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幼儿读书笔记

时间:2023-02-28 14:23:40 读书笔记 我要投稿

幼儿读书笔记15篇

  当认真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,写一份读书笔记,记录收获与付出吧。但是读书笔记有什么要求呢?下面是小编精心整理的幼儿读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。

幼儿读书笔记15篇

幼儿读书笔记1

  班里来了一个新生,这可把班主任给为难住了。我心想,怎么会为难呢,后面不是刚好有一个空位吗?班主任似乎看出了我的心思,她说:“你可不知道,最后面的小孩太调皮了,所有的人都不喜欢他,家长都说不要让他们的孩子和他坐在一起。”我很好奇,于是,我对单独坐在最后面的那个孩子——阿杭进行了观察。

  阿杭很好动,但对班主任还是有所惧的,只要班主任一瞪他,他立马就规规矩矩的。在我的课堂上,他表现的很好,也许是因为我给他奖励了一朵小红花,所以上我的课上得特别认真。当老师们吃完饭的时候,还会特意帮我把碗拿走,帮我擦桌子。在我观察他的这段时间,并没有看到他是多么的调皮,相反,我却发现,阿杭是一个挺懂事的孩子。我还是蛮喜欢他的,是因为他感觉到了我对他喜欢的那颗心吗,所以他对我这般好。也许这就是心与心的'触动,心与心的感应。

  那为什么小朋友和老师家长们这么不喜欢他呢?我想是因为以前他可能的确不招人喜欢,很调皮,这在老师,家长们,小朋友的心里扎了根。而我是这里新来的老师,看到的是他成长过程中之后的变化,可这变化在他们眼里很容易会忽略。我想强调的是,请用发展的眼光看待孩子,不要因为固有的己见而忽略了孩子成长过程中的美好,要用我们的爱心触动孩子成长的心,让孩子们快快乐乐的长大

幼儿读书笔记2

  《幼儿园教育活动设计与实施》在论述了幼儿园教育活动设计原理的基础上,从幼儿园不同结构化程度的教育活动和幼儿园各学科(领域)的教育活动两个维度详细陈述了幼儿园教育活动的设计和实施;在论述了幼儿园课程与教育活动关系的基础上,阐述了幼儿园教育活动的选择和组合等问题。

  幼儿园教育活动内容的选择应遵循哪些原则?

  (一)既适合幼儿的现有水平,又有一定的挑战性。

  (二)既符合幼儿的现实需要,又有利于其长远发展。

  (三)既贴近幼儿的生活来选择幼儿感兴趣的事物和问题,又有助于拓展幼儿的经验和视野。

  断断续续的看《幼儿园教育活动设计与实施》,时常被其中篇篇短文中的通篇贯穿的育儿智慧所打动,也常常看着看着就陷入我儿时经历的各式各样有关于《学习天地》的文章《幼儿教育文章读后感》.《好妈妈胜过好老师》,也常常看着看着就陷入我儿时经历的各式各样有利或是有害的“老式教育”中。其实我觉得每篇短文都值得为人父母者所深思和反省,它颠覆了许多根身蒂固在父母身上那些坏掉的教育理念。每篇文章都很值得写一篇详细的读后感,以加强这种公平和更人性化的教育方式,真正的将这种教育溶到自身的血液中。

  每个女人天生下来都可以做“妈妈”,但是否能做一个好妈妈是需要学习的。套用一句话来讲就是世界上没有坏妈妈,只有懒妈妈。

  曾念过一篇文章讲的是圆圆小时候非常喜欢画画,上幼儿园时选择了一个学画画的特长班。有一次老师留了一幅作业,要求画小朋友们在草地上玩耍的画面,并承诺选出画的优秀作品放到幼儿园长廊里展览一段时间。画家之后圆圆用彩笔画的非常用心,甚至连吃饭都不愿意停下来。画出来的画面非常的漂亮,红红的太阳,绿色的草地、蓝色的云,上面有几个玩耍的小朋友,旁边还有一条“粉色的河流”,为了表示出是河流还画了几只鱼儿。画完了,她的妈妈表扬她画的非常的漂亮,并问她河流为什么要画成粉色的?圆圆说因为她觉得粉色特别的漂亮,就画了。

  这幅令圆圆非常引以为傲的图画结果没有被幼儿园老师选中,原因就是“河流不能是粉色的,应该画成蓝色的.;白云也不能是蓝色的”。圆圆回家后把这个原因跟她的妈妈说了,并问妈妈“河流到底是什么颜色的?”圆圆的妈妈从自来水里接了一碗水让圆圆说是什么颜色的,圆圆说是白色的。然后妈妈又把水放到了一个红桶中,让圆圆看是什么颜色的,圆圆答不出来。妈妈把水一边倒出来一边让她分辨是什么颜色的。她的妈妈说对,水流是透明的,没有颜色的。

  那没有颜色的水应该用什么颜色的彩笔来表示呢......如果要求我们要画的准确无误,就永远找不出一根可以画出河流的笔。

  妈妈接着说了,一幅画只有好看不好看,没有对于错。你可以运用任何大胆的颜色,只要你喜欢,河流可以是粉色的,只要你喜欢,你可以用任何的颜色!

  ——圆圆妈妈企图用这种观念来影响圆圆,呵护她的想像力,却没有能力带着弱小的孩子一起去迎接中国当前教育中的束缚及桎梏的东西。中国教育中这种条条框框的方式禁固了孩子们许多灵光突现的想象力,甚至抹杀了他们敢于去想像和表达自己内心真实情感及喜好的能力。

  是啊,想想自己小的时候,也很喜欢画画。可是每次画画时,爸妈都是以画的像或不像来评价我画的好坏。以致于我幼小的心灵中只认为画画就要画的像,不知道我从什么时候开始就不会用画笔来表达我心中想象着的东西了,只会照着某物,用我稚嫩的画笔尽量把它画到最像。

  是什么扼杀了我还是孩童时本应丰富多彩、无拘无束的想象力?恐怕就是当代教育中的那请所谓的“应该”和“不该”吧。

  我们无力和宏观的教育做斗争,只能尽量的做好身为家长的责任,好好保护孩子幼小、奇妙的心理世界吧。

  大教育家孔子说“吾日三省吾身”,作为教师也要善于反思。教师反思能力培养的基础是让教师体会到反思意识的重要价值和反思能力对专业成长的作用,教师反思能力培养的重点是让教师掌握一定的反思策略。教师的反思是指教师在教育教学中,批判的考察自我的主体行为依据,通过回顾、诊断、自我监控等方式,或给予肯定的支持与强化,或给予否定的思索与修正,从而不断提高教学效能的过程。即教师以自己的教育实践活动为思考对象,对自己的行为及结果进行审视和分析。其本质是一种理解与实践之间的对话,是反省、思考、探索和解决教育教学过程中各个方面存在的问题。

  具体而言,教师要善与在教学前、教学中、教学后三个阶段进行反思,也要善于通过阅读思考反思比较自己的实践效果,从其中发现差距。

  《幼儿园教育活动设计与实施》不像平日里的理论书籍那样枯燥无味,整本书中都自自然然的书写着教师对教育的热爱,字字散发出来的是执着的人才有的努力与付出;句句相连的是倾心于教育的人才有的思考与奉献;篇篇倾谈的是充满热忱的人才有的智慧与希望。

  正如文中的提问“什么是有效教师?我怎样成为一名有效教师?这需要多长时间?”这么简单的几句深深地吸引了我,这不正是我内心的疑问吗?多少个日日夜夜我行走在教育的路上,欣赏了两边的风景,却看不到前方的路标,低头前行的那份茫然让我的内心格外苦闷。顺着淡淡的墨香我整本通读下去,一切都让我豁然开朗。

