善学作文（通用20篇）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的善学作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
善学作文 篇1
诚信是一切美德的基础。每当读到这句话，我就想起了发生在我身上的一件小事。
记得那天，妈妈答应我看一集动画片，可是我看了两集，我就很害怕，怕妈妈过来训我，果然过了一会儿，妈妈真的来书房了。妈妈对我说：“千千，你是不是多看了呀？”这句话本来就被妈妈说得阴沉沉的`，再加上那天晚上下着瓢泼大雨，闪电能把天照得像白昼，雷声紧接着又来了，“轰隆隆，轰隆隆”，弄得我心惊肉跳。妈妈又重复了一遍，把我给弄得更恐怖了，简直就像恐怖片，而且情节还那么精彩。
我想了一下，忽然，我想到“诚信是一切美德的基础”这句话，我就说：“我看了两集。”妈妈说：“那明天不看了，因为今天把明天的看过了。”我好惨，不过明天不看总比听妈妈唠叨好吧。而且，我没有撒谎，我还是个诚信的孩子。结果晚上妈妈又温柔起来了，大概妈妈也觉得我是个诚信的孩子吧。
善学作文 篇2
有人说，诚信就是立身之本；有人说，诚信就是老实，老实就会吃亏。如果你们是我，会同意谁？下面这个故事的主人公：宋濂，就能算是第一观点的极力支持者。
宋濂，是明朝开国文臣中知识最渊博的一个。他学识渊博，这是因为他诚信守信、坚忍不拔的缘故。
有一次，宋濂看到一本好书，他借下书，并和书的主人约好还书时间，他不顾天寒地冻，连夜抄写，终于在期限内还给了主人。
在现在，诚信也是一种很好的美德，当你付出时，你就会得万分艰苦；当你收获时，会有说不出的`喜悦。
而且诚信几乎体现在每一件事上，像今天科学课上老师让我们发言过的同学去领银星。诚信是一把刀，可以攻克虚假，走向成功。
善学作文 篇3
岁月匆匆，大学四年转瞬即逝。学生时代，即将与我、与你，与我们挥别。人，也许只有在快失去时才会试着去理解过去生活的意义。
小学时期，小小的书包，重重的书本，满满的笑容，与爸爸妈妈手拉手上学去。那时候是小学生，是童真。每个我们，都有着一个属于“我以后要当老师、当医生”、“我以后要开飞机”、“我长大要抓坏人”的孩子梦，没有烦恼、没有顾虑、没有忧愁。
初中时期，书包不是必备的，书本安心放在课室的柜子里，身上充满青春的气息，骑着自行车，高声与爸妈挥手：我上学去了。那时候是步入青春期的中学生，是活力。所有事情对我们来说，都是新鲜的，都很好奇，都想尝试。豆蔻年华，有着情窦初开的幻想，有青春的烦恼，也有学业上真实的压力。
高中时期，走出家门口，不再是每天重复的事情，变成了一个星期、两个星期循环一次。书包变成了背包，包里面不全是书本，更多的是零食，是衣服，是生活品。每次的出门，简单的一句：我上学去了。还带上了点点的不舍与牵挂。青春依然在跃动，但心智成熟了；内心依然有幻想、依然有烦恼，因为心底里，我们还是个孩子。
未来不再依然是童年的梦，老师、医生、开飞机的志愿只能证明我们纯真过。选方向的压力、父母的期待、高考的紧张、还有内心对长大的渴望，一切的'一切从四面八方冲过来。那时候是青春高峰期，是奋斗期，是未来的分岔路，因为未来、因为前途，那时候必须有的是激情、是力量、是坚持。
大学时期，离开家，回家的次数更少，爸妈的叮嘱不再仅仅是好好上课，好好吃饭，更多的是照顾好自己，多交朋友，要互相帮助。回家的频率越少，“我上学去了”这句简单的话，成了电话里面的结束语。大学是青春分享的时期，也是青春离散的时代，我们注定在四年里认识来自各地的朋友，彼此又注定面临离别的一天。
这时候，我们的梦只能在心中，我们的理想面对着现实的考验，未来，不再遥远，社会，丑恶原来如此清晰。顿时，校园原来是最纯净的地方，上学是最幸福的事情，做孩子是最美的梦。这时，我们有工作的压力、家庭的考虑、利益的权衡，童真、新鲜、幻想对于此刻的我们都不是褒义词。虽然校园教会我的是：路在脚下，明天会更好。但我却只想轻轻的说：明天，我要上学去。
善学作文 篇4
诚信就是说老实话：办老实事；不弄虚作假；不隐瞒欺骗。诚信还是讲信用，守诺言，言而有信。从我懂事以来，父母，老师们都一遍遍地教导我要做一个诚信的人。如果大家不能做到这一点，就品尝不到生活的乐趣。
“曾子杀猪”的故事，世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大做，这是一个明智的行为。诚信是做人的根本，是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信用的.人，从不食言，无论做人做事都光明磊落，坦诚大方。如果一个人轻率许诺，又背信弃义，只能招致世人的唾骂与排斥。言必行，行必果，这才能得到大家的信任，社会的认可。
