年高考语文全程一轮总复习专题理解并翻译文中的句子练,注太常汉之官名主管理乐的大官,有个高贵的人路过时看到了它用百金买去献给朝廷,万乘难以比行三王之佐不显焉取舍不苟也夫。

25、26课句子理解2017-07-07 05:56:36 | #1楼回目录

2.词句解析。

(1)对句子的理解。

①谁要是怀疑亚里士多德,人们就会责备他:“你是什么意思?难道要违背人类的真理吗?”

这句话用假设关系的复句和连续两个反问,充分反映了当时的社会环境──科学界狂热崇拜二千多年前的希腊哲学家亚里士多德,将他的话奉为不容置疑的真理。正是在这种环境下,伽利略善于思考,敢于向权威挑战,更表现出了他对真理执著追求的科学态度。

②他向学生们宣布了试验的结果,同时宣布要在比萨城的斜塔上做一次公开试验。

伽利略在经过严密的推理和反复试验后证明自己是对的,才向学生宣布结果,并要在比萨城斜塔上做一次公开试验,主要目的是打破当时科学界盲目崇拜、迷信权威的思想,让人们形成科学的态度。

③这时大家才明白,原来像亚里士多德这样的大哲学家,说的话也不是全都对的。

事实胜于雄辩。伽利略以两个铁球同时着地的试验,使人们转变了观念:对权威要尊重,但不应盲从,权威也有错的时候,实践是检验真理的唯一标准。

词句解析。

(1)对句子的理解。

那一天下午,我在罗丹工作室里学到的,比我多年在学校学到的还要多。因为从那时起,我知道人类的一切工作,如果值得去做,而且要做得好,就应该全神贯注。

这两句话是茨威格对这件事的感触。他亲眼目睹了罗丹对艺术的执著和浑然忘我的工作态度,深受启发,进而明白了人类的一切工作要想做好,都应该像罗丹一样全神贯注。在学校可以学到很多的知识,但要想把工作做好,获得成功,还要靠这种持

之以恒,不懈追求的精神。所以茨威格说比许多年在学校学到的还要多。

2016年高考语文全程一轮总复习专题26理解并翻译文中的句子练习2017-07-07 05:57:28 | #2楼回目录

2016年高考语文全程一轮总复习专题26理解并翻译文中的句子练

习[分点训练]

1.翻译下面文言短文中画线的句子。

①工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。

使国工视之,曰:“弗古。”还之。(1)工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉。又谋诸篆工,

②作古窾焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。(2)贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“希世奇珍也1工之侨闻之,叹曰:“悲哉!世也,岂独一琴哉?”

[注]①太常:汉之官名,主管理乐的大官。

②窾:通款,即款识,器物上刻写的文字。

(1)译文:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(2)译文:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

[答案](1)工之侨把它拿回来,和油漆工商议,(求他在琴上)漆上裂纹。

(2)有个高贵的人路过时看到了它,用百金交换,献给朝廷。

【参考译文】

工之侨得到了非常好的桐木,经过砍削作成琴。上弦一弹奏,发出金钟般的声响和玉磬般的共鸣声。自认为这是天下最好的琴,就献给太常乐官。(太常)叫全国知名的乐工鉴定它,(乐工)说:“不是古琴。”(于是就)退还给他。工之侨把它拿回来,和油漆工商议,(求他在琴上)漆上裂纹。又求能刻写篆字的技工,刻上古代的篆字。装在木匣里,给它埋上土。过了一年,把它抱到市上去(卖)。有个高贵的人路过时看到了它,用百金买去,献给朝廷。乐官们互相传看,都说:“(这是)人间稀有珍品。”工之侨听说后,感叹地说:“太可悲啦,这个世道!难道只是(对于)一张琴吗?”

2.翻译下面文言文中画线的句子。

武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻爱其人者,兼屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刈阙敌,使摩有余,何如?”王曰:“不可1太公出,召公入,王曰:“为之奈何?”召公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?”王曰:“不可1召公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲,百姓有过,在予一人”

(1)臣闻爱其人者,兼屋上之乌。

译文:_____________________________________________________________________________________________________________________________________

(2)有罪者杀之,无罪者活之,何如?

