[实用]中华传统美德故事15篇

中华传统美德故事1

　　孔融是汉代著名的文学家，他从小就十分聪明，也非常懂事。孔融的兄弟很多，他在家排行第六。

[实用]中华传统美德故事15篇

　　有一天，孔融的妈妈买来一篮特别鲜美的梨子放在桌子上，一家人围着桌子坐下，准备吃梨。爸爸对孔融说：“孩子，你给大家分分梨吧！”

　　四岁的孔融站了起来，他来到桌边，踮起脚，先拿起了一个又大又圆的梨，放在鼻子前闻了闻，然后双手捧着送到了爸爸面前；又拿起一个黄澄澄的大梨，欢快地来到妈妈面前递给妈妈，接着，他把篮子里又大又好的梨一个个地挑出来送到哥哥们的手中。最后，孔融拣起了最小的一个梨，回到了自己的座位上，津津有味地吃了起来。

　　爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。

　　于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的`呢？”

　　孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”

　　爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“你真是一个好孩子！以后一定会很有出息的！”

　　曾参教子

　　曾参是孔子的学生，他很有学问，而且非常讲信用，总是说到做到，也经常这样教育自己的儿子曾申。

　　一天，曾参妻子要上街办事情，曾申很想和妈妈一起去，就缠着妈妈非要跟着去。曾申的妈妈这次出门要办许多事情，又想早点回来，就对曾申说：“乖儿子，听话，好好在家玩。妈妈上街回来，杀了那头猪给你吃。”孩子很久没有吃到肉了，听妈妈说要杀猪给自己吃，破涕为笑说：“妈妈，你去吧！我在家里玩，等你回来杀猪。”

　　妈妈走后，孩子跑到后院书房，摇着曾参的胳膊说：“爸爸，有肉吃啦！”曾参放下书，奇怪地问：“哪来的肉？”小儿子乐哈哈地回答道：“妈妈说，她上街回来就把家里的猪杀了，我们不就有肉吃了么？”小儿子说着，仰着小脸，天真地问：“爸爸，这是真的吗？”“当然是真的！走，咱们磨刀去，你妈妈回来，正好杀猪。”小儿子高兴地跳起来。

　　曾参的妻子从集市回来，远远就听见猪的叫声，以为家里出了什么事情，赶紧跑进院子。只见丈夫满头大汗地捆着猪，儿子拿一把雪亮的刀子等在一边。她慌忙上前，拦住曾参说：“这头猪这么小，还没喂肥，怎么能杀呢？”曾参擦着额头上的汗水，不解地问：“你不是亲口对儿子说，要杀猪给他吃么？”妻子笑着说：“你怎么和孩子一样见识，说杀猪就杀猪。我当时被儿子缠得没办法，哄他的呀！何必当真？”

　　“你怎么能哄骗孩子呢？”曾参收起了笑容，严肃地对妻子说：“孩子小，父母的一言一行对他都有影响。你今天骗了他，他以后也会学着你的样子去哄骗别人。再说，你在孩子面前说了假话，他很难再相信你的，以后还怎么对他进行教育？”

　　妻子听曾参说的话很有道理，也只能答应杀猪了。

中华传统美德故事2

　　这几天，我读了一本好书，书名是《中华美德故事》，读《中华美德故事》有感。这本书讲了许多古代出色人物的美德故事。如温席侍母、陆绩怀橘、曹操自勉、苗岭女杰等，还有许多名人，有刘恒、于谦、司马迁等。

　　这本书里的人物个个都很有美德：闵骞的后母很坏，冬天不让他穿暖，还经常打骂他。这事被他父亲知道了，他父亲要把后母赶走，闵此骞还为她求情；王祥的后母对他很不好，但他却不记恨后母，还非常孝敬她，读后感《读《中华美德故事》有感》。有一次，后母生病了，想吃鲜鱼，但那时候是冬天，已经没有鲜鱼卖了，于是，王祥就到了河边，脱掉衣服，用自己的体温使冰融化，终于捉到了两条鲤鱼。