友善，很美的一个词语。对于面带微笑生活快乐的人来讲。上司的友善直接带来下属的称赞，同学的友善给大家带来的满心欢喜。相反的，阴暗的人也不在少数，已经在大家视线中很少存在，我第一次对这个词有感触是在小学听到《新闻联播》说道天安门自焚事件。我无从体会那种思想，只希望那些内心真正友善的人平安相伴。
我曾经犯过一个错误。那时的我很小，很天真。母亲有事到外地，几天才回来，去的时候嘱咐我要看好弟弟。几天后，弟弟午睡醒来就拿着那羽毛球拍兴致勃勃的要和我一起去打羽毛球。他玩的比较差，有好几次都打不到我这边，我就很生气，然后骂到：“你那么笨，怪不得妈妈不要你！”说出这句话的下一秒我就后悔了，弟弟并没有说话。第二天我帮他叠被子的时候发现他的枕头湿了……
在这件事中，我不仅没有做到诚信，也没做到友善，就这样赤裸裸地伤害了一个天真的心灵。
善学作文 篇5
我叫王湘，今年11岁，是刘海粟小学五（10）班的一名学生。
我非常热爱学习。我的学习成绩都很优秀。每天晨起和睡前我都会将当天老师教的内容复习上几遍，把第二天要上的内容认真思考上一遍。平常，学习上遇到难题，我总是寻根问底，直到弄懂为止。并且，我每天都会合理的安排时间。我同样也很热爱阅读，无论怎样，我都会抽出一个小时的时间在课外书的海洋中遨游。我最爱的.书，就是古代的名著了，我觉得古人很聪明，写的东西也有趣极了。
在工作上，我担任了四年的班长和英语课代表。我能成为老师的好助手，也能很好的管理班级。老师让我做的每一件事，我总能快速高效的完成。我认真积极地完成各项工作，即使是一些小事，我也会认真对待。同学们有难题，我也会主动帮助他们。同学们伤了和气，我也会让他们和好如初。
我还拿了许多奖，关于学习的，关于社团的等等。每个学期的新三好，每年的四好少年，我都拿到了。
关于兴趣，我最爱弹吉他，虽然我才学习了没多久，但我很喜欢这项乐器。我认为用手指去拨动的每根弦都是乐趣。我的爱好十分广泛，除了弹吉他，我也喜欢画画和阅读。希望可以和大家成为好朋友。
善学作文 篇6
人生是一场包罗万象、富含哲理的考场。它的一道道题目，都像甘甜的乳汁哺育着我们，教育着我们如何做人。有些人想拿高分，但他们不愿付出艰辛，经受不住那份磨砺，于是他们开始欺骗、弄虚作假把社会搞得“乌烟瘴气、民不聊生”。有些人付出了那份艰辛，即使他们“考得不太好”也问心无愧，因为他们诚信的对待了“考试”。
为了搞好“各科”的成绩，人们艰苦创业，辛勤工作。为家庭忙碌，为生活奔波，用爱心于成绩、用满腔热情，来证明这一生不曾枉活，因而等待他们的将是美丽的鲜花于雷鸣的掌声。
有些人也想拿高分，但是他们却害怕艰苦的锻炼和生活的考验，庸庸碌碌、糊里糊涂地走完了他们的一生。
有些人表面看似大好人，而背地里却做着见不得光的事。“爬格子”经不起退稿的挫折，干脆抄来别人的文章，写上自己的名字，便成了自己的“杰作”；有权势的玩弄手中的公章，开后门、营私利，依仗自己的权势欺压穷苦老百姓；不法厂家生产假冒伪劣食品、发虚假广告，这些“垃圾”食品进入腹中后，便开始发挥它的.“作用”，把人搞得不是上吐下泻，就是“生不如死”，而他们却若无其事的从中牟取暴利；不法分子使得一些家庭支离破碎，走上犯罪的道路；一些“不务正业”的儿童，结识了一群“狐朋狗友”在偏僻的小胡同里“打劫”，而他们的父母知道后，仍置之不理；甚至有一些“狼心狗肺”的父母指使自己的孩子到处装可怜，用他们的人格和未来作代价以换取善良人的同情，乘机“敲诈”……
他们也有可能获得鲜花和掌声，但一切都是那么短暂。因为生活是最公正的，一切欺骗行为，一切投机取巧都会真相大白，从而受到公正的裁决。有那么一天，当他们的“光环”消失了，手中的鲜花凋谢了，愤怒的斥责声代替了雷鸣般的掌声，一切的一切将变得暗淡无光，他们终将为自己所犯的罪过而付出惨痛的代价。
人生的试题是深奥绵长的，生活的考试是严峻艰苦的。成功的路上铺满荆棘，我们只有披荆斩棘，才能获得高分。或许你一生一直处在荆棘丛中，或许一切只是在默无声中进行。诚信是互助的能源，也许因为你的诚信会让地球变得更加美好；也许因为你的诚信会让社会更加光明；也许因为你的诚信会让家庭更加和睦，社会变得更加和谐。你的人生可以没有一时显达，没有一刻辉煌，然而生活可以没有灿烂，但是却不能失去诚信。
善学作文 篇7