译文:_____________________________________________________________________________________________________________________________________

[答案](1)我听说谁如果喜欢一个人,那么他连那个人屋上的乌鸦都喜欢。

(2)有罪的人杀掉,无罪的人释放,怎么样?

【参考译文】

1

周武王消灭了殷朝之后,召来姜太公问他说:“将如何处臵殷纣王的战士、百姓?”姜太公回答说:“我听说谁如果喜欢一个人,那么连那个人屋上的乌鸦都喜欢;如果憎恨一个人,连那人的墙壁角落都恨到。全部杀掉我们的敌人,让他们统统死光,怎么样?”周武王说:“不可以1姜太公退出,召公入内,武王问他:“该如何处臵殷纣王的战士、百姓?”召公回答说:“有罪的杀掉,无罪的释放,怎么样?”武王说:“不可以1召公退出,周公入内,武王问他:“该如何处臵殷纣王的战士、百姓?”周公说:“让他们各人回各人的家,各种各的田,从前现在没有什么变化,亲近那些有道德的人,别人有错,全是纣王的责任”

3.翻译下面文言短文中画线的句子。

齐大旱逾时,景公召群臣问曰:“天不雨久矣,民且有饥色。吾使人卜之,祟在高山广水。寡人欲少赋敛,以祠灵山,可乎?”群臣莫对。晏子进曰:“不可。祠此无益也。夫灵山固以石为身,以草木为发。天久不雨,发将焦,身将热,彼独不欲雨乎?祠之何益1公曰:“不然,吾欲祠河伯,可乎?”晏子曰:“不可。河伯以水为国,以鱼鳖为民。天久不雨,水泉将下,百川将竭,国将亡,民将灭矣,彼独不欲雨乎?祠之何益1

(1)寡人欲少赋敛,以祠灵山,可乎?

译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________

(2)不然,吾欲祠河伯,可乎?

译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________

[答案](1)我想拿出一点赋税到灵山祭山神,可以吗?

(2)不这样,我想祭河神,可以吗?

【参考译文】

齐国大旱,早已错过了下雨的季节,景公召集大臣们询问:“天好久没下雨了,老百姓将要挨饿。我派人占卜,巫师说雨神在高高的山上,淼淼的水中。我想拿出一点赋税到灵山祭山神,可以吗?”大臣们没有回答。晏子进言说:“不可以。祭山神没有好处。灵山本来就以石头为身体,以草木为毛发,天久旱不雨,它的毛发也将发焦,身体也会燥热,难道它不想要雨吗?祭祀它有什么益处1齐景公说:“不这样,我想祭河神,可以吗?”晏子回答说:“不可以。河神以水为国家,以鱼鳖为百姓,天久旱不雨,水位下降,许多大江大河都将枯竭,它的家园将要消逝,百姓也将死去,难道它不想要雨吗?祭河神有什么好处呢1

4.阅读下面文字,翻译画线的句子。

楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫臣进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之肖而议于朝,且群臣莫能逮,吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。”

(刘向《新序·杂事第一》)

[注]不谷:古代君王自称的谦词。

(1)诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之若者亡。

译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________

(2)吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。

译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________

[答案](1)诸侯能自己选择老师的,就能称王;能自己选择朋友的,就能称霸;自满自足而群臣比不上他的,就会亡国。

(2)我们国家大概接近灭亡了吧,我因此现出了忧愁的神色。

【参考译文】

楚庄王谋划一件事情,做得很妥当,群臣没有谁能赶上他,退朝以后,庄王脸上露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道:“您在退朝之后面露忧色,这是为什么呢?”楚王回答说:“我听说过这样的话,诸侯能自己选择老师的,就能称王;能自己选择朋友的,就能称霸;自满自足而群臣比不上他的,就会亡国。现在凭我这样没能耐的人,在朝廷上商量大事,群臣就比不上我了,我们国家大概要灭亡了吧,我因此现出了忧愁的神色。”