　　读了这本书，我被深深地感动了。

　　在学校里，我会因为一些鸡毛蒜皮的事跟同学斤斤计较，过意不去，甚至闹别扭、吵嘴；在家里，我和好朋友一起玩耍，又会因为一些小事而发生不愉快。和书里的人物相比拟，我想，我真是心胸太狭窄了！

　　记得有一句话这样说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。如果那时候我知道退让一下，我和同学、好朋友之间就不会发生那些不愉快了。确实，待人要宽容，同学能在一个班级里学习是一种缘分，人与人能成为好朋友，更是一种缘分。和蔼待人、宽容待人，是我们从小就要学会的。这是做人的根本。

　　我国有很多的传统节日，我很喜欢端午节，却从来都没听说过它的来历。

　　直到有一天我读了屈原先生的故事，才明白妈妈给我包的好吃的肉粽子也有它深厚的历史故事。屈原先生不愿意同流合污，他认为世界上的人都醉了而只有他还保持着清醒，他很绝望，最后投了汨罗江。

　　世人为了感念他的忠烈，害怕他的尸首被过往的鱼儿吃掉而向河里扔粽子。从此包粽子的习俗便流传了下来。

　　读完了故事我很难受，在感慨屈原先生对于国家的忠心的同时，也渐渐明白了他的伟大与孤傲不屈的品质，他那忧国忧民的气度让我很是敬佩。

　　热诚本是我国传统美德。岳飞的精忠报国，范仲淹先生的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”都让我感受到了他们那颗坦诚纯真的.忠心。

　　我希望我长大也能成为他们那样的人，保有一颗坦诚的心看待这个世界。

　　《中华传统美德故事》是一个反响我国历史上不同时代的一些著名人物高尚道德情操的书籍。故事中的人物有的机智、有的好学、有的勇敢、有的正直，让我感受到人生中应具有真善美。我印象最深的是《中华传统美德故事之孟母断机》，讲的是：孟子小时候不爱学习，孟母为了鼓励他，便把纺织到一半的布给剪断了。孟子不解，问母亲。母亲说道：“剪断的布就没有用了，就像你学习半途而废，长大了，啥也做不成。” 孟子流着眼泪说：“我错了。”后来，孟子在中国历史上留下了绚丽的一页，为中国教育事业留下了珍贵的非物质文化遗产，成为了我们尊崇的古圣先贤之一。他的教育思想至今对人们有很大影响。可见，一个家庭中母亲对孩子的教育有多么重要。

　　希望，全天下的妈妈都成为有智慧的家长，全天下的孩子都成为积极进取，蒸蒸日上的好孩子！我们共同做到“每天进步一点点，做最好的自己！”

中华传统美德故事3

　　读而思

　　duersi

　　蔡顺是西汉末年时候的人，很小就死了父亲，和母亲相依为命，过着非常贫苦的生活。那时候，天下不太平，又遇上大旱年，老百姓活不下去，爆发了大规模的农民起义。

　　蔡顺非常孝顺母亲，每天挎着篮子去挖野菜，摘野果给母亲充饥。有一天，他摘到了很多桑葚，心里高兴极了，心想：“这下母亲又有吃的了。”正当他高高兴兴地往回走时，迎面来了几个起义军士兵。

　　几个起义军士兵走得又渴又累，正愁没有水喝，看到蔡顺提着两篮子桑葚，就围上来说：“喂，小孩儿，把你的桑葚拿出来，给我们解渴好吗？”

　　蔡顺紧紧护住篮子，回答说：“不行，桑葚是我采来给母亲充饥的，怎么能给你们吃呢！”

　　有个起义军士兵往蔡顺的篮子里看了一眼，忽然发现两个篮子里的桑葚不一样，一篮都是黑的`，另一篮都是白的，觉得很奇怪，就问蔡顺：“你为什么把白桑葚和黑桑葚分开呢？”

