家风小故事集锦[15篇]

家风小故事1

　　曾国藩是近代史上有争议的人物，但其对子女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”

家风小故事集锦[15篇]

　　以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的'原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

　　勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

　　曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”

　　重视家教。曾国藩有3子5女，小女儿曾纪芬最长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。

家风小故事2

　　你家的家风是什么？可能是文明礼貌、尊敬长辈，或者是友善待人、互相帮助。而我家的家风是诚信。

　　诚信诚信，顾名思义，就是诚实守信。大家口头都会说，可真正做到的人却寥寥无几。我上个月就因为没有做到诚信，闹了点不愉快。

　　那天，我去姥姥家玩，因为那天放假，所以我的舅妈、小姨都带着表弟表妹们来玩，可热闹了！母亲和舅妈们都到厨房做起了饭菜，而我就和表弟表妹们在客厅里玩耍。

　　我们玩许多有趣的游戏：有丢手绢、蒙眼抓人、抓迷藏……突然，“砰”的一声，放在在茶几上的花瓶被我打碎了。姥姥闻声赶来，看到地上的碎玻璃，问：“你们谁打碎了花瓶啊？”“是表姐打碎的。”表弟说。我慌了神，急忙说：“不是我打碎的，是表弟。”这时，舅妈走了出来，因为我平时很听话，所以舅妈相信了我的话，斥骂了表弟一顿，表弟瞪了我一眼，说：“哼，以后我们再也不跟你玩了。”此时的我是又伤心又愧疚，可又没有勇气承认错误。

　　过了一会儿，饭菜做好了，大家就一起吃起饭来。饭桌上摆着的都是我喜欢的食物，而我却一样都不想吃。饭后，表弟和表妹跑到房间去玩了，我为刚刚的`事情感到羞愧，所以没和他们玩，就坐在客厅听大人们聊天。无意间，他们谈起了家风，谈到我家的家风时，我涨红了脸，我家的家风是诚信，而我却没做到这一点。我越想越惭愧，终于，我鼓起勇气承认了错误。姥姥听了，没有批评我，而是意味深长对我说：“孩子，你虽然做错了事，但你勇于承认并改正，是一件好事，我要表扬你；同时提醒你，错误不仅仅只是改正，而是随时提醒自己不要再犯这样的错误，才能成功！”然后，我向表弟道了歉，他原谅了我，我和他又和好如初了。

　　我家的家风就是诚信，这简单却又质朴的家风，影响着我生活的每一天，让我受益匪浅。

家风小故事3

　　一个教训，让我知道，我应该小心地做每一个细节，我生怕一个不经意的动作伤害到他人。

　　当人，做人还要守时，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次，我还戏谑道“宁教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的.好习惯！

　　父母的一些举动，总能影响孩子。优秀的品质，就是从中培养起来的。

　　这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬！

家风小故事4

　　中国人家族观念重，历来重视家庭建设，把“齐家”看作治国、平天下的前提，积累了丰富的治家经验。历史上那些名门望族的家风，是他们修身、治家、做官、经商等各方面的人生总结，有着各类家庭的成功案例，是留给后人的宝贵财富，我们从中可以学习治家之道、教子之方。家风是传统文化的一个重要方面，家风中的忠孝、礼义、勤俭、清廉等，这些中华民族共有的美德，也需要我们代代相传。

　　世家大族的家风内容涉及的方面很广，如孝亲、睦族、和邻、婚丧嫁娶、经营田产、劝学、交友、做官，等等，其核心理念却传承不变，总的来看，以劝学、为官、立德三点为主。

　　劝学重教是兴家之本，“学而优则仕”，普通百姓凭借学习上的出类拔萃进入仕宦阶层。中国古代是农业社会，仕宦之家大多由耕读之家通过科举转变而来，而工商之家由科举走上仕宦之路的，固然有之，但微乎其微。一个家族若要保持仕宦之位的世代沿袭，必须在劝学的同时重视道德修养。“德”是维持一个家族长久兴盛的内在因素。世家大族的家风内容以劝学、为官、立德为主。个人追求、治家之道和国家目标三者一致，有机结合。