一个人做人要有诚信，这是老师教的，家长也这样说，如果不诚信就一定会要报应的。
诚信守信要先做到要对自己城市，不自欺欺人。那样才能做到对别人诚信，那样才会交到朋友，如果你不诚信守信的话，别人就不会和你交朋友。
但是有时也要用一些善意的谎言，以为这样会安抚别人的心灵，使人的心情特别的舒畅。
人无信不立，诚信是公民的第二身份证。一个人要想在社会上立足，并干出一番事业，就必须具有诚信守信的品格，在人的交往和合作中，不诚信守信会在短时间内给你带来一定的利益但是最终受伤害的还是你自己，不诚信守信必然会付出昂贵的代价。
诚信守信是为人之本。我有一个同学在小学。把班里的'饮水机给能坏了。当时办理一个人也没有，他想逃避责任。只好当没有此事。同学们都来了见到地上都是水就问：“是谁干的，那么缺德，让我们都喝不了谁了。他耍的一下脸红了。到了第二天，他叫爸爸把饮水机修好了。老师上课专门表扬了他。他下课找到了老师，给他说了实话。正当他准备好要挨吵的时候，老师还是表扬了他，因为他的诚信。
善学作文 篇8
同学们知道社会主义核心价值观是什么吗？概括的说社会主义核心价值观就是富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。
作为一名小学生，也许我们难以完全理解这24个字的丰富内涵，但从我做起，携君子之风，诚信友善，做文明小学生，却能身体力行。
其实文明行为并不遥远，它就在我们身边。随手关掉楼道的电灯，随手捡起地上的垃圾这是文明。见到老师、长辈、同学问个好，这也是文明。
诚信是中华民族的传统美德， 作为小学生我们不仅对同学讲诚信 ，对老师也要讲诚信。上课不迟到，作业独立完成，不欺骗老师；这是我们小学生应讲的诚信。
友善即是与人为善，曾经有这样一个寓言故事，太阳和北风争论究竞哪个更有力量，它们看到一位穿着棉衣的老人就打赌说：谁能够让老人把外套脱下来，就承认谁的力量更大。北风使劲地向老人吹去，想把老人的外套吹下来，可是它越吹，老人把外套裹得越紧，北风吹累了只好认输。太阳从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老人身上。没多久老人出汗了，把外套脱了下来。太阳笑着对北风说：“温暖比强硬往往更能达到良好的效果。”这个寓言故事很好地证明了友善的力量。
同学们做个友善的人，面朝大海，春暖花开；做个友善的`人，你的心里会充满阳光，做个友善的人，你会发现同学是那么可爱，老师是那么慈祥。做个友善的人，我们可以做的还有很多很多
那么亲爱的同学们，就让我们从身边的点滴小事做起，爱国、爱家、爱校、爱集体，和同学老师紧密团结在一起，努力学习，共建和谐美好校园。做一个友善、 诚信、文明的小学生吧。我的演讲完了，谢谢大家！
善学作文 篇9
“尺有所短，寸有所长”每个人都有各自的缺点与优点，只会指责他人的缺点而不会反省自己的人，这种人势必难以有所成就。而懂得如何学习他人优点的人，则可以更好地提升自己，成就自己。
战国时期善于发现并借鉴敌人之优点的的赵国就是一个很好的例子。
赵国在各国的攻击中屡屡受挫。当时赵国的国王赵武灵发现了胡人作战时的优点，胡人的短衣窄袖比中原人的宽袖长袍更适合战斗；胡人惯用的骑射比中原人惯用的战车要轻便。赵武灵王发现了这一优点，再对比反思中原人这方面的缺点，便提议改革。由于实行胡服，赵国建立起从骑兵为主题的一支军队，它在战斗中，即刻显示出威力来——攻中山，击匈奴。可以说，经过“胡服骑射”改革的赵国，成为当时除秦国以外，国力最强的国家。
如果赵武灵王没有发现胡人作战时的优点，不推行“胡服骑射”，那么如羔羊般的赵国很快就会被虎狼般的敌人吞噬。由此可见，我们应该多发现学习别人的优点来完善和提升自己。
这个国家的领导人发现了他国科技的优点，并学习借鉴，最终使本国跻身强国之列。
日本以前的.经济十分落后，还是一个封建社会，日本的领导人发现了资本主义工业的优点，并学习借鉴，最终成为了亚洲的第一次走向工业化道路的国家，并跻身世界强国之列。
“金无足赤，人无完人”每个人都是不完美的，但是学会欣赏与学习他人的优点，是可以提高自我，使自己更优秀，何乐而不为呢？
正在求学的我们，在学习上有很多的不足，这时，我们便应该取他人之所长，来补己之所短，学会欣赏善学他人之优点，并不断地提升自己的学习方法，这样才会提高自己，欣赏和学习他人的优点并不是否认自己身上的优点，或者是自己不优秀，而是这样使自己更加的优秀。 当我们每个人都能正确的看待他人的优点时，那就是一种学习，帮助着自己提升自我，他人的优点又未尝不是我们走向成功之路的导师呢？