2

5.把下面一段文言文中画横线的句子译为现代汉语。

孔子见齐景公,景公致廪丘(地名)以为养,孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。①今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。孔子布衣也,官至鲁司寇。②万乘难以比行,三王之佐不显焉,取舍不苟也夫。

(《吕氏春秋》)

(1)今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘也亦甚矣。

译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________

(2)万乘难以比行,三王之佐不显焉,取舍不苟也夫。

译文:___________________________________________________________________________________________________________________________________________

[答案](1)今天我游说景公,景公没有采纳却赏赐我廪丘这块地方,他太不了解我了。

(2)国君在品行上也难以与他相比,三王的辅臣也不比他显耀,因为孔子取舍不随便埃

【参考译文】

孔子拜见齐景公,景公送他廪丘这块地方作为供养之地,孔子推辞不接受,回来对弟子说:“我听说品德高尚的人应当立功后才受赏。今天我游说景公,景公没有采纳却赏赐我廪丘这块地方,他太不了解我了。”(孔子)让弟子赶快驾车,辞别后离开了(齐国)。孔子出身平民,官做到了鲁国司寇,国君在品行上也难以与他相比,三王的辅臣也不比他显耀,因为孔子取舍不随便埃

6.把画横线的句子译成现代汉语。

①林回弃璧

②③④假人之亡也,林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:“为其布与?赤子之布寡矣;

为其累与?赤子之累多矣;弃千金之璧,负赤子而趋,何也?”

⑤⑥林回曰:“彼以利合,此以天属也。”

⑦夫以利合者,迫穷祸患害相弃也;以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣。

(《庄子·山木》)

[注]①林回:人名。假国的贤人。璧:古玉器名,平圆形,正中有孔。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器,也可作装饰品,价值贵重。②假:国名。亡:逃亡。假国遭晋国所灭,老百姓逃亡。③赤子:初生的婴儿。④布:财帛、货币。⑤利合:指与财利相结合。⑥天属:以天然骨肉相连属。⑦迫:逼近、碰到。

译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________

[答案]凡是因为财帛货利相结合在一起的,碰上患难就会相互抛弃;凡因为骨肉情义相连系的,碰上患难却会相互救援。相互救援和相互抛弃,两者之间有天壤之别啊!

【参考译文】

假国被晋国消灭,人们逃难,有一个叫林回的贤士,丢掉了价值千金的宝玉,却背着自己的婴儿逃跑。有人问他道:“你是为了钱财吗?婴儿并不值钱;你是怕受拖累吗?携带婴儿逃难麻烦多着哩;你丢掉了价值千金的宝玉,偏偏要背着一个不值钱的婴儿逃跑,这是为什么呢?”

林回回答道:“那块宝玉只不过因为值钱才和我有关联,这孩子却是我的至亲骨肉,他和我是天然地关联在一起啊1

凡是因为财帛货币相结合在一起的,碰上患难就会相互抛弃;凡因为骨肉情义相连系的,碰上患难却会相互救援。相互救援和相互抛弃,两者之间有天壤之别啊!

7.阅读下面一段文言文,按要求答题。孟子曰孔子登东山而小鲁登泰山而小天下故_观_于_海_者_难_为_水_游_于_圣_人_之_门_者_难_为_言观水有术必须观其澜日月有明容光必照焉流_水_之_为_物_也_不_盈_科_不________

(节选自《孟子·尽心上》)

(1)将上面文言文用斜线(/)断句。

(2)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①故观于海者难为水游于圣人之门者难为言

译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________②流水之为物也不盈科不行君子之志于道也不成章不达

译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________

[答案](1)孟子曰/孔子登东山而小鲁/登泰山而小天下/门者难为言/观水有术/必须其澜/日月有明/容光必照焉/流水之为物也/不盈科不行/君子之志于道也/不成章不达

