淡泊作文

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淡泊作文

  在平平淡淡的日常中,大家都接触过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你写作文时总是无从下笔?下面是小编帮大家整理的淡泊作文,欢迎阅读与收藏。

淡泊作文

淡泊作文1

  淡泊以明志,宁静以致远,多少年来,这句话成为无数人修身养性立世持家一贯坚守的经典训诫。淡泊于名利,是做人的崇高境界。没有包容宇宙苍生的胸襟,没有洞穿世俗凡尘的眼力,那是万难做到的

  淡泊于名利,方能成大器,方能攀上人生的高峰!在物欲横流。人性沦丧的当今,有志者更应守住那份内在的淡泊。而作为教师的我们,应该抛弃权欲。物欲,守候清贫坦然面对身边的'繁华喧嚣纸醉金迷。我们有着自身的人生价值体现,教的学生家长满意社会满意,走在外面一身朴素却能散发迷人的光泽,这应该就是的幸福了。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,能够真正看透看开,能够真正做到与世无争,淡薄名利又谈何容易!为了自己的事业,忽视了健康,淡漠了亲情。友情,甚至可以丧失人性。在教育教学中教师们为了追求所谓的高分,为了证明自己的水平,为了得到一点点奖金,为了做一名所谓的优秀教师,为了一个虚拟的职称,总之,为了一切个人利益,许多老师不得不采取各种非常手段。抹杀一批又一批的学子的天性,扼住祖国命运的喉咙。

  淡泊,是一种纯粹的感觉。一份远离名利。是非。欲望的清澈心智。名和利,都是过眼烟云,是身外之物,生不带来,死不带去,一生为名利所累,实在是本末倒置。淡泊,是一份明悟的感觉。行至水穷处,坐看云起时,是一种淡泊。古今多少事,都付笑谈中,更是一份淡泊。但是必须要清楚,淡泊人生,并不是消极逃避的处世态度,也不是看破红尘的思想懈怠,更不是消极避世的一味沉沦颓丧。采菊东篱下,悠然见南山陶渊明算得上是个淡泊者,一箪食,一瓢饮,不改其乐。凭这淡泊,颜回成了千古安贫乐道的典范。工作之余说说闲话,调节一下气氛,放松一下心情,也属正常,全都憋着,没准会憋出病来,看得见的深度那才叫深度,要城府太深了,无法看见,就该叫深渊了,那才是最恐怖的拥有一个健康的体魄,保持一份学习的心,愉快地享受工作与生活,如此,不快乐也挺难的!所以,选择淡泊吧。不要把什么名教师。先进工作者。优秀教师这些虚名看得太重。抛开一切名缰利锁的束缚,让人性回归到本真状态,从而获得心灵的充实。丰富。纯净

  扪心自问,或许,我们只能在这个社会做着自己。该追求的去追求,该放弃的得放弃!当你看淡了一些的时候,或许,你已经淡泊名利了。随遇而安,不用去刻意。今天你想这样,明天可能又换样了,总之,去做自己想做的!做完了也不要后悔,没用。好好的做一个人就好!不迁怒,少愤怒。大道理讲不完的呵呵,自己去感悟或许会好些。

淡泊作文2

  每个人的一生都是与众不同的,有的如涓涓流水般平静,有的如戏剧般跌宕起伏。而我唯欣赏淡泊,像“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的陶渊明,像“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的诸葛亮。淡泊,让人生更加多姿多彩。

  淡泊使人离成功更近。“我只想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着,否则将一事无成。”居里夫人的一席话让我感慨颇多。淡泊其实是一种豁达的人生态度。淡泊的人会视身外之物为草莽,并且在物质世界和精神世界之间保持一种平衡。淡泊不是无所作为,不是不思进取,而是以纯净的心灵面对人生,以从容的心境品尝荣誉。也许正是因为这个原因,居里夫人才能够成为当今世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家吧。

  淡泊让人更清楚人生的价值。当你站在高处,接受世人的掌声时,淡泊就会为你敲响警钟。一切外在的美好都是短暂的,如昙花一现,如海市蜃楼,唯有以淡泊之心来对待这些,我们才不会迷失其中,让人生虚度。淡泊可以使你达到最高境界。钱钟书在《围城》大热之际对记者及书迷的看望拒而不受,不就是这样吗?淡泊的看待荣誉,拒绝外界的吹捧,以平淡之心继续写作,实现了他作为一名作家的`人生价值。

  淡泊可以使人生达到最高境界。他能甘于淡泊、乐于淡泊,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的鲲鹏翱翔于天地。他就是庄子。庄子的人生哲学是淡泊为大,因为只有超越了所有的功名利禄之心,才能感悟到人生的最高境界。然而,现代社会中人们被太多的物质利益迷惑,淡泊之心消磨殆尽。反观庄子,淡淡如泉水,以淡泊的眼光看待功名利禄,逍遥游于红尘之外,达到人生的最高境界。这难道不是我们应该追求的吗?