　　蔡顺严肃地说：“我父亲早就去世了，母亲把我养大，吃了很多苦，我应该孝顺母亲。白桑葚是酸的，我自己吃。黑桑葚是天的，留给母亲吃。”

　　起义军士兵都是贫苦人出身，他们听了蔡顺的话，一时都说不出话来。有的想起自己在家挨饿的老母亲，有的香气自己病在床上的妻子和骨瘦如柴的孩子，都禁不住流下了心酸的眼泪。这时候，一位年长的士兵感慨说：“如今兵荒马乱，难得这孩子这么孝顺他母亲，咱们谁也不要吃他的桑葚了，再给他一些米，让他拿回去给母亲吃吧。”

　　于是，几个起义军士兵不但没有拿走蔡顺的桑葚，还把随身带着的米拿出来一些送给了蔡顺。

中华传统美德故事4

　　暑假里我读完了《中华美德故事》这本书，我觉得其中《孔子好学不倦》的故事，对我的启发教育特别深。

　　这个故事介绍了孔子的好学精神：孔子60岁了，还要拜师学琴。他学琴与别人不同，别人总是迫不急待地要求学新曲子，往往一首曲子只学两三天，可是孔子学一首曲子埋头一练就是十天。明明已经熟练了，可还是不肯换新曲子。这是为什么呢？原来孔子不但要把曲子练熟，而且还要通过曲子旋律来揣摩出曲子的精髓和主人公的.人品、个性、精神甚至外貌。孔子的好学精神，深深地感动了他的老师。

　　想想自己，我感到非常惭愧。有一次，在家里做老师布置的家庭作业时遇到了一个难题，怎么也想不出该怎么做。这时，我想干脆明天早上到学校看其他同学是怎么写的，把答案一抄不就完事了吗？第二天晚上作业发下来，我得了优秀。老师还表扬了我。可是，现在翻开作业本一看，好像优秀上多了个黑点，今天读了孔子的故事，让我又想起了这件事，对待学习要认真，碰到困难要虚心向老师请教。

　　这个故事，使我明白了一个道理：“学习是进步的阶梯、是成功的基石，只有勤学、好学、不弄虚作假才能取得成功。”

中华传统美德故事5

　　御妻求去

　　诗曰：齐相御妻，窥夫拥盖，意得气扬，羞其骄泰。

　　春秋时期，齐国宰相晏子的驾车人给晏子张了伞盖出来，他的妻子在门缝里看到自己的丈夫很洋洋得意的神气。过了一会儿，驾车人回来了，他的妻子就要求丈夫和她离婚。驾车人觉得很奇怪，就问妻子：“你为什么要我和你离婚呢?”妻子说：“晏子身体还不到六尺高，可是在齐国里做了宰相，名誉传遍了天下的诸侯。但是我看他出来的时候，他的态度是那样谦和，常常好像自己不及他人的样子。现在你的身子有八尺高，只是个给人家驾着车的奴仆。但是你出来的时候，趾高气扬，很有得意的神气，你只能做着卑贱的.人，因此我要离开你。”从此以后，驾车人就很谦恭了。晏子觉察他的行为忽然改了，心里很奇怪，就问他是什么缘故。驾车人把这件事的原委老老实实地告诉了晏子，晏子很称许他能够改过自新，就荐他做了齐国的大夫。

中华传统美德故事6

　　“中华传统美德故事”系列三册《温良恭俭让》《仁义礼智信》《忠孝廉耻勇》，从*能代表我中华传统美德的十五个字为切入点，每个字分别通过3个正面经典历史故事以及1个反面历史故事为代表，配以极具中国特色的原创工笔绘画插图，突出介绍以上每个字的意义与其内在的.深层含义，从而诠释弘扬中华传统美德。大开本，大彩图，全文注音的形式，十分适合低幼段小学生阅读。

