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中医养生格言310句
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的格言吧，格言作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，那什么样的格言才是经典的呢？以下是小编帮大家整理的中医养生格言310句，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。《幽梦续影》
2、活到老，学到老，知识多，身体好。不知保养不算巧。
3、与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。《丹溪心法》
4、齿，骨之穷也，朝朝琢齿，齿不龋。《养生要集》
5、解忧排怒松弛秘诀：冷静五分钟。于社会，看主流，想本质；于别人，看优点，想长处；于家庭，看老小，想和睦；于自己，看缺点，想身体。
6、出则以车，入则以辇，务以自佚，命以曰招蹶之机。《吕氏春秋》
7、心乱则百病生，心静则万病息。《卫生宝鉴》
8、晚饭少吃口，活到九十九。《养生要集》
9、安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。《苏沈良方》
10、善养生者养内，不善养生者养外。《寿世保元》
11、多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。《养生要集》
12、高兴与悲伤，快乐与凄怆，欣慰与苦闷，安详与旁徨，振奋与萎靡，宽松与紧张，愉快与痛苦，喜悦与憎恶，欢欣与惆怅，前者促进健康，后者诱发病恙。
13、省思虑则心血不耗，发不易白。《医先》
14、快走慢跑健身操，治疗疾病是法宝，药疗食疗与神疗，三管其下疗效好。
15、治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。《抱朴子》
16、人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。《老老恒言》
17、大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。《退庵随笔》
18、夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。《淮南子》
19、养花添情趣，延年又益寿：养花辛苦有谁知，风风雨雨要护持，但愿来春春意浓，瑶花喜见缀琼枝。
20、牢齿之法，早朝叩齿三百下为良。《养生要集》
21、思想要乐观，性格要开朗。饮食要清淡，起居要有常。
22、柳颜赵欧四大圣，书法精妙传后人，挥笔潇洒情志浓，泼墨凝思又安神。动中有静静自安，静中有动动健身。书法巨匠均长寿，平均终年逾八旬。
23、老年膳食安排巧，精、兼、少来身体好。精：食物新鲜，营养全面；兼：食不厌杂，粗细配搭；少：三四五顿，七八分饱。
24、安静固然可爱，恬静尤为可贵。注重养生就要学会：闹中求安，乐中求恬。自然和谐之美的安静，健身不生病；享受天伦之乐的恬静，越活越年轻。
25、药疗食疗，神疗体疗（活动锻炼），是治疗糖尿病的四驾马车。降低血糖，促进代谢，行之有效，良方妙药。
26、虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。《素问上古天真论》
27、生活规律，起居有常，良好习惯，有利健康：清晨舒展活跃，白天精神饱满，傍晚神安悦志，睡前宁静致远。音乐曲调，陶冶情操。多笑少愁，有助长寿：二簧邦腔，顺口溜唱。京剧小调，哼上几段，朝气蓬勃，情绪乐观。安静调和，神清气展。
28、发，血之穷也，千过梳发，发不白。《养生要集》
29、滋味煎其脏腑，芳甘腐其骨髓。忧怒悖其正气，思虑消其精神；清淡和其脏腑，芬香养其骨髓。笑乐蓄其正气，寡欲安其精神。
30、物来顺应，事过心宁，可以延年。《寿世保元》
31、忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。《抱朴子》
32、数好十个数，能活大岁数。
33、老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。《类修要诀》
34、保健四个里程碑：最反璞归真的环境；最适量有养的运动；最合理营养的膳食；最与世无争的心情。
35、安谷则生，绝谷则亡，饮食自倍，肠胃耐伤。《养生要诀》
36、晨前皮包水（喝温开水），睡前水包皮（热水烫脚），健康又长寿，百岁不稀奇。
37、脏腑胃肠，常令宽舒。其气流行，其血畅通。各种器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣纵口服，煎炸烤烹。香甜肥腻，悦人口食。食之过多，不利肠胃，积累必塞，塞则生玻。
38、调理脾胃为医中之王道，节饮食乃却病之良方。《仁斋直指方论》
