
从古到今作文2
“它是这城市中背景一样的东西。这种弄堂的房屋看上去是鳞次栉比，挤挤挨挨，它们像大河一样有着无数条支流，又像大树一样枝枝杈杈，数也数不清。它们阡陌纵横，是一张大网。站在最高点，它们全部连成一片，无边无际的，看上去有些乱，实际上却是错落有致的。”
王安忆在她的《长恨歌》的开头，铺陈笔墨地描绘了上海的弄堂，声色各异，肌肤之亲似的感性，琐碎日常的感动，在这小小的空间里千变万化。弄堂，是上海的一道风景，是它成长与变迁的记录。
此行去上海，我便是抱着一颗“寻找弄堂”的心去的。本以为会在“新天地”有所收获，各类西式的茶馆，咖啡厅打消了我的念头。偶尔路过一家装饰精美，古朴的礼品店，还未容得我欣慰些许，那些后现代的商品及拙劣的粉饰，令我不由得心里凉了半截，弄堂在哪里？“旧天地”在哪里？
次日瞻仰了鲁迅故居，鲁迅先生晚年便是住在弄堂里。每当夜深人静之时，鲁迅先生就开始了他的文学创作。陪伴他度过这漫漫长夜的，除了他的长烟杆和台灯，就是这幽深寂静的弄堂了。
第三日的朱家角之旅令我至今难以忘记。低矮的房屋，青黛的砖瓦，湿漉的石板，潺潺的流水，巧置的小桥。当然少不了的便是那曲折的`弄堂和弄堂里的人家，这里的一切让我仿佛回到了过去，只有时时从身边走过的游客提醒我，你是在21世纪。朱家角虽为旅游景点，可镇里却还住着许多人家，过着一如既往的平淡的日子。来这里的游客都不忍心打破这一份宁静，和这里的人们一起守护这最后一份古老的美好。
临走时，在一户住家里，一个七八岁的小姑娘正倚着门槛剥豌豆。人们络绎不绝地从她面前走过，她却“熟视无睹”，只盯着那些青脆的豆子，偶尔抬起头来，那双眸子里流露出来的是无暇的天真与美好。
弄堂渐渐远去，弄堂的新生活还在继续。
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