  “去留无意,笑望长空云卷云舒;宠辱不惊,闲看庭前花开花落”。人生可以把功名利禄看淡一点,把苦难弱化一点,让我们的心离尘嚣远一点,离自然近一点,那么我们就会怡然自得。我们的人生也会因淡泊而多姿多彩。

淡泊作文3

  “一腔热血来,两袖轻风去。

  生命漫长历程中,多是繁星点点,多是沙粒沉沉,多是流水凉淙。而其中耀眼的星,沙丘的岩石,湍急的瀑布,只是少数。多的,还是生活中的-抹平静;多的,还是不逐名利的淡泊。

  古有包拯,黑脸公,白心汉,贝为民,不攀权贵。他所做的,只是一个清正廉明的廷宫应该做的事。凡事只为民,在百姓被乡绅鱼肉时,他禀公执行,面对权贵的求情,他绝不手软,总能让百姓安居乐业。在他这里,行不通富贵易人,只有明察秋毫。包拯的为民所做,可谓是“不义而富且贵,于我如浮云。”

  文人高雅之士,从不拘泥于眼前的苟且,他们所追求的,是内心的高尚与崇高。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致,是我们所能领悟到却很难做到的。这便是淡泊之士所想与浮世之土所想,做一个对世态淡泊,不急忙与流年的普通人。

  要淡泊利,更要淡泊名。当代大师季羡林,被我们称作文学泰斗,国学大师,但他本人对此毫不在意。他所追求的不只是物质上的财富,更是精神上的升华,他爱文学,但更爱淡泊名利的文学。他一生都不逐名利,潜心修学,真不愧是当代文学界的典范。他有老师,但他的修学精神则胜过他的尊师之情,有了问题总会究到底,有了不同的意见总会辨别明析,他就和古时的亚里士多德一样,有着平谨的学习之心。“吾爱吾师,吾更爱真理。”季羡林大师教会我们生命中尤为重要的一课。

  恍惚间,我看见塞外骑着青牛缓缓远去的'老者正陶醉地独与天地精神往来;看到了稷下学宫中百家争鸣的繁荣景象。但我更愿看到楚河,上鼓血而歌的隐士,陶醉地独与天地精神往来,这才是我心之所想。

  人一生一世,要明白懂得些许大义,但我更为认知的则是要有淡泊之心,淡泊不只是二字,更是它所包含的蕴万物的精神。像包拯,淡泊利;像季羡林,淡泊名。名利双收并不是目的,“君子喻于义,小人喻于利”。这句话,也许是对淡泊二字最好的诠释。

  我始终铭记:“淡泊之想,吾心所向。”

淡泊作文4

  时光飞梭,古往今来,每个人都在坚守着自己的一份信念,一份真情,一个梦想,亦或是一种品格……

  坚守,让我们坚持不懈,让我们更加坚强。几千年来,哪一位伟人没有坚守自己的那份信念,那个梦想,那种品格?唯有坚守,才可使成功愈加辉煌。有一种品行叫坚守,不因高压而低头、会心或止步。每个人要坚守的截然不同,有的人坚守自己的善良与纯真,有的人坚守自己的信念与梦想,有的人坚守一份执着,而他们坚守的却是心中的那抹淡泊。陶渊明祖辈都居高官享厚禄,但他却对这些不予理睬,一生淡泊无忧。他作出“采菊东篱下,悠然现南山”的千古名句,他崇尚“心远地自偏”的那份宁静,他在上任县令八十一天之时因不肯为那五斗俸禄去贿赂、献殷勤而毅然辞官……