中华传统美德故事7

　　记得肖复兴说过“读书，可以寻找一块洁净地的宿营地，能安置我们的灵魂，可以寻找一方明亮清澈的夜空，让我们的梦能毫无顾忌的尽情的飞翔。”这段时间以来，我阅读了大量的书籍，其中给我印象最深刻的是《美德书》。

　　这本书让我逐渐的走向了光明美好的道德世界，也让我从一个个有趣的故事中认识到了道德的所在和它的价值。本中书通过了很多的神话故事以及诗篇，还有寓言、童话等引人入胜的丰富内容，让我充满好奇心，睁开了秩嫩的双眼，展望人生中的道德观。中国是一个历史悠久的国家，它拥有许多传统美德是中国人民最宝贵的财富。看了《中华美德故事·俭朴篇》里有一个春秋时鲁国宰相季文子的故事。我觉的季文子虽身居高位，却以俭为荣，他穿的是久洗的旧衣;吃的'是普通饭菜;住的是简陋的屋子;坐的是瘦马破车。他还经常叮嘱家人说：“不要讲排场，搞浮华，有粗茶淡饭吃喝，衣服不脏不破就好了。”在他三十多年的宰相生涯中，保持着一贯的节俭作风。要知道，节俭难，而三十年如一日地节俭更难，更何况是堂堂一国之宰相呢!

　　节俭是中华民族的传统美德。古往今来，无数历史名人以他们的光辉榜样赋予“节俭”更丰富、深刻的意义。唐朝的魏征是历史上有名的诤臣，曾先后二百多次上书指谪唐太宗的过失，他提出欲“求国之安”必“戒奢以俭”的观点。__身为将军，经手的款项数以百万计，但他的财产却只有几件汗衫和破袜子;骁勇善战的抗日将军左权，更以一段“将军补鞋”的故事被传为佳话。

　　这样的例子还可以举出许多，他们都有一个共同点，即身居显赫之位而以俭为本，以俭自约，读后不由令我们肃然起敬。正是这无数事实，证明了“节俭”是人们不可或缺的美德。“戒奢以俭”是“修身齐家”必不可少的一个要诀，更是“治国平天下”必不可少的“法宝”。一个人一个企业乃至一个国家，如果想有所为，就决不能只顾装点自己的生活，把奢侈享乐作为目的，而必须以勤俭朴素作为自己的道德准则，并且身体力行。

　　还记得看过这样一篇文章说是我国有个考察团访问日本，参观了日本屈指可数的大财团“丰田”公司。细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放有几块砖，十分惊奇。公关人员见到客人面带异色，笑着解释说：放砖是为了缓解水流速度，节约用水量。节俭，是丰田公司事业成功的一大因素。在水箱中放砖头，按中国人说法算是十足的“小家子气”，而日本丰田公司正是靠这“小家子气”发“家”致富，走向成功，成为国际知名大企业的。

　　“勤俭自强”是我国公民基本道德规范之一。所以我们做教师的不能只喊着要学生们弘扬美德、勤俭节约;要让勤俭节约成为他们的生活习惯，影响他们的一生。

中华传统美德故事8

　　1、少年柳公权?

　　唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字，但一位老者告诉他，有人用脚也能比他写得更好，柳公权心里不服。经过亲眼所见后，他终于能够虚心向人求教，明白了不能骄傲自满的道理。

　　2、缇萦救父?

　　淳于意为人治病，不想得罪了官府，被判"肉刑"押住长安。他的女儿缇萦年纪虽小，却坚强的陪父亲一同前往。

　　缇萦为父亲的冤屈到处奔走，把信递送到了汉文帝手中，终于使父亲得到了自由，汉文帝也下令废除了"肉刑"。?

　　3、季扎还愿?