幼儿读书笔记3

  《和孩子一起跳舞——给中国幼儿教师的50封信》这本书以信的形式向我们介绍了吴放教授在幼教之路中的心路历程,文中的吴放老师在第32封信中谈到如何让孩子们既活泼自由又能遵守一定的常规,做到活而不乱,让我很有感触。

  我带的是小班,刚入园的孩子什么都不懂,他们好动,随心所欲做自己想做的事,完全没有规章制度,像一盘散沙,这种过度让我有点措手不及。同时我觉得小班的孩子就像一张张白纸,可塑性很强,老师应该给他们足够的空间,让他们自由发展,但是又怕过分的自由让他们松散,变得没有纪律,导致不能顺利开展活动,这一点一直让我很困惑。

  看了吴放老师的《幼儿常规培养与行为自由度》一文让我豁然开朗,文中说幼儿园常规管理中很重要的一个任务是幼儿常规培养,"活而不乱"必须以幼儿形成常规行为习惯为先决条件才能够实现。对幼儿进行常规管理要考虑自己班级幼儿的年龄特征、心理特点、行为水平、幼儿的自我控制能力,并要针对自己班级幼儿的具体控制能力,这样才能收到较好的效果。"活而不乱"的班级常规是我们老师追求的最高教育境界,吴放老师介绍的一些教育方法也非常值得我们学习和思考。

  吴放老师说到孩子们已有的行为能力与范畴,这是老师用来确定"活"的程度与范围的标准。小班的孩子年龄小,而游戏是孩子的天性,通过设置游戏情境,引起幼儿主动遵守规则要比老师直接一句语言提示的效果要好的多。比如活动前后孩子如厕,一开始孩子们要上厕所就全部跑进去了,因为人多空间小,一方面孩子在里面也要等,另一方面孩子都挤在一起存在安全隐患。于是我们让孩子分成两组,做开火车的游戏去如厕。这样一来,解决了拥挤的问题,同时也在游戏中让孩子遵守了如厕的规则。

  另外,我们在培养孩子的常规时应多鼓励、少批评,好动是孩子的天性,每个班里总会有那么几个调皮的孩子,他们往往坐不住,甚至老师在说而他们在做自己的'事。这时我们只要说一句"看,某某某坐的真神气!"那些不能好好坐的孩子立马就坐端正了,相信每个老师在平时的教育中也深有体会。俗话说:好孩子是夸出来的。幼儿的点滴进步受到老师的赞许后,他会便自信、更快乐,因为爱与尊重的心理环境有利于幼儿主动地学习,多用鼓励表扬的方法进行下面引导,幼儿更易接受。

  培养幼儿常规习惯的方法有多种多样,但是所教的常规习惯必须要反复的进行,经常渗透幼儿在园生活的每一个时间段,不断加强日常的巩固;在培养常规时,我们还要根据孩子现有的水平,注意让孩子成为常规的主人,激发孩子的主动性,同时加上老师的提醒引导,相信"活而不乱"的常规秩序会离我们越来越近。

幼儿读书笔记4

  今年我带的是大班,为了能更好地做好班级管理工作,我认真阅读了《幼儿园大班班级管理》一书。幼儿园的工作是复杂而具体的。光幼儿园的一日生活就包括:专门的教育教学活动、游戏活动还有生活常规活动等多种多样的活动。其中的生活常规活动又包括:用餐、就寝、入厕等很多小的细节和工作。这些活动虽然微不足道,也不被大家所重视,但却是幼儿养成良好的'生活习惯和幼儿园一日活动得以顺利开展不可缺少的重要环节。因此,认真做好班级的管理工作,让班级工作井然有序就显得尤为重要了。那么,教师在面对繁琐而紧张的教育学活动时,要怎样做才能二者兼顾呢?看了这本书后就自己的观点谈几点思考:

  班级管理是班级教师通过组织、计划、实施、调整等环节,把幼儿园的人、财、物、时间、空间、信息等资源充分运用起来,以便达到预定的目的。

  我们每天都和那些天真、可爱的孩子们在一起。只要和幼儿打交道,最能打开局面的就是“情”,而班级的管理中,情更应是始终贯穿其中的主线。

  我认为对幼儿要做到:关爱、友爱、慈爱。

  教师与幼儿是幼儿园教育过程中两个最主要的因素。在整个教育过程中,教师与幼儿之间只有建立起良好的人际关系,才能有助于开发幼儿的智力,培养其能力;有助于培养良好的生活学习习惯,有助于教师与幼儿的身心健康。而要建立良好的师生关系,教师必须要做到“热爱”二字。赞可夫说:“当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质,就是热爱儿童。”前国家教育部长柳斌同志在贯彻幼儿园两个法规座谈会上明确指出“要爱孩子,不爱孩子的人不能当幼儿教师,这是一个最基本的条件。”因此,“爱”是每一个孩子健康成长必不可少的生长素。作为教师要做到热爱每个孩子。首先要主动亲近幼儿。课上,从教态到语气都要十分真挚而亲切,使幼儿感受到母爱般的温暖,课下,要主动接近幼儿,爱抚幼儿,给他们讲故事。其次,要真心体贴幼儿,既要关心幼儿的教育问题,还要注重幼儿的养护问题。从睡眠、起床到用餐、喝水,都要事事关注,事事细心,还要随时观察幼儿的身体健康状况。这些看似婆婆妈妈的小事,正能够体现出幼儿园教师母爱般的师爱,要正确引导幼儿,教师要通过课堂教学和课外活动,帮助幼儿认识善恶美丑,以科学的教育思想塑造幼儿美好的心灵。

  总之,班级的管理工作要求教师要有一颗敏锐而细致的心,洞察一切事,处理好方方面面的关系,切实为为幼儿,为家长营造一个宽松、和谐、安全、卫生、舒适的精神环境和物质环境。

幼儿读书笔记5

  闲暇时,我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书,受益匪浅。

  其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。卢梭的“寓教于乐”总让我困惑,我常常思考:究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐,在快乐中学习呢?纵观今天背负着“升重点,考大学”沉重包袱。孩子们,他们哪还有

  心思去玩,哪里还有时间去乐呀!

  “一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”,虽然减负已不再是一个新鲜的话题,但我们仍能听到许多学生埋怨的声音,细问起来,原来,每天做完老师布置的家庭作业,回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩,放学回家很少出门活动,就连寒暑假也不例外,每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集,碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我,细看一下整本习题集,无非是些常见的题目,好些题目与学校统一的练习册雷同,甚至一模一样,而真正能开发智力的题目寥寥无几,孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝

  贵的财富”也在不知不觉中浪费了。

  每每想到这儿,初为人母的.我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来,我会和她做游戏,看她画画,欣赏她唱歌跳舞,引导她读书明理,带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然,认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。在社会要求学校给学生减负的同时,我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪,正是他们好动好玩的年纪,如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题,欣赏他们童趣十足的举动,多给他们“最宝贵的财富”,我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

幼儿读书笔记6

  只有当他成为自己的主人并遵循一些生活规则时,他才能管住自己的行为,我们才认为他是一个守纪律的人。这样的纪律具有灵活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一个伟大的教育原则,它不同于旧式教育里那种绝对的,不容辩驳的高压政策下的“不许动”的原则。

