「原创拣选」婚姻随笔

　　婚姻中最痛苦的莫过于，那么真实地经历着神的拆毁和破碎。神恩待人，让人领受在婚姻家庭中才会经历的独有的恩典，面对各种无法逃避的关系和人事物，光照并显明了自己生命中隐藏极深的、平时单身或者团契生活中无法察觉的罪性，让人看到自我私欲的牵引，罪人本性的暴露，内心动机的不正直，遇到不公不平显出的不公义，陷入自我美好幻想的破灭，愿意行善却难以行出的挫败感，个人力量无法应对的孤独感，无力左右一切的绝望感，以及被人冷落拒绝的疏离感等等，这一切的一切内外经历都让人更深地审视自己的灵性，剖析自己的内心，让人甚至无法相信自己竟然如此败坏不堪，自己竟然如此软弱无力，自己竟然如此深深的需要主耶稣和他同在的恩典，正如加尔文要义中所说的，在人的里面没有良善，甚至是一点点寻求良善的心愿也是神的恩典，而且，更重要的是，神不是把人放在自我的否认中，乃是要把人带入更大更宽广得恩典之路中，让婚姻中的人比任何时候都更加清醒地认识到，人都是有限不可靠的，人也不能从人那里得着满足，惟有主，他是全然可依赖可投靠的，也是生命深处的唯一满足和喜乐。这或许是爱的更新。

「原创拣选」婚姻随笔

　　婚姻，是两个破败不堪的罪人的结合，自然都有罪性、私欲，谁也不是完全，所以需要彼此饶恕彼此接纳，且学习经历完全无条件的爱和接纳，不计较的接纳，忘记过去伤害的接纳，这样的爱惟有里面被基督的爱和接纳充满，才会流露在他人身上。古语说，爱屋及乌，爱和接纳也不是局限的，不独体现在夫妻之间，而是更为宽广且具有辐射性的，因为婚姻中要经历两个家庭的相遇，众多亲友家人的相处。我们爱妻子爱丈夫还相对容易些，但若爱对方的家人却实在辛苦不易。因为毕竟没有血缘关系的天然之爱，也没有共同的家庭生活环境基础。这就更让人深深经历，婚姻不仅仅是两个人的相遇和结合，更具有挑战性的是两个家庭氛围生活习惯的碰撞，两种处世为人处理方式的冲击，在碰撞和冲击中从互相不理解到慢慢理解。这个爱和接纳需要互相磨合，共同交心，以神为首，以诚相待，并经过十几年甚至更多年岁的磨炼，才会可以有基本一致程度的爱对待双方父母家人。磨炼之后，这或许就是爱的成长。

　　因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 (创世记 2:24 )夫妻关系高于血缘关系。婚姻中的两个人，虽出自原生家庭的培养，也带着原生家庭的印记，但却需要离开，离开原生家庭的影响，并各自离开曾经固化的原生家庭系统的不正确不适应方面，离开自己偏执的错误观念，经历身心灵的连合，内在价值观的`连合，生命经历的连合，思想感情的连合，人生追求的连合和目标方向的连合，以及敞开一切生命内在的共享和毫无保留阻隔的全然连合，不再是二，乃成为一，目标一致步调一致，真正的合而为一，共同为着恰当的美好的正确的方面而进行调整重建，并达成两个人共有的生活方式和处事态度，彼此认可熟悉，了解对方如同了解自己一样，渐渐地，两个人的长相，表情，神态都似乎趋于一致，以至可以为着上帝的心意而成长预备自己，为着上帝托付的使命而努力，为着神的美名和荣耀而战，为着家的需要而踏上奉献的路，这或许就是夫妻关系是合一关系的一种显明吧。我想离开和连合的表现形式和内涵意义还会有更深更有积极性的影响力，只不过有限的我们无法明白，只能略微思想一二，也足以使我们的心震撼。静静思想，婚姻真是神的恩典，为让我们更全面真实地认识自己，认识神，更深地经历三一神的合一和联结，在经历中认识自己，也能平衡地认识自己，以神的眼光来看待自己，看待对方，看待神所赐予的婚姻和家庭，得着爱，付出爱，拥有爱，实践爱，这份爱在恩典和艰难中被经炼的更加纯净完全，经得起时间和空间的考验，更才能使我们和我们的家承受的了上帝的丰满恩典和永存之福，这或许就是爱的升华。

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