每一个人都不可能十全十美，只看到他人之缺陷的人，只能固步自封。孔夫子云：“三人行必有我师焉。”我们可以通过自己的慧眼，去发现他人之优点并学习，从而完善自己。
“他山之石，可以攻玉。”善学他人优点者，方能成功！
善学作文 篇10
子曰：“学而时习之，不亦乐乎”；雨果说：“书籍是造就灵魂的工具”；颜真卿说：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”……一切的一切，都证明了一个观点——学习，是至关重要的，正所谓“学习改变命运，知识成就未来”，就是这个道理。
学习，狭义上来说，是指通过阅读、听讲、研究、观察、实践等获得知识或技能的过程，是一种使个体可以得到持续变化的行为方式。而广义则是指人和动物在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的过程。
所谓“敬学”就是要敬重他，把它当作一件神圣的事并全身心投入，“敬”指尊重、有礼貌的'对待。敬学是学好的基础和根本，不敬学就等于没有学习。人生在世，天天都要学习，也就是天天都要敬学，敬学才能使学习达到最高境界。以后我们美好的生活全都是掌握在自己对学习的这种态度上了。
凿壁偷光、囊萤映雪、悬梁刺股……一个个大家耳熟能详的故事再一次运用到这里。著名书法家王羲之练习书法就很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称?"墨池"。为了练好书法，他每到一个地方，总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。他在书房内，院子里，大门边甚至厕所的外面，都摆着凳子，安放好笔，墨，纸，砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上。他在练字时，又凝眉苦思，以至废寝忘食。
废寝忘食，这听起来似乎很难办到。其实，只要我们能从学习中找到乐趣，废寝忘食也不是不可能的。我们要把学习当成一种乐趣，当成一种习惯。那么，学习不就变得非常容易了吗？古代的人们为了学习付出了如此多的代价，那新时代的我们是不是该付出更多？对于我来说，敬学也就是乐学，善学。敬学并不难，只要我们肯用心去做，如果都做到了这些，那也就成为了一个最完美的学者，也就做到了敬学的最高境界。如果你真的能敬学与乐学，那么，你将会是一个永远的受益者。
善学作文 篇11
学习是人生中必备的精神食粮。作为学生，学习是我们再熟悉不过的字眼。但这只是表面的，真正懂“学习”，就要从“敬学乐学”做起。
所谓“敬学”就是要敬重他，把它当作一件神圣的事并全身心投入。说到这儿，可能大多数现代学生都会不厌其烦地说：“现在学习压力这么大，谁还会对敬学感兴趣呢？”其实，同学们仔细想想，你们曾经做到过敬学吗？你们懂得“敬”字的真正含义吗？
套用朱子的名言：“主一无适便是敬”用在这里，就是说专一与学习，不旁及其他事情，就是敬。这听起来很简单，可往往实践起来却并非想象的那么容易。要做到“主一无适”，心无旁骛是比克的难关。一个人惟有敢于正视现实，面对困难，持之以恒，才不至于被“侵蚀”。因此，不要怕敬学，怕只怕你不敢敬学。
在这里，我要举出几个广为人知的例子：囊萤映雪、凿壁偷光、悬梁刺股……这些都是古代有名的敬学乐学的事例。这就不仅要敬学了，还要做到乐学。
乐学，顾名思义就是要喜欢学习，以我个人经验来说，我一直把学习当作一场具有挑战性的游戏，如果要用时下最流行的'游戏来打个比方，那么再合适不过的就是“愤怒的小鸟”。欢乐中带有一丝紧张，娱乐的同时又不乏对问题的思考。既丰富生活，有开发智力。这不是很好么？
综上所述，作为学生不仅要知道学习的重要性，更要从深层面去了解他。但我深信，敬学乐学是每个学生在学海中航行的必须装备。
善学作文 篇12
刚刚学过梁启超先生的《敬业与乐业》，我突发奇想，让我们转换话题，来谈谈我们的“业”——学业。
想要学有所成，首先就要敬学。
上课时要心无杂念的听讲，是大多数同学都很难做到的事情。上课时溜号、走神，是每个同学都不可避免的。如果我们真的能做到将全部的精力都放在学习上，那便是敬学了。
曾文正先生曾经说过：“坐这山，望那山，一事无成。”如果在学习的期间去想一些不可能的事情，即学不到任何东西，这些心中所想的事也不能成真，最后岂不是竹篮打水——一场空了吗？
想要敬学，便要一心一意的去学好习。我说的敬学，不外乎这些道理。
要想敬学，必须还要乐学。