  这一段话给我的教学路程上点燃了一盏明灯。回顾自己以前的教学过程中也曾想“约束”孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了,希望他们安静。可是这种“约束” 对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更强烈。因为在此时我是“主人”,而孩子们是“服从者”。所以他们的行为不是发自内心的,而是外人强加的,所以孩子们的安静时一时的,只要我一离开,他们便会很快的开始交谈起来。

  当我接触蒙氏教育,开始了解蒙氏时,尤其当我阅读了这段话语之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他,而是让他成为教室的主人。

  作为教师的我们要忘记那些“不许动”的原则,因为这种“不许动”的背后,隐藏的是孩子们那种强烈的“我要动”的欲望。所以不管用什么活动,我们都应该让孩子去动,在满足孩子需求的前提下提出要求,这时孩子们“安静”了,有秩序了,这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。

  所以这让我深深感受到了,不管什么时候,孩子才是他自己的主人,当他成为自己的主人时,老师只需要给予正确的引导,他就能很好的发展。

  幼儿园读书笔记

  最近看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书,确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇窗。这本书里的一个个的问题,一个个的案例,一个个分析都是从教师教育上发生的实例,掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。书中从教师与儿童、教师与家长、教师与社区等几个方面进行了阐述。其中在教师与家长这一方面,这本书教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念,如何跟家长沟通使家园合作更有效。

  家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标任务,以便双方能达成教育共识,形成教育合力,促进幼儿身心健康发展。

  家长工作难做,但是很重要。家长一直以为孩子在幼儿园只是在玩,有的家长自己早上想睡懒觉,便很晚才送孩子来园,不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时,还应经常召开家长学校的交流会,让家长及时了解孩子在幼儿园的表现,教师也有更多的时间对家长进行教育引导,可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去,可以更快的转变家长对幼儿教育的观念。每个学期我们都会组织几次亲子类型的`活动,以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。

  作为从事教育职业的每一个教师,特别是我们幼儿教师,重在研究学校教育的同时,还要研究家庭教育,重视家教指导工作。因此,教师与家长的互动与沟通是十分重要的,将成为教育改革的必然趋势。我们只有正确认识和处理教师和家长之间的关系,才能共同把儿童教育工作做好。对我们来说,在双方沟通中怎样善于抓住时机,在随意交谈中如何自然的捕捉到家长的心声。怎样有艺术的向家长宣传、指导保教知识,还存在着一定的难度。

  如何解决与幼儿家长沟通中存在着的一些困难?我认为应该从教师与家长的沟通入手,不断提高与家长沟通的方式、途径与技巧。

  教师每天与家长接触时间虽然短暂,但三言两语中也能反映出一些问题,这就要求我们要灵活掌握交谈技巧及说话的艺术。过去,我总认为时间短,与其拐弯抹角,不如直截了当的说。于是有时当着孩子和家长就告状,弄得家长十分尴尬,孩子也害怕。这样,既不利于孩子克服缺点,也不利于家园配合。这本书开启了我一扇窗,成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的窗需要开,既然选择了教师,就意味着要面临很多挑战,需要寻找更多的钥匙……

幼儿读书笔记7

  当前,机关幼儿园给我们家长印发了这本《3-6岁儿童学习与发展指南》,我先只是抽空大致学习了一遍,这是一本关于3-6岁孩子成长阶段的指导读本。在健康、语言、社会、科学、艺术五个领域设定了“阶梯状”的成长参照,给家长指明了教育的方向。作为家长,说来惭愧,其实我自己对孩子的每个发展领域并不是很清楚,而《指南》给了非常具体的指导,并且细化了各领域不同年龄段孩子的学习与发展目标,列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法,让我们家长也对孩子的教育有了全面的了解,具有非常强的指导意义和实用操作性。

  在指南里有提到严禁拔苗助长式的超前教育和强化训练,而拔苗助长是当今社会中的一种普遍现象。在当今激烈的竞争社会中,我们家长为让孩子所谓的不输在起跑线上,给予孩子不按照教育规律成长的各种各样的学习,如假期里、周

  六、周日的各类兴趣班,有的家长不管孩子有没有这方面的兴趣爱好,是不是适合自己孩子年龄段的特点,只管给孩子报名,压的孩子喘不过气来,以至于孩子厌倦了学习,对孩子将来的学习非常不利。指南要求我们要遵循幼儿的发展规律和学习特点,充分尊重和保护孩子的学习兴趣,让他们喜欢学习,自愿学习。而且尤其是让我们家长不要用对自己的孩子与其他的小朋友做横向比较。在指南里,有很多很好的教育建议,比如:对幼儿的安全知识教育很重要,外出时提醒幼儿要紧跟成人,不远离成人的视线,

  不跟陌生人走,不吃陌生人给的东西;不在河边和马路边玩;过马路时一定要注意看红绿灯等。以前我不太注意这些,现在带孩子外出,我肯定要看红绿灯的.,自己要首先给孩子做好榜样!帮助幼儿了解周围环境中不安全的事物,不做危险的事。如不动热水壶,不玩火柴或打火机,不摸电源插座,不攀爬窗户或阳台,手里拿着尖锐物品时不能跑步,以防跌倒。在外面玩时,教他认识一些很常见的安全标志,如小心触电,安全出口等。有意识的教孩子记住自己的家庭住址和父母的姓名,手机号码,并告诉他如果找不到爸爸妈妈了,就要找警察叔叔,告诉他们自己的家庭住址和父母的姓名、电话,请警察叔叔帮助联系。他也告诉我幼儿园老师有教他们一些求救电话,如110,119等。现在,孩子有时候急于表达他的意见或者感受,说话语无伦次时,我会提醒他慢慢说,不要急。对于他说不清的地方,我会帮他说出来并让他重复一遍等。

  孩子应该有天真快乐的童年,如何能做到这样,《指南》给我们的家长指明了方向,再次感谢学校给了我们家长这么好的书本,我们会按照《指南》的标准和要求严格操作,帮助他们度过一个非常有童趣和回味的童年!

幼儿读书笔记8

  《指南》中指出教育内容要从幼儿的生活经验出发,关注幼儿的兴趣,引导幼儿积极主动的参与活动,提供选择和创造的机会;教育要关注个别差异,满足发展中的不同需要参与情况,建立幼儿成长档案。幼儿园要创设与教育发展相适应的良好环境。我们为幼儿布置科学的学习生活环境,提供幼儿认知发展所需的材料,特别强调人际关系、环境、强调幼儿之间的相互交往,这些指导思想为我工作指明了方向,成为我教育教学的活动指南。 在尊重幼儿方面,我觉得做为一名教师,要得到孩子的喜爱,尊重。就必须先要学会尊重、信任孩子。教师都应该以全面的眼光来看待每一位孩子,发扬幼儿的长处。而作为教师,要很好的把握教育教学方向和目标,在教学实践中在汲取其他教师的长处上,还要学会创新,从而提高自身的'教研能力。时刻坚持幼儿园的教育宗旨,为幼儿更好的成长而奋斗。 学习《指南》,能使自己做到心中有数,不再迷茫,对于教育所遵循的发展方向,所要制定的教育目标等都有据可依。我觉得《幼儿园工作指南》是所有幼儿教师,在幼儿园教育中的工作理论依据,为幼儿园教育工作者指引了方向。 作为一个专业教育者,应该具有不断地专业化学习意识与能力,这既是现代社会发展,教育不断改革对教师的必然要求,也是活动不断变化的教育对象和不断出现的新的教育问题的需求,在现代终身教育的改革中,教师的学习首先是作为一种终身学习的形式进行的。教师应该成为一个终身学习者,不断的学习、不断的自我成长,提高自己的专业化水平,才有可能为幼儿的一生长远发展打下良好的基础。通过系统理论学习、通过研究其他教师的经验。教师不仅要学,还要把学到的知识与理论知识技能应用于教学实践中,并对出现的问题进行分析,达到解决问题的目的,不断研究积累经验,是自己的教育教学能力不断加强,从而塑造新时代所需要的专业教师素质。 实际上教师担负着培养学生丰富的情感世界和健康的精神家园。教育为学生提供了获取知识的方式和渠道,但仅仅让学生掌握知识远不是教育的目的,教育的理想在于将一个孩子的知识转为智慧,推动他们去体验人生去关注了解社会,从而构建起健康的价值理念和健全的人格。作为一名教育工作者,任重而道远。

