《核舟记》的优秀教学设计
作为一名老师，编写教学设计是必不可少的，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？以下是小编帮大家整理的《核舟记》的优秀教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《核舟记》的优秀教学设计 篇1
【导学目标】
1、积累一些文言词汇、句式。
2、学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。
3、理清文章的整体思路，探究主体部分的说明顺序。
4、激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。
【课时计划】
2课时第一课时完成步骤一、二，第二课时完成步骤三、四、五。
情景导入生成问题
1995年10月27日《文汇报》上刊登了这样一则新闻：稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”惊现宁波，消息传出后，文物界、收藏界纷沓而至。据专家鉴定，这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。今天，我们有幸一睹芳容，让我们一同走进魏学洢的《核舟记》去开开眼界。
步骤一知识梳理夯实基础
1、读准字音，认准字形
器皿（mǐn） 罔（wǎng）贻（yí）
八分有奇（yòujī）二黍许（shǔ）箬篷（ruò）
髯（rán）石青糁之（sǎn）不属（shǔ）
诎（qū）椎髻（zhuījì）楫（jí）
2、文言知识梳理
（1）通假字
①诎右臂支船（“诎”同“屈”，弯曲）
②左手倚一衡木（“衡”同“横”）
（2）一词多义
①奇明有奇巧人曰王叔远（奇妙）舟首尾长约八分有奇（零数）
②有明有奇巧人曰王叔远（与“无”相对）舟首尾长约八分有奇（用来连接整数和零数）
③为为宫室、器皿、人物（做。这里指雕刻）中轩敞者为舱（是）
④端东坡右手执卷端（头，右端，名词）其人视端容寂（正，端正，形容词）
3、作者简介
魏学洢（约1596－约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清代张潮选编的《虞初新志》。
步骤二整体感知走进文本
1、听录音范读课文（多媒体播放）。学生思考：能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是什么？表现核舟主题的句子是什么？
【交流点拨】词：奇巧。句子：盖大苏泛赤壁云。
2、结合课下注释与课前预习，把握课文大意。
【交流点拨】课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
步骤三精读课文理清顺序
1、这是一篇古代的说明文，它的说明对象是什么？说明对象有何特征？
【交流点拨】核舟。奇巧（体积小，构思巧，雕刻的人物、字数量多）。
2、说明顺序是怎样的？请具体说一说。
【交流点拨】①空间顺序：中——头——尾——背。②逻辑顺序：先整体后局部——先写舟的尺寸大小，后写船舱、船头、船尾。先主后次——正面是主，背面是次，所以先写正面，后写背面；船舱是主，船头、船尾是次；船头是主、船尾是次；苏东坡是主、黄鲁直、佛印是次。
步骤四细读课文深层探究
1、课文如此细致地介绍核舟这一雕刻品的艺术形象，说明了什么？
【交流点拨】说明雕刻家构思的巧妙，显示出古代工艺美术的卓越成就，赞美了我国古代劳动者的高超技艺。
2、工艺品核舟艺术之精湛主要表现在哪些方面？
【交流点拨】一是用料体积极小，二是所刻事物繁多，三是刻物情态毕备。课文原句：能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
3、核舟上为什么要雕刻苏东坡《前后赤壁赋》中的文字？
【交流点拨】是为了突出工艺品“核舟”的内容是“盖大苏泛赤壁”。
4、哪些内容可以引发人们的联想和想象？
【交流点拨】作者的构思极为巧妙，如借助“山高月小”等十六个字，很容易使读者想象散文《赤壁赋》《后赤壁赋》里的意境。再如“如有所语”“若听茶声然”等神态毕现，使人回味无穷。
5、本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？
【交流点拨】这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而真实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。从语言看，《桃花源记》多用描写，而《核舟记》则多用说明。
步骤五总结课文拓展延伸
1、总结课文
本文所写的“核舟”是明代果核雕刻珍品。原材料只是一个长不盈寸的桃核，却生动地再现了历史上一个著名的文学典故——“大苏泛赤壁”。它构思巧妙，形象逼真，显示了我们古代工艺美术的卓越成就。“核舟”本是静物，却被作者表现得形神兼备，栩栩如生，这有赖于作者对事物的细致观察和准确刻画，由此看来，《核舟记》与“核舟”可谓双璧交辉，相映成趣。
2、拓展延伸
联系课文，探究古汉语中数词使用与现代汉语的差异。
（1）找出文中的数词并分析其特点。
【交流点拨】八分有奇。左右各四，共八扇。船头坐三人。横卧一楫。为字共三十有四。苏黄共阅一手卷。由此可见，古汉语中一般情况下，数词可直接修饰名词，也就是说，数词＋名词。而现代汉语中则有较严格的数词＋量词＋名词形式。
（2）说说文言文数量词的翻译并解释上面句中数量词。
【交流点拨】文言文中数量词翻译时：①省略的量词应补出。②数词用在名词之后，翻译时调整到名词的前面。
【板书设计】
核舟记船身中间：上有箬篷，旁有小窗，刻有十六字船头：佛印（右）——苏（中）——黄（左）船尾：一人仰面，一个听茶声船背：顶部——题名（十四字）——篆章（四字）
《核舟记》的优秀教学设计 篇2
教学目标
1、知识目标：
⑴ 积累一些文言词语、句式。⑵ 了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。
2、技能目标：
⑴ 学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。⑵ 理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。
