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初三语文下学期愚公移山知识点归纳
在现实学习生活中,不管我们学什么,都需要掌握一些知识点,知识点有时候特指教科书上或考试的知识。哪些知识点能够真正帮助到我们呢?以下是小编整理的初三语文下学期愚公移山知识点归纳,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

作者:
列子,名御,战国时郑国人,著有《列子》2篇,本文选自《列子·汤问》《列子》早已散失现在流传的本子是东晋张湛辑注的,书中保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
课文的寓意:
这篇课文名为“愚公移山”,其实并不一定是要提倡挖山,而是意在告诉人们:要取得事业的成功,就必须不怕困难,坚持不懈奋斗努力。
公移山的原因、目的、方法、信心和结果:
①原因:惩山北之塞,出入之迁也
②目的:指通豫南、达于汉阴
③方法:垦壤、箕畚运于渤海之尾
④信心:子子孙孙无穷匮也、而山不加增、何苦而不平?
⑤结果:冀之南,汉之阴无陇断焉
愚心移山的艰巨性
愚公移山的任务异常艰巨,这一点在文中多处表现,归纳起来具体表现为四点:
A、太行王屋二山,方七百里,高万仞。
B、寒暑易节,始一反焉。本文从山之高大,从愚公的年事已高,从移山的工具简陋,从搬运土石的路途遥远这几个方面,充分反映出移山的任务的艰巨。正是因为移山任务如此之艰巨,才更能衬托出愚公那高尚的思想。宏伟的抱负,超人的智慧,使他的形象更加高大,从而更加突出愚公敢于移山的决心和勇气。
文中“愚公”和“智叟”二人取名含义
愚公和“智叟”的对话是全文的核心,这里二人针锋相对,对比鲜明,智叟眼中的愚公是“残年余力”,“不能毁山之一毛”,只看到一代人的力量,人在自然面前无能为力,他的“智”其实是老于世故,鼠目寸光;而愚公所看到的是“子子孙孙无穷匮也,而山不加增。”他认为人的力量无穷,只要世代坚持移山,终能为人所平。他的“愚”,其实是勇于奉献,公而忘私是大智若愚,在命名上特意将两个人物颠倒过来,不仅对比鲜明,而且有深刻的讽刺意义。
对“其妻献疑”一句理解
文中其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”一句语气关切、担心且非常委婉,这里提出移山的困难,目的不是为了阻止愚公移山,而是提醒愚公及其全家人正视移山的困难,并且设法克服困难,从而以另一个侧面仅衬出愚公意志的坚决。她的问话语气与智叟那充满讥笑和责难的语气截然不同,这一点应加以体会。
字词的理解与辨析
读准下列加点字:
太行háng王屋二山冀jì州之南惩山北之塞sè荷hè担
京城氏之霜shāng妻始龀chèn子子孙孙无穷匮kuì也
一厝cuò朔东高万仞rèn箕畚jīběn魁父fǔ之丘雍yōng南
辨析下列形近字
万仞冀州遂垦孀妻智叟穷匮
坚韧小心翼翼逐恳寒霜臾溃退
理解文中疑难字词的含义
方七百里:见方。古代称面积用语,译为方圆。
面山而居:向着,这里用作动词。
年旦九十:将。
惩山北之塞:苦于。
聚室而谋曰:家,这里指全家人。
指通豫南:直。始龀:换牙。无穷匮:尽,不足。
固不可彻:通,达。寒暑易节:季节。
箕畚运于……:泛指盛土石的工具。这里指用箕畚。
毕力平险:险阻。这里作名词指险峻的大山。
山之一毛:草木。陇断:即垄断,山冈高地。
辨析“之”字在句子中的用法:
之字原有三种常见用法:
A、相当于:“的”
B、相当于:“他(她,它)”
C、起舒缓语气,调整音节作用
冀州之南、河阳之北以君之力
A、相当于“的”{投诸渤海之尾隐土之北山之一毛操蛇之神跳往助之
B、相当于“他(她、它)”(笑而止之曰闻之告之于帝惩山北之塞,出入之迂也曾不能损魁父之丘)
C、起舒缓语气(甚矣,汝之不惠调整音节的作用虽我之死译时不译汝心之固)
辨析“而”字在句中的用法
“而在句中作连词,通常有两种含义:
A、表顺承,不译
B、表转折,译为“但”,“但是”
文中表顺承的有{聚室而谋曰何苦而不平
表转折的有:而山不加增
辨析同一个字在不同句子中的不同含义
其妻献疑:他的,这里指愚公的杂然相许:赞同
惧其不已:化,指愚公高可二黍许:光景,上下
年旦九十:将无陇断焉:语气词,相当于“了”
且焉置土石:况且且焉置土石:疑问代词,哪里
通假字:
在古汉语中用一个读音相同或相近(有时形体也相似)的字来代替另一个字使用。这种现象叫“古字通假”,(“通”是通用;“假”是借用)如“甚矣,汝之不惠”中用“惠”代“慧”,“惠”是通假字,而“慧”则叫本字。
甚矣,汝之不惠:“惠:通慧,聪明。
寒暑易节始一反焉。“反”通“返”,回来。
河曲智叟亡以应:“亡”通“无”,没有。
一厝朔东,一厝雍南:“厝”通“措”,放置。
扁鹊望桓候而还走:还通“旋”,回转掉转。
汤熨之所及也:“汤”同“烫”,用热水焐。
火齐之所及也:“齐”通“剂”,药剂。
满坐寂然:“坐”通“座“,座位,这里指座位上的人。
翻译下列句子
1、吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
译:我要和你们尽全力挖平险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,好吗?
2、如太行、王屋何?
译:“如……何”,是“把……怎么样”的意思。译为:能把太行、王屋两座山怎么样呢?
3、且焉置土石?
译为:况且把挖下来的泥土、石头放到哪里呢?
4、遂率子孙荷担者三夫。
于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人。
5、寒暑易节,始一反焉
寒来暑往,季节变换,才往返一趟。
6、子子孙孙无穷匮也而山不加增,何苦而不平?
子子孙孙是无穷尽的啊,可是山却不会增高加大,愁什么挖不平呢?
文学常识
本文选自《列子?汤问》。《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。列子,名寇,又名御寇,战国前期道家代表人物之一。
重点词语解释
(1)年且九十
且:将近
(2)惩山北之塞
塞:阻塞
(3)出入之迂也
迂:曲折,绕远
(4)聚室而谋曰
室:家
(5)吾与汝毕力平险
汝:你们
(6)杂然相许
杂然:纷纷
许:赞同
(7)其妻献疑曰
献疑:提出疑问
(8)以君之力
以:凭
君:对对方的尊称,相当于“您”
(9)曾不能损魁父之丘
曾:连……都……
损:削减
丘:土堆
(10)如太行、王屋何?
如……何:把……怎么样
(11)且焉置土石
且:连词,况且
焉:疑问代词,哪里
(12)投诸渤海之尾
诸:之于
(13)遂率子孙荷担者三夫
荷:扛
夫:成年男子
(14)叩石垦壤
叩:敲,凿
(15)始龀
龀:换牙
(16)寒暑易节,始一反焉。
易:交换
节:季节
(17)汝心之固,固不可彻
心:思想
固:顽固
彻:通
(18)子子孙孙无穷匮也
穷匮:穷尽
(19)命夸娥氏二子负二山
负:背
通假字
(1)甚矣,汝之不惠
“惠”通“慧”,聪明
(2)始一反焉
“反”通“返”,往返
(3)河曲智叟亡以应
“亡”通“无”,没有
(4)一厝朔东,一厝雍南
“厝”通“措”,放置
(5)无陇断焉
“陇”通“垄”,高地
古今异义词
(1)河阳之北
古义:黄河
今义:泛指一般河流
古义:山之南,水之北
今义:太阳
(2)达于汉阴
古义:山之北,水之南
今义:阴天
(3)指通豫南
古义:直
今义:手指
(4)曾不能损魁父之丘
古义:连…都…
今义:曾经
(5)投诸渤海之尾
古义:之于
今义:各个,许多
(6)遂率子孙荷担者三夫
古义:扛
今义:荷花
(7)曾不能毁山之一毛
古义:草木
今义:毛发
(8)北山愚公长息曰
古义:叹气
今义:休息
(9)虽我之死
古义:即使
今义:虽然
(10)惧其不已也
古义:止
今义:已经
(11)无陇断焉
古义:山冈阻隔
今义:把持独占
(12)何苦而不平
古义:愁,担心
今义:五味之一,与“甘”相对
词类活用
(1)面山而居
面:名作动,面向,面对着
(2)吾与汝毕力平险
毕:形作动,用尽
险:形容词用作名词,险峻的大山
(3)箕畚运于渤海之尾
箕畚:名作状,用箕畚装(土石)
5.一词多义
(1)方:
(1)方七百里(面积)
(2)方其远出海门(当……时)
(3)方欲行(将要)
(2)固:
(1)汝心之固,固不可彻(顽固)
(2)固国不以山溪之险(巩固)
(3)得鱼腹中书,固以怪之矣(本来)
(4)固若金汤(坚固)
(3)穷:
(1)子子孙孙无穷匮也(穷尽)
(2)穷凶极恶(极端)
(3)今为所识穷乏者得我而为之(穷困)
(4)许:
(1)杂然相许(赞同)
(2)遂许先帝以驱驰(答应)
(3)潭中鱼可百许头(表约数)
(5)通:
(1)指通豫南(通向)
(2)初极狭,才通人(通过)
(3)政通人和(顺利)
(4)阡陌交通,鸡犬相闻(相通)
(5)通计一舟(全,整个)