幼儿读书笔记9

  早在上学期三月份拿到《工作让你幸福吗》这本书的时候,我就一口气读完了这本书,也听了李厚豪老师的演讲报告,一直想写点什么,可是由于本人比较懒散,幼儿园的工作也比较琐碎,一直没有写成。今天借这个机会,把我读了这本书以后的所思所想与大家分享一下。

  无论是《工作让你幸福吗》这本书,还是李厚豪老师的演讲报告,都给我留下了十分深刻的印象,其中的很多句子,很多真实的案例都引起了我的共鸣。

  首先,幸福工作,须从认识自我开始。认识自我是幸福的前奏。很多人经常抱怨,抱怨自己的收入不高,抱怨领导不重视自己,抱怨自己的生活不幸福。并且,把所有的这些归咎于没有机遇,或是受了别人的排挤与暗算。更有甚者,将这些归咎于父母的无能或自己的运气不佳。

  我从来都不是这样的一个人,我总是觉得自己很幸福,我从不抱怨。小时候,家里经济条件不是很好,家里经济负担很重,爷爷,奶奶,妹妹,还有妈妈和我,都要靠爸爸一个人来养活。我从小就是一个懂事的孩子,中考时,我的英语很好,常常是全班第一,我真的很想报外国语学校,可是爸爸说师范学校好,师范学校收费比较低,我就报了师范院校。可是谁想到我师范分数线到了,可是因为我的中考分数正好是平师的底线分,而且家里又没有什么后门可以走,我被拦在了平师的门外,分到了幼儿师范学校。由于幼儿师范学校也是师范类学校,而且收费也比较低,毕业以后还可以包分配的,我就踏踏实实地在幼儿师范学校学了两年半,到镇上幼儿园实习了半年。可是正当我踌躇满志地准备在幼儿教育事业大干一场的时候,学校通知我们全市幼儿园教师都已经满了,不再包分配了,把我们都分到日资企业去工作。

  至此,我的人生发生了好几个转折,外国语学校没去成,平师没去成,幼儿园也没去成,最后老师也没当上,去做了工人。如果我也不停地抱怨,那我可能连日资企业的工作也很难做好。相反,我是一个很乐观的人,我也是一个很独立的女孩子,我家离市区骑自行车要一个小时左右,离工作的地方比较远,要租房子,我会一个人用自行车把所有的行李都驮到租房子的地方。那时候,我没有抱怨,也许在现在有的人看来,我的父母可能有点残酷,二十岁不到的年纪,什么都让我自己来,但那时候我觉得很开心,我觉得自己好能干。但也正是由于我父母的放手,让我的独立生活能力比一般的同龄孩子都要强。

  我勤勤恳恳地工作,踏踏实实地做人,为自己可以给家里减轻负担而感到自豪。正是我这种工作热情和工作态度,引起了领导的注意,工作半年之后,我就被派到日本总公司去研修三个月。这在我们当时可是一个肥差,去日本研修的人要经过重重筛选,日本总经理还要多次观察的考核你,才能有去日本研修的资格,还要经过去上海体检,办户照等多项手续,有一项不合格就不能去了,经过各顶考核和检验,我终于踏上了去日本的飞机。日本研修期间,我也得到了日本指导员的公司领导的一致好评。回到中国后,我又被派到上海研修一个月。上海研修回来后,我当上了流水线上的班长,工资待遇也有了很大的提高。

  我把日本研修赚回来的两万块钱,给自己留了一点生活费外,其他的全部交给了父母手里,让他们装修房子,那时候的'我觉得很自豪,自己长大了,可以为父母分扰解难了。

  那时候,离学校毕业已经一年了,好多同学都急着给自己找男朋友们了。可是,我一点也不着急,我想是你的总是你的,不是你的,再急也没有用。我想就顺其自然吧。我的缘分就在这不经意间来了。我一直觉得缘分是一种很奇妙的东西,它会把两个不相干的人绑到一起。真的,我和我老公的认识完全是一个巧合。这又是一个美丽的故事。美好的生活开始向我招手了!

  没想到公司由于管理不当,亏损严重,我们面临着下岗的危险。后来,由于另一个租用我们公司厂房的日资企业因工作需要把几个有经验的老员工调了过去。这样一来,我们就成为另一个日资企业的员工了,这个日资企业日益壮大,我又由于表现突出,再次被领导选中,去日本研修三个半月。回来后,我又担任了重要职位。可是我回来后,我请了半个月婚假,后来又是保胎又是产假,等到我休完产假回去以后,我的职位早就被别人替代了。但我并没有因此而抱怨,我还是一如既往的工作,有得必有失吗!

  但是日资企业的工作是三班制的,有了儿子的我工作就有了分心,为了更好地照顾儿子,我辞职了。

  辞职以后的我何去何从,我思来想去,我觉得我还是做幼儿教师最合适。因为我本来就是幼师毕业的,更何况我也是喜欢孩子的,可是由于当时的家庭、环境等因素让我与幼儿教师无缘。于是我应聘来到了开心幼儿园。

  人在不同的年龄段,追求也不一样。刚刚毕业时,我们的追求就是能够顺利就业,找到一个可心的工作。因为刚刚毕业,仅仅掌握一些专业知识,缺少社会经验与企业所需要的实际工作能力,所以,我们第一次就业相当于进入了人生的第二所大学。几年之后,我们有了一定的工作能力与社会经验,我们工作的目的不再仅仅是为了养活自己,我们希望有更高层次的生活。经过多年的磨炼以后,我们的人后追求更加明确,个人爱好与特长会逐渐清晰。在日资企业的社会经验与工作能力,将成为我这一生中最宝贵的财富。经过了在日资企业的磨炼,到了我这个年龄段,我终于找到了一份我喜欢做,擅长做,而且是我觉得我自己应该做的工作。我觉得自己好幸福哦!

  来到了开心幼儿园,我以极大的热情,全身心地投入了工作中,很快得到了孩子和家长的认可,也得到了园领导的一致好评。我感到每一天都过得很充实,过得很快乐!我把工作当成一种乐趣,把孩子们的需要看得比什么都重要。为了上好一节公开课,我会跑遍整个平湖去找资料,为了排练好舞蹈,让家长们看到孩子在幼儿园学到的本领,我会一次又一次地去请人刻光盘。为了让孩子看到更好的动画片,我会自己掏钱去买VCD;为了和家长做朋友,我又一次次掏钱给孩子们拍照,然后再刻印出来给他们;我会自己做一个医药箱,自己买一些药品放在里面;我还怕孩子们有时候尿湿了会感冒,就把自己儿子的衣服裤子放在幼儿园里给小朋友替换;……为了孩子们,我可以说真的是尽心尽力了。有人说我傻,但我却觉得很幸福,为了孩子们,我心甘情愿地付出,这种付出我会觉得很开心,会让我很有成就感!