3、情感态度价值观目标：
文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习它，有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。
教学重点
积累一些文言词语、句式。
教学难点
理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。
学情分析
学生已掌握学习文言文的学习方法，自主学习理解课文内容应很容易完成。
教学准备
课件
教学过程
集体备课
一、课前检测：
二、出示学习建议，自主学习。
三、同层展示，评星
四、小组交流，异质帮扶
五、师生探究：
（一）学习第三段
1．质疑并点讲有关词句：
峨冠而多髯者 如有所悟 其两膝相比者 绝类 矫首昂视
2．口译并评价翻译情况。
3．思考讨论：这一段是介绍船头部分；主要说明了什么？
明确：描述船头三人的神情态度。
4．分别由学生朗读描述苏武、鲁直（黄庭坚）和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的'心态？
明确：从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
5．作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁？为什么？
明确：这当然是“东坡”。三人中，苏武居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。
6．你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢？ 明确：表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直‘依格”的介绍，对怫印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。
（二）学习第四段
1．考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：
（1）长约八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船头坐三人。（4）共阅一手卷。（5）横卧一揖。（6）倚一衡木。（7）为字共三十有四。
由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词十量词十名词”的格局不同。
2．这一段用了哪些修辞手法？
明确：拟人：船尾横卧一揖比喻：居右者谁会仰面 顶真：左手抚炉，沪上有壶。
3．这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢？
明确：主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。
4．这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？
明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦。 轻松、活泼自乐。再加上船揖的“横卧”，更加暗示出有辑同于无揖，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。
六、课堂小结，课堂检测。
七、布置作业。
个人备课
小结： 学科知识构建与板书设计
尝贻余核舟一 （总）
核
船头坐三人 中轩敞者为舱 船尾横卧一楫
舟 （居左）（居中）（居右）边（分）
鲁直 苏轼 佛印 居左者 居右者
记
通计一舟 （总）
反思与重建
一、课前检测题：写出下列字的意思
1.有奇巧人( )2.罔不因势象形( )（ ）（ ）3.尝贻余核舟一（ ）（ ）（ ）4.盖大苏泛赤壁云（ ）5.高可二黍许( )（ ）（ ）6.启窗而观( )
二 、课堂检测题：翻译下列句子
1．罔不因势象形，各具情态。 2．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
3．中轩敞者为舱，箬篷覆之。 4．启窗而观，雕栏相望焉。
三、作业设置：
1、背诵课文第三段（选做）
2、同步训练（必做）
《核舟记》的优秀教学设计 篇3
教学设计理念：
1、倡导自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动意识和发现精神，注重质疑和交流。
2、在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，大胆地发表自己的见解。做到观点明确，言之有理。
3、运用朗读、体悟、赏析的手段进行教学。
教学目的：
1、学习以空间方位为序介绍事物，语言简洁、周密、生动。
2、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。
教学设想：通过读、说、品、评，师生互动合作来研习课文内容；抓住雕刻技艺的“奇巧”来设计本堂课，突破重点难点，培养语感。
教学方法：
1、诵读
（解说：语感的培养和提高离不开口诵心维。鉴于初中生接触文言文不多，不宜作过高要求，但求能读准字音、读准句读。）
2、探究
（解说：探究是为了发现，需要方法，但更需要积极的态度。）
3、点拨
（解说：要充分考虑学生的原有知识基础，不必字字落实，句句讲清，只要在必要时点拨引导。）
课前准备：
课文朗读录音。
教学过程：
一、体验导入：
请同学们准备好一张白纸、一支铅笔、一把直尺。画一个长为3厘米、宽为2厘米的长方形。画好后请在长方形内再画一个椭圆，然后可以把这个椭圆看作一只船，请你在船头画三个人，船尾画两个人，船头三人中，中间一个戴着高高的帽子，左边一个人和中间的人在共同阅读一幅手卷……不少同学说地方太小，画不上。确实是这样的。不过，我却知道一个人，他不但能在方寸之间安排这么多人物，而且可以把每个人物的神态都表现得栩栩如生。同学们相信吗？如果不信，就让我们一起走进明朝人魏学伊的《核舟记》。学习以后，你自己会找到答案。
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