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做一个“行者”作文
无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的做一个“行者”作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
做一个“行者”作文1
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”夜深人静，倚栏高楼，黑色的苍穹被窗棂瓜分，远处珠雨如帘。曾经葳蕤挺拔的文竹憔悴不出众了，在这繁汇的天音中左右欹斜，呻吟着，挣扎着，最终不免委于尘埃。于是我的思绪，便如无主的蓬蒿飘飞在这蜕变的季节……曾经的我，也是那样踌躇满志啊！带着“会当凌绝顶”的雄心，过着“三更灯火五更鸡”的紧张生活，期冀着有朝一日“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，金榜题名。然而“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”啊？现实如一堵铜墙铁壁，让梦想可望而不可即，如影随形的，是“龙游浅水遭虾戏”的困窘；如疽附骨的，是“落水凤凰不如鸡”的苦遇。既然时不我予，那么算了吧，抛弃那执着的意念，“今朝有酒今朝醉，管他眼前是与非”！不！不！不可以！你忘记了那个在皓月之下为你做饭洗衣，不辞辛劳的妈妈了吗？你忘记了曾几何时与挚友击掌为誓造福祖国的宏愿了吗？你不该忘记！岁月如烟，往事如诗。一个雄才绝代的奇男子踏步而来。他曾经遭遇“我失骄杨君失柳”生离死别的惨痛，然而怀揣着信心与豪情，他未曾退缩。他可以振臂一呼，“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”；他可以笑对群雄，“问苍茫大地，谁主沉浮”；他可以挥剑长歌，“数风流人物，还看今朝”……每个人都应是一个“行者”，用青春与血泪走出一条自己的路。今夜的凄风苦雨，今夜的惆怅迷惘，只是沿途绝妙的'风景罢了。
榜上无名，脚下有路。只要曾在雪地上留下自己艰辛的脚步，心便坦然。条条大道通罗马。作为一个“行者”，我深知我已步过了“战胜心魔”的人生驿站！我深知能将“行者”这一职业，越做越好！点评：本文由梦想与现实的冲突写起，通过反思妈妈的辛劳及自己的宏愿，在感受伟人的壮举之后，终于跳出“小我”的情感纠结，“战胜心魔”，决心做一个“行者”，“用青春与血泪走出一条自己的路”。作为一篇议论性散文，作者感情真挚，感悟真切。语言形象典雅，对诗句的引用，巧妙自然，真可谓“腹有诗书气自华”，抒情议论自潇洒！
做一个“行者”作文2
流水年华，扬帆，远航。
——题记
溯洄从之，道阻且长。
路还很远，很漫长。也许见惯了四季的变化，见厌了两岸的风光，变的心不在焉。晚上独自在房间做作业，心总是静不下来，试图用音乐来安慰自己，却毫无作用。抬头看向窗外，天空一片宁静，偶尔有几颗星星透过厚重的云层眨着忽明忽暗的眼，似乎想要说什么。爸爸不会经常进来，但他会常常望着，虽然我背对着他，但我却可以感觉到他的眼神，他的心情，好似灼热的火燃烧着我。那些期盼，我怕我负担不起。
漂浮着的小船，还不安稳，河道的两岸却在变幻。我的河道无法回头，走过一路，送走回忆。人生，是无法抗拒的前进。在我没看到辽阔的海之前，还有希望。
溯洄从之，道阻且跻。
路难行。
有时可以挺过去。不只是一咬牙，一跺脚就可以解决。也会有感觉到自己无力的情况，更糟糕的是自己哭不出来。只是聚成云，凝成雨，一滴滴的浇在无声、无形的世界。但只因无法抗拒的'前进，还是可以使不堪成为回忆。时间可以治愈一切，也可以给予力量。