如果我们对学习没兴趣，又何提敬学呢？凡学习都是有趣味的，只要你肯继续学下去，趣味自然会出现。不要以为学习苦，其实不学习更苦。面对未知的.人生，我们现在就像在一个只有一扇门的屋子里，而学习便是打开这扇门的钥匙。如果我们能得到这把钥匙，那么未来将是前途无量；如果拿不到这把钥匙，我们便会永远被困在这屋子里。所以，对学习有兴趣，是拿到这把“钥匙"的前提。
废寝忘食，这听起来似乎很难办到。其实，只要我们能从学习中找到乐趣，废寝忘食也不是不可能的。我们要把学习当成一种乐趣，当成一种习惯。那么，乐学不久变得容易了吗！
如果你真的能敬学与乐学，那么，你将会是一个永远的受益者。
善学作文 篇13
巴尔扎克说过：“我认为人生最美好的主旨和人类生活最美好的结果，无过于学习了。”
人生是一个不断学习进步的过程，只有不断学习前进，才是人生主旨。
谈到学习，大家就会想到一大堆枯燥的公式和那永远做不完的作业。经常为学习而苦恼的学生，一定不是个好学生。好学生的两大法宝就是“敬学”和“乐学”。
我们先说“敬学”。到底何为“敬”？朱熹说：“主一无适便是敬。”专心地对待学习，心无旁骛，就是“敬”。要怎样做，才算是“敬”？程门立雪，便是最好的榜样。古代的杨时为了学习，想请教程颐一些问题，与自己的好友一起前往程颐家，当时程颐正在休息，杨时不想打扰他，便与好友在门外等候，突然，下起鹅毛大雪，但杨时依然坚持等在门外，待程颐醒后，门外的大雪已一尺厚了，杨时与好友像两个雪人，立在门口。杨时的求学之心是多么炽热，对老师的尊敬也不是常人可以做到。为了学习，我们会不耻下问，会程门立雪吗？敬学，是源自内心的尊重，是对知识的渴求，是无限期望自己能更上层楼。
第二要乐学。同梁启超的乐业一样，须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。喜欢学习的人，常常事半功倍，因为学习中的乐趣，常让他们废寝忘食，让他们痴迷，让他们无法自拔。子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”鲁迅先生从小喜欢读书。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这个方法驱寒坚持读书。鲁迅对书的热爱，超乎所有，甚至是自己的身体发肤。浓厚的'学习兴趣，助使鲁迅先生成为拯救中华民族精神的一代伟人。我们坐在同样的教室里，只有一个任务，就是学习，既然逃不掉，为什么还要抱怨学习苦，嘴上说得再多，也不能减轻一丝一毫的任务。人们从事再苦的劳作，也能从中获得快乐，更何况，学习本身就是人生一大乐趣，为什么你不愿身入其中，感受这无穷尽的乐趣呢？
人的生命是有限的，可在有限的岁月里，能创造一次精彩无限的旅程。而这一切得益于学习，学习创造生命的价值。学习要敬学，要乐学，敬与乐都感知在心上，落实在行动上。做到敬学与乐学，不仅使学习轻松，心情愉快，更能使学习无限延续在我们的生活中。颜真卿说：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
敬与乐相调和，感情与行动，双箭齐发，美好人生在于学习。
善学作文 篇14
这个题目，是根据梁启超的《敬业与乐业》改编而来的。梁启超说：“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”这句话稍微修改一下，就变成了：“敬学乐学”四个字，是学习生涯的不二法门。这样的改动，虽有点唐突千人之意，倒也说得过去。
要想学好功课，首先要敬学。“敬学”与“敬业”在理论上并没有什么差别。学习时，将全副精力集中到学习上，心无旁骛，便为敬学。但这毕竟是理论上的解释，对于我们生活中的应用，可以说是没有太大实际帮助的。所以，用我们班主任的话通俗的讲，“敬学”就是“沉静下来，钻进去”
所谓“沉静”，并不仅仅指安静、没有声响的一种状态，更多的指心灵上所达到的宁静境界。就好比一个人坐在那里发呆，虽然一点声音也不会发出，但心里早就“万马奔腾”，何谈心无旁骛呢？又想起毛主席年少时读书的事情。毛主席青年时为磨砺自己的定力，曾特地跑到闹市去读书。即使闹市人声鼎沸，我们也不能说毛主席当时没有“沉静”下来。因为沉静，是一种内在的修炼。
当然，“沉静”只是做学问的第一步，接下来，我们还需要钻进去。静安曾说：“古今之成大也大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境也。”现在我们所处的阶段，估计还是那种“斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳”的高度，离“成大事业大学问者”还相距甚远。