　　第一个故事

　　刘必显(刘墉曾祖)家教很严，提出“崇惇厚、黜浮华”，他“教其子，每不称意即挞之”。刘棨(刘墉祖父)不仅继承了刘必显的这一切，而且“益严乎子孙”。孩子六岁，就要到外面去读书，而不是依偎于父母膝前撒娇。他要求子孙“出于跬步无敢嬉戏”，培养孩子的稳重大方气质，长大后“被服食饮，比于寒素”。前面是讲在学业上向高标准看齐，后面则是说在生活上要向低标准看齐。人只有如此，才能克服困难，战无不胜。“读书汲古外不得有他嗜好，亦不得妄有所交接”，专心读书、谨慎交友，以保事业有成。刘棨生了十个儿子，八子全都中过举，八子中又有三人中过进士。刘棨“严家教”功劳很大。

　　刘家的私塾先生李漋评价：“近世言家法者，首推东武刘氏。”

　　第二个故事

　　王重光g出身新城王氏家族，他的家训是：“所存者必皆道义之心，所行者必皆道义之事，所友者必皆读书之人，所言者必皆读书之言。”在新城王氏家族中，每一个人必须存有道义的心，每一个人必须做道义的事，每一个人所交的朋友必须是读书人，每一个人说的话必须是读书人的话。从此，“道义、读书”四字，便成为新城王氏的家风。

　　“忠勤报国”是新城王氏家族的优良传统，也是王重光对“道义”家风的实践。王重光是王渔阳的高祖，也是家族从诸城迁徙到新城后出现的第一个进士。嘉靖三十五年(1556年)，王重光任贵州布政司参议。嘉靖三十六年(1557年)，北京紫禁城发生大火，皇宫损失严重，为了进行重建，需要在四川、贵州等森林茂密的地区采伐木材。王重光奉命在贵州采木。为了完成采木的工作，他不畏艰难险阻，亲自到人迹罕至的大山中，借宿在苗族山寨里，探虎豹洞穴，攀登巨岩，横渡激流。他所到的地方都是凶险之地，连当地的.百姓都不敢去。他上山时在木屐上缀上钉子，下水时仅乘一木，好几次濒临死境，手下张、王两位指挥使就是在这个过程中殉职的。各个部落酋长也纷纷向他提供优质木材，但这些大木材都长在绝壁上，下面就是万丈深渊，仅凭人力难以搬动。一时间，木材运输成了一个难题。恰遇大雨倾盆，木材被洪水冲出大山，问题迎刃而解。不到一年，王重光所伐的大木材有六百多根，比其他采木的多出三倍。

　　由于公务繁忙，王重光很少有回家团聚的机会。有一次，王重光回到家中，儿子王之城、王之猷看见他容颜憔悴、疲惫不堪，十分惊讶，哭着对他说：“是因为朝廷的公事所以这样劳累吗?何必让自己受这样的苦!”王重光叹息说：“我不能顾家啊!”第二天就又去办理运输木材的事宜了。王重光因为公事繁忙，所处的贵州又是蛮荒之地，环境恶劣，很快就身患重病，然而，在这样的情况下仍然没有时间照顾自己。嘉靖三十七年(1558年)八月十五，王重光已经病势危重。临终前，他对儿子说：“我勉强支撑病体办公，毫不懈怠，是想报答圣上的恩德。”直到最后都没有一句言及家事。

　　王重光死后，嘉靖皇帝表彰他“忠勤可悯”，并赐祭一坛。三年后，京城皇宫三殿建成，大司空再次为贵州官员请功，王重光被追赠太仆寺少卿。而贵州当地人民为了纪念他，在永宁建祠，并用嘉靖皇帝所批复的“忠勤”二字表额，称为“忠勤祠”。因为王阳明也曾经谪居贵州，当地百姓把王重光和王阳明并称为“二王”，每年祭祀。

　　第三个故事

　　颜真卿，我们知道他是唐代著名的书法家，却少有人知道他更是一个慷慨赴死、两罹国难的忠烈之士。唐天宝十四年(755年)，“安史之乱”爆发时，颜真卿任平原(德州)太守，他的堂兄颜杲卿做常山(石家庄)太守。颜真卿联合堂兄，率领义军共同作战，颜真卿还被推举为盟主。他们大败叛军，取得了“安史之乱”后唐军的第一次胜利，极大鼓舞了官兵的热情与信心，扭转了战局。安禄山攻占洛阳后，唐玄宗不由得伤心叹息：“河北二十四郡，竟无一忠臣!”这时有人来报，说河北尽陷，只有颜真卿镇守的平原城没有损失。唐玄宗这才开始关注颜真卿，其实他这时候连颜真卿长什么样子都不知道。《旧唐书》说：“朕不识颜真卿形状如何，何为得如此!”经此战役，颜氏家族损失惨重，30多人被杀。颜真卿堂兄颜杲卿一家尤其惨烈。颜杲卿与儿子颜季明一起守常山，后颜季明被安禄山抓做人质，但颜杲卿不肯屈服，大骂安禄山，被割舌而死;颜季明被凌迟处死，尸骨仅剩一头一足。著名的《祭侄文稿》便是颜真卿为其侄子颜季明写下的。平原之战，是颜真卿第一次为国赴难。

