太极拳24句心法口诀

　　学太极拳，初学的学员不能要求太高，也不能操之过急。下面是小编整理的太极拳24句心法口诀，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　“太极拳”秘传之心法24句口诀

　　太极阴阳玄理明，万变千化不离宗。不偏不倚守中和，悟透松紧功始成。

　　松紧本是一根绳，松紧紧松刚柔用。骨撑筋伸肉要松，松撑圆沈臂如弓。

　　头领足蹬中间空，坠肘松肩两手挣。吸胯开裆膝自挺，虚腋坐胯必起胸。

　　呼吸以喉入心腹，直落丹田涌泉通。捧劲不离贯始终，周身似簧遇力应。

　　意不紧来又不松，不即不离不离中。道法自然自然法，勿求勿追悟中行。

　　心松形松神亦松，似松非松松松松。臂撑膝撑意亦撑，不撑自撑撑撑撑。

　　太极拳修炼五字诀

　　太极拳不知始自何人，其精微巧妙，王宗岳论详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓，神而明者，代不数人。我郡南关杨君爱而往学焉。专心致志十有余年，备极精巧。旋里后，市诸同好，母舅武禹襄见而好之，常与比较，彼不肯轻以授人，仅得其大概。素闻豫省怀庆府赵堡镇有陈姓名清平者，精於是技。逾年，母舅因公赴豫省，过而访焉。研究月余，而精妙始得，神乎技矣。予自咸丰癸丑时年二十余，始从母舅学习此技。口授指示，不遗余力，奈予质最鲁，廿余年来仅得皮毛，窃意其中更有精巧，兹仅以所得笔之於后，名曰五字诀，以识不忘所学云。

　　一曰心静

　　心不静则不专，一举手前后左右全无定向，故要心静。起初举动，未能由己，要息心体认，随人所动，随屈就伸，不丢不顶，勿自伸缩。彼有力，我亦有力；我力在先。彼无力，我亦无力，我意仍在先。要刻刻留意，挨何处，心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。从此做去，一年半载，便能施於身，此全是用意不是用劲，久之，则人为我制，我不为人制矣。

　　二曰身灵

　　身滞则进退不能自如，故要身灵。举手不可有呆像。彼之力方碍我皮毛，我之意已入彼骨内。两手支撑，一气贯串，左重则左虚，而右已去；右重则右虚，而左已去。气如车轮，周身俱要相随。有不相随处，身便散乱，便不得力，其病於腰腿求之。先以心使身，从人不从己，后身能从心。由己仍是从人。由己则滞，从人则活，能从人，手上便有分寸，秤彼劲之大小，分厘不错；权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，功弥久而技弥精矣。

　　三曰气敛

　　气势散漫，便无含蓄，身易散乱。务使气敛入脊骨，呼吸通灵，周身罔间。吸为合、为蓄；呼为开、为发。盖吸、则自然提得起，亦拏得人起；呼则自然沉得下，亦放得人出。此是以意运气，非以力使气也。

　　四曰劲整

　　一身之劲，练成一家，分清虚实。发劲要有根源，劲起於脚根，主於腰间，形於手指，发於脊骨。又要提起全副精神，於彼劲将发未发之际，我劲已接入彼劲，恰好不先不后，如皮燃火，如泉涌出，前进后退，无丝毫散乱。曲中求直，蓄而后发，方能随手奏效，此谓借力打人，四两拨千斤也，

　　五曰神聚

　　上四者俱备，总归神聚。神聚则一气鼓铸，鍊气归神，气势腾挪，精神贯注，开合有致，虚实清楚。左虚则右实，右虚则左实。虚非全然无力，气势要有腾挪；实非全然占煞，精神要贵贯注。紧要全在胸中、腰间变化，不在外面。力从人借，气由脊发。胡能气由脊发？气向下沉，由两肩收入脊骨，注於腰间，此气之由上而下也，谓之合。由腰形於脊骨，布於两膊，施於手指，此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开即是放，能懂得开合，便知阴阳，到此地位，功用一日，技精一日，渐至从心所欲，罔不如意矣。

　　行功法

　　太极行功，功在调合阴阳，交合神气，打坐即为第一步下手功夫。

　　行功之先，犹应治脏，使内脏清虚，不着渣滓，则神敛气聚，其息自调。

　　进而吐纳，使阴阳交感，浑然成为太极之象，然后再行运各处功夫。

　　冥心兀坐，息思虑，绝情欲，保守真元，此心功也。

　　盘膝曲股，足跟紧抵命门，以固精气，此身功也。

　　两手紧掩耳门，叠指背弹耳根骨，以祛风池邪气，此首功也。

　　两手擦面待其热，更用唾沫偏摩之，以治外侵，此面功也。

　　两手按耳轮，一上一下摩擦之，以清其火，此耳功也。

　　紧合其睫，睛珠内转，左右互行，以明神室，此目功也。

　　大张其口，以舌搅口，以手鸣天鼓，以治其热，此口功也。

　　舌抵上颚，津液自生，鼓漱咽之，以润其内，此舌功也。