　　王子季扎在父王去世后主动把王位让给了大哥，并出使各国。在徐国与国王徐公结下友谊，季扎见徐公深爱自己的宝剑，心中默许出使回国时将剑赠与徐公。

　　但季扎回来时，徐公竟已经去世了。季扎来到徐公安葬处，将宝剑摆放在墓前。

　　4、管鲍之交?

　　管仲和鲍书牙友谊深厚，但在王子们争夺王位时却各为其主，管仲还射中了公子小白一箭。公子小白即位后，鲍书牙为了国家的利益推荐管仲出来治理国家，自己却隐退归家了。

　　5、孔子拜师

　　春秋时期，孔子和他的`学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。

　　孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。

　　孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”

中华传统美德故事9

　　在华夏五千年的历史长河中，有许许多多感动天地的故事，这些故事被人们广为流传至今，而故事的主人公更是被人们赞不绝口。近日来，我一直在读《中华传统美德故事》这本书。书中的故事，使我懂得了受益终身的道理。

　　当我读完了《金孝拾银》的故事后，我感触很深，故事主要讲了，卖油郎金孝拾到一包银子，在母亲的劝导下他返回到原处找到失主，而失主却赖他偷拿了部分银子。相持不下时，县官来到。最终银子被判给了金孝母子。我很是佩服金孝母亲的品质，自己的儿子拾到了一包银子，她并没有为银子而动心，反而教导儿子返回原处找失主，这种拾金不昧的精神多可贵呀.在当今社会这样的人已经屈指可数。有的人甚至去偷东西，这样的人更应该向金孝的.母亲学习。故事中的县官也很是让我佩服他没有私吞银子，而是公正无私地判了案。在如今，像他这样这样两袖清风、正直无私的官人又有几个呢? 读了这个故事后，我学到了人要正直无私、不贪心、诚实，才会有更大收获。

　　读了曾子的一个故事后，我感触颇多。这个故事主要讲了曾子的妻子为了不让儿子跟着她去买布，而对儿子说：“儿子，你不跟我去买布，回来后就让你吃猪肉”儿子一听有肉吃，就不跟着去了。妻子回来后，看见曾子在杀猪，妻子很舍不得，哭着求他不要杀，而曾子却很坚定地说：“人不可言而无信，你已答应了儿子，不能反悔，”最后曾子还是把猪杀了。是啊，人就要像曾子一样言而有信，不可出尔反尔。作为大人，更要给孩子做个好榜样。在今天这样的社会里，在这样社会里的人们，更应该向曾子学习，人不可因为一己私利，而丢掉了人生中宝贵的东西---诚信。在这个故事中，我学到了人要言而有信，才能在社会中立稳脚。

　　同学们，古人们都有这么美好的品德，何况作为新时代青年的我们呢?让我们携手一起弘扬中华传统美德，铸就辉煌明天吧!

中华传统美德故事10

　　在《中华传统美德》这本书中，我最喜欢的一句话就是：谁言寸草心，报得三春晖。

　　这句格言的意思是：谁说小草的心意，能报答得了春天的阳光呢？这一句话来自“游子吟”这首诗里。我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人，父母的爱既温暖，又伟大。父母往往是那么令人敬佩。无论发生什么事，父母总把孩子放在第一位。父母的爱是那春天的阳光，不让我们受到刺骨的寒风给我们带来的寒冷；父母的爱是一把伞，这把伞不让倾盆大雨淋湿我们；爸爸是船，妈妈是帆，他们让我们游遍大江南北。我们在爸爸妈妈无微不至的照顾下，逐渐生长。父爱是一棵大树，让我们在舒适的环境下长大，母爱是一滴清水，滋润着我们的身心，让我们不受一点污染。