  这本书还有好多地方引起我的共鸣,这本书的好多例子我都切身体验过,在此,我就不一一例举了。如果,你问我工作幸福吗?我会自豪地告诉你,我现在工作好幸福哦!

幼儿读书笔记10

  今天中午在电脑上看了《怎样做一名好的幼儿教师》文章,让自己又学习了一些知识,从古至今,教师一直是人们所尊崇的事业,古语云:“国将兴,必贵师而重傅。”今天又把教师喻为人类灵魂的工程师,这个职业被称为太阳底下最崇高的是职业。教师要怀着崇高的爱去传授知识,要用满腔的热情去启迪人生,春雨润物般的言传身教不仅能使孩子获得渊博的知识,还能使幼儿拥有丰富而高尚的灵魂。“甘愿为人梯,甘当铺路石.”向来是广大教师的座右铭,在经济高速发展和社会文明日益进步的21世纪,幼儿教师的人格魅力是一种强有力的教育因素,在教育过程中具有不可替代的作用。

  作为一名幼儿教师应具备对人真诚、心地善良,有爱心,要热爱幼儿,还应不断补充自己的知识储备量。这就说明我们教师应该具备求知的精神,要学而不厌,要掌握渊博的文化知识,不断充实自己,提高自己,在学以致用。幼儿教师还应具有以身作则,为人师表的崇高品质,凡要求孩子做到的自己必须先做到做好。如要求孩子懂礼貌,教师的言谈举止切不可粗鲁,正如孔子所说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行。”正说明这个道理,每一位幼儿教师都应从自身做起,真正为幼儿树立一个模范的榜样,推动孩子全面发展。

  幼儿教师还应具有顽强的毅力和坚强的意志,应该不折不扣的完成园内布置的各项任务,在困难面前能够百折不挠,知难而进,教师还要有耐心,面对不听话的幼儿要耐心的.教导他们,不能动粗,以及侮辱他们,这不仅会伤害幼儿感情,而且会使矛盾激化,造成师生之间的对立,在幼儿心中失去威信,教师的劳动是十分艰苦、复杂的,教师只有保持愉快平静的心境,才能给自己带来乐趣和幸福感,才能使幼儿产生一种愉快的感情体验,提高积极性,并因此创造一种和谐融洽的师生关系。只有用自己的言行品格去影响幼儿,才是为人师表。

  还有教师教书育人应是面对全体幼儿,要对班级里所有幼儿关心,不过在平常的教学中,我还是比较喜欢那些听话乖的小朋友,往往忽略了那些调皮的幼儿,在这一点我想在今后工作中应该要注意。

  人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”,意思是表达教师职业的无私、伟大,所以在今后的工作中应该不断努力,做一名好的幼儿教师!

  相关格言:

  1、为他人的幸福而工作,才能达到自身的完善。

  2、勤勤恳恳工作,快快乐乐生活,堂堂正正做人。

  3、当代能做老师的人必定是不平凡的人;因为教育事业本身就是不平凡的事业。

  4、俯首甘为孺子牛,挥蹄勇做千里马。

  5、人应该永远拥有两样东西:一盏永不熄灭的灯——希望之灯,一扇长开的窗——接纳之窗。

幼儿读书笔记11

  “人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩小,便比小孩还要小。”——陶行知先生的《小孩不小歌》。从这首生动的小诗里可以看出,陶行知儿童教育思想的根本点在于正确地看待儿童。和成人比较,儿童小的只是生理,只是年龄,不小的是他的“心”,是他的精神生命;在陶行知先生的心目中,儿童的发展潜力是巨大的,儿童的精神生命与成人是平等的。

  陶行知先生奉行教育民主,强调儿童与成人的平等。表现在儿童教育上,特别强调三个理念——

  1.信任。信任的是潜能。教育学、心理学研究表明,人类智慧充其量开发不足10%,每个孩子,哪怕是残疾孩子,都具有巨大的发展潜力。

  2.尊重。尊重的是人格。儿童与成人,在人格上是平等的,应当给予极大的尊重。在人格结构中,自信是根基。因此教育者应当格外注意保护和激发儿童的自信心,帮助他们树立成功者的心态,这才是握住了开发巨大潜力的金钥匙。

  3.理解。理解的是心灵。人是千差万别的。各人所处的环境也是千差万别。因此,决不能用单一的尺度去衡量每个人的生命价值。成功的真正含义是各自尽展潜能,人人创造最好的自我。在不承认差异的教育里,大多数儿童是找不到自信的,因而其潜力开发的路径必然被阻塞。差异不仅应当可以接受,而且应当成宝贵的'财富加以开发。

  在教育改革的今天,很多教育者呼唤的教育平等。“蹲下来看孩子的世界”,这句话或许就能充分体现这个教育理念。现在,我们的班级中,有不少是外来民工子弟,这些学生刚转来时,其中有部分学生基础差且思想、道德与老生有着不小的差异,如果对这些学生有羞辱、嘲笑、蔑视和冷漠的现象出现,只会损伤他们的自尊心,干扰他们的学习,破坏和谐的教学氛围,只会给教育带来不利的因素。

  为此,我们将牢记陶行知先生的教诲,树立平等育人的理念,本着“爱满天下”的精神做学生的良师益友,真正为学生服务,让他们人人得到尊重,人人享有机会,人人有所追求,人人体验到成功的喜悦。

幼儿读书笔记12

  读了虞教师的《学前课程与幸福童年》,并结合工作这几个月以来的实践,主要有以下几点想法:

  一、关于幼儿园的表演区

  一位学者说过,幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同,可是我认为幼儿需要经过表演来感受、认知、理解这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。所以,幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注重幼儿的表演,在此过程中,我思考了这样一个问题:如何将表演真正有效的融入到小班活动中?小班幼儿年龄尚小,语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段,我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中,表演能够分为两大类:一是根据教师供给的素材进行表演。教师能够经过准备充分的表演材料以及好的剧本,让幼儿去感受,从而将自我的真情实感融入其中。在这类表演中,主角的选择应当尊重幼儿的自主选择,并且随着活动的进程能够进行转换、改变。一个剧本是否好,应当观察幼儿的表现。如:我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了,一个幼儿问我,“教师,我们怎样不表演XXX啦?好久没有表演了。”我问:“你还想表演那个吗?”幼儿很用劲的点头,说,“恩!”所以,我认为,一个经典的剧本应当让大多的'幼儿想要去表演。

  二、关于课程设计

  书中提到“在观察和了解幼儿的基础上,设计贴合班级和幼儿园实际的课程,应当是未来课程发展的基本方向。”所以,课程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我认为课程设计的关键是关注幼儿的反馈。一个好的课程设计的基本范畴应当是幼儿喜爱的、乐于参与的课程。然而,对于课程设计中,有效反馈和无效反馈是教师应当去思考的。作为一名新教师,在这个环节中仍有许多需要思考的地方。

  三、关于幼儿教师知识

  虞教师认为,幼儿园教师知识具有广博性,但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域很多,音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的资料都是幼儿教师的必备知识,但这并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的。对于幼儿园教师来说,必须对这些资料进行深究,才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候,在与幼儿交流的时候经常会出现“卡壳”的现象,和幼儿说着说着就不明白该如何去表达,怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要教师去思考、锤炼的。

  学前课程的主体是幼儿,关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入幼儿的生活,让幼儿在其中感受欢乐。但并不是说就放任幼儿,任何的活动都应当有相应的常规需要幼儿去遵守,仅有这样幼儿才能够更好的参与活动。并且,幼儿园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。仅有三者相互配合、相互支持才能够给幼儿一个幸福的童年。