　　颜真卿由于在平定“安史之乱”中立下战功，之后屡得升迁，这引起了朝中一些大臣的嫉恨。德宗建中三年(782年)，淮西都统李希烈谋反，直接威胁洛阳。宰相卢杞嫉恨颜真卿，便向皇帝进言，让颜真卿前去劝说李希烈投降。颜真卿深知这是陷阱，却说：“君命也，焉避之。”危难之际，挺身而出，忠义之心令人佩服。颜真卿劝李希烈归降，李希烈欣赏颜真卿，反劝他助自己反唐。颜真卿指着李希烈的鼻子，痛骂道：“可惜我手中没刀，看你还来不来劝我!”李希烈派人在院中挖了一个大坑，扬言要活埋颜真卿。颜真卿坦然地说：“死就死，这是我的命!”并自作墓志和祭文，准备以死殉国。李希烈还不死心，又让手下在院子里堆上柴，烧起大火，说：“你如果还不投降，就自己往火堆里跳吧!”颜真卿二话不说就往火堆里跳，被李希烈的手下拉住了。李希烈毫无办法，软禁折磨了他三年，最终将他缢死。颜真卿死时骂不绝口，终年77岁。

　　颜真卿最让我们佩服的是什么品德?是“敢于担当”。而担当，也是知识分子最可贵的精神。“穷则独善其身，达则兼善天下”是知识分子的立身原则，如果知识精英具备了兼善天下的身份、名望和社会地位，而不承担社会责任，会被人斥为“精致的利己主义者”，这是最为人所鄙视的。如果为了国家连生命都可置之度外，那生活工作中还有什么委屈不能承受，什么责任不能担当呢?刘必显父子严格教子、王重光忠勤报国，以及颜真卿两罹国难的故事，让后人感动且振奋，因为这是我们的祖先留下的最为宝贵的财富。可亲可信可敬，这就是家风的魅力。

家风小故事5

　　最近中央电视台采访路人家风是什么？采访了有老年人、年轻人和中年人都来说一说他们的家风，年轻人说家风就是：做一些助人为乐的事，对长辈要有孝心和爱心，不做坑爹的事；老年人说家风是：尊老爱幼，艰苦朴素，孝敬父母。

　　看到这么多人的家风，我就问问爷爷，我们家的家风是什么？爷爷笑了笑，用老家的口音说：你太爷是做卖布生意的，他告诉我们做生意要诚实守信，做人要踏踏实实，这就是我们家的'家风。我听了这么多人的家风，我似乎也明白了家风的道理：家风就是一个家族代代流传下来的美德，作为我们青少年要把家风牢牢的记在心里，让我们每个人的家风都发挥出来，使我们的社会变得更加的美好。

家风小故事6

　　一张相片

　　晚上陪儿子睡觉之前做的最多的事是给儿子讲故事。今晚依然如此，我先上床，打开手机，一篇新闻报道《走好，战友》惊颤了我，迅速阅览下去，才知写的是麻城龙池桥派出所殷波英勇牺牲的报道。尤其是他11岁大的女儿抱着父亲遗像的一张相片让我泪水涟涟，连儿子什么时候挨在我身边看文也不知，还是儿子的一句话惊醒了我。

　　“妈妈，死的那个人是我同学的爸爸。”

　　“你怎么知道？”

　　“我同学星期一没上学，老师讲了她爸爸的英勇事迹。”

　　“他是保一方安宁而英勇牺牲的。”

　　“那你知道什么叫牺牲吗？”

　　“牺牲就是死了的意思，到土里睏着再也不能和人说话。”

　　“嗯，是这样。人的生命只有一次，也是非常脆弱的，所以我们一定要珍爱哈。”

　　“妈妈，我长大也要当警察，我也要象叔叔那样保一方安宁。”

　　“好，妈妈支持你，不过要记住哈，到学校千万别当同学面瞎问，要多关心帮助同学哈。”

　　“嗯，我知道，妈妈，你的'口头禅是帮助别人，快乐自己。”