　　长大后，我们应该好好地报答父母的养育之恩。但是，有些人不懂得洁身自爱，经常因一点小事而想不开，想放弃自己的生命，想放弃自己的前途。就在这个时候，你又没有想到你的`父母。常言道：身体发肤，受之父母。如果没有父母，世界上就不会有这么多个你、我、他。这使我想起了一首歌。“世上只有爸妈好，有爸妈的孩子像快宝，投进爸妈的怀抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我们身在福中不知福啊！父母对孩子总是心软的，对孩子的乞求总是有求必应的。即使一开始铁定了心，但过不了多久，还是会答应孩子的。在现实生活中的我们是那样的任性、放肆。但是，我们的父母从来没有想过要放弃我们，而是加倍努力地教导我们。

　　但我们的父母生病时，还坚持去上班，这是为什么呢？因为我们的父母并没有想那么多，只是想到：我要让我的孩子幸福。爸爸妈妈，您们辛苦了，谢谢您们对我的养育之恩。我永远不会忘记那深沉的父爱与母爱。我们要以最好成绩的成绩，来报答父母。

　　愿天下的父母幸幸福福，开开心心！

中华传统美德故事11

　　诗曰:：田真昆仲，议分紫荆，树即枯死，悲悔同声。

　　隋代有一户田氏人家，住着田真、田庆和田广三兄弟。自他们分别成家之后，兄弟三人就想要各自发展，决定要分家，把家产分成了三份。

　　分到最后，只剩下庭院中那棵开满紫红色花朵的紫荆树了，多少年来，它一直欣欣向荣，象征着这个家庭的兴旺。一代又一代的田氏子孙，就是在紫荆树默默的俯视下成长起来的。他们其乐融融地生活在这块土地上，繁衍了许多代。老树蕴涵着人们不尽的追忆和缅怀。

　　哥哥田真叹息着说道：“田家的历史有多长，紫荆树就有多老。”

　　田庆不以为然地说：“我们家产都分完了，留着这棵树也没什么用了，不如也把它给分了。”

　　幼弟田广精打细算地说：“有理有理，紫荆树的树皮和木材都可以入药，我们干脆直接把它砍掉，一人分一份，还能卖个好价钱呢。再说，我们分了家之后，都要各奔前程，谁还顾得上照顾它啊?”

　　田真说：“使不得，使不得。我们怎么忍心伤害这些美丽的花朵和润泽的叶子呢?它鲜活的生命力，伴随着一代又一代人的成长。眼见那翠绿的色泽，谁不发自内心地赞美它的生命?家族有多兴旺，紫荆树就有多美。这是我们家族繁盛的见证，怎能如此伤害于它呢?”

　　田庆说：“哥哥您别犯傻了，谁还会注意到这棵老树?您要是不肯，那我就和弟弟对半分了。”

　　两位弟弟那样坚持，哥哥也无可奈何，于是他们决定将紫荆树砍成三段。田真仰望着昔日的故宅和茂盛的老树，内心十分的伤感，但也无计可施。

　　第二天，原本茂盛挺拔的紫荆树，一夜之间突然全部枯萎凋零。看到的人无不大惊失色，疑惑地想到：难道紫荆树也伤心欲绝，知道自己的生命将被截成三段，不如先自行了断吧。

　　三兄弟见到这个情形，都不禁大吃一惊，开始痛切地忏悔：为什么手足之情要这样分离?连树都觉得伤心，连树都为之涕泣，连树都不想再活下去。昨天热火朝天的砍斫①计划，一时间令两位弟弟感到万分地沮丧羞愧。

　　田真神情肃穆地说：“树木原本就是同气连枝的，正是因为听说将要被砍成三段，它们才会如此悲伤，我们人竟然连树木都不如啊!

　　田庆看到这番景象，深有所触，他追悔不已地说：“当我们还非常小的时候，我们同吃同住，同出同息。那种在父母身旁承欢膝下、同舟共济的幸福生活，现在想起来还那么令人怀念。”

　　田广伤感地说：“现在父母都不在了，我们兄弟就是最亲最亲的人了，如果连我们都不肯团结友爱的话，那父母在天之灵一定会天天流眼泪，一定会比紫荆树还要伤心的`。”

　　田真说：“我们为什么不能继续从前的生活呢?‘三人同心，其利断金’。我们是同一个生命共同体，要想重振家业，就要通力合作，和睦共处，团结一心。”

　　兄弟三个人的手紧紧地握在了一起。他们把分家的契约在紫荆树面前一同烧毁，决定继续同舟共济，共同经营幸福的生活。兄弟三人默默地祝祷着，感恩祖先留下的这棵紫荆树，示现了及时的枯萎，让他们深深体会到，连树木都有真情，难道人连树木都不如吗?