不过，我并不是服输的，也不是不愿面对的，就是有些时候会茫然若失，不知所措。而这“跻”自然只是一些障碍，或许害怕是因为心魔，但打败和战胜却是必然。
那天下雨，爸爸原本和我一起去买东西，可回去的时候遇到了大雨，他问我是等还是要冲。我踌躇了半天，说了“要冲”。数了“一二三”之后就奔跑了起来，脚踩在雨水上，溅的到处都是。冰冷的感觉侵入身体，却不觉得冷，那时分明可以感觉得到热从心间散开。就算湿透，也并不后悔那个决定。似乎是雨水冲刷了我，洗涤了灵魂，试激情点燃，无畏的燃烧。
意已决。
溯洄从之，道阻且右。
弯弯曲曲，左冲右突。
我的航道，绝不是一望到头的笔直，它如同乡间小道，蜿蜒着涌向远方。看不清何时会转弯。我可以用无数代表惊险的词来修饰它，它也依然会超出我的意料。
机遇与挑战并存，为了机遇我愿意去挑战。有时候为挑战而担忧。但转念一想，不过是试试罢了。先方正心态，才可接受未知。
航道中的水还不算清澈，还有泥沙，那是我成长的合理现象。我容许我的船摇摆，我容许我的航道难行，我容许我的航道两岸平实而不绚烂……
但我绝不允许我后退！
做一个“行者”作文3
一路走来，我到底做了些什么？又收获了什么？我向前走，却往后摸索残留的脚印。
空白。空白。空白的试卷，空白的回忆。
两年的奋斗难道就换来这一张空白的试卷？即便成功了，几年后，面对的不还是一张空白的试卷？它苍白了我们青春的色彩。
窗外，金风乍起，抖落了空气中的燥热，漫天是雪白一片―蒲公英。那么多，却那么脆弱。
空中飞舞的身姿渲染着秋的气息，给青春涂上一层浪漫的色彩。金风不愿停歇，抖落一次又一次。
千百的种子，寄托着它们的梦想，承载了太多艰辛，只为等待这一刻。风停，坠落。也许是梦想的'萌芽，走向它们渴盼的新世界；也许是生命就此如陨落的流星―这场人生搏击，惨败。
不，应该说：这场搏击还没开始就被取消了参赛权。
然而。不论命运如何摆布、捉弄，至少它们是不畏的行者―梦的行者。而结局是生亦或死，还重要吗？人生有太多不确定的因素。失败或过错有时往往会成为必然的事实。不过，那又怎样？
难道我们因为可能会错过，就不去捕捉那一丝希望？难道我们因为事实也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言？难道我们因为可能会分离，就不敢求一次倾心的相遇？难道我们因为可能会失败，就不去做一个―行者？
有了行动，才有所谓成功亦或失败。
就如李彦宏刚开始想转进计算机专科时，诸多朋友好言相劝；现在读这种专业的人很少，没多少出路。
而睿智的他毅然走上了这条坎坷的道路。还做出了搜索引擎―百度。多少人轻视他甚至嘲笑他，这种不赚钱的行业，也只有他会去做。
而他冷静地只顾自己行为，一夜之间让百度火爆起来，甚至让数几十人一夜暴富。
试问：如果他不行动的话，那何来的成功呢？
尽最大的努力做好你想做的事。失败？成功？只是形式罢了。只要你是一个―行者。
席慕容曾说：青春的美丽与珍贵，在于它的无邪和无暇，在于它的可遇不可求，在于它的永不重回。青春本是无悔。
而无悔的唯一方式便是做一个―行者吧！
做一个“行者”作文4
我们不能小看一滴水，一滴水可以折射出太阳的光辉，孕育万物；我们不能小看一棵树，一棵树可以给我们带来清新的空气，供给我们生的气息；我们不可小瞧一个白色垃圾，一个白色垃圾可以给我们带来无数的灾难，剥夺我们那脆弱的生命……，资源可以赋予我们生的希望，但在这的同时我们不保护节约资源破坏我们生存的家园的环境则会受到大自然的惩罚，所以我们要做一个行者，做一个节约资源保护资源的行者。
资源，并不是取之不尽，用之不竭，有的可以靠劳动，再次创造出来，而有的，却再也无法挽回。地球，也不是可以随意破坏的。在这个21世纪，在这个科技腾飞的世纪，工厂、汽车、……成了污染地球的“恶魔”。
