变形记人物形象分析

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变形记人物形象分析

　　《变形记》是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡创作的中篇小说。《变形记》完成于1912年，1915年首次发表在月刊《白色书刊》10 月号上。以下是小编整理的变形记人物形象分析，希望对大家有所帮助。

　　变形记人物形象分析篇1

　　《变形记》主要讲述了主人公格里高尔·萨姆沙一觉醒来，突然发现自己变成了一只大甲虫之后的故事。格里高尔是家中的长子，他负担着整个家庭的经济来源，同时还要偿还父亲之前经商失败欠下的大额债务，每天奔波劳碌，奢望着在偿还完债务之后能够自由地选择职业，并帮助妹妹完成她的音乐理想。可是一朝祸至，在他变成甲虫之后，经理人惶恐地撤消了他的职务，家人也由刚开始的惊恐，逐渐变得忧虑、淡漠、厌恶并最终想要将他驱逐出去。就在格里高尔怀着对家人的失望、歉疚和爱安静地逝去时，家人们竟整理心情出门度假了，甚至在失去他后重新看到了生活的希望。

　　本文延续了卡夫卡一贯的写作风格：作品明显带有荒诞的色彩，主人公的来历背景皆模糊不清，小说气氛虚虚实实，无妄之灾突然降临到主人公的头上，却无论如何也摆脱不掉这种困境，最终只能在愁苦中死去。文章中充斥着孤独、失落、陌生、恐惧、绝望的感受，深刻体现了现代人的困惑感和危机意识，极具发人深省的力量。

　　主人公格里高尔是个社会底层不起眼的小人物，他的家庭人口简单，父亲经商破产，一蹶不振，母亲生病居家休养，不能劳累，妹妹上学，心理单纯。作者并没有对于格里高尔的外貌等特征着重叙述，而是用了大量的笔墨来对他进行心理描写。格里高尔的日常生活、性格、他的愿望或者说他的生活目标，他在变成甲虫后的焦虑，考虑家庭以后的经济来源时的羞愧以及面对家人的惊慌厌恶时的绝望和痛苦，都是通过心理描写展现在读者面前的。在阅读的过程中，我们可以发现，格里高尔的内在性格主要有几个特点：

　　第一，他非常的富有责任感。在他没有变成甲虫之前，他一个人负担着整个家庭的经济来源，尽管在工作中受尽上司的欺压和同事的白眼，并且繁重的工作已经快要压垮他的肩膀，他仍然不允许自己冒险换工作，只是梦想着可以在偿还完父亲经商欠下的债务后找个自由点的工作，并且攒下一笔钱帮家人改善生活。其实，格里高尔已经尽到了作为长子的责任，在自己工作这么辛苦的情况下，还为家中请了两个女佣帮助母亲和妹妹做家务。他还希望家庭条件能更好，妹妹能够永远单纯快乐的生活下去，可以完成音乐梦想，这些都成为了格里高尔鞭策自己的动力。而在他变成甲虫之后，依然将扛起家庭重担作为自己的责任。他焦虑着每况日下的家境，对父亲拿出私下积攒的钱财（要知道格里高尔为了还债和改善家庭生活几乎一刻不停的工作，父亲却从没有将这笔钱拿出来过）不仅没有生气、伤心，而是觉得父亲有先见之明，做得对。面对不得不出去工作的父亲、妹妹和帮别人做工的妈妈，他被“自责和忧愁压抑”着，“羞赧和伤心地浑身燥热”。

　　第二，他善良又深深地爱着自己的家人。格里高尔对家人的爱无疑是深沉的。在他依然健康的时候，努力改善家庭境况。在他变为甲虫之后，看着母亲因为自己而晕倒，父亲气得哭泣，他自觉地缩回房间，不再出现在大家面前，告诉自己“必须静静地躺着，用忍耐和极度的体谅来协助家庭克服他在目前的情况下必然会给他们造成的不方便”；妹妹给他送食物的时候害怕看到他，他就将自己藏在憋闷的沙发之下，并且耗费巨大的体力拖着一条被单盖在自己暴露于外的身体上；甚至在父亲将一只苹果砸进他的背部时，他也只是艰难地乖乖地转身回到自己的卧室；终于妹妹厌恶地一再提出“我们必须设法摆脱他”时，格里高尔“怀着深情和爱意回忆他的一家人，他认为自己必须离开这里，他的这个意见也许比他妹妹的意见还坚决呢”。最终，格里高尔在孤独和绝望中“觉得整个房间已经开始绕着他旋转起来，便掉下来摔在那张大桌子的中央”，静静地消逝了。