  他淡泊名利,“不为五斗米而折腰”的故事流传千古,这不仅是他一生的写照,更是勉励后人不要因身外之物丧失本性,不要为那些名利浮华所改变,始至不渝的去保留心中的那份淡泊。淡泊之心,人皆有之,而坚守淡泊,清贫一生的人更是层出不穷,那些女中豪杰—居里夫人便是如此。居里夫人,这位物理学界中为人所敬佩的女子,她一生获得过无数奖金,却依旧孑然一身。她每每获得奖金,大部分都会捐赠给贫困人民,剩下的用来作研究。她把自己的一切,包括青春,都献给了科学事业,却不捞取任何个人私利。她一生淡泊名利,她把自己获得的奖牌随意的给女儿玩耍,并且很少参加应酬。她不接受记者采访,并说“在科学上,我们应该注意事,不应该注意人。”居里夫人面对着这复杂的.社会,仍坚守自身的淡泊。她那淡泊名利的品质,让人心生敬佩,她守护住了心灵中的那一抔净土。她做出了许多人做不到的伟大功绩,是我们的榜样。莲坚守那份淡泊,才会有“不染污浊之气”、“出淤泥而不染”的品质;梅坚守那份淡泊,才会有抗击寒冬的毅力,才能“俱来雪里看”。

  坚守淡泊,只为更好的诠释自己的一生。

淡泊作文5

  在这个日益物质化的社会里,人们变得现实起来,有了钱不够还要有利,有了权还不够还要有名,有了名还不够还要超过别人。我们正在被追名逐利的价值所感染。

  我们人生观、价值观受到金钱名利的诱惑。虽然有些人得到了金钱名利,但是他们真的快乐吗?他们不感到累吗?生活真的美好吗?为此,我们要淡泊名利,让生活更美好。

  有一位千万富翁和一对夫妇,富翁整天闷闷不乐,担心哪一天自己的钱会变成别人的钱,于是终日奔波劳累,疲备不堪,那叫一个累。而夫妇整天有说有笑,小日过得可舒坦,虽然没钱,但简简单单的生活让他们觉得很幸福,因为他们拥有彼此,一天富翁给了夫妇一百万让他们花,这对夫妇当天整就忙起来,一百万都不知道要放在哪儿最终他们把钱放在自己的视线中,也不笑了,烦恼来了,他们把钱还给富翁,他们又继续在一起幸福美好的生活。

  有了“金钱名利”有的人还是不高兴,而有的人没有“金钱名利”反例过得快乐、幸福、美好。淡泊名利作文600字

  “淡泊名利,非宁静而致远”。有陶渊明“不为五斗米而折腰”才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸志,有了陈子规的.陶士。淡泊名利,让生活更美好。

  生活其实很简单,我们只要少些尔虞我诈,多一些真诚相待,少一些追名逐利,多一些淡泊名利,不要过以物质的追求,只要够用就可。

  我们不需要过于物质的享受,要让自己过得开心,快乐,才是我们一直不变的追求,抛开这些“金钱至上”的庸俗观,确立正确的人生观、价值观、生活更需要的是一份恬静,一份舒心、一份满足、一份真诚。过自己开心的生活方式,请认准淡泊名利,让生活更美好。

淡泊作文6

  “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这是诸葛亮《诫子书》中的至理名言,也是诸葛亮一生为人处世的写照。从古至今,视名利为生命的全部的人不在少数,但视名利为过眼云烟的人更数不胜数,那些经典的人生格言无一不阐述出淡泊名利的贤人雅士高尚风范。

  人生,能够做到视名利为粪土的,定是非常的大气无私,因为,淡泊是定能守得住寂寞,远离尘世,将一切的功名利禄抛洒脑后的心态。曹雪芹在《红楼梦》中,用一首“好了歌”,写出了世事功利不过是眼闭时的一场梦罢了;东晋的陶渊明,更是以淡泊的生活方式完成了一生的夙愿,其田园诗让人感到诗韵十足,清新可人,但田园诗背后更是一种淡泊的色彩;还有那唐代“药王”孙思邈,丢下好好的官位去到乡间诊医看病,那种淡泊的境界难道是常人能够做到的吗?所谓“宠辱不惊”,就是淡泊的一种本色。其实,很多时候,人本身就存有自私的载体,自古“人为财死,鸟为食亡”,就道出功名利禄的诱惑之大,也更衬托出那些淡泊贤士品德高尚而无人企及的境界。

  《老子》曰:“恬淡为止,胜而不美。”这种淡泊的经典境界,就像大自然中平静透明的湖水,淡泊之中飘荡着一种娴静舒适的生活态度,比起视财如命,为功名致死的芸芸众生,淡泊就是常人难以触摸的梵天净土。与现实世界里的虚伪媚俗相比,淡泊拥有高贵的气质,不凡的.魅力,足也动人心魄。