随着人类的发明，生活越来越好了，但无限制的砍伐树木，使大地失去了天然的保护层，热带雨林面积正在迅速地缩小，据估计，正以正以每年11万平方公里的速度在减少。原本一条条清澈见底的`小河已经变得乌黑，有些还长满了绿草，以致鱼、虾呼吸不到新鲜空气，全部漂浮在水面上。人类为了自己的生活，开设了成千上万的电场和工厂，污水被排入到河道中，河成了废河；废气直入云天，空气受到污染，变得浑浊；蓝天再也谈不上“湛蓝”，以被废气熏得发黑；从汽车的排气管中排出的气，在四周分散开来，空气全被污染了。
地球上的垃圾更是堆积如山。不仅如此，人类也在不断浪费资源，把用过的“资源”随手仍掉，成了垃圾，不但浪费了资源，而且污染了环境。如今，地球表面的绿色越来越少，多数以被黄色占领，主要原因是人类无休止地砍伐导致树木大量减少，沙漠化增加。
我们现在必须节约资源，让以前失去的“绿色”尽快恢复，不再浪费水资源，让地球不再受到伤害。
俗话说的好易知行难，所以我们要做思想的巨人，行动的巨人。我们要做一个有实际行动的行者，从小事做起，从生活点滴做起，做一个行者自然！
做一个“行者”作文5
人生之路神秘而漫长，从出生的那天起，我们的双脚就被赋予了神圣的使命，我们要在人生这条路上越过阻碍，走出精彩，成为自己的英雄。
这条路不可能一帆风顺，前方的一切都是未知数，那份坚持下去的耐心和决心是必不可少的。我们不妨学学那沙漠中行走的骆驼，一步一步坚定而执著，那漫天的黄沙、毒辣的日光，也不能阻挡它的脚步，骆驼无疑有着良好的心理素质，它懂得如何走过那一个个煎熬中的日子，它有足够的信心找到自己的绿洲。也正是因为多次跋涉，它的双脚才会变得更加厚实，更加坚硬。要成为一个真正的行者，我们就要像骆驼一样，有着良好的心态，坚韧的意志，即使双脚磨破、受伤，也不能失去前进的欲望。在我们双脚套上一层厚厚的茧后，苦楚感便会渐渐消失，取而代之的是一种乐趣，一种崇高的、追求自我的乐趣。
思想会变化，道路也会变化。这时仅仅能走还不够，更要掌握“行走”的技巧，我们不妨学习草地上蹦跳的兔子。兔子善跳，无论在何处，它们都是活力与积极的.象征，在它们前进的路上，偶尔会碰到几个大石头，但它们却从未害怕，而是以跳跃的方式走过困难。一个真正的行者，有时就应像兔子一样，即使繁重的任务，众多的压力背负于身，也能时刻保持着乐观、积极、向上的态度，更重要的是在面对人生道路上的一个个阻碍时，能有勇气跨越，即使在面对深不可测的山沟，退缩似乎已成了保全自己的必然选择时，也要学着为自己搏一回，抛开一切，纵身跳跃，然后发现，其实那深不可测的山沟也不过几米的距离，只要跳过去，就是勇者。
行走于人生道路，疲倦感不可避免地会来到。当我们步履沉重，气喘吁吁的时候，为自己插上一对梦想的翅膀吧，它的力量将会带我们飞过最险峻的大山，让沉重的身心重获动力，心灵不再麻木，而是更加坚定。
从此刻起，做一个真正的人生行者吧！怀揣着自己的梦想，坚定吧，勇敢地向前走，那朝阳和雨露都将成为我们人生奇迹的见证者。
做一个“行者”作文6
人生旅途漫漫，看似很长实则不过如梭一般“嗖”一下即从眼前飞过，我们只能望着两鬓的斑白惋叹蹉跎掉的岁月。既然如此，我们更应紧抓住紧迫的时光，在这有限的生命里做下意义无限价值无限的事。
然而，高谈阔论冥思苦想并不能使生命变得多彩。唯有行动，干净利落、迅猛快捷的一个个行动才能在生命中留下不可磨灭的灿烂瑰丽。
干脆利落如鲁迅，为了救国三改志愿，而这些志愿他都付出了切切实实的努力。最后，他终于选定了属于自己的武器——文学。挥舞着手中的笔杆子，配上满心装着革命事业而高速运转的头脑，他流芳百世，他被世人所敬仰，他没有时间考虑对自己未来的打算，没有夸夸其谈自己的理想，而是为了救国为了唤醒冷漠麻木的中国人民，穷其一生，留下了如此不朽的著作。他的时间不比我们任何一人要长多少或短多少，而他干脆利落的笔让他成为一位真正的“行者”。