　　第二天，当太阳早早地爬上枝头的时候，田广打开窗户，惊讶地喊了起来：“哥哥，哥哥，快来看看，叶子绿了，紫荆树的头抬起来了，叶子变绿了。”

　　鸟儿听到他的叫声，也不由自主地朝着紫荆树那片绿油油的枝头望去。两位哥哥惊讶地探出了头，紫荆花那片殷红的色彩，湿润了他们的眼睛……

　　从此之后，他们兄弟更加友爱，他们相互扶持，相互帮助，再也不提分家分财产的事情了。美丽的紫荆树，也繁茂如初，就像这个团结如故的家庭一样，欣欣向荣，充满无限生机。

　　“和”为贵。人体各个器官如果不能协同配合，身体必遭病魔的侵袭;团体不和睦，必定迅速瓦解;国家上下不团结，则很难抵御外敌的入侵。俗话说，“家和万事兴”，和睦何其重要!兄弟是同气连枝的生命共同体，就像树枝树干一样不可分离，只有和谐共处，才能繁茂兴盛。彼此之间如果产生对立和嫌隙，整棵树都会受到伤害。

　　“田真叹荆”的故事，不禁使我们想起了“梅妻鹤子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隐士，原名林逋，字君复，杭州钱塘人。他在幼年时期，父亲就去世了，家里一贫如洗，三餐不继。然而，林和靖颇不以为意，对物质上的贫乏，全然不放在心里。

　　他自幼勤奋刻苦，致力于圣贤之学，淡泊名利，尤其不喜欢趋炎附势。后来隐居到了杭州，在西湖的孤山结庐而居，二十年来都未曾到过城镇市集。陶醉于山水之间的林和靖，厌弃世间的功名利禄，潜心体悟圣哲的道理。临终前，他留下了这样一句发人深省的诗：“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”感怀言志，余韵不尽。

　　林和靖一生都没有娶妻生子，他在草庐的庭院中，种植了许多梅花，还养了一群气质高贵的仙鹤。徜徉在青山绿水、松鹤梅兰之间，多少诗情画意在其中。林和靖尽其一生，都与它们相随相伴，人称“梅妻鹤子”。

　　然而林和靖过世之后，他所种植的这些梅树，都相继枯萎而死，所有的仙鹤，也都一只只悲鸣不已，哀号欲绝，没过多久，全都相继随林和靖而去。

　　由此可知，真诚之心，无不感人心怀，化及万物。纵使是一枝一叶、一草一木，也能受到感动。同样，恶贯满盈、穷凶极恶之人，在举手投足之间，所散发出来的肃杀之气，也会影响周遭的一切，让花木为之枯萎凋零，令人们为之畏怯恐惧。因而，起心动念，一言一行，我们怎能不戒惧谨慎呢?

　　人生苦短，数十寒暑间，这些同体连枝的兄弟姐妹，真的是“一回相见一回老”。想想我们还有多少时日，能够珍惜同聚同处的时光?千万不要等到追悔莫及之时，才徒自悲切，那不是为时已晚了吗?骨肉之情、手足之爱，当要切切珍惜啊。

　　法照禅师写了一首叙述兄弟的诗词：

　　兄弟连枝各自荣，些些言语莫伤情，一回相见一回老，能得几回为弟兄。

　　兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端，眼前生子又兄弟，留于子孙做样看。

中华传统美德故事12

　　勤奋好学是我们中华民族的传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的美德。我们中国是一个文明古国，在浩翰的历史长河中出现了许许多多可圈可点的历史人物。