  有人说:“淡泊是一种本色,是一种选择,是一种风范。淡泊与虚伪、媚俗、轻浮、猥琐、懦弱相悖,与正义、忠诚、拼搏、奋斗、奉献为伍。淡泊要耐得住寂寞,守得住清贫,要宠辱不惊、不计得失、洗尽奢华。”尤其活在当下的时代,很多时候,可以拥有金钱、权力,爵位,但是却拥有不了淡泊,拥有不了闲适安宁的心境。

  淡泊,可以演绎经典人生;淡泊,可以铸就经典文明。若可以,宁愿展翅在天空飞翔,遨游于广袤的天际,眺望浩渺无边的大海。畅想于陶渊明的淡泊清贫却怡然自乐,憧憬于孙思邈的乡间漫步,药香四溢。更愿驻足淡泊的土壤,变成一棵默默无闻的小草,栖身自然,真正“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。

  感悟淡泊,承载文明之厚重;感悟淡泊,浸润人生之经典。

淡泊作文7

  精美的马鞯本来是用来遮挡泥沙和尘土,最终去吃了挡住马去路的绊脚石,可见马也有一颗爱慕虚荣的心。而在现实社会中的我们,被物欲横流的世界包围着的我们,是否也曾被那些虚无的荣辱阻挡了我们前进的脚步?

  淡泊荣辱,打破那些束缚自己的框架,才能获得更大的突破。生长素是植物生长必不可少的激素,而植物的侧芽去因累积了过多的生长素而抑制了自己的生长。当解除了顶端优势,使侧芽累积的生长素减少,植物便会枝繁叶茂,笼盖四野。

  除去了多余的枝枝叶叶,我们才可以获得新生,拥有更充沛的活力,方得自在完美的人生。

  淡泊荣辱,抛去那些世俗的.名誉和地位,便能获得快意自由的人生。二十文章惊海内的国学大师李叔同,才华横溢,鲁迅郭、沫若都以得他的一幅字为无上荣耀。然而他却放弃了一切荣誉,抛妻别子,收起一切牵挂,为了人生最高的境界而遁入空门,一钵了却了他的浮生。

  很多人都不理解李叔同为什么这样做。其实,人生只一世,我们应该选择怎样活。不乱于心,不困于情放下包袱,淡泊名利,才能达到人生的最高境界。遁入空门,是他看淡人生的决绝态度,是他追求自由的思想巅峰,他的钵里盛满了自由。

  非常喜欢那句话:“宠辱不惊,坐看庭前花开花落;去留无意,漫观天边云卷云舒。”淡泊人生,去留无舍,这才是人生的真谛。就像庄子,不受功名利禄的管束,选择了“曳尾涂中”,却也达到了“天地与我并存,万物与我唯一”的崇高境界。

  别忘了,在面对荣辱时少一点顾虑,何必在意那些沉重琐碎的枷锁,拥有淡泊就会悠闲舒展,镇定自若,万虑皆消,无所畏惧。

  当你不被世俗的风雨左右,更不被那些虚幻的物象所迷惑,始终在心灵深处持有一种至高无上的淡泊心境,那么你不仅获得生命的本真,更会拥有永恒的美丽人生。

淡泊作文8

  顾城有言:“一个人应当活的是自己并且干净。”人心恰如玻璃杯,里面装上太多的外物,真实的自己便常常被掩盖。那在“战斗”一样的生活中,如何才能不迷失自我、找到真我而在原位中坚定存在?

  答曰:坚守淡泊之心。

  金钱不是做事的价值坐标,名利也不是做人的最高标尺。人最富有的资源,无关金钱与权力,而是冰壶玉尺的人格;人最器重的名片,无关职级与地位,而是浩然一身的正气。古往今来,做人“要留清白在人间”者,做事“为天地立心,为生民立命”者,哪一个不是坚守淡泊之心者?唯有淡泊之心,才让他们摆脱了“功利”的锁链,时时、事事不忘自我之本色。

  而人一旦耽于名利,便会迷失真我。我们不会忘记“发明大王”爱迪生曾名扬于天下,晚年却在对特斯拉的极力排挤和对自己名声的患得患失中郁郁寡欢。心有大志却不能扬名实为不幸,心唯名利最终丢掉了自己更是可悲。倘若爱迪生的“杯子”里少一点名利,多一份淡泊,他的生活是否会更加充实而快乐?他是否还会给我们更多的惊喜?

  “世上只有一样东西能始终经得住生活的冲击:一颗宁静的心。”当欧里庇得斯如是警醒世人时,我们不妨思忖一下,我们是不是已走得太远以至于忘记为什么出发?我们作为自己“杯子”的主人,还记得它原本的模样吗?为什么必须历经沧桑、遍尝世味才会明白,“真味只是淡”呢?