迅猛快捷如爱迪生，一生没上过几天学，却是著名的“发明大王”，一生中的.一千多项发明却全是靠他几乎不眠不休的努力获取。如此坚韧的毅力让人佩服，他用迅猛快捷的行动为后人留下了无穷的财富。这也是一位“行者”，他将生命中的那颗钻石用行动磨得光芒四射、熠熠生辉。
再一类便是如丛飞那般无私奉献、默默付出的“行者”，丛飞自身并不富裕却用微薄的工资资助着几个孩子。我们谁都懂要献爱心要给别人温暖，那么敢问：有几人做到如丛飞那样把奉献作为自己毕生的追求？夸夸其谈抑或象征性的施舍会随时被人忘却，而无私如丛飞者便带着他的那份温暖深种国人心间。
孔子认为君子的标准应是“先行其言而后从之”。人生苦短，有多少时间留与我们蹉跎？不求惊天动地，只求内心安宁，做一个“行者”，哪怕只有举手之劳，也是在为发光的人生积累光芒。
做一个“行者”作文7
请我们这一生都在不断前行，我们都在扮演着所谓的行者，可是又有多少人能够成为真正的行者。山很高，路很长，坡也很陡，只有真正的行者能够克服这一道道难关，因为他们从来不会为了所谓的困难而停下他们应走的路途。
黑夜，让人感到害怕，也令人感到凄凉。或许是因为心魔作祟，期中考试后的那段时间内我开始惧怕黑夜，或许准确来说我是惧怕成绩发下来的那一刻。它好似黑夜一般，让我摸不清方向，让我不止一次又一次的失去前进的动力，失去那曾有的勇气。
不仅如此，家中的那盆多肉似乎也因为失去了阳光的'照耀在渐渐枯萎，它的叶子已失去了原有的光华，失去了那原本饱满的样子，留下的，只是萎缩后的瘦弱罢了。如此看来，它似乎和我一样，已失去了那支撑它生长，支撑它前进的动力，剩下的只是漫长黑夜给它带来的寒冷与恐惧罢了。
可是，我发现我错了。它和我不一样，它，是一个行者，一个从未放弃自己的行者。我只注意到了它枯萎的表面，却从未发现在那枯萎的背后还有一颗新叶在慢慢生长。
它经受过阳光的温暖，它为此知足，所以它在努力的生长，它也经受过黑夜的寒冷，它会有抱怨，但它一样为此努力生长。当它失去阳光的照耀，在它的生命中只剩下无尽黑夜的时候，它一样会选择尽自己最大努力去生长，因为它知道:只有熬过了黑夜，黎明才会到来。哪怕希望再渺小，哪怕每天只有一点的阳光，哪怕甚至只有黑夜，它一样会去努力。尽管身边的同伴一个个离它而去，它也不会停下生长的步伐，它要向大家证明:它，是一个行者，一个从不会为困难而停下脚步的行者，也是一个不会选择逃避与退缩的行者。因为它坚信:世上没有无尽的黑夜，黑夜过后，黎明一定会到来。
黑夜让人感觉寒冷，但黎明一定会让人感觉温暖。失败并不可怕，真正可怕的是你没有面对它的勇气。也许我们生来就是一个行者，只不过我们还没有成为真正意义上的行者，只有我们在这条人生道路上不断努力，不惧怕失败，也不惧怕困难，能够以“越战越勇”的心态来面对每一次失败，来跨越每一次的挫折。我相信，在不远的将来我们都能够成为行者，成为那个不惧怕困难，不退缩，不逃避的优秀行者。毕竟，我们若想期盼黎明的到来，必定要经受那个寒冷的黑夜啊！
做一个“行者”作文8
生命，如同一列高速行驶的火车。有的旅客羡慕窗外城市人的美好生活，有的乘客懊恼错失的明媚景色。但，却又那么一些人，他们正在筹划着让理想付诸行动。