　　第三，格里高尔渴望追逐自由的生活。格里高尔即使在最辛苦的时候也依然怀揣着瑰丽的梦想，即过上自由的生活。在他的心目中，能够换掉目前的工作，按照自己的意愿去享受生活，那就是幸福的开始。虽然在之后，他变成了可怖的大甲虫，失去了追求自由的条件，但是在人生的最后，面对着恶意重重地现实社会，他无奈却又欣慰地选择了最后的解脱——死亡。这已经是他所能追求的最后一点自由了。

　　这些性格构成了一个善良、可靠、忠厚、富有责任感的小人物形象。可以说，格里高尔的心理变化是文章行文的一条重要线索。而文中的另外一条重要线索，则是格里高尔的家人对待他的态度的转变。我们可以将这种转变分为三个阶段。

　　第一阶段，尊敬、依赖、信任和喜爱。这个时期，格里高尔是整个家庭的支柱，所有的家人都在精神和经济上依靠着他。他是母亲心中善良、勤劳的儿子，她对他怜爱而温柔；他是父亲心中重振家业、改善家庭现状的倚仗，他对他信任而依赖；他是妹妹心中高大的无所不能的兄长，是她实现梦想的希望，她对他崇拜而关怀。大家已经习惯了格里高尔为家庭的付出，并且习惯了去享受这种付出，“不管是家里人还是格里高尔，收钱的人固然很感激，给的人也很乐意，可是再也没有那种特殊的温暖感觉了”。这就使变故发生后格里高尔对家庭的影响所产生的巨大反差令人无法接受，出现了第二阶段。

　　第二阶段，惶恐不安，内心关怀而不知所措，惧怕他也期盼他能尽快恢复正常。当格里高尔刚变成甲虫时，母亲受到惊吓，当场晕倒，父亲则是急得哭泣起来，妹妹甚至在他还将自己锁在屋子里不出来时就已经开始小声地哭泣了。由此也可以看出妹妹的懦弱和他对格里高尔的依赖程度之深。此时的母亲不敢见自己的儿子，父亲不愿见到他，只有妹妹担负起每天给他送食物的职责，虽然她也害怕见到甲虫状的格里高尔。秘书主任的落荒而逃，可以想见格里高尔的工作前景已经看不见任何光明了。整个家庭陷入一片迷茫之中。但是私底下，大家还没有将格里高尔彻底地当成异类，还在祈祷他赶快健康起来，也依然将希望放在他的身上，但是却是在确保他不会伤害到自己的情况下。正如格里高尔看到的那样，“清晨那会儿，门锁着，他们全都想进来，可是如今他打开了一扇门，另一扇门显然白天也是开着的，却又谁都不进来了，而且连钥匙都插到外面去了”。父亲开始工作了，并且有了惊人的转变。他以前“总是疲惫不堪地躺在床上”，“晚上连站都站不起来”，手举一举就算是欢迎儿子回家了。可是现在“他身子笔直地站着”，“黑眼睛射出神气十足的咄咄逼人的'目光”，头发也从乱蓬蓬变成一丝不苟的了。甚至父亲还“强壮”地将一颗苹果砸进了格里高尔的背上。父亲并不是真的虚弱到无法正常生活，母亲也不是不能工作，妹妹更不是只会打扮自己，但是格里高尔以前的付出被大家当做是理所当然的，这些人也就放纵自己沉溺在安逸的生活中。父亲宁愿将钱攒下来，也不愿还债让儿子可以早日实现愿望。大家都无视了格里高尔的痛苦。而当大家都能够自力更生时，格里高尔存在的必要性就被减弱了，从支柱变成累赘，尤其是他长期不复原，家人的耐心被消磨得干干净净，引起了第三个阶段。

　　第三阶段，冷漠、惧怕、厌恶、无法忍受。在这一阶段中，父母与妹妹都已经开始了各自的工作，但是之前安于享受的生活太幸福，辛苦的工作使大家逐渐失去耐心，变得暴躁起来。这其中，妹妹的转变最为明显。她逐渐对格里高尔不耐烦起来，经常忘记给他送饭，也不再关心他有没有吃。在格里高尔将房客吓走之后，妹妹终于忍无可忍地向父母提出“一定得将他弄走”，并且说已经照顾过他，仁至义尽了。最后，妹妹的一席话打动了父母——这肯定不是格里高尔，“如果这是格里高尔，他早就会明白人是不能跟这样的动物在一起生活的，他就会自动地走开”。这句话倒是体现出了妹妹的确了解格里高尔的性格，他是特别替他人考虑的人，并且也确实想要离开了。可是格里高尔往日与妹妹的关系最是亲密，最终下定决心要问心无愧地抛弃他的人也是“温柔”的妹妹。这真是分外的讽刺。此时，家人已经将格里高尔从人的范围中驱逐出去，当成异类了。