  哈珀?李凭一部《杀死一只知更鸟》享誉世界文坛后,便悄然“退隐”,抛掉许多人都渴望拥有的名利,独享自己丰实的内心;佩雷尔曼成功证明庞加莱猜想,并不是依靠汲汲的追求,而是“与采蘑菇一样完全出于自己的兴趣”;莫言凭诺奖成为镁光灯的聚焦点后,并没有忘掉自己,而是谢绝各种活动邀请,以求“写出更好的作品来回报大家”……“大隐隐于市”,真正的智者谁不是把自己的“杯子”完整地呈献给世界?不慕一丝虚名,不贪一毫微利,任凭光斓缤纷,我自从容淡泊,遗世独立。

  当然,“坚守淡泊”并不是说我们应该丢掉所有念头和追求。相反,淡泊,更需要我们丰盈的心灵和坚定的`信念,更要求我们在心中觅得自足的理由和栖息的港湾。如此,才得以作为真实的杯子的形象立身于世界。

  《围炉夜话》载:“能脱身牢笼处,便是大英雄。”不必奢求做世界的英雄,检点自己的内心,冲破名利的“牢笼”,坚守淡泊,找回真我,此生何憾?

淡泊作文9

  花儿,不是因为懈怠了枝头的喧闹而枯萎,放弃了化作春泥的使命;鹰儿,不是因为厌倦了凌霄的惬意而返巢,舍弃了九天揽月的信念。

  人儿,不是因为敬畏了错误的羁绊而俯首,摒弃了拨云见日的气魄。

  在跌跌撞撞的人生道路上,并非时时处处一帆风顺、一马平川。面对着层出不穷的错误,有人望而却步,甘拜下风,错过了战胜错误——铸造另一片天地的机会。有人知难而上,永不言败,不断品尝成功带来的喜悦。

  真正的智者,不会惊艳于一时的繁花,而是把眼光定格于前方。拥有一双慧眼,你会发现,其实,希望并没有可望而不可及,而是虔诚地蛰伏于我们生活中的每一角落。陶渊明,这位真正的脱俗者,面对灰暗的政治和错误的世俗,没有感叹生不逢时,毅然选择了田园生活,浩然活出了“淡泊名利,志存高远”的人格尊严。是的,他拥有一双明智的眼,看破红尘,终究活出诗意的人生。

  真正的强者,不会困顿于一时的无奈,而会把内心的热情凝结成不倒的信念之树。具有不挠的信念,你就会感慨,梦想并没有被困难所打破,而是涌动在人生旅途没有停滞的脚步里。越王勾践,在自己受到屈辱时,当自己的帝王尊严践踏在吴王马蹄下,当自己的国家在风雨中岌岌可危时,他掷下马鞭,在历史的浮尘中隐藏了倔强和狂傲的微笑,他卧薪尝胆,嚼尽了吴王的`狞笑和困难的讥讽,终究留下了“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的千古绝唱。是的,他有不屈的信念,忍辱负重,再次迎来了辉煌的尊严。

  朋友,踌躇行走时,不要凝眸于自己的困境,行走于淡泊宁静中,你会拥有“山随平野尽,江入大荒流”的心境,回眸走过的路,你会发现,其实并不是像你一开始时看到的那样,错误并不仅仅是一个简单的符号,有时,它能成为你进步的阶梯,成功的垫脚石。

  是的——如果没有笑对冰天雪地,傲视冰雪的红梅,哪能赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹。

  如果没有直面污泥浊塘,婷婷玉立的荷花,哪能赢得“出淤泥而不染”的赏识。

  如果没有立足陡崖岩缝,青翠苍劲的青竹,哪能赢得“千磨万击还坚韧”的美誉。

  我们,还等什么?

淡泊作文10

  淡泊名利,是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟,没有 洞穿 世俗的眼力,是万难做到的。淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰!在物欲、名利横流的当今,有志者更应守住淡泊,向自己既定的目标前进!