光有敬学，那么学习只会是一件不得不做苦差事。所以，在这漫长的`学习生涯中我们还要学会“乐学”。
经常会抱怨“学习苦，学习累”，网上还疯传各种“学习无用论”。其实有些时候转念想想，学习比好多事情轻松多了。其实，那些没有文化、憎恶学习、中途辍学的人，生活也过得惨惨淡淡。那些啃老的人，肯定无时不再担心父母的离开；那些看似游手好闲的人，也每天在为怎样维持生计而焦头烂额。我甚至能断言，不上学的他们顾虑的事情肯定不比上学时少。这样看来，学习算得上是一件轻松的事了。
当然，这番言论也只是我个人以自己的经历悟出的一些片面之言。虽然它们不是一字千金的真理，但对于学习，终归是有益的。
学海无涯，我愿将“敬学”作舟，“乐学”作桨，乘风破浪，勇往直前！
善学作文 篇15
敬业与乐业是人类生活的不二法门，大人们的“业”是工作，而我们的“业”是学习，因此，我们要敬学与乐学。
首先要敬学。何为敬？借用朱子的话来说“主一无适便是敬”，用现在的话说，凡做一件事便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上头，一点不旁骛便是敬。所谓“敬学”，就是以一种敬畏的态度，把学习当作一种神圣的事，全身心投入，专心致志的学。《宋史·杨时传》中“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”，这便是大家耳熟能详的“程门立雪”的故事，杨时也因为自己的敬学，成为了著名的理学家，政治家。看来学是可敬的，因为它是一个循序渐进的过程，只有我们走好这个过程，结局才会完美，只有敬学才能有所得。
怎样才能做好敬学呢？其实很简单，但真正做到又很难，例如，如果你在课堂上能认真听讲集中精神，那每一题都能听懂，每一分钟都不浪费，这是敬学中最简单的一步，但却没有很多人能完全做到。有部分人，上课集中不了精神，一不小心就开起了小差，说说话，抠抠手，一节课下来许多知识未听进去，晚上作业又成了难题，考试成绩不理想也就成了常事。想要做好敬学就必须先清空杂念，全身心投入到学习中，心中想着学，从心底敬畏学，把学习当做一件神圣的事，树立正确的学习观念，有良好的学习态度。这样才能帮助你提高学习效率，取得更好的成绩。
不仅仅要敬学，我们还要乐学。其实乐学就是敬学中的一种，也是极为重要的一种。乐学，顾名思义就是喜欢学习，对啊，一个不喜欢学习，一个不乐学的人怎么能学好呢？孔子曰“知知者不如好知者，好知者不如乐知者”。就拿我们的数学题来说吧，同样一道难解复杂的数学题，一个不喜欢数学的人，题目还未看完就觉得麻烦，根本就不愿往下做；对于一个喜欢数学的人来说，这样的题就是太简单了，细细解题，畅游在数学的海洋中，复杂的解题过程在享受中变的那样简单，轻轻松松就做完了。这两者一对比，很显然后者更轻松，取得的成绩也更好。所以，我们要把学习当做一种享受，以享受的.态度在知识的海洋中遨游，就能感受到无穷的乐趣，自然就会乐学了。
哪里有乐？学习中的竞争是有乐的，认准一个竞跑对手，不断的调整学习计划和学习状态去追赶他，这一过程中充满了乐，超越了是乐，进步了也是乐。乐学要拥有积极的态度，“苦乐全在主观的心，而不在客观的事”，既然学习是无法避免的，那我们就要以积极且享受的心去学习，这样既轻松又能学好，一举两得，何乐而不为呢？
敬学与乐学的确是我们学习的不二法门，它能使平凡者优秀，优秀者卓越，难道你不想更优秀吗？
善学作文 篇16
这个题目是基于梁启超的“敬业与安心工作”梁启超说:“安居乐业”这四个字是人生的必由之路。这句话略作修改，改为:“尊重学习，乐于学习”。这是学习职业的唯一途径。这种变化，尽管有些突然，也是成千上万人的意愿，但还是有意义的。如果你想学好功课，你必须首先尊重它们。“尊重学习”和“致力于工作”在理论上没有区别当你学习的时候，你应该把所有的精力集中在学习上，不要分心。那么你会尊重你的学习。但这毕竟是一种理论上的解释。可以说，它对我们在生活中的应用没有多大实际帮助。因此，用我们班主任的话来说，“尊重学习”意味着“冷静下来，融入其中”
当然，“平静”只是学习的第一步。接下来，我们需要进去静安曾经说过:“当一个人被一所大学要求时，他必须经过三个境界:昨夜西风枯了绿树，独自爬上高楼，远眺世界的尽头。”这第一个环境也是;随着衣服变得越来越宽，他们一点也不会后悔。他们会为了伊拉克而憔悴。第二种环境也是如此;人群找了他几千次，突然回头，但那个人却在昏暗的灯光下。这第三种情况也“现在我们正处于一个阶段，估计它仍然是“托着云斜着看月亮，朦胧的树藏在昭阳”的高度。