你是否曾经想象着砸中牛顿的那颗苹果砸向你，让你一举成名，从此生活无忧？可又有多少人会去探索苹果所引发的故事呢？幸运的，乔布斯接手了这颗苹果。他的成功是不言而喻的。即使是在经济危机的冲击下，他所创造的苹果手机依旧销量领先，达到3亿。有人说他具有不可及的'天赋。是的，他具有极强的创造力，但他更付出了行动。公司初办时，无人知晓，昔日的朋友都持观望的态度。为了第一单订货，乔布斯冒着酷暑，没日没夜地干了起来，为了公司的生存，他每天几乎都在挥汗如雨、顽强拼搏中度过，每周工作66小时，终于完成了任务。命运因此带来了转机，销路打开了，事业蒸蒸日上。试想，如果乔布斯只凭着他独特的创新能力，而不去动手实践，那么苹果这一奇幻产业还会存在吗？如果面对第一份艰巨的任务，他选择放弃，不去辛勤工作，又如何有今天的苹果？所以，停止叹息，做一个生活的“行者”。
而这种思想在“憨豆先生”得以体现。《憨豆先生》是一部著名的英国喜剧。他的主演罗温·艾金森的形象深入人心。令人没有想到的是罗温毕业于英国牛津大学电机工程学。出身于名校的他
，并没有一般人想象中的一帆风顺。因为学的专业不同，罗温需要花比常人更多倍的时间来揣摩喜剧的特色。他患有严重的口吃，在语言的表达上，他因此更专注于肢体语言，常常因表演过度而受伤。每天坚持在繁忙的某一角落，锻炼自己的表达。上帝是公平的，他衡量着汗水与成功的天平。罗温在《憨豆先生》上映后，一炮而红，成为
代幽默大师。行功的付出，才会成功的丰收。假设他因口吃等障碍不去努力拼搏，那他的幽默才华便得不到发挥，这就意味着英国历史上将会失去一位大师。
做一名“行者”，做一名善于将目标化为动力的“行者”。人一出生就注定死亡，注定会走向枯竭的终点。那为何不在这绚丽多姿的生活中做一名行者？做一名敢说敢做的行动者？在行动中感受快乐，经历风雨的磨练，变得更加有意义，更加有价值呢？其实，人生的价值不过于此。
做一个“行者”作文9
倘若可以，我愿做一个“行者”。
静静的夜，我愿一人独坐。我喜爱架起二胡，缓缓地拉弓。木的香气缭绕鼻间。有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着，任我轻轻揉，重重滑过。松香落在裤上，我不介意，抛开身边的物质，悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。我深深迷恋二胡。
可突然有一天，我发现，不是每个人对着二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中，眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我，可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾，看见街头偶尔坐着的拉着二胡的乞丐时会转头对着我，眼神中有说不清的'色彩，我内心隐隐作痛。望着街头那个老乞丐，听他那断断续续的、嘶哑的二胡声，我无言以对。同学们渐渐走远，我却停在角落一直发呆。
我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中，唯有二胡默默相伴。黑夜中，我是个孤独的歌唱者，唱着别人不爱听的老歌。然后，终于有一个夜晚，我决定让这悠扬响彻天际。
我开始频繁参加艺术节，班级聚会上，我也背着二胡来回穿梭。端起二胡，我便身临其境。我如“月夜”下的老者哀婉叹息，似敲着拐杖呻吟着，我不求倾听者泪下，但求他们能倾听我内心的声音，听听我对二胡的依恋，唤起他们沉睡的心。我竭尽全力将《赛马》中最后一声马鸣扯得撕心裂肺，我不求每个人都血液沸腾，但求他们能感受我内心的愤怒——凭什么对着二胡而戏笑，对着钢琴而呐喊？
曲子终了，我便会安静地站起，向他们鞠躬。我感谢他们的倾听，感谢他们的目瞪口呆，因为我知道他们已明白我想说的：二胡的背后有着中华的智慧与文化，那是两根弦就能奏出的华丽与朴实，雄壮与风情。
我们不能忘，那是我们的声音，来自中国的呐喊。
做一个“行者”，我以自己的行动传递着我的愿望，愿唤醒大家沉睡的内心。行动，虽微不足道，却为文化的传承之路开出一朵绚丽的花。我，骄傲！