  莫言淡泊。他兢兢业业,在文学领域上一直默默无闻,而且从不为为获奖而写作,他获得了成功 。

  居里夫人是名利为身外物。 居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的`一枚金质奖章,惊讶地说: “ 这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢? ” 居里夫人却说: “ 就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。 ” 居里夫人,重视事业, 淡泊名利 。

  钱钟书先生学贯中西,著有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》、《宋诗选注》等巨著,享有 “ 博学鸿儒 ” 、 “ 文化昆仑 ” 之美誉。一位美籍华人新闻记者要采访他,被拒之门外。他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所;电视剧《围城》的稿费全捐给了国家;国外有许多地方要重金聘他,皆被婉言拒绝。他对一位年轻人说: “ 名利地位都不要去追逐,年轻人需要的是充实思想。 ” 钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达,视名利如浮云,表现了一个知识分子高尚的精神品格。

  名利不是最终的目标,我们要树立正确的名利观,首先要做到信仰至上。淡泊之中怀有大志,清贫之中向往奉献。人生总要有所追求,一个人如果心中没有远大的目标,势必就会看重眼前的利益。要淡泊名利,总要有肯于为之奉献、为之牺牲的东西。总之名利乃身外之物,而且没有奢望就没有失望。一味的追求名利,最后你只会剩有一副空皮囊。

  淡泊以明志,宁静以至远。

淡泊作文11

  现在的我们,无论是在学习上,还是在生活上都有所追求。有追求是可以的,但是过度的追求会使我们迷失方向。失去方向的我们,做任何事情就只会看到名与利,孰不知,淡泊才是一种真正的人生态度。诸葛亮曾经说过“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”在拥有淡泊的人生态度之后,我们仍然可以有高远的志向。我只希望,在我们追求的同时,不要忘了我们应该有的那一份淡泊。

  自古以来淡泊之人甚多,晋朝诗人陶渊明堪称典范,“采菊东篱下,悠然见南山。”“问君何能尔,心远地自偏。”的闲适让后人充分感受到他的洒脱。我们不是古人,不是圣人,不要求做到“山衔夕晖之时,行至水穷,坐看云起”。现在我们需要的仅仅是一点点放下,我想这一点点的放下会使我们豁然开朗。

  既然说到了淡泊,那自然离不开生命与自然。生命是淡泊的基础,而自然是淡泊的条件,二者相辅相成。林清玄说过“让生命柔软,为生命留白。”“留白”的'那一部分是什么?答案却不是唯一的,我认为“生命的留白”指的是大自然。在我看来,每天忙着生活的同时,有一种时间正悠悠地流淌,这可以称为“悠久的大自然”,这与“生命的留白”不谋而合。体会到这些,心灵自然就丰富起来,而庸碌的生活也就平添了几缕灵动的色彩。

  万物各有其迷人的韵律,但终究是在以不同的方式在演算一道相同的定理,每张证明的纸上都写着同样的答案:一个最初以及一个最后的坐标点,都是线段,只不过有的人只需两三笔便推出了结果,而有的人不肯停止,希望算成射线。生命就如同这道题目,就算结果相同,过程也是有极大差别的。在生命与时间的长河中,做人做事的态度十分重要,即使现阶段遇到了难关,我们仍然需要勇敢地攻克,在困境中越挫越勇。“非洲圣人”阿尔贝特。史怀泽说“我忧心忡忡地看待未来,但仍然满怀美好的希望”。这句话是我们应该借鉴的,要对未来有担忧,不能无所为有,无所为无,但同时还要对其怀有希望。

  风流自赏,只容花鸟趋陪;真率谁知,合受烟霞供养;淡泊明志,方能忙世人之所闲。人世浮沉,繁华竞逐。万象纷纭以深深被浮华所附,我不愿累于这物欲横流的世界,试着追寻我的宁静与淡泊。梦影雾花,尽是虚空。

淡泊作文12

  “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”淡泊是一种智慧,可以让你目标明确;宁静可以让你实现远大理想。

  淡泊是什么?淡泊是一种智慧。陆游的“无意苦争春,一任群芳妒。”是一种淡泊,杜牧的“莫言名与利,名利是身仇。” 是一种淡泊。柳宗元的“来往不逢人,长歌楚天碧。”也是一种淡泊。古人是如此的欣赏淡泊,现代之人又何尝不是?生活离不开淡泊,成功也离不开淡泊。

  什么时候需要淡泊?在你成功的时候,你如果没有淡泊,你把成功看的很成功,那你就会骄傲自大,冲昏头脑。在这个时候,如果你有淡泊,你就会把成功放到箱子里,重新制定新的目标,这才是成功,这才是淡泊。

  什么时候需要淡泊?在你失败的时候,你如果没有淡泊,你把失败看得很失败,那你就会垂头丧气,毫无斗志。在这个时候,如果你有淡泊,你就会将失败放在展示框中,时刻提醒自己不要再犯错误,而不是,丧失斗志。这才是成功,这才是淡泊。