39、养心莫善于寡欲。欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。《养生四要》
40、纵欲耗精，损伤正气。思虑烦多，心劳成疾。安然无恙，居安思危。得神者昌，失神者亡。
41、惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。《寿世保元》
42、体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。《养性延命录》
43、老人中风有规律，发生下面三时期：每天的早晨，每周的周末，每年的年底。心脑血管病人，望君慎之又慎。
44、吃点萝卜喝绿茶，寒冬养生好办法；葱蒜不离口，百病绕道走；多吃番茄营养好，美容抗癌疾病少；青菜豆腐保平安，水果海藻身体健；一天一苹果，医生远离我。
45、合理膳食，脍不厌细，食不厌杂，滋养身体。
46、若要身体健，走路手不闲：捶胸又敲背，旋腹又摩面；敲打两腿侧，伸指又握拳；挠首屈十指，揉眼把耳弹。
47、嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。《古今图书集成》
48、人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。《退庵随笔》
49、善养性者，则治未病之病，是其义也。《备急千金要方》
50、衣服厚薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。《养生要录》
51、事从容则有余味，人从容则有余年。《呻吟语》
52、养花诗两首：余地何妨种玉簪，芳兰移植偏中林。更乞两丛百合香。老叟古稀尚童心。盆盆鲜花绿茵茵，姹紫嫣红艳灵灵，芳香沁润人肺腑，悦目安神健心身。
53、圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。《淮南子》
54、凡食物不能废咸，但少加使淡，淡则物之其味真性俱得。《老老恒言》
55、虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。《养性延命录》
56、凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。《备急千金要方》
57、暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。《养生四要》
58、人生最大的财富是健康，人生最大的幸福是健康。金钱和权力不一定给你带来幸福；舒适和安逸不可能给你带来健康。
59、健康老人的特征：头脑清，耳朵灵。眼有神，血压均。呼吸匀，皮肤润。脉形小，体匀称。前门松（小便畅通），后门紧（大便一天一次）。生息和，发光泽，手脚灵，牙齿硬，底气足，身轻松
60、老迟为性慢，无病为心宽。红杏难禁雨，青松耐岁寒。乌龟之长寿，松柏之延年，因生长得慢，凋谢得慢。故而，死亡得也慢。
61、自然精华，清淑之气。不在凌晨，而在日出。天得之以清，地得之以灵。人得之以寿，物得之以宁。
62、补药要少用，烟酒要少尝。骨折要防止，运动要坚持。
63、养生先养身，养身先习动；养生先养心，养心先习静。有动有静，动静相济，一张一松，预防百病；动后血通，血通气行，气行神爽，祛病健康；静后而定，定后而安，安后神怡，无病健体。
64、性情气暴刚烈，或多思焦虑容易衰老；性情缓慢柔和，或少思寡欲常可延年。
65、私欲要节制，冷暖要注意。体检要定期，有病要早医。
66、知恬逸自足者，为得安乐本。《尊生八笺》
67、恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。《养心要语》
68、长吁短叹，缓解紧张。稳定情绪，血压下降；畅快微笑，解除疲劳。消除烦恼，灵丹妙药。
69、水能载舟，也能覆舟；食能养生，也能丧生。合理膳食，脍不厌细。食不厌杂，滋养身体。
70、热水泡脚，舒血通窍。春日浴足，外阳固脱；夏日浴足，暑温可却：秋日浴足，肺润肠濡；冬日浴足，丹田温热。
71、常无欲以观其妙，常有欲已观其窍。清心又寡欲，乃是长寿道。
72、三分治病七分养，八分护理十分防。忙着治病不忙防，没有忙到点子上。
73、才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。《抱朴子》
74、凡有喜嗜之物，不可纵口，当念病从口入，惕然自省。《养生四要》
75、人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。《医述》
76、娱乐有制，失制则精疲力竭。
77、快乐有度，失度则乐极生悲。
78、德靠自修，神靠自养。
79、乐靠自得，趣靠自寻。
80、忧靠自排，怒靠自制。
81、喜靠自节，恐靠自息。
82、以财为草，以身为宝。
83、人生血脉似长江，一处不到一处伤。
84、有病最怕乱投医。
85、针灸拔罐，病去一半。
86、剃头常洗澡，身体自然好。
87、常洗衣，常洗澡，常晒被服疾病少。
88、春不减衣，秋不加帽。
