永远的项羽作文
在中国历史上，有一个以其伟大的失败而被称之为英雄的异类，从他去世之后，他的名字就定位了人类生存的某种状态，或许可以说，因为有了他才弥补了人性卑鄙自私的先天缺陷。
后人出了许多书来谈论他，有记实的、有杜撰的、有褒义的、有贬义的，但无论何种版本，都不约而同地在表现一种精神——大气蓬勃。
他就是项羽，一个作为历史人物，因人性制约理性而失败，作为男人，因不屑理性而突出人性魅力的英雄。
他深刻。
史书记：籍（项羽）少时学书，不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：书，足已记名性而已，剑，一人敌，不足学。学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
根据这段记载，项羽该是个不学无术的人，但在他的一生中，却证明他勇力世无披敌，若此为学剑不成，何为有成呢，又在秦末一大段的历史中，率领千军万马，攻城略地，战无不胜。这又怎么是略知其意呢，难道在那个英雄辈出的乱世，身为鼠辈，也能横行？这不得不让人想起另一位伟大人物诸葛亮对自己学习方式的评价：不拘一格。
他无畏。
在令秦国彻底丧失元气的一战中，史书记：项羽引兵渡河，皆沈（沉）船，破釜，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心，九战，大破之。
这一章，把项羽作为男人的大无畏精神表现的淋漓尽致，从此，破釜沉舟作为兵法诞生于世，被后来的军事家屡屡运用，但那只是不掺杂感情色彩的谋略，而不再是男性阳刚魅力的升华。
随后而来的一战，把项羽的无畏与霸气挥洒到极点：楚击秦，诸候将皆作壁上观，楚战士无不以一当十，呼声动天地，诸候军无不人人揣恐，破秦军，项羽见诸候，诸侯将进辕门，莫敢仰视……
试想，在荆旗招展的营盘之中，闪闪发光的刀光戈影之下，一个巨大的身型屹立在一群与他一样的男人面前，那些人绻缩在地上，低着头。战战栗栗，这一刻的项羽在想什么呢，是意气纷发吗？恐怕未必，也许他感到的是悲哀和孤独，他以自己为镜，映射出人性的懦弱。他以他人为镜，映射出自己的卓越。
他痛苦了，因为他知道天地间唯我英雄，于是他屠城，屠咸阳，杀秦降王子婴，他烧宫，烧秦宫室，火三月不灭。面对废墟，他的心波澜不惊，万物在他眼中早为荒芜。
最后他发现自己没有了***，他找了个理由：富贵不归故乡，如锦衣夜行。他举兵归楚，这个多情的举动，令一双始终恶狠狠盯着他的卑鄙眼睛看到了希望。那人是刘邦。
项羽的高傲，使他背离天时，在刘邦臣服于他的时候，他有无数次机会下手杀掉这个人，但他没有。他不屑。
项羽的孤独，使他丧失地利，有人告诉他：关中阻山背河，四塞之地，地肥饶，都可以霸，但他没有，没有依托的`心迷失在自我崇拜的幻境，他需要在一个熟悉的环境，去用一种从前的心态复苏自己。
而刘邦呢，在项羽的光环中越来越是自卑的刘邦，已嫉恨的无以附加，他流氓出身的小人心性使他善于伪装，既然不能如项羽般傲岸绝世，做千古英雄第一人，那就打败他吧。他想。
阴谋诡计永远是摧残诚实勇敢的致命武器，它能令仁者束手，勇者无策。然后再堂而皇之的冠以"胜者王候败者寇"，那就变的理所当然。但任何一个肯在第三者角度看待历史的人，都不会容忍蹂躏真实。
随之而来的战争是不公平的，在刘邦一次次的战败中，刘邦一次次的求和乃至于求降，项羽一次次的应允。
是他大度吗？
可能不是，可能是他不相信世上有为了追求成功而抛弃人格、背离人性的人。也可能是他在做人的颠峰上"高处不胜寒"期翼一个可与之匹敌的对手。总而言之，在那一幕历史剧里，他始终是主角。