理解性填空
(1)对于愚公移山,人们的态度不一:一方面,支持者众,初定计划时其家人“杂然相许”,深入研究时其妻“献疑”,移山过程中邻人之遗男也“跳往助之”;另一方面,也有反对者,智叟就“笑而止之”。(用原文回答)
(2)“愚公”坚信移山成功的依据是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增。
(3)第三段可以看作是文章的驳论部分。“智叟”为了证明自己的观点,在文中列举的论据是以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何;“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平;他批驳的方式是驳论据;其结果是河曲智叟亡以应。
重点语句翻译
(1)寒暑易节,始一反焉。
译文:冬夏换季,才往返一次。
(2)甚矣,汝之不惠
译文:你太不聪明了。
(3)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
译文:凭您的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋(这两座山)怎样呢?
(4)箕畚运于渤海之尾。
译文:用箕畚装上士石运到渤海边上。
(5)惩山北之塞,出入之迂也。
译文:他苦于山北道路的阻塞,出去进来都要绕远路。
(6)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
译文:你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇、孤儿都比不上。
(7)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
译文:子子孙孙是没有穷尽的,可是山不会增高加大,还愁什么挖不平呢?
课文内容理解
(1)“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明;“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了愚公不愚或胸有成竹;“笑”和“长息”属于人物的神态描写。
(2)“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾?为什么?
不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护;“其妻献疑”是出于对愚公的关心,并不是反对愚公移山。
(3)从愚公之妻和智叟说话的语气来分析,两人对愚公移山的态度有何不同?这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢?
①愚公之妻的话是关心的语气,她并不反对移山,只是提出要解决“焉置土石”的问题。
②智叟的话带有轻视的(或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的)语气,以阻止愚公移山。
③前者“献疑”引出了讨论运土的问题。
④后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。
(4)鲜明的人物形象:
愚公(他大智若愚,目光长远,不畏困难,坚持不懈),是一个有远大的抱负,对克服困难有坚定的信念,对人与自然的关系有正确认识的智者形象。智叟是一个自作聪明的愚者形象。他轻视愚公,反对移山,目光短浅,无所作为而又好为人师,令人可厌可憎。
介词知识点
介词总是同其他的词组合在一起,构成介词短语,做定语、状语和补语。
如把、从、向、朝、为、为了、往、于、比、被、在、对、以、通过、随着、作为。
修辞作用
1、比喻、拟人:生动形象;答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。
2、排比:有气势、加强语气、一气呵成等;答题格式:强调了+对象+特性
3、设问:引起读者注意和思考;答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考
反问:强调,加强语气等;
4、对比:强调了……突出了……
5、反复:强调了……加强语气
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