  在人生的考验之中你就要淡泊,因为在这时候,你并不把比赛的输赢看得很重要,你就是赢家。。太在意输赢,命运女神不会光顾你。因为你在注意输赢的时候,就已经失去了成功的资本。这就是成功。这就是淡泊。

  哲学家认为,淡泊是一种成熟;思想家认为,淡泊是一种美德;教育家认为,淡泊是一种智慧;艺术家认为,淡泊是一种魅力;科学家认为,淡泊是一种发明;老百姓认为,淡泊是一种成功。淡泊一种可贵的心理素质,是一种很好的处世之道。

  只有淡泊,才可以明志。而宁静,可以让你实现远大理想。

  宁静是什么?宁静是指你的心安静下来,简称心静。你若不宁静,不安宁,心不静下来,你就难以学业有成,你也不可以成功,因为,偏狭躁进就不能冶炼性情,更不能成功。

  什么时候需要宁静?就在你学习的那时候。耐心是宁静的关键,在我看来是如此。耐心,让你认认真真地攻破一道又一道的难题,挥笔写下一道又一道的美文。如果你有耐心,如果你心安静下来,你就可以看的'很远,实现你的目标。有一句话说得好,如果你的能力不足以支撑你的梦想,你就沉下心来历练。这句话得沉下心来,就是静心。

  什么时候需要宁静?比赛的时候你要宁静,在淡泊的帮助下,沉下心来。做好你自己就可以了,发挥好你的最大实力,在比赛中,宁静致远。无论成功与失败。

  有一句老话说得好,清静最好,淡泊最妙。淡泊让你目标明确,宁静让你实现理想。清静,是你的最好状态,淡泊,是你最妙的时候。

淡泊作文13

  在我们生活的世界里,处处都有“战场”,事业上的,学习上的,家庭上的……我们每时每刻都在战斗着。有成功者,自然也有失败者。人的一生是不可能一帆风顺的,生活中多多少少会有一些挫折、失败,也多多少少会受到别人的讥讽、白眼。所以,有一颗平淡的心态就显得尤为重要。

  20xx年的诺贝尔文学奖花落莫言家。这在中国文坛的历史上具有里程碑式的意义。莫言也因此而成为中国首个获得诺贝尔奖的人。举国为之欢腾。

  就在举国欢庆的时候,莫言却表现得十分平淡,他虽然笼罩着诺贝尔奖的光环,但却没有洋洋得意。他没有发表什么长篇大论,而是用简短的五个字表明了自己的心情:“惊喜而惶恐”。也可用一句诗来形容:“封侯非我意,但愿海波平”。暂不提他那高超的写作技巧,首先他那淡泊名利的心境就值得人敬佩。

  三国时期蜀汉丞相诸葛亮著有《诫子书》,书中有一句流传千古的.名言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。淡泊名利是什么?淡泊名利就是陶渊明“种豆南山下,草盛豆苗稀”的背影,就是李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情,是周敦颐爱莲花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的心境,是杨慎“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”的洒脱……他们的淡泊名利之精神流传千古。

  居里夫人是世界上最负盛名的女科学家。她获得的各种头衔有上百个之多,可是她却毫不在意。一天,她的一位朋友到她家作客,交谈时那个朋友发现居里夫人的女儿正拿着居里夫人的金质奖章在玩耍。于是她吃惊的说:“居里夫人,那可是英国皇家学院颁发给你的金质奖章,是人人都梦寐以求的,你怎么能让孩子玩呢?”居里夫人却笑着说:“我是想让孩子从小就知道荣誉就像玩具,只能玩玩而已。如果看得太重,就会一事无成。”也正是有着这淡泊名利的心态,居里夫人才能不断研究从而有新的重大发现,攀登新科学高峰。

  名利的确是好东西,它能给人金钱,面子,名气,但也会使人失去很多。有的人为了去追求那飘渺虚无的“名”和“利”,丧失了原来最正式的自己,便得虚假。有的人不但没有名利双收,反而弄得自己身败名裂,这样的例子子也不少见。

  光阴似箭,日月如梭,时间在我们的身边悄悄流逝。名利乃是身外之物,生不带来,死不带去,为何要放弃一切而去追求呢。倒不如做个淡泊名利的人,一个有平常心,豁达开朗的人。不要浪费时间去追求名利,应多做实事,拼搏奋斗,做最真实的自己。这样生活兴许会更宁静,更快乐一些。