离“大企业大学的面试官”还很远就学习本身而言，学习只是一项必须完成的艰苦工作。因此，在这个漫长的学习生涯中，我们也将学会“学习音乐”我经常抱怨“学习既难又累”，网上有各种“无用的学习理论”。事实上，有时候转念一想，学习比许多事情容易得多。事实上，那些没有文化、讨厌学习和辍学的人过着悲惨的.生活。那些渴望老年的人肯定会一直担心他们的父母会离开。看似无所事事的人们也在为如何每天谋生而挣扎。我甚至可以断言，那些不去上学的人肯定和那些去上学的人一样担心。这样，学习就可以被视为一项简单的任务。
当然，这些话只是我从自己的经历中体会到的片面之词。虽然它们不是每个单词的真理，但它们有利于学习。学习没有极限。我愿意把“尊重学习”当作一条船，把“快乐学习”当作一把桨。我将乘风破浪，勇往直前。
善学作文 篇17
学习，是一件十分有意义的事。学习分为许多种，为考试学，为生存学，被逼着学，自觉学，乐于学在这其中，我认为敬学是学习最坚实的基础，乐学是学习的最高境界。
在解释敬学与乐学之前，先要解释清楚一个问题：为什么要学？
人类生于混沌，学习使人类拥有思想、智慧甚至于诞生与传播文明。先哲们的光辉思想，通过后代的学习得以流传；小孩子学习说话与走路，得以更完全地领略新奇的世界；学生发奋读书，为有一个光明的未来；成人在社会中拼搏，学习为人处世之道，为能更妥善处理人际关系学习的意义，就是使人心通透，耳聪目明，只有这样，人类才能开拓出更广阔的世界，创造崭新的未来。
如何学习呢？第一便是敬学。何为敬？朱子曾说：“主一无适便是敬。”对学生来说，便是心中只学习这一件事，再没什么旁的，把全副身心和精力集中到学习上。如鲁迅，常常翻译书稿或修改文章到凌晨，忘记了睡觉；又如李贺，为写出绝佳诗句冥思苦想，呕心沥血，这便是真真正正，不折不扣地做到了“敬学。”学生天职就是学习，不要被外物所惑，真正应做到“心无旁骛”四个字。
敬学不论成绩。无论分数的高低，只要你能一心一意地对待学习，便做到了敬学。人的天赋是不同的，不必为名次唉声叹气，认真学习，脚踏实地，天赋不够，努力来凑。在你的能力范围之内，做到最好，才不负这个“敬”字。
敬学不难做到，就一个字“忠”。忠于学习任何别的事都动摇不了你的心志。当你“百毒不侵”的时候，你就已然是一个敬学的'人了。“囊萤映雪”的故事脍炙人口，心中只想着读书，忘记了天寒地冻，忘记了衣衫褴褛，全然不顾其它事。忠于学习，便需发自内心地把学习看作生命般重要。忠是功，不忠便是过。只有敬学，才能为以后的学习提供基石。所以敬学，是学习最坚实的基础。
第二是乐学。乐学是学习的最高境界。学习是枯燥的，乏味的，但你逃不掉，必须学。既然一定要接受这个现实，何不从中找点乐趣呢？何不让自己快乐地学呢？意大利小提琴家帕格尼尼，被称为“习琴人的祖师爷”，他幼时练琴，一天练13个小时，长大后，依然十年如一日地苦练，对他来说，练琴已成了一种人生中不可或缺的乐趣，是生命中的一部分。孔子也曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”埋头苦读，却认为这是种折磨，这样学习下去，会对学习产生抗拒，最后适得其反，放弃学习。所以以学为乐，是非常重要的，是学习的最高境界。
学习的乐趣来自哪里呢？我认为有两方面。一是充实的快乐。不上学的人，每日浑浑噩噩，精神空虚，这样活着也是十分煎熬的。在学校，每天过得很忙碌，充实而快乐。二是竞争的快乐，竞争给人以动力，以干劲与同学骈进，因竞胜而快乐。每件事都是有乐趣的，学习亦如此，发掘学习中的乐趣，以学为乐，才能达到学习的最高境界。
兴亡谁人定，胜败岂无凭？站顶端的人，大多不是因为天赋异禀，而是因为他们做到了“敬学”与“乐学”。
善学作文 篇18
学习是生活中必不可少的精神食粮。作为学生，学习是一个我们熟悉的词。然而，这只是表面现象。要真正理解学习，必须从尊重学习和享受学习开始。所谓对学习的尊重，就是尊重他，把学习当作一件神圣的事情，全身心地投入到学习中去。说到这里，大多数现代学生可能会不厌其烦地说：学习压力这么大，谁还对尊重学习感兴趣？事实上，学生们仔细考虑了一下，你做过尊重学习吗？你知道“尊重”这个词的真正含义吗？
套用朱子的一句名言：如果上帝不合适，他就应该在这里尊重和使用它。也就是说，如果他一心一意学习，如果他不关心其他事情，他应该尊重和使用它。这听起来很简单，但通常并不像想象的那样容易练习。比克很难确保上帝不知所措，他的思想不受干扰。只有当一个人敢于面对现实，面对困难，坚持不懈，才能不被侵蚀。因此，不要害怕尊重学习。