　　俗话说“父母是孩子的第一任老师。”父母的一言一行、一举一动都是孩子最鲜活最直接的教科书。每晚睡前的故事就是滋润孩子健康心灵的甘露。

家风小故事7

　　家风是一个家必不可少的成分。而且家风在时刻影响着我们。

　　爸爸说：“浪费是最不应该做的事。”只要我买了一些不买的东西，他就会严厉地批评我。

　　一次，正好过儿童节。我嚷嚷着要奶奶买礼物，奶奶痛快的答应了。到了文具店，看着琳琅满目的文具，我恨不得把他们都全部买回去，据为己有。我东瞧瞧，西望望，我的目光停在了一支蓝笔身上，正当准备结账时，我突然发现货架顶端有一支很漂亮的自动铅笔。我心想：现在用的这支笔正好太旧了，今天正好换支新的.吧。但扫过条形码后，屏幕显示为70元，“呀，这么贵！”我的心里无比纠结：到底买还是不买呢？最终，我把这支笔买了下来。回到家，这件事被爸爸知道后，语重心长地对我说：“笔能用就行了，为什么还要买更好的笔和别人攀比呢？下次一定要改正这种习惯。”

　　爸爸说的话让我让我养成了良好的习惯。

　　我家的家风：要吃苦耐劳，勤俭朴实，从来不铺张浪费。

家风小故事8

　　最近我认识到了一个新词——家风。纵观古今，只有树立了良好的家风，才能成就一番丰功伟业。

　　下面，我来介绍一下我家的家风吧！我家的家风就是诚信、孝顺、自立、爱幼。

　　说到诚信，就要从爸爸说起了，有一次，爸爸有急事，需要钱，爸爸借到了钱，给借主写了一张字条，上面写着我家的联系方式，借主还没想要，爸爸就还了钱。这就是诚信。

　　孝顺也就是姐姐了！我们家的吃穿都是姐姐的钱她没花过爸爸妈妈的一分钱，这也是自立了。

　　爱幼，就是妈妈，姐姐虽然自立，但她也得有母爱，我和姐姐还有其他小朋友都被妈妈爱着。

　　家风是一盏灯，照亮我前方路。家风是一条路，伴我走向光明。家风是一面镜子，时刻发现自己的弊端。

　　在我家的'大厅里，端端正正的挂了一幅字：吃的苦中苦，方为人上人。每每看到这十个大字，心里总是有所感悟。爸爸说要把这句话铭记于心，它会使我受益匪浅。

家风小故事9

　　1、司马光教子有方

　　司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

　　司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

　　由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

　　2、吉鸿昌不忘父训

　　吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

　　1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

　　吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。" 吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

　　3、总统教子自立

　　曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

　　4、鲁迅教子顺其自然

　　鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

　　在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

　　5、钱基博对儿子管教极严

　　钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

　　钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

　　钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

　　1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

　　钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

　　6、梁启超全方位爱子女

　　梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

　　梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的`信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

　　写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

　　在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

　　同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

　　7、梁济对梁漱溟“信任且放任”

　　1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”说罢，梁济离开了家。

　　梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。

　　梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。

　　相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。

　　8、胡适倡导“独立、合群、重学”

　　胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。

　　在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么？在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的成绩有八个‘4’，这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗？你自己看看这表。”

　　最终，胡祖望虽然上过大学，但远未达到胡适对他的期望；胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，一定要受过高等教育的；受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的；孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。

　　在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”

　　9、丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”

　　丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

　　在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！”

　　除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

家风小故事10

　　校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，这天我就想跟大家一齐谈谈家风。

　　家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。能够说家风是十分重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远!

　　家风也能够代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的`繁荣昌盛，不仅仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

　　我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一向告诫我:百善孝为先!家风是一条就应牢记的座右铭。有了它，我们才能够在社会上立足，才能让自我走得更远!铭记家风，为自我的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

家风小故事11

　　踏实做事、诚信待人

　　家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。我就是在传统、朴实的家风熏陶下长大的……老老实实做人，勤勤恳恳做事——这是父母对我讲得最多的一句话。在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们；赡养老人，虽然奶奶看不起她，但让奶奶颐养天年的还是她；出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行；她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我和哥哥，大部分都会分给邻里乡亲——我们家现在是老年活动室。在我眼里，父亲是全能的，所有的农活都会做，农闲之际他会外出打工赚钱，在70年代较贫困时期父亲的勤奋保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，