　　文章的两条线索彼此缠绕，共同为读者创造了一个真实而又荒诞的世界——格里高尔一夜之间由人变成一只甲虫，这是极为荒诞的，然而更加荒诞的是格里高尔自身仅在最初的时候惊慌了一下，就平静地接受了现实。而格里高尔对家人百般付出，现在遇到困境，家人本应给与他无条件的帮助，但是他们却认为格里高尔无法再养家，将他当成累赘，毫无愧疚地抛弃了他。在他死去之后，家人们竟轻松地去郊游了。这种荒诞贯穿了小说的始终。但是在荒诞之外，作品给人的感觉又是无比的真实。因为作者采用了细节真实和心理真实的手法：

　　格里高尔的动作与甲虫的生活习性一般无二，但是他所有的心理活动和变化又都是属于人类范畴的。而结合格里高尔以前的生活状态，我们不难发现，为了家庭不辞勤劳，默默耕耘的格里高尔，本身就像是一只负重的虫子一样在社会上艰难地生存。那么，他丧失人的特性，异化成虫也就更加的令人信服。其家人对此作出的反应也是符合家庭情况和当时的社会现实的，更加地令人感到真实。

　　本篇文章写于第一次世界大战前期，当时科技与工业迅猛发展，降低了人的价值，社会的商业化和金钱万能的世风，淹没了正常的人性。人与物之间相对立，物操纵人、奴役人。现代人受到沉重的肉体和精神上的压迫，走向人的反面，亲人成为仇敌，关怀变成冷漠，人的本质被摧残，异化成非人。作者将荒诞的艺术构思与真实的叙事手法结合起来，触发了日常的平淡温情的生活当中不可能显示出来的矛盾冲突，深刻揭露了黑暗的资本主义社会家庭中人的冷酷自私和人与人之间的隔膜、扭曲的人性以及资本主义社会中“维系家庭关系的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益”的唯利是图的本质，具有强烈的象征意味——即人们在丧失创造价值或财富的能力，对社会不能再贡献力量时，就会被社会排斥、厌恶、边缘化乃至异化。所以，在《变形记》这篇小说中，主人公格里高尔的异化，不仅是他身体的异化，更是他的处境的异化，也是人的心灵的异化。

　　文章中也充斥着作者的孤独感、陌生感和恐惧感。卡夫卡在民族上没有归属感，在家庭中，由于父亲严厉、粗暴的教育方式，使得卡夫卡在成长过程中受到严重的精神压抑。加上孤僻敏感的性格和失败的爱情等因素都令卡夫卡沉浸在孤独、陌生和失落中。这些情绪深刻地影响了他的创作。卡夫卡曾在一封信中说：“我在我自己的家里，比陌生人还要陌生。”其实在实际生活中，除了父亲之外，卡夫卡同妈妈和妹妹的关系很融洽，但是显而易见，在卡夫卡的内心，他并没有这种“无论在什么情况下，家人都不会抛弃自己”的信任感。也许，卡夫卡一直存在着某种恐惧，就像《变形记》中他写的那样，在自己遇到某种绝境，失去所有能力的时候，家人也会毫不犹豫地驱逐自己吧。

　　变形记人物形象分析篇2

　　《变形记》里的男主人公——格里高尔·萨姆沙失去人形后，保留着人的感情、思维。但他早已被异化为非人，一台创造价值的机器和赚钱养家的工具。但人们习惯了人形非人的存在，却不能忍受整体异化。异化了的格里高尔被社会彻底排斥。他也明确意识到了非人特征，但并没有觉醒。反而向自我异化更进一步。希望一切都恢复原状。重新回到人形异化的状态。害怕被这个将他异化的世界隔绝，因为那是他物质价值”的唯一寄托。然而当这个世界抛弃他的时候，只有懊丧、难堪、孤独与痛苦。格里高尔也只有被彻底抛弃而死亡。

　　小说生动地揭示了人与人之间关系的冷漠，描绘了资本主义社会中的“异化”现象。

　　卡夫卡笔下的主人公几乎都是小资产阶级及其知识分子，是他们之中受欺压、受凌-辱的弱者。这些小人物勤勤恳恳工作,却得不到应有的报偿;他们对社会愤愤不平，但又无力反抗。他们孤独、苦闷、恐惧、自疚。这些变-态心理是奥匈帝国窒息的政治空气和资本主义经济畸形发展的产物，第二次世界大战结束以来更有所发展，因而卡夫卡的作品得到广泛的共鸣，被认为具有时代意义的杰作。

　　卡夫卡生活在西方现代文艺流派此起彼伏的时期。他的创作手法与这股思潮相呼应。他善于通过奇特的构思勾勒出夸张的画面，他把现实与非现实、合理与悖理、常人与非人并列在一起，作品不点明时间、地点和社会背景，穿插的故事和场面游离于情节之外，有时记录瞬间的直觉和梦幻，使画面显得支离破碎，主题晦涩不明。这种有别于传统的现实主义的写作方法在不同程度上为现代派作家所仿效，甚至加以发展。从这一点来说，卡夫卡现代派文学的鼻祖。对卡夫卡作品的评价和作品寓意的阐释，在研究者中曾有争议。