幼儿读书笔记13

  在园长的推荐下,我用心的读完了这本书,本书作者李跃儿认为教育和爱育最大的差别在于:教育往往是居高临下的,而爱育则是平等的,居高临下通常会压抑、束缚,甚至会扼杀孩子生命的健康成长,而平等自由却能大大发挥孩子生命中巨大的原创潜能。

  “孩子的幸福其实就像能够跳出所有颜色的三原色,但是成人只给了他们一种或两种,他们调不出幸福的颜色,他们的幸福被人拿走了。”那么究竟怎样才不拿走孩子的幸福。其实老师或家长都不是有意去孩子的,只能说我们还不懂得怎样教育孩子。 李跃儿的书里处处写着真实的例子,幼儿被成人教育不当培养出来的孩子是让人觉得可悲的。孩子本来像花朵一样的美好,应该有一个幸福的童年,但是“望子成龙”的心态让孩子们承受心灵扭曲的各种苦恼。

  本书给我最大的体会和感触就如书中写到的:如果一个孩子生活在忍耐之中,他就学会了耐心,如果孩子生活在批评中,他就学会了谴责;活在敌意中,就学会竞争,花在恐惧中,就学会忧虑;活在怜悯中,就学会自责,活在讽刺中,就学会害羞;活在嫉妒中,就学会嫉妒,活在耻辱中就学会负罪感,那么活在鼓励中,就学会自信,活在表扬中,就学会感激,活在接受,就学会了爱,活在认可中,就学会自爱;活在承认中,就学会了有目标,活在分享中,就学会感慨,活在诚实中和正直中就学会真理和公正等等。其实每个人都是一样的,只是说你受到的教育不同会影响你一生。

  爱不是教育的全部二十教育的前提,教育必须建立在爱的基础上,少了爱何谈教育,智慧的爱能使孩子富于理智,愚昧的爱只能毁灭孩子,慈爱是智慧之爱,溺爱是愚昧之爱。我们对孩子,不能以成人的观点去衡量孩子的行为,我们要给孩子适度的空间,让孩子在属于他们的空间内自由遨游,无拘无束地快乐成长。

  作为老师应该更多读有关于“教育幼儿的书”不断提高自己的专业素养。 幼儿园读书笔记(二)

  我读的的书目是《幼儿园一日生活环节的组织策略》——追寻生活化的幼儿教育。 这本书是山东省淄博市实验幼儿园教师的研究成果,该园教师长期以来坚持研究幼儿园生活环节教育,将幼儿园各生活环节作为重要的课程内容,将幼儿的全面发展教育落实到各生活环节之中。她们将如何组织幼儿来园、饮水、盥洗、进餐、午睡、如厕、运动及离园等环节作为重要的研究课题,在实践中进行深入的研究,形成了一系列行之有效的方法和策略,也巩固了教师们关注幼儿生活环节的观念。

  幼儿园的一日活动通常可划分为九个环节,即入园环节、盥洗环节、进餐点环节、喝水环节、如厕环节、自由活动环节、午睡环节、离园环节及集体教育活动环节。在这九个环节当中,除集体教育环节之外,其余的八个环节都充满了浓厚的生活气息,统称为生活环节。生活环节对幼儿的成长发展具有非常重要的意义,这是由其本身的特点(基础性、独特性、真实性及多发性)所决定的。

  长期以来,受传统教育观念的影响,幼儿园集体教育活动一直备受大家的关注和重视,广大幼教工作者倾注了大量的时间和精力,在集体教育活动的理论、方法及策略等方面不断地进行研究和探索。但与此形成鲜明对比的是,对八个生活环节的组织、实施和教育关注却普遍存在“关注少、包办多、高控制”的问题。

  我国著名教育家陶行知先生提出:“生活及教育。”他主张:教育和生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合才能发生作用。书中纵观幼儿园的八个生

  活环节在组织、实施中所存在的问题,发现:各生活环节中蕴含的教育契机和教育价值不同程度的流逝了;丰富的生活教育资源在长期的闲置;推动幼儿生命成长的最基础、最强大的动力在减弱甚至搁浅。因此,这本书将每个生活环节中潜在的、独特的教育价值开发、提炼出来,形成一套系统的生活环节课程,为我们刚刚走上幼教工作岗位的新教师提供可资借鉴的行动依据和篮本,从而有效的改善多年来幼儿园忽视生活环节教育的现状,避免今后的教育缺失,真正使生活环节成为全面增强幼儿生活能力、促进幼儿生命成长的教育环节。

  本书共分八章,入园、盥洗、进餐、如厕、喝水、户外自由活动、午睡及离园等每个生活环节各为独立的.一章。每章又分为两节,第一节从不同年龄阶段幼儿的生理、心理发展特点出发,兼顾当前的教育现状及幼儿未来的发展远景,将幼儿在每个环节中的理想活动状态进行全面详实的定位,对教师在每个环节中的指导要点提出了具体、详尽的要求,使教师能够在全面把握每个环节课程价值的基础上,有针对性地进行教育指导;

  第二节则针对当前幼儿园在生活环节组织实施过程中普遍存在的问题进行了重点分析和解读,提出了系统、有效的问题解决策略。具体包括:

  1 、观察现场,诊断问题。

  2 、凝练核心,预设目标体系。根据问题诊断的结果,书中对每个生活环节的教育价值进行了深入的分析和梳理,用八个关键词把八个生活环节的核心价值进行了高度凝练,集中体现了本书对生活环节教育价值的追求和定位。这八个关键词分别是:“入园好时光”中的“好”;“趣味来盥洗”中的“趣味”;“温馨进餐点”中的“温馨”;“轻松如厕去”中的“轻松”;“科学来喝水”中的“科学”;“活动懂自护”中的“懂”;“甜蜜午睡时”中的“甜蜜”;“幸福离园曲”中的“幸福”。根据这八个关键词定位,我们进一步预设了每个年龄阶段的发展目标体系,突出了“点目标、操作性、层次性、准确性”四个预设要点,保证了目标体系的科学性和系统性。

  3 、教育活动以“短、小”见长,学习与活动同步进行。陶行知指出:“教学不是一件事,不是三件事。要在做上教,要在做上学。”根据目标体系中大量设置的“点目标”,书中在每个环节中设计了时间短、易操作、数量众多的“小活动”,这些“小活动”伴随着幼儿的实际活动进行。活动开始,学习也随之开始;活动结束,学习也随之结束。幼儿在这种亲力亲为、点点积累中不断收获真实的成长经验,真正实现了在活动过程中收获体验的目的。由于这些小活动数量较多,目标指向有所差异,书中就把有共同目标指向的几个或多个“小活动”组合在一起,形成不同的“活动群”,用“活动群”共同完成每个环节的教育目标。比如:在中班入园环节,书中设计了“甜蜜的问候”、“快乐小值日”、“情绪大转盘”三个“活动群”,每个活动群下都设计了数量不等的小活动,然后用三个“活动群”的目标共同完成入园环节的总目标。对于难度较大,用时较长的目标,书中还采用了集体教学、音乐剧、童话剧等多种方式加以完成。 4 、学习内容与学习方式有效对应。陶行知提出:“事怎样做就怎样学,怎样学就怎样做。教而不做,不能算是教,学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心。”在学习内容与学习方式的对应学习中,书中始终突出了幼儿“做”的主体地位。