恐怕你不敢尊重学习。在这里，我想举几个众所周知的例子：萤火虫反射雪，凿墙偷光，吊梁和粘股，所有这些都是尊重和研究音乐的`众所周知的古代例子。这不仅需要尊重学习，还需要音乐学习。顾名思义，音乐学习就是喜欢学习。根据我个人的经验，我一直认为学习是一项挑战性的游戏。如果用最流行的游戏来做类比，那么最合适的游戏是愤怒的小鸟。快乐中有一丝紧张，同时也不乏对问题的思考。它丰富生活，发展智力。是不是很棒？
总而言之，作为一个学生，一个人不仅应该知道学习的重要性，而且应该从更深的层次理解他。然而，我坚信尊重和学习音乐是每个学生在学习的海洋中航行的必备条件。
善学作文 篇19
学习，我们天天要面对的一个词语，一个我们想出无数个办法要逃避，却又无法逃避的事实。我坚信“敬学”与“乐学”是学习的不二法门。
“主无一适便是敬。”朱熹是这样解释的，用通俗的话来说全心全意地忠于一件事，这便是敬。为什么我们要敬学？因为学习是有益的，无论是从我们个人的角度还是从社会的角度来讲。一个人的学习，不仅是为了自己，也是为了家人，为了社会，为了国家。当我们每时每刻都在充实自己，你是否有席卷全身的轻松？你是否感到前所未有的愉悦？当你用学到的知识帮助了别人，你是否又感到一种伟大的成就感？当你的学识造福了全人类，你是否有难以形容的感慨？是啊，学是可敬的，因为它是一个循序渐进的过程，只有我们走好这个过程，结局才会完美。
我们都抱怨过这样的话：“啊，烦死了，又要考试了。”“天哪，今天作业好多啊。”殊不知，当我们带着厌恶的的'心态来面对这天天上演的事实，也不过是在折磨自己罢了。如果逃避不了，那就勇敢面对吧，换一种眼光对待它。因为，你看到的不仅仅是“僧敲月下门”的诗句，而是古人千锤百炼的智慧；你写下的不仅仅是1，2，3……，而是数与形的世界的真实体验；你朗读的不仅仅是“Hello”，而深入了另一种文化的精髓。学习是有乐趣的，只有你平静下来，当然的面对它时，它那深藏不露的乐趣才会显现出来，而因此你又会更喜欢它……如此循环，学习是多么快乐的一件事呀。而我们的双眼，看穿了大自然的物态变化，看穿了分数单上的起起伏伏，又为什么看不穿这一点呢？
因此，我希望大家都能做到敬学和乐学。
善学作文 篇20
沈括的《梦溪笔谈》中曾这样说：“唐人乐学精深，尚有雅律遗法。”当今社会中的功利现象也让我想起了钱钟书说的一句话：一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮盖包羞；小小一方纸能把一个人的空疏，寡陋、愚笨都遮盖起来。“因此，我们要快乐的为自己而学。
奥地利精神分析学家弗洛伊德的《自我与本我》中，提出了精神的三大部分——本我、自我与超我。本我是指一种基本欲望，他唯一的要求就是获得快乐，避免痛苦。因此，我们要从最基本的获得快乐开始，从而在快乐学习中找到真正的自我，再在这种有目的的学习中达到超我的境界，完成个人人格的完美提升。
宋濂在《送东阳马生序》中就明确的表明了自己是为了追求精神上的享受而非物质。其中的.”同舍生皆披锦绣，戴朱缨包饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍蔽衣处期间，略无羡意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。“它既是对自己的一种尊重，亦是对知识的一种尊重与向往。
忽然想起杂志上的一篇文章《人生一辈子就是几张纸》，”出生一张纸，开始一辈子；毕业一张纸，奋斗一辈子；婚姻一张纸……荣誉一张纸……淡忘这些纸，明白一辈子！“知识不知是安身立命的谋生手段，也不是探究规律的职业行为，而是精神旅行的自由方式。只有从”学海无涯苦作舟“的焦虑，到”学海无涯乐做舟“的逍遥，人生才可通向桃花源地。中国梦想秀上，一位智障儿童有着让人可望而不可及的精湛技艺，却在面对主持人的提问下，潸然泪下：”爸爸，对不起，我是一个智障儿童……“他心中只有一个信念，那就是让爸爸高兴，让她不再为自己这个智障儿童操劳，它实现了对自我身心的一种解放。
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“总之我们应该要乐学，敬学，这样才会涵养个人魅力，超越自我。
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