(2)见“译文”。

【参考译文】孟子说:“孔子登上东山便觉得鲁国变小了,登上泰山就觉得天下变小了,所以见过大海的人就很难被一般的水所吸引,在圣人门下受过教育的人,就很难被一般言论所打动。观看水有一定的方法,一定要看它壮阔的波澜。太阳月亮都有耀眼的光辉,凡是能容纳光线的小缝隙都能照到。流水这个东西,它不填满地面的坑坎是不会前进的;君子(如果)立志于大道,不积累一定成就就难以通达。

8.阅读下面文字,完成文后各题。

吾意善治天下者不然。彼民有常性,织而衣,耕而食,是谓同德;一而不党,命曰天放,故至德之世,其行填填①,其视颠颠②。当是时也,山无蹊隧,泽无舟梁,万物群生,连属其乡,禽兽成群,草木遂长。是故禽兽可系羁而游,鸟鹊之巢可攀援而窥。夫至德之世,同与禽兽居,族与万物并,恶乎知君子小人哉,同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓素朴。素朴而民性得矣。

(《庄子·马蹄》)

[注释]①填填:稳重的样子。②颠颠:专一的样子。

(1)把下面句子翻译成现代汉语。

①彼民有常性,织而衣,耕而食,是谓同德。

译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________②同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓素朴。

译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________

(2)庄子在本文为我们描绘了一个“和谐”的理想社会,请用自己的话概括这个社会的特点。

答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

[答案](1)①黎民百姓有他们固有不变的天性,织布而后穿衣,耕种而后吃饭,这就是人类共有的德行(本能)。②人人都蠢笨(无智慧),人类的天性也就不会丧失;人人都无私欲,这就叫做“素”和“朴”。

(2)人人平等,没有等级;人与自然和平相处;无知无欲。

9.按要求翻译句子并用“/”为下面文言语段中画线的句子断句。

学为文章,先谋亲友,得其评裁,知可施行,然后出手,慎勿师心自任,取笑旁人也。自_古_执_笔_为_文_者_何_可_胜_言_然_至_于_宏_丽_精_华_不_过_数_十_篇_耳_但_使_不_失_体_裁_辞_意_可_观_便_称_才_士_要_须_动_俗_盖_世_亦_俟_河_之_清_耳。

(1)慎勿师心自任,取笑旁人也。

答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(2)自古执笔为文者何可胜言然至于宏丽精华不过数十篇耳但使不失体裁辞意可观便称才士要须动俗盖世亦俟河之清耳。

【解析】本题考查文言句子的翻译和文言断句能力。断句的时候,首先凭语感先断开,

逐渐缩小范围,借助语法再断开。

[答案](1)千万不要以己心为师(或“自以为是”),被旁人取笑。(2)自古执笔为文者/何为胜言/然至于宏丽精华(/)不过数十篇耳/但使不失体裁/辞意可观/便称才士/要须动俗盖世/亦俟河之清耳。

【参考译文】

写作文章,写成后应先和亲友商量,得到他们的评判,觉得能公布于世,然后才可出手,切不可自以为是,见笑于人。古来执笔作文者,多不胜数,然而宏丽精美的好文章才只有数十篇。文人之作,只要体裁没有毛病,词意能看得明白,就可以了,其作者便称得上是才士,至于要求作品达到惊世骇俗的完美,就如同企盼黄河之水变清一样,是很难实现的。

10.阅读下面文言文,按要求答题。

子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也徒请以子之所能而加之以学问岂可及乎?”子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达①于犀革。以此言之,何学之有?”孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”

子路再拜曰:“敬受教。”

(选自《孔子家语》)

[注]①括:箭的末端。

(1)用斜线“/”给画波浪线的句子断句。

吾非此之问也徒请以子之所能而加之以学问岂可及乎

(2)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。

译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________②括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?

译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________

[答案](1)吾非此之问也/徒请以子之所能/而加之以学问/岂可及乎?

(2)①南山上的竹子,用不着火烤(或“加工”)就是直的,砍下来用它(做箭),可以射穿犀牛皮(做的盔甲)。(“柔”、“斩”、“达”、“犀革”)

②(假如把竹子)削出箭尾,插上羽毛,再装上箭头,还把它磨得尖尖的,难道它(或“那样”)射入得不是更深吗?

