传说时期的医学家岐伯

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传说时期的医学家岐伯

　　传说岐伯是在黄帝时期的一位非常有名的医生，他小时候喜欢学习，什么都会，在看到世界上的人们都在为病痛而受折磨的时候他决定学习医术，为人民造福。下面是百分网小编为大家整理的传说时期的医学家岐伯，希望大家喜欢!

　　轩辕和岐伯的关系

　　关于岐伯的出生很多人都在争论他的出生地有些人认为他的故居在陕西省而还有一些人认为他的出生地在甘肃省。岐伯是谁的后裔到现在为止都是一个谜。岐伯是我国最先记载医术的人。传说撰写黄帝内经的'黄帝都拜他为师。传说他小的时候就非常喜欢学习，不管是什么方面他都愿意学习，可以说是什么东西都懂一二。后来看见很多的人都因为生病而受折磨所以决定学习医术，在黄帝内经中大部分的内容都是以他和黄帝的问答形式出现的，由此可见他在医学上确实是非常有学问的，他是中国历史上最受人们尊敬的医学家，他总是尽自己最大的努力去帮助患者，所以人们都非常尊敬他。

　　黄帝拜他为师后经常两个人一起讨论医学的问题。虽然他是黄帝的臣子，但是皇帝从来都是非常尊敬他的，把他当做真正的老师看待。他在尝遍百草之后撰写了很多关于医学的书籍，不愧于我国最早的一批医学家。我国的中医也要感谢他所写的那些关于脉象骨骼的医书，正因为有了他的贡献中国的医学才能在如今有所发展，并且被外国人所认可。

　　岐伯的医学贡献

　　1、创立中医学基本理论：

　　岐伯之名、生平事迹鲜见史册。且黄帝时代已经有尊卑贵贱的划分，岐伯为黄帝之臣，后世却称“岐黄之术”，将其名列黄帝之前，而这种称法居然能一直沿用数千年，显然不合常规。以此理推论，《内经》基本理论和思想

　　方法的最初构建者是岐伯，《难经注疏》、《皇汉医学》均言，《内经》乃“昔者岐伯以授黄帝”，肯定岐伯的创立之功。

　　《汉书·艺文志·方技》在列数古代著名医家时说：“太古有岐伯、俞拊，中世有扁鹊、秦和。”原始公社后期(约公元前21世纪)，游徙于黄河流域的各氏族部落，为原居于陕西的部落联盟首领黄帝所统一，奠定了华夏族的历史基础。这些氏族此前所创造的物质文化和精神文化，得以更便利的交流、融化、整合，出现多项发明创造，岐伯构建《内经》的基本理论体系的必要条件，也已具备。《内经》以《易》学思想统领全书，“《易》是畜牧转化到农业时代”的精神产物[6] ，其时处于变革时期，故《易》之思想多变。岐伯承《易》之哲学思想，吸收消化炎帝、神农以来的医学知识，加上自己的医学实践，又与同时代医家如雷公等探讨切磋，整合创新，形成了《内经》的基本理论框架。由于已成体系，故岐伯的学说能代代相传，其传承脉胳清晰可辨。《皇汉医学》、《难经疏注》曰：“昔者岐伯以授黄帝，黄帝历九师以授伊尹……历经汤、太公、文王、医和，秦越人始成章句，以授华佗。”在传承过程中，又经历代医家丰富完善，遂在战国秦汉间正式成书。后人感念岐伯的首创之功，将其置于黄帝之前，称中医之术为“岐黄之术”，以彰其功，以示不忘。

　　2、开创中国医学著述先河：

　　《黄帝内经》以《易学》哲学思想统领全书，阐明了阴阳五气六气说和脏腑经络说，包括了人的呼吸、循环、消化、神经系统及其相互关系。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、药物学以及治疗原则最经典的医学典籍，其内容涉及天文、历法、气象、地理、生物、农艺、哲学等方面的知识，是中国首部内容丰富，影响深远的中医典籍。

　　3、创立中医针炙学理论和人体按摩学：

　　现存的'历史典籍中托名岐伯的主要著作约有8种，有《汉书·艺文字》载《黄帝岐伯按摩》十卷;《隋书·经典志》载《岐伯经》十卷;《新唐书·艺文志》载《岐伯炙经》一卷等。内容主要涉及针炙、按摩、藏象等。

　　4、创立中药学：

　　岐伯尝百草、辩药性总结临床经验，辩证施治创方剂。记载古代药物的制作《神农本草经》，收药物365种，共记载植物、动物、矿物和酿造的饮料食品及少数化学制品等，因以草药居多，故有此称。

　　5、创立中医养生理论：

　　《黄帝内经》云：“不治已病治未病，不治已乱治未乱”，主张治病要从病根着手治“未病”，治乱要从“乱”的源头治起，同时主张养生、摄生、益寿延年等理论。创导饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳，起居有常，卫生合理等养生之道。

　　6、创立生命哲学的国学基础：

　　岐伯以人的生命即：生老病死为中心，研究了人的生命与天文、地理、周围环境、心理、历史等方面的辩证关系，集中体现于《黄帝内经》一书中，是人的生命的百科全书。

　　汉代张仲景在《伤寒论》自序说：“黄帝与岐伯，上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世……而《内经》作矣。”晋时皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》序称：“黄帝咨访岐伯、伯高、少师、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气色候，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极度，而针道生焉”，都阐明了这一点。