89、冬不蒙首，春不露背。
90、情极百病生，情舒百病除。
91、寡欲精神爽，思多血气伤。
92、体弱病欺人，体强人欺病。
93、不要虚胖，但求实壮。
94、表壮不如里壮。
95、小孩不蹦，必定有病。
96、有钱难买老来瘦。
97、百病从口入，病从虚处发。
98、肺为气之主，肾为气之根。
99、治风先治血，血行风自灭。
100、疗伤必备三七，不须强分内外。
101、久病必虚，久病必瘀，久病及肾，久病入络。
102、疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴。
103、肝随脾升，胆随胃降。
104、无痰不作眩，无风不作眩，无虚不作眩。
105、行气则后重自除，理血则脓血自愈。
106、气为血之帅，血为气之母。
107、见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
108、痛则不通，不通则痛，不荣则痛。
109、诸花皆升，旋覆独降。
110、脾气喜升，胃气喜降，脾喜燥而而恶湿。
111、怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰，贵在治气以为要，气顺则津
112、液自行，绝其源泉痰即消。
113、正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。
114、百病生于气；诸厥固泄，皆属于下；夺血者无汗，夺汗者无血。
115、久病先针足三里。
116、兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所。
117、忍怒以全阴,抑喜以养阳。
118、大实有羸状，至虚有盛候。
119、治湿不利小便，非其治也。
120、不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻。
121、小病理气血,大病调阴阳。
122、上下交损，当治其中。
123、世无良医，枉死者半，此言非虚。[唐] 孙思邈
124、世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！ [唐] 孙思邈
125、见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热。
126、喘气毋耗气，精遗勿涩泄， 明得个中趣，方是医中杰。[明]李中梓《医宗必读》
127、上燥治中，中燥增液，下燥治血。
128、白丹皮去无汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸，桑白皮去往来寒热之骨蒸。
129、学不博不足以达其理，思不精不足以通其变。
130、救阴不在血,而在养津与测汗；通阳不在温,而在利小便。
131、木热则流脂，肝热未有不见痰者！
132、回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。
133、汗药宜早，下药宜迟。
134、秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。若无湿热则恐伤燥，又宜慎用。程杏轩
135、石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。?张锡纯《医学衷中参西录》
136、大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。清?高鼓峰
137、黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。清?杨士瀛《仁斋直指方》
138、荆芥最散血中之风。清?汪昂《医方集解》
139、木香行气，平肝实肠；厚朴散满，行水平胃。清?汪昂《医方集解》
140、盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝；内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。清?王旭高《王旭高医书六种》
141、吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳。清?王旭高《王旭高医书六种》
142、柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。清?张聿青《张聿青医案》
143、气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可加入芦根、石斛。清?王旭高《医学当言》
144、凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土。
145、欲治肝者，原当升脾降胃，培养中宫，俾中宫气化敦厚，以听肝木之自理外湿表散，内湿宜淡渗。
146、邪在皮毛者，汗而发之。
147、体若燔炭，汗出而散。