或译大意:把箭的末端插上羽毛,把箭头磨得尖尖的,难道它(或“那样”)射入得不是更深吗?(扣“羽”、“镞”、“砺”及反问句式)

【参考译文】

子路去见孔子,孔子说:“你爱好什么?”子路回答说:“我爱好长剑。”孔子说:“我不是问这个。我只是说,凭你(现在)所具有的才能,假如加上勤学好问,难道(谁)能赶得上你吗?”子路说:“南山上的竹子,用不着火烤(或“加工”)就是直的,砍下来用它(做箭),可以射穿犀牛皮(做的盔甲)。由此看来,要什么学问?”孔子说:“(假如把竹子)削出箭尾,插上羽毛,再装上箭头,还把它磨得尖尖的,难道它(或“那样”)射入得不是更深吗?”子路(明白了学习的重要)拜了又拜,说:“(我)诚恳地接受(您的)教育。”

11.用斜线(/)给下面短文断句。

凡音者产乎人心者也感于心则荡乎音音成于外而化乎内是故闻其声而知其风察其风而知其志观其志而知其德盛衰贤不肖君子小人皆形于乐不可隐匿故曰乐之为观也深矣

(取材于《吕氏春秋·音初》)

[答案]凡音者/产乎人心者也/感于心则荡乎音/音成干外而化乎内/是故闻其声而知其风/察其风而知其志/观其志而知其德/盛衰/贤不肖/君子小人皆形于乐/不可隐匿/故曰乐之为观也深矣。

【参考译文】

大凡音乐,产生于人的内心。内心有了感受就会表现为音乐,音乐产生于外部又感染内心的情感,所以听到他们的乐声就能知道他们的风俗,考察他们的风俗就能知道他们的志趣,

观察他们的志趣就能知道他们的德行。昌盛和衰落、贤能和不才、君子和小人都表现在音乐上,无法隐藏,所以说音乐作为观察(社会和人)的凭借具有重大作用。

原文标点:

凡音者,产乎人心者也。感于心则荡乎音,音成于外而化乎内。是故闻其声而知其风,察其风而知其志,观其志而知其德。盛衰、贤不肖、君子小人皆形于乐,不可隐匿。故曰乐之为观也深矣。

12.用斜线(/)给下面画线部分的文言文断句。听__言__不__可__不__察__不__察__则__善__不__善__不__分__善__不__善__不__分____________之__道__废__绝。世主多盛其欢乐,大其钟鼓,侈其台榭苑囿,以夺人财;轻用民死,以行其忿。攻无罪之国以索地,诛不辜之民以求利,而欲宗庙之安也,社稷之不危也,不亦难乎?

《吕氏春秋·听言》

[答案]听言不可不察/不察则善不善不分/善不善不分/乱莫大焉/三代分善不善/故王/今天下弥衰/圣王之道废绝。

13.用“/”给下列文字断句。

孟子少时东家杀豚孟子问其母曰东家杀豚何为母曰欲啖女其母自悔而言曰吾怀妊是子席不正不坐割不正不食胎教之也今适有知而欺之是教之不信也乃买东家豚肉以食之明不欺也

(选自《韩诗外传》)

[答案]孟子少时/东家杀豚/孟子问其母曰/东家杀豚何为/母曰/欲啖女/其母自悔而言/曰/吾怀妊是子/席不正不坐/割不正不食/胎教之也/今适有知而欺之/是教之不信也/乃买东家豚肉以食之/明不欺也。

14.用斜线(/)给下面的文言文断句。

政姊荣闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其尸而县之千金乃於邑曰其是吾弟与嗟乎严仲子知吾弟立起如韩之市而死者果政也

(《史记·刺客列传》)

