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《山居即事》原文赏析
《山居即事》原文赏析1
首联是他独自隐居时的心态写照。顾安《唐律销夏录》谓“此诗首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是门外情景，如何说得去？不知古人用法最严，用意最活，如‘掩柴扉’下紧接以‘苍茫对落晖’句，便知‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句也。”何必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。
颔（对比）
夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗气息的宁静生活极富运动感极富力的美。
颈（引《入彭城馆》）
“故衣”指莲败叶。“新粉”指刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。颈联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
尾（“烟火”一作“”）
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。
在的中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。大自然的`万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
后四句描写了西下,炊烟升起,绿竹清新可爱,人们采菱而归的景象。表现出诗人悠然闲适的心情。
《山居即事》原文赏析2
原文：
山居即事原文：寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访筚门稀。嫩竹含新粉，红莲落故衣。渡头灯火起，处处采菱归。山居即事拼音解读：jì mò yǎn chái fēi ，cāng máng duì luò huī 。hè cháo sōng shù biàn ，rén fǎng bì mén xī 。nèn zhú hán xīn fěn ，hóng lián luò gù yī 。dù tóu dēng huǒ qǐ ，chù chù cǎi líng guī 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
诗词赏析：
首（引庾信《拟咏怀诗》）
首联是他独自隐居山中时的心态写照。顾安《唐律销夏录》谓“此诗首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是门外情景，如何说得去？不知古人用法最严，用意最活，如‘掩柴扉’下紧接以‘苍茫对落晖’句，便知‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句也。”何必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。
颔（对比）
夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。
颈（引庾信《入彭城馆》）
“故衣”指莲花败叶。“新粉”指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。颈联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
尾（“烟火”一作“灯火”）
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的.大自然，但诗人的心却是孤寂的。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
《山居即事》原文赏析3
山居即事
朝代：唐代
作者：顾况
原文：
下泊降茅仙，萧闲隐洞天。杨君闲上法，司命驻流年。
崦合桃花水，窗分柳谷烟。抱孙堪种树，倚杖问耘田。
世事休相扰，浮名任一边。由来谢安石，不解饮灵泉。
译文
寂寞独居，门扉紧掩，孤独的看着夕阳逐渐落下。
夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩。
绿竹生长，红莲花瓣掉落在老叶上。
渡口处升起袅袅炊烟，到处可以见到归家的采菱人。
赏析
首（引庾信《拟咏怀诗》）
首联是他独自隐居山中时的心态写照。顾安《唐律销夏录》谓“此诗首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是门外情景，如何说得去？不知古人用法最严，用意最活，如‘掩柴扉’下紧接以‘苍茫对落晖’句，便知‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句也。”何必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。
颔（对比）
夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。
颈（引庾信《入彭城馆》）
“故衣”指莲花败叶。“新粉”指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的.茸粉。颈联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
尾（“烟火”一作“灯火”）
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
《山居即事》原文赏析4
[唐]王维《山居即事》
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍2，人访荜门3稀。
嫩竹含新粉，红莲落故衣。
渡头灯火起，处处采菱4归。
注释：
1即事：以当前事物为题材的诗。
2巢：筑巢。遍：到处都是。
3荜（bì）门：用荆条或竹子编织的门，常借指房屋简陋破旧。
4菱，生在水中，花白色，果实硬壳有角，可供食用。
赏析：
“寂寞”二字切中诗人内心，后七句自此生出，写出眼前景，咏尽心中情，澄澈精工，清远古淡。首句写“掩柴扉”眼界内收，次句便言“对落晖”视野又放开，叙事几经婉转，情景几多转换。其上二联写诗人自身寂寞：松鹤为伴，静看鹤巢遍布老松，反衬访客稀少，见出诗人许多静寂。下二联写外界热闹：嫩竹上满是新生出的白色粉霜，红莲花瓣悄然飘落，渡头采菱人喧闹归来。这熙熙攘攘的.世间，这生生不息、循环往复的世界，反衬出柴扉内诗人的“寂寞”，回扣主题，秩序井然。
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