148、哮喘必用薄滋味，专主于痰。
149、治哮必用薄滋味，不可纯用凉药，必带表散。
150、病痰饮者，当以温药和之。治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。
151、肺虚有痰宜保肺以滋其津液；脾虚有痰宜培脾以化其痰涎；肾虚有痰宜补肾以引其归脏胁为肝胆之区，禁用汗、吐、下三法。
（胁痛）《经》曰：溲而便脓血，行血则便脓自愈，调气则后重自除。
153、平治权衡，察脉之浮沉；去菀陈座者，疏涤肠胃也。
154、开鬼门、洁净府者，发汗、利小便也。
155、吐血三要：宜行血，宜补肝，宜降气。
（痿）断不可作风治而用风药。经曰：“治痿独取阳明。”
157、治癫贵于养心，兼于行痰；
158、治狂务于祛邪，灭火为要。
159、大抵狂为痰实，癫为心血少，治法俱豁痰顺气，清火平肝。
160、热痰主急惊，当泻；脾虚主慢惊，当补。
161、阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也；气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。
162、肾中阴虚则肝心之病起；肾中阳虚则脾肺之病生。
163、胃为阳土，宜凉宜润；肝为刚脏，宜柔宜和。
164、肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。
165、乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。
166、善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。
167、观其脉证，知犯何逆，随证治之。
168、持脉有道，虚静为保。切脉之法，心空为宗。
169、举之有余，按之不足（浮脉）；举之不足，按之有余（沉脉）。
170、脾脏宜补则健；胃腑宜疏自清。脾喜暖而恶寒；土恶湿而喜燥。
171、胃阳不伤不吐；脾阳不伤不泻。邪正不争不痛；营卫不乖不寒热。
172、宜补脾阳者，虽干姜、附子转能生津；宜补脾阴者，虽石膏、知母转能开胃。
173、热邪伤阴，阳明消烁，宜清宜凉；太阴告困，湿浊弥漫，宜温宜散。
174、血得寒则凝，得热则行，见黑既止。
175、血之失于吐衄者，阳明之不降也；血之失于便脲者，太阴之不升也。
176、治暑之法，清心利小便最好。
177、暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退。
178、水系有形之饮；湿为无形之邪。湿为重浊 有质之邪；从外而受者，皆由地中之气升腾；从内而生者，皆由脾阳之气不运。
179、燥邪辛润以开之；湿邪辛淡以开之。
180、气有余便是火；气不足便成寒。
181、阴虚者能发热，以真阴亏损，水不制火也；阳虚者能发热，以元阳败竭，火不归源也。
182、邪之所凑，其气必虚；留而不去，其病为实。
183、药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补。
184、上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之。
185、脉和缓者，元气之来也；脉强峻者，邪气之至也。
186、熟读而精灵自启，思深而神鬼可通。 李士材
187、尊古而泥古，进退皆榛芜；尊古而不泥古，无路可有路。《北方医话》
188、古人用药立例，指引迷途耳。因例达变，在后人推广之也。《汪石山医学全书》
189、善医者，法门广大无边。不善医者，小心与大胆均误也。《古今医案按/俞按》
190、理不必深，但期征实；论不必高，但求适用。《周学海医学全书》
191、暑有阴阳之分。尿有赤浊之别。
192、病人不忌口，医生白动手。
193、疹是太阴风热。癍是阳明火毒。
194、巅顶之上，唯风可到。欲求南风，先开北牖。
195、肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟。
196、无水舟停，增水行舟。
197、风为百病之长，头为诸阳之会。
198、人身不过表里，气血不过虚实。
199、面肿为风，脚肿为水。
200、苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。
201、病不辨则无以治，治不辨则无以痊。
202、去邪而不犯无过之地。
203、克敌者存乎将，去邪者赖乎正。
204、法不过仲景，理不过内经。
205、外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补。
206、阴在内阳之守也，阳在外阴之使也。
207、宁舍其穴，不舍其经。
208、渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。
209、阳络伤则吐血，阴络伤则便血。
210、五脏之伤，穷必及肾。
211、上燥治气，中燥增液，下燥治血。