[答案]政姊荣闻人有刺杀韩相者/贼不得/国不知其名姓/暴其尸而县之千金/乃於邑曰/其是吾弟与/嗟乎/严仲子知吾弟/立起/如韩/之市/而死者果政也。

【参考译文】

(聂)政的姐姐聂荣听说有人刺杀韩国宰相,不知道凶手是谁,都城人都不知道他的姓名,(韩相)已经把聂政的尸体暴露街头并且悬赏千金(追查凶手及其同党),于是哭着说:“大概是我的弟弟吧?唉,严仲子(聂政好友)一定知道我的弟弟1聂荣立刻动身,前往韩国,来到集市上,一看死者果然是自己的弟弟聂政。

2016GCT阅读理解句子结构分析、长难句讲解-8.252017-07-07 05:57:26 | #3楼回目录

阅读长难句

一、拆分英语长难句三原则

1.并列转折原则

长难句由于句子较长,多表现为并列结构。可以破折号、分号、并列连词and或or、转折连词but、yet、while等为切入点,将各个长句断为分句。

2.主句从句原则各种从句的交替出现是长难句的显著特点之一,我们可以从各种从句的标志性引导词入手(定语从句的关系代词或副词who,whom,whose,which,that,as,when,where,while,how;名词性从句的关系代词或关系副词who,whom,which,what,that,whether,when,where,why,how等;状语从句的when,as,since,until,before,after,where,because,though,although,sothat等)将各个分句断为主句和从句。

3.短语成分原则无论是主句还是从句,都是由词和短语构成的。其中,介词短语或者不定式短语由于充当定语或状语的枝叶成分而成为我们解决的重点。常见的介词有on,in,with,at,of,to,by等;而不定式短语的标志词是to(后接动词原形)。找出并暂时去掉介词短语或不定式短语能帮助我们迅速抓住句子的主干,而将其妥善还原,则有利于对句子的正确理解。

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二、长难句释例

定语从句

1.Whenwetalkaboutsomeone’spersonality,wemeanthewaysdifferentfromothers.

2.Andthelimitedinvestmentsmuchmorenarrowlyfocusedonthespecificskillsnecessarytothenextjobratherthanonthebasicbackgroundskillsmakeitpossibletoabsorbnewtechnologies.

名词从句

1.Responsiblepublicofficialshavepointedoutthebiologicaleffectsofchemicalsarecumulative(积累的)overlongperiodsoftime,andthatthedangertotheindividualmaydependonthesumoftheexposuresreceivedthroughouthislifetime.

2.Manyauthorshavearguedfortheinevitabilityofwarfromthepremiseinthestruggleforexistenceamonganimalsspecies,onlythefittestsurvive.Ingeneral,however,thisstruggleinnatureiscompetition,notconflict.

3.Itisimportantthattheybelookingatthespeakerattheprecisemomentwhenthespeakerreestablisheseyecontact;iftheyarenotlooking,thespeakerassumesthattheyaredisinterestedandeitherwillpauseuntileyecontactisresumedorwillterminatetheconversation.

4.Advancedlearnersfromthiskindofbackgroundwillnotevaluateadictionaryonhowuser-friendlyitisbutwillalsohavedefiniteviewsaboutthescopeandappropriateneofthevarioussocio-culturalentries.状语从句

1.Andalthoughsomeairlinesprohibitpassengersfromusingsuchequipmentduringtake-offandlanding,mostarereluctanttoenforceatotalban,giventhatmanypassengerswanttoworkduringflights.

2.Itsoundslike“learningtodriveacar”,thatis,itsoundsasifthereissomesetofdefiniteskillsthat,oncerequired,enableonetouseacomputer.

3.A1979Harrispollreportedthat55percentofAmericanswantthiscountrytoplayamoresignificantroleinworldaffairs;wewanttohaveahandintheimportantdecisionsofthenextcentury,eventhoughitmaynotalwaysbetheupperhand.

4.Insomewhatsimilarfashion,computerspromisetorevolutionizethestructureofAmericanlife,particularlyastheyfreethehumanmindandopennewpossibilitiesinknowledgeandcommunication.