　　《变形记赏析》

　　《变形记》主题思想：人的“非人的”思想变形。当人的“个体性”与自我心灵被忽视时，就不可避免与人产生“公共性”矛盾而导致命运毁灭。

　　当格里高尔从不安的梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫时没有表现出一个正常人所应有的惊恐，而是近乎于冷静地想了一下“我出了什么事啦”，甚至连惊讶都没有。

　　由于格里高尔在家庭生活和工作中的一切思想和行为，都不是从一个有独立意志的个体的人出发的，而是以供养家人、还清债务为目的的。在生活与工作中，格里高尔“个体的我”处在被遮蔽状态，他往往只是“公共的我”的饰演者。渐渐地，他就意识不到自我的存在了，他想到的只有工作，他身上人的个体性被社会性不断地侵蚀、压抑，直到变形。这变形最终完成了由“公共的我”向“非我”的他者的最终转变。所以，对变形后的格里高尔来说，有关于个体的一切都成了相对的无关紧要的.了，只有工作才是重要的。为此，格里高尔对于自己的变形，他也几乎是从家人或社会的角度来认识的，家人对此有多冷漠，他几乎也持有同样的冷漠，只有在这个变了形的躯体受到伤害或屈辱时，他才稍微地意识到“个体的我”的存在。

　　通过变形，“格里高尔渴望的反抗的目的部分达到了。变形后他不用再去干那些讨厌的差事，也不用再煞费苦心；在对自由的渴求与对父母承担的责任之间进行选择。变甲虫的结果使格里高尔既有可能获得自由，又‘不负罪责’，仅仅成为一个无妄之灾的受害者”。

　　社会性与个体性是一个独立的、完全的人所不可或缺的两个方面。《变形记》中的老板、秘书与家人们只看到了自己的利益，忽视了一个社会的人所应有的对他者的温存与理解；而格里高尔又过于看重人的社会性，忽视了一个人最根本的存在前提——自我意识。《变形记》在对人与人之间的冷漠进行鞭辟入里的挞伐之时，也通过格里高尔的变形以及最后的死亡，揭示了一个忽视了个体性存在的人不可避免的毁灭命运。

　　《变形记》启示

　　《变形记》对“变形”的真正指向，是对人的生活态度、道德观念、价值观、存在主义的变化扭曲的透视。从表面上看，变形的是从人变为虫的格里高尔，然而，格里的精神世界，他的责任感，对家人的尊敬，特别是对妹妹的爱，是由始至终都坚毅不变的。反而是家庭的另外三个成员在整个过程中经历着起伏的“思想变形”。《变形记》用表面的荒诞不经，来诉说作者自己内心的生活理想，蕴涵了丰富而深刻的内容。卡夫卡的象征，不但具有深刻的文字艺术的深刻意蕴，又包含着理智的比喻。

　　首先，它表现了作者对于被社会同化的内心忧虑。社会发展趋于同化，大众对于成功学理解的单一与成功标准的功利化，使大众趋向于常规，尽力规避风险。大众被他人所谓的成功标准而同化与影响，甚至胁迫的不能自主，成为只对名利金钱追逐的奴隶，从而人纯洁善良的一面彻底被抹灭，人成为非人。《变形记》中格里高尔的故事正是人异化为非人这一哲学生存现状。

　　其次，作品还表现了在现代社会里人对生活压力的畏惧和逃避。主人公格里高尔一夜之间变成了甲虫，就像是他对于自己命运控制的无力。这种恐惧与无力，挣扎无果后的绝望，是作者表达给读者的近体化情绪，给读者带来一种强烈代入感。《变形记》对“变形”的真正指向，绝不是人变成虫的意象，而是在格里变形之后给这个家庭每个人带来的生活上思想上的变形。再深入点说，是对这些人生活态度、道德观念、价值观、存在主义的变化扭曲的透视。《变形记》有趣的正是在于，表面上看，变形的当然是从人变为虫的格里高尔，然而，格里的精神世界，他的责任感，对家人的尊敬，特别是对妹妹的爱，是由始至终都坚毅不变的。反而是家庭的另外三个成员在整个过程中经历着起伏的“思想变形”。

　　最后，作者表达了对于命运无力改写的强烈苦恼与愤慨。在主人公格里高尔变成甲虫后，面对家人的嫌弃与冷漠，他无力改写，只得承受。在这种情绪的感染下，作者所想表达的现实性意义被鲜明的揭示出来。

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