淡泊作文14

  流星划过天际,是否会有半秒的凝望,然而这一瞬的辉煌,足矣……

  ——题记

  “这一天,我开始仰望星空发现,星并不远,梦并不远,只要你踮起脚尖……听着张杰的《仰望星空》,我忽然发现,其实,梦,真的不远。

  曾几何时,我把“第一”作为我的座右铭;曾几何时,我享受在赞美中徜徉的感觉,曾几何时,我以为,流星太傻,那么绚烂,却不愿多停留。

  原来,傻的一直是我——

  当我踮起脚尖时,我确实触到了我的梦,那本可望而不可及的`梦啊,终于化无形为有形的紧紧握在我的手中。我原想永远得握着,可是蓦然回首时,却发现它早已消逝。当我一直努力地想要唤回它时,却已是那么的力不从心了。

  几个的第一,几次的站在云端的感觉,以及那从小数不清的赞美与掌声,显然是让我有些飘飘然了。现实的残酷总想把我拽回,但是我不要,仿佛一切都是梦罢了。

  现在,依然是为了我的梦抒写这份答卷,可是一切似乎都已经没那么重要了。如果有一天,我真的会像花儿一样的陨落,那么,也不重要了至少我相信,零落成泥碾作尘,只有香如故。只要我心中始终有过这一段美丽,那么,无论怎样,美丽如初。

  昙花一现的惊艳,你是否驻足凝望过?

  流星陨落的辉煌,你是否始终铭记着?

  你又是否在惋惜,这一切的美丽,为何如此短暂,为何如此飘渺,盈盈然,楚楚然地动人心魄,却又为何只留下一个徒有的背影,一份永远的感伤呢?

  朋友,别这样,它们绚烂过,它们已经足够了……

  烟花不会让人懂得,她化作的尘埃会是如何的温暖,只是留下一地破碎;而我会让人懂得,曾经的美丽破碎时,留下的,也只会是满地的芬芳,永恒的回忆……

淡泊作文15

  诸葛亮曾说过:“非淡泊无以明志,非宁静致远”。的确,只有淡泊,才能获得之前不曾有的体会。只有淡泊你所不必追求的,才能得到一片新的世界;只有淡泊你为之疲于奔命的,才能看到错过的风景;只有淡泊你所视若珍宝的身外之物,才能体会到最珍贵的瞬间。有一种美丽,叫淡泊。

  淡泊功名利禄,他心灵散发出的美丽光辉,便是淡泊。他有报国之志,但可与皇帝放入不为重用。他淡泊了一切的功名利禄,留下了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信,留下了“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的狂放。那杨贵妃磨墨,高力士捧靴的尊荣也未能留住他那颗自由淡泊的心。

  没错,他就是酒入愁肠,七分酿成月光,余下的三分呼为剑气,秀口一吐便是半个盛唐的李白。如果他看重世俗功名利禄,究其一生也不过是翰林院的李翰林罢了。淡泊了身外之物,他身上散发出的让人无法忽视的气质,便是淡泊。

  淡泊世俗官场,他心灵散发出的美丽光辉,便是淡泊。他官场失意,隐居田园。他“采菊东篱下,悠然见南山”。他寄情于山水,反倒感受到了“久在樊笼里,复得返自然”的超脱。他,就是田园诗人陶渊明。

  他如果久在官场,想必也不会得意多久,惟这田园,承载他那颗淡泊官场的心才足够。如果不是淡泊,他何以看到“山气日夕佳,飞鸟相与还”的美景?正是因为他的淡泊,才写出了如是的传世佳作。他身上散发出的清新气质,便是淡泊。

  不够淡泊的人,总会被身外之物羁绊。李煜便是这样的典型。作为一名君主,整日贪欢享乐,不思治国。当侵略的铁骑踏平了他最后的幻梦,他为了私欲仍耻辱地接受了封侯的.旨意。他仍不觉醒,写下了“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,“梦里不知身是客,一晌贪欢”等怀念昔日生活的词牌。多么可悲的一个人,想必到他42岁中“牵机”之毒而死也不会明白,是他对安逸、对奢华的贪图毁掉了一切。正是因为他对物欲的不能割舍,才造成了这样的结果。

  世上的诱惑有千千万万,但只要淡泊一切身外之物,就能取得好的成就,只因为心静。太过看重身外之物,只能徒增烦恼与羁绊。心灵最美之处,叫淡泊。

  有一种美丽不为金钱所动,不为物欲所扰,不为世俗所知,他来源于人的内心深处,是心灵最美光辉的闪现,这种美丽叫淡泊。

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