5.Whileitistruethatthiscompetitionmayinduceeffortstoexpand

territoryattheexpenseofothers,andthusleadtoconflict,itcannotbesaidthatwarlikeconflictamongnationsisinevitable,althoughcompetitionis.

分词作状语(非谓语动词)

1.Expertshavestudiedtheareasmostaffectedandhavedrawnupamapforlocalpeople,forecastingtheyearinwhichtheirhomeswillbeswallowedupbythehungrysea.

2.Giventhecomplexities,andambiguitiesassociatedwithsatisfyingmanydiverseconstituents,theexecutivesperceivedthatconflictledtomoreconsideredandacceptabledecisions.

分割结构

1.Acontrastisoftenmadebetweenbusiness,whichiscompetitive,andgovernment,whichisamonopoly.

2.Besides,theabilitytoreadmusicnotation(乐谱)hasafar-reachingeffectonmusiciansand,whenitbecomeswidespread,onthemusic-cultureasawhole.

http://www.oh100.com nflict,definedasoppositionamongsocialentitiesdirectedagainstoneanother,isdistinguishedfromcompetition,definedasoppositionamongsocialentitiesindependentlystrivingforsomethingwhichisininadequatesupply.

4.Butonethingiscertain:informationandknowledgewillbecomeevenmorevital,andthepeoplewhoposseit,whethertheyworkin

manufacturingorservices,willhavetheadvantageandproducethewealth.

5.Evenso,trueunderstandingofthejournalisticinterview,especiallytelevisioninterviews,requiresthoughtfulanalysesandevenstudy,asthisbookindicates.

GCT-2016

Lazy?Shy?Liveinacave?Thosemightnotbepositiveattributesfortheaveragehuman,buttheysurearegoodforanimalstryingtosurviveinachangingenvironment.Accordingtoanewstudy,beaststhathibernate(冬眠)orcrawlintoholesarelelikelytobelistedasendangeredthanthosethatdon't.

Followingupapreviousstudyonextinctanimals,whichshowedthatspeciesexhibiting"sleeporhide"(SLOH)behaviorsdidbetterthanothers,theresearcherswantedtoseeifthesamewastrueofmoderncreatureslikemolesandbears.Tofindoutifourmoretimidanimalshavealegupinthesurvivalgame,researchersmadeamasterlistof443sleep-or-hidemammals.

Withtheirlistinhand,theteamcomparedtheir443tothe"redlist"ofendangeredspeciespublishedbytheInternationalUnionforConservationofNature.Assuspected,asleepyorhidinganimalwaslelikelytobeontheredlistthanaregularanimal,andared-listanimalwas

alsolelikelytobeaSLOH-er.

Thismakesalotofsense,asanimalsthathideawayinacaveoratreeholeareprotectedbytheirphysicalsheltersfromavariableenvironmentoutside,whilehibernatorsenjoyaflexiblemetabolism(新陈代谢)thatcanhelpthemadapttoachangingclimate.

16.Onthelistofextinctanimalsstudied,therewere_____________.

A.fewerSLOH-ersthanregularanimals

B.moreSLOH-ersthanexpected

C.asmanySLOH-ersasregularanimals

D.hardlyanySLOH-ers

17.Thephrase"alegup"inParagraph2probablymeans__________.

A.aninstinctB.anadvantage

C.afightD.achance

18.Thestudyofmodemcreatures___________.

A.isunrelatedtothestudyofextinctanimals

B.findsevidencemissinginthestudyofextinctanimals

C.hasfindingssimilartothoseofthestudyofextinctanimals

D.revealsadifferentpatternfromthestudyofextinctanimals

19.Accordingtothepassage,red-listanimalsaremorelikelyto____________.

A.belazyB.betimid

C.livelongD.sleepless

http://www.oh100.com helastparagraphtheauthor____________.

http://www.oh100.com paresthebehaviorsofsleepersandhiders

B.offersanexplanationforthesurvivalofsleepersandhiders

C.analyzeshowachangingenvironmentaffectsSLOH-ers

D.emphasizeswhatcanbelearnedfromSLOH-ers

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