212、寒之不寒无水也，热之不热无火也。
213、一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。
214、人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。
215、凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。
216、凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。
217、昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。
218、夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也。
219、昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也。名曰：热入血室。
220、夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也。
221、昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴峻补其阳。
222、昼则恶寒、夜则烦躁，饮食不入，名曰：阴阳交错者死。
223、大凡气香者，皆不利于气虚证；味辛者，多不利于见血证，所当慎也；
224、治火切不可久任寒凉之品，重伤脾胃，便不可救。
225、益阴宜远苦寒，益阳宜防增气，祛风勿过燥散，消暑毋轻下通。
226、上越之阳，起于肝木，而沧陷之阳，处于脾胃。
227、阳本上升，阴从下吸则降。阴本下降，阳从上挈则升。阳降，则为蒸变化生之源，阴升则为滋养濡润之助。 《张聿青医案》
228、宣一身之气化，务在轻清，通六腑之机窍，端在滑利。秦伯未《清代名医医案精华》
229、阳气下陷者，举而扬之；阴气不降者，抑而降之。 《医贯》
230、气陷则仓廪不藏，阴亡则门户不闭。《医宗必读》
231、肝气宜升，胆火宜降，然非脾气之上行则肝气不升；非胃气之下行则胆火不降。《医学衷中参西录》
232、水不升为病者，调肾之阳，火不降为病者，滋心之阴。《吴医汇讲》
233、少火宜升，壮火宜降。壮火降而少火升，气得升而血得养，三焦皆受益矣。《医方集解》
234、饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全；动息以敬，心火自足；宠辱不惊，肝木自宁；恬然无欲，肾水自足。《寿世青编》
235、多记损心，多言耗气；心气内损，形神外散；初虽不觉，久则为弊。
236、养心莫过于寡欲。《医学入门》
237、勿以脾胃热冷物；勿以脾胃软硬物；勿以脾胃熟生物。《折肱漫录》
238、胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪息。
239、脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要。《老老恒言》
240、食物有三化：一火化，烂煮也；一口化，细嚼也；一腹化，入胃自化也。老年唯借火化，磨运易而输精多。
241、神静则心火自降，欲断则肾水自升。《医学入门》
242、善治精者，能使精中生气；善治气者，能使气中生精。《景岳全书》
243、外感之病，其位在表，病情轻浅，以出入主其外。
244、内伤之病，多归于升降，其位在里，以升降主里。
245、血有余则怒，不足则恐。肝气虚则恐，实则怒。心气虚则悲，实则笑不休。
246、有触心动为惊，无触心动为悸。治病先调气，久病要开郁。
247、诸病寻痰火，痰火生异证，腑病责脏用，脏病则腑用。
248、脾旺能胜湿，气足无顽麻。
249、实则太阳，虚则少阴。实则阳明，虚则太阴。
250、二阳之病发心脾。
251、夺汗者无血，夺血者无汗。亡血家无汗。
252、胃中热则杀谷，胃中寒则腹胀。
253、甘温除大热。
254、湿热之症，阳明必见太阴。
255、阳虚则外寒，阴虚则内热。
256、阳盛则外热，阴盛则内寒。
257、百病皆由痰起，百病皆因于气。
258、久病有瘀，怪病有痰。
259、早上头痛属气虚，晚上头痛属血虚。
260、久病阴火上炎，则津液生痰不生血，补血以制相火，其痰自除。
261、汗出不解，非风即湿。
262、黄疸必伤血，治黄要活血。
263、病不许治，病必不治，治之无功矣。
264、血不利则病水痛而不肿曰风，肿而不痛曰湿，又痛又肿曰风湿。
265、言不可治者，未得其术也。
266、激励我精求方术。
267、俱视独见，无与众谋。
268、告诉我仔细地诊察，肯定地判断。
269、凡治脾胃，当以调肺气，交心肾为先。清.唐大烈
270、六淫之速，莫过风、火。（过敏性疾病）
271、小儿外感必护里气，里气不足灾怪自生。
272、腰背委中求，肚腹三里留，面口合谷收；胸胁内关谋。
273、肢体损于外，则气血伤于内，营卫有所不贯，脏腑由之不和。
274、出入停则神机化灭，升降息则气立孤危。