  第一,说做一体学技能。书中提到研究发现:幼儿生活能力的低下主要是由两方面的原因导致的:一是生活技能的欠缺,二是动作的不精确。因此,书中就把多项生活技能性动作进行了分解,并运用比喻、拟人等修辞方法加以形象地描述,按照动作的先后顺序编成简洁有趣的儿歌,引导幼儿边说边做,让他们在语言与动作的对应学习中,熟练并精确掌握多项生活技能。此外,书中还把创编的儿歌配上幼儿实际活动的照片,制作成“生活小书”,把它们投放在小书橱、活动区、寝室等区域供幼儿自由阅读,随时给予幼儿直观的提示。这样幼儿在生活自理能力不断增强的同时,语言能力也得到了同

  步发展。

  第二,“暗示——引导”养规则。我们知道,学习和遵守集体规则、社会规则是幼儿社会化的重要进程。书中利用标记、符号,巧妙地将抽象的规则直观化、操作化,恰当地呈现在孩子最需要的场所,提供一种行为的暗示和引导,不断促进幼儿良好行为习惯的发生和养成。比如:在水龙头上设置一条彩线、在地板上画上圆圈,在配餐桌上放置不同颜色的小盆,在书架和书的封面上贴上相同的标记。此外,幼儿还自己商讨制定了身体信号灯、最佳喝水时机、文明进餐公约及户外活动的规则。通过这种对应学习,每个幼儿至少获得三方面的收获:愉快的生活离不开秩序与规则;作为集体中的一员,遵守规则是必要的;只要大家都遵守秩序与规则,我们的生活才会更加有序,更加美好。 第三,思辨一体明是非。在真实的生活环境中,幼儿之间的碰撞和矛盾会时有发生。而这些碰撞和矛盾的背后,往往隐含着极其宝贵的课程资源。书中通过思辨的方法,及时引发幼儿对问题的思考、讨论和选择,从而促进他们情感、态度、理解、价值观等高级心理素质的发展。比如“举手表决”活动,通过“怎么举手才能让别人知道你的想法呢”这一问题,引导幼儿思考、碰撞得出举手表决的正确做法。本书中,还运用思辨一体的学习方法开展了“睡前小讨论、运动后果预测,制定如厕常规和文明进餐公约“等活动,都取得了明显的教育效果。

  淄博市实验幼儿园的课题研究给我们的启示是:幼儿教育必须坚持《纲要》精神,必须树立科学的儿童观,必须切实关注儿童的生命发展;幼儿园的研究必须从实际出发,从幼儿园的现实问题出发,本着解决问题和精益求精的精神,踏踏实实,日复一日,不断观察和分析,勇于创新和发展。只有这样,幼儿园的课程才能真正为提升幼儿园的教育质量服务,为提升教师的专业水准服务。

  像我这种职初教师,各环节的组织与过渡一直或多或少存在着疑惑。本书为我们新入>职教师提供了许多经验和问题的解决方法,使我受益良多。

  。

幼儿读书笔记14

  近期,我认真研读了《幼儿园教师专业标准》,它从一种专业的角度剖析了作为一位幼儿园教师应该具有的一种标准,非常全面、非常专业。让我对自己有了一个更清晰的认识,从而明白自己今后努力的方向。作为一位有着二十几年龄的幼儿园教师,我有以下几点思考。

  第一、牢固树立“一切为了孩子”的专业理念。

  作为一位专业的幼儿园教师,要真切地热爱幼儿教育这份光荣的职业。既然当初选择了这份阳光下神圣的职业,我们就要努力认真地去践行自己最初的选择。幼儿园的孩子只有3-6岁,他们纯洁、可爱、天真、活泼,他们小脑袋里有着诸多的“为什么”,他们的习惯各不相同,他们的能力高高低低,他们的发展有快有慢。当他们第一次踏入幼儿园的大门,他们会害怕、茫然、哭闹、又对你似乎有一份依恋。因此,我们要以关怀、接纳、尊重的态度,耐心倾听、关注幼儿在活动中的表现,把爱渗透到日常生活中的每一个细小的环节,用我们的爱心、耐心和细心去呵护我们孩子、教育我们的孩子,把最美好的.东西奉献给我们孩子。

  第二、牢固树立“终身学习”的专业理念。

  俗语说要给孩子“一杯水”,我们必须具备“一桶水”。一位幼儿园教师,要能科学地培养幼儿就必须树立“终身学习”理念。学会博采众长,多阅读相关的教育杂志、教育学、心理学,跳出幼教看幼教,这样才能进一步转变教育观念,提高自身的教育教学能力,用先进的教育理念指导和规范日常的教学行为和教学实践,真正担当起幼儿健康成长的启蒙者和促进者。

  在今后的工作中,我将以此为镜,不断前行。

幼儿读书笔记15

  三岁七个月的孩子处在如下敏感期当中:

  (1)语言的敏感期(2个月~8岁)

  语言的学习与掌握是心理发展中最艰难与复杂的工作,然而,处于敏感期的儿童能够比成人更加巧妙地完成这个艰难的语言学习工作。蒙台梭利认为,儿童语言的敏感期是在出生后2个月开始到8岁。在语言学习的过程中,儿童先是对人的声音感兴趣,在感受声音的基础上,对词和语言的复杂结构产生兴趣,然后有意识地吸收。在这一敏感期内,孩子都经历了牙牙学语、说出单词、将两个以上的单词组成句子,然后到模仿更复杂的句子结构的阶段,并进而到学习新的语法形式和谈话的阶段。

  当婴儿开始注视大人说话的嘴形,并发出牙牙声学语时,就开始了他的语言敏感期。学习语言对成人来说是件困难的事情,但幼儿能容易地学会母语,正因为幼儿能够容易地学会母语,正因为幼儿具有自然所赋予的语言敏感力。因此,若孩子在2岁左右还迟迟不开口说话,应带孩子到医院检查是否有先天障碍。

  (2)感官的敏感期(0岁~6岁)

  感官的敏感期是孩子从出生到6岁这一阶段,其中在2岁半左右时达到高峰,表现非常明显。孩子在2岁时,对细微的物体,如成人注意不到的小昆虫、一幅画的背景上的小东西发生兴趣病机以极大的关注,这种对细节的关心不仅使儿童有选择地注意周围的环境变化,而且引发了儿童的有关活动,从而使儿童的感官更加敏锐。蒙台梭利认为,儿童在敏感期内可以毫不费力地学习几何形体,辨别颜色、方向、声音的高低以及字母的形体,这些均为以后更高层次的智力发展奠定了基础。

  孩子从出生起,就会借助听觉、视觉、味觉、触觉等感觉来熟悉环境、了解事物。3岁前,孩子透过潜意识吸收周边事物;3~6岁则更能透过感官分析,具体地判断环境里的事物。因此,蒙台梭利设计了许多感官教具,如听觉筒、触觉板凳,使孩子的感官更加敏锐,引导孩子自己产生智能。

  蒙台梭利强调,家长也可以在家中准备多样的感官教具,或在生活中随机引导孩子运用五官,感受周边事物,应尽可能满足孩子的需求。

  (3)秩序的敏感期(2岁~4岁)

  蒙台梭利认为,儿童的.本性是敏感的。在儿童的发展中,秩序的敏感期在儿童人格的形成中具有非常重要的意义,它最早出现于儿童2岁左右,大约持续两年,3岁左右表现最为明显。“秩序是生命的一种需要,当他得到满足时,就会产生真正的快乐。”“在儿童生命中的某个时期,快乐就是在适当的地方找到物品。”