　　近日，我读了《中华传统美德故事》这本书，它向我们讲述了许多历史人物勤奋好学的故事，引人入胜，既增长了我的历史知识，又使我受到了深深地启发。

　　孔子是个大思想家、教育家，他也是一个谦虚好学的学生。他跟师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，不仅体会到奥妙之处，最后还领悟到乐曲作者的精神世界，连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功地说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光，元代大画家王冕痴狂学画，明朝文学家宋濂抄书苦读等等。这些故事我很喜欢，也从中明白了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功。历史上那些很有学问、事业辉煌的人，都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难、条件很恶劣的'情况下，能够咬紧牙关，克服许许多多的困难，以坚强的意志刻苦读书，这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗？

　　在我的生活中，勤奋二字也时刻伴随着我。就拿弹钢琴来说吧，起初我一点都不懂，对乐谱也一无所知。后来在学习过程中，我每天利用中午的时间练琴，下午放学做完家庭作业之后，再练一个小时，经过我勤奋苦练，老师说我的进步很大，可以考级了，我听了非常高兴。我相信“聪明出于勤奤，天才在于积累”；在平时的学习中同样要勤奤，我每天认真完成作业，课堂上做好笔记，及时复习所学的知识，做到温故而知新，还会预习下一课，坚持阅读课外书。每当我取得一点小小的成绩，我总忘不了要持之以恒。

　　一份耕耘，一份收获。勤奋是小船，载我们到达知识的彼岸，它给我带来了无限的欢乐和喜悦。“书山有路勤为径”，我们只有艰苦跋涉、奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和美德的高峰。我们在学习科学文化知识的过程中要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神，才能读好书，才能自强、自立，将来做一个对社会有用的人。

中华传统美德故事13

　　班昭女诫

　　诗曰：汉室班昭，常惧黜辱，赐①号大家，宫中教督。

　　东汉有个才女，姓班名昭，是曹世叔的夫人，她是著名学者班彪的女儿，早年守寡，很有节操品行和法度。她的大哥班固作《汉书》，还没有完成就亡故了。汉和帝就下诏书叫班昭继续做完。后来又屡次召她到皇宫里去，那时候邓皇后和宫里的许多贵人们都用事奉先生的礼节对待她，称她一个美号叫“曹大家②”。她曾经说：“我嫁到曹家四十几年，时刻小心恐惧戒谨，常常恐怕有过失，受黜辱，以致丢了爹娘的丑，增加里外的.连累。又恐怕几个女儿嫁到人家里去失礼，以致羞辱班家的宗族，于是做女诫七篇。”

　　【注释】①赐：cì，给，指上级给下级或长辈给晚辈。②家：ɡū，同“姑”，“大家”是古代对女性长辈的尊称。

中华传统美德故事14

　　彭陈辞姻

　　诗曰：陈氏有子，巨商爱之，欲纳为婿，婉言以辞。

　　明朝时彭鹤祯的妻子陈氏，是广东番禺①县人，很早就守了寡，她抚养孩子守着贞节，并且教子有方，凡是志向所在总要处处符合义理，所以她的.儿子受了母亲的教化也很贤明、很能干，并且讲究德行。那时候，有个富商想用几千两银子，叫她儿子去做上门女婿，被陈氏辞谢了。有人劝她说：“你把儿子给富商做女婿，那么就可以长久享受富裕的生活，比现在常常处于贫穷的境地，不是好得多吗?”陈氏说：“骤然得到了钱财，并不是吉祥的事，并且娶媳妇是应当讲德行的，哪里可以讲钱财呢?”终于竭力拒绝了。

　　【注释】①禺：yú。

中华传统美德故事15

　　暑假里，我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》一文，文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的.儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个旁样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

　　读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的怀毛病，做一个言而有信的人。

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