275、跌扑闪挫气血瘀，疏经通络功效奇，药中重用黄芪草，腰痛颈痛功效高。
276、上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。
277、荆芥配伍原则：表症轻，流清涕+防风；鼻塞重+苏叶（苏叶解表作用较强）；咽红+蝉衣。
278、湿热泄泻用滑石+前仁：滑石引上焦之火下行，前仁利小便实大便。
279、中医不传之迷在用量,怪病治痰。
280、腰突未必肝肾虚,脾气不足多关注,补中益气是良方,重用黄芪加杜膝。
281、中医十趣歌诀 一元：整体观 两仪：分阴阳 三宝：形、气、神四诊：望、闻、问、切 五行：金、木、水、火、土 六淫：风、寒、暑、湿、燥、火 七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊八纲：阴、阳、虚、实、表、里、寒、热 九法：汗、吐、下、和、温、清、补、消、养 十方：砭、针、灸、推、罐、膏、丹、丸、散、汤
282、不读书不足以明理,徒读书不足以成用。
283、气滞者，治宜疏，疏者调达之；气结者，治宜散，散者破行之。
284、诸花皆升，唯旋覆花降；诸子皆降，唯蔓荆子升。
285、薄荷利咽以止痛；牛蒡利咽以消肿；蝉蜕利咽以开音；马勃利咽以凉血。
286、精神不专，志意不理，外内相失，故时疑殆。不知阴阳逆从之理，此治之一失矣。
287、受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用砭石，后遗身咎，此治之二失也。
288、不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之寒温，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱，不足以自明，此治之三失也。
289、诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中，妄言作名，为粗所恭，此治之四失也。
290、熟读王叔和，不如临证多。中医经典固然要读，医案也必不可少。推荐一下：《临证指南医案》、《古今医案按》、《名医类案》、《经方实验录》
291、扎针拔罐,病去一半。
292、夕佳夜甚，旦慧昼安。
293、湿热泄泻，不管是粘腻臭秽不爽，小承气汤（少量大黄）加黄柏桔梗薏苡仁：大黄、黄柏缓泻清肠中湿热，枳实行气以解后重，厚朴化中焦之湿，桔梗开肺气升清以降浊，薏苡仁利湿健脾以强脾胃。
294、脾乃生痰之源，肺为储痰之器。
295、口渴必加花粉，咽痛干草橘梗，目干菊花枸杞，牙痛代赭牛膝。
296、用药须知：柴胡劫肝阴，葛根竭胃津。（此指久服）
297、气之动曰风，气之亏曰水、湿、寒，水湿涸降曰燥，气之盈曰火，气热之极曰暑。
298、善诊者察色按脉先别阴阳。经方千古之秘在于用量。脉之在于有力无力。千人千方。若清水明镜不失其形。古方不治今病。学古而不泥古。怪病多痰。男子以气为主，女子以血为主。善治阴者阳中求阴，善治阳者阴中求阳。汗血同源。一味丹参功同四物。
299、神之所在，心藏神，脑为元神之府；神之所主，人体一切生命活动的外在表现；神之所病，百病之始，皆本于神；神之所治，凡刺之法，先醒其神。
300、怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰，贵在治气以为要，气顺则津液自行，绝其源泉痰即消。
301、面口合谷收，曲池配穴优；如遇头痛时，凤池效可凑；胁肋内关谋，可向外关透；肚腹三里留，上腹中脘搜；下腹加关元，天枢治脐周；腰背委中求，殷门亦可收，陀脊按部加，斜向脊柱透；下腰大肠腧，上腰肾腧揉；上肢取曲池，合谷肩yu施；下肢阳陵泉，环跳绝骨透；周身节骱病，疼痛取啊是；避开大血管，胸背禁深刺。
302、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰矣。
303、仲景治血以冲为要，冲脉丽于阳明，治阳明即治冲也。阳明之气，下行为顺。且大黄一味，能推陈致新，以损阳和阴，非徒下胃中之气也。即外而经脉、肌肤、躯壳，凡属气逆于血分之中，致血有不和处，大黄之性，亦无不达。
304、熄风之品虽多，以天麻、钩藤、菊花之属为最。
305、乙癸同源，治肾即所以治肝，治肝即所以熄风，熄风即所以降火，降火即所以降痰，如钩藤、玉竹、菊花、天麻柔润熄风之品，无不可于各方中出入加减，以收捷效也。
306、桂枝入足厥阴行血分，走经络而达营郁，善解风邪，最调木气。
307、观之桂枝与芍药，一扶阳，一救阴，两相对偶，凡阴阳升降表里气血诸方，莫不惟桂芍之力左右也。
308、蜈蚣最善搜风，贯穿经络脏腑无所不至，调安神经又具特长，因其节节有脑是以善理神经。
309、凡用薄桂，能横行手臂，片子姜黄，能引至手臂，油松节，能透入骨节。
310、威林仙，属木，治痛之要药，量病稍涉虚者禁用。痛风在上者服之，此药去众风，通十二经脉，朝服暮效。
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