  蒙台梭利指出,儿童具有两种秩序感:一种是外部的,这种秩序感从属于儿童对他本身与周围环境的关系的感知;另一种是内部的,这种秩序感使儿童意识到自己身体的不同部分和他们的相对位置。如果儿童发现物品的放置破坏了原有的秩序,就会变得焦躁不安、发脾气。为了适应儿童对秩序的敏感期,蒙台梭利要求“儿童之家”中的每件物品都要有固定的位置,而且还规定了适用物品时的规则、方法和具体的动作程序。

  孩子需要一个有秩序地环境来帮助他认识事物、熟悉环境。一旦他所熟悉的环境消失了,就会令他无所适从。蒙台梭利在观察中,发现孩子会因无法适应环境而害怕、哭泣,甚至大发脾气,因而确定“对秩序的要求”是幼儿极为明显的一种敏感力。幼儿的秩序敏感力常表现在对顺序性、生活习惯以及所有物的要求上。蒙台梭利认为,如果成人未能提供一个有序的环境,孩子便“没有一个基础去建立起他对各种关系的知觉”。当孩子从环境里逐步建立起内在秩序时,只能也因而逐步建构,这一点家长不可忽视。

  (4)细节的敏感期(0岁~4岁)

  蒙台梭利认为,从出生后的第二年开始,儿童开始对大人不曾注意的小物体,比如不起眼的小东西感兴趣。儿童聚精会神地凝视着那些我们毫不注意的东西,这一现象可以作为儿童存在精神生活的证据。儿童的心理个性跟我们成人是完全不同的,这是一种性质上的差异,而不仅仅是程度上的。蒙台梭利指出:“一个全神贯注于细枝末节的儿童必然带着议定程度的轻蔑看待我们,因为他不懂得心理综合,而我们通常是做这种综合的。结果,她必然把我们看成是一个多少有点无能的人,一个不能正确理解的人。从儿童的角度看,我们很不精确。”

  (5)运动的敏感期(0岁~4岁)

  在从出生到4岁这段时间内,儿童喜欢活动而且动作逐渐完美,这为以后的智力发展奠定了基础。“如果能在这一时期完全熟练某一动作,不仅对身体、对精神的正常发展有所帮助,而且甚至对人格形成也有影响。”反之,如果这一时期缺乏运动,就要导致儿童对运动缺乏自信,动作缺乏协调性和精神上的不满足。开始时儿童喜欢爬,然后喜欢行走,到后来喜欢经常地抓握东西,4岁左右喜欢闭着眼睛靠手触摸来辨认物体,并用手和身体做各种较为复杂的动作。

  2岁的孩子已经会走路,是最活泼好动的时期。父母应充分让孩子运动,使其肢体动作正确、熟练,并帮助左、右脑均衡发展。除了大肌肉的训练外,蒙台梭利则更强调小肌肉的练习,即手眼协调的细微动作教育,因为这不仅能养成儿童良好的动作习惯,也能帮助其智力发展。

  学习感悟:在《国学道德经典导读》第七章156页,熊春锦先生指出,“不遵循生命医学生理的教育,是盲目式的教育,甚至是有害的教育。依据现代科学对大脑生理学的研究,人类已经发现其他动物大都在接近发育成熟时才出生,而唯独

  人类是在后天意识系统发育尚未完全时就及时地脱离母体。让孩子在没有任何后天意识屏障限制的状态之中,充分运用先天慧识来首先认识?有相?世界,而将孩子后天意识的发育留给父母在后天的认知教育中完成。”

  “人,之所以能称得上'万物之灵',就是因为人类具有这一迥异于其他动物的生理本能,这是自然大道赋予人类慧与智同步开发应用的天赐的机缘。”这一奇特的生理现象,却往往被人类所忽视,疏忽于慧与智同步教育的天职和责任,甚至导致慧识损伤、智识不全的畸形发育现象。人类对自己的了解,的确是太少、太过于自信了。

  “瑞士一位动物学家曾说,人类婴儿出生时,由于脑部的发育尚未成熟,因此眼睛无法立即睁开观看外物,不会爬行,也不会走路,与其他动物一生下来便会站立、会走、甚至会跑,眼睛也看得见,可说迥然有异。假如人类的婴儿要像猩猩刚出生时一样地行动自如,那么就需要怀孕21个月以上。我们看一看,为什么会有这种现象呢?

  人类的婴儿在出生时,自然大道给人类的发育完善,留下了三个极其宝贵的空间和时间——这就是先天慧识的生理完善和后天智识的生理完善,以及慧识对智识驾驭自控模式的建立。

  在儿童的运动方面,西方教育家蒙台梭利单纯地看到儿童喜欢运动能为以后的智力及人格发展奠定基础。而德慧智理论不仅关注儿童智识方面的发育,也同时关注于儿童稳定慧识的开发以及慧与智的同步发展。因为德慧智教育“是对传统道德文化的一种诠释,是一种实践承传道德文化的指导方案”(《国学道德经典导读》第八章233页)。西方教育法诞生的时间比较短暂,而中国的传统教育理论、道医学的理论却历经了漫长的历史时间的考验。时至今日,必将会重放光芒,在人类的教育史上写下新的篇章。

  (6)书写和阅读的敏感期(3岁半~5)

  蒙台梭利认为,书写和阅读的最佳年龄在3岁半~5岁。这一时期,儿童开始对几何图立体图形表现出强烈的兴趣,并且出现“书写爆发”现象,即儿童很喜欢写和画,不久儿童便对计数、大小比较等感趣。在阅读中,吸引儿童兴趣的是文字的形状及不同文字所具有的不同声调,书写和阅读能力是同步发展的。这一时期对儿童进行书写和阅读训练具有很重要的意义。

  孩子的书写与阅读能力虽然发展较迟,但如果孩子在语言、感官、肢体动作等敏感期内,得到了充分的学习,其书写、阅读能力便会自然产生。此时,父母选择多种读物,布置一个书香的居家环境,就能使孩子养成爱读书的好习惯,成为一位学识渊博的人。

  (7)工作的敏感期(3岁~7岁)

  蒙台梭利教育思想中有一个非常重要的概念——工作。她认为儿童的工作是一种“无意识的工作”,儿童必须通过工作使自己达到发展的目的。儿童工作的敏感期是3岁~7岁。在这段时间内,儿童就像一个“工作狂”,以令人惊讶的热情投入工作。她举了一个例子,一个男孩从早晨开始进行乘法工作一直持续到中午。午饭后,他第一个跑进教室,取出上午的工作材料又一直工作到放学为止。蒙台梭利不仅把工作的敏感期看作一个独立的敏感期,更认为工作是儿童得到各种发展的基础。

  (8)生活规范、社会礼仪的敏感期(2岁半~4岁)

  2岁半~4岁是形成“正确生活规范”的最佳时期。儿童不仅对外界的感觉印象有所关心,而且对自己的行动也开始注意。例如,儿童细心、轻巧地学习开关窗户、优雅地用餐、喧闹的方法、步行坐姿、举止动作等生活规范,并对此表现出极大的兴趣。此外,这一时期是儿童开始萌发社会性意识,结交朋友、组织团体、学习待人接物等礼仪方面的敏感期。

  (9)文化的敏感期(6岁~9岁)

  蒙台梭利指出,幼儿对文化学习的兴趣,萌芽于3岁,但到了6岁~8岁则出现想探究事物的强烈需求。因此,这时期“孩子的心智九像一块肥沃的田地,准备接受大量的文化播种”。成人可在此时提供丰富的文化信息,以本土文化为基础,延至关怀世界的大胸怀。

  对儿童进行敏感期教育,可及时挖掘儿童的潜能,对儿童未来发展具有重大的作用,蒙台梭利首创敏感期教育,为家教史上点燃一盏明灯。

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