倘若可以，我一定做“行者”，带着二胡，走遍世界。
做一个“行者”作文10
行者，用行动诠释生活的意义，行者，用行动书写生命的美丽，行者，用行动谱写生命的乐章。我们要以实际行动跨越人生中跌宕的山壑秋水，成为生命的强者。
做一个行者，用坚强来定义。在帝尧时期黄河流域经常发洪水，大禹治水九年而为成功。舜帝时，舜任用大禹治水，在凶猛的河水前，禹没有害怕和慌张，他冷静总结父亲经验后，他和工人们用自己发明的原始测量工具——准绳、规矩，走遍大河上下一个个测量，再用斧子劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，挖通九条河。过了十多年，因长期水里工作，脚跟都烂了。在此期间，他三过家门而不入：第一妻子生病；第二妻子怀孕；第三妻子生下儿子启。他全都忍了下来，直到工作完成。他为了工作，牺牲了自己的身体，牺牲了家庭，牺牲了宝贵的岁月。但他的坚强和行动告诉了我们这就是行者。
做一个行者，用爱国来定义，鲁迅从小就饱受世态炎凉，看到了社会的腐败，收到书籍的影响，他决心拯救中国。他学习刻苦，被派到日本学医。后来发现国民的愚弱，便弃医从文，拿起笔开始救国救民，积极投入辛亥革命，参加领导革命社团，写杂文攻击。他一生都在为国家和人民奋斗。他的`行动告诉我们这就是行者，一个爱祖国、爱人民的行者。
做一个行者，用大爱来定义。在玉树地震中，有无数感人事例发生如：九岁小男孩用手挖出奶奶，一名母亲用头替孩子挡住砖头，自己却牺牲了；一位怀孕妻子为救被埋受伤丈夫嘴对嘴喂水。这些事例都很令我感动，为了他人委屈甚至是牺牲自己，他们的大爱和行动告诉我们这就是行者。
我们要做一个行者，坚强是我们的保障；爱国是我们前进的方向，大爱使我们道路的拓宽，我们要做一个行者，令我们的青春绽放光彩，令我们的价值得以延伸！
做一个“行者”作文11
中华民族自古以来尊崇种种可贵的高尚品德。几千年来，弘扬美德、助人为乐的口号不绝于耳，甚至充斥了整个社会。学校、工厂、街头巷尾，随处可见关于道德的各种标语。殊不知，道德不是喊出来的，而是需要用行动去实践的.。做一个行者，有时甚至比做一个知者更加重要，正所谓德行，德行，德需人行！
道德是什么？道德应是实实在在的一种行动，而不是纸上谈兵的侃侃空言。道德，也许仅仅是受人帮助时一个会意的微笑；也许仅仅是待人接物时一个礼貌的动作；也许仅仅是路见纸屑时的举手之劳……
人生在世，有人言德，有人行德。言者不必行，然所言皆空；行者不必言，然所行皆实。言者自称品行高尚，仁义礼智信，温良恭俭让，然而茫茫百善之中，往往难寻身上一德；行者脚踏实地，以行倡人，以无声之语，唤有爱之心，自在堂堂大千世界之中，每每收获奥妙之思。
如果说付诸行动的德是一位深藏不露的宿儒，那么口上空言的德便是一个年少轻狂的书生。平凡无奇的前者常常被人们所忽视，然而其胸中之才总是一鸣惊人；气势堂堂的后者次次被人们所注意，但是淡妆浓抹往往掩饰不了其空虚之腹。
孔丘周游列国，负半世光阴，虽未得重用，然著书立说，授业解惑，终影响了世世代代的炎黄子孙；庄周弃富贵，全人格，言行一致，拒绝为官，终“天地与我并生，万物与我为一”；墨翟跋山涉水，止息干戈，造真正的高德，才成就了“兼爱”，“非攻”。
实践是检验真理的唯一标准。真正的仁德，是一个个举手投足的动作，是一次次竭尽全力的拼搏，只有在行者身上，它才能发挥作用。做一个行者，道德与理想才有经世致用的意义。正如日知录载曰：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
不如做一个行者，把道德、理想与信念真诚地放在心中，在实践中检验它们的光彩。言者得其表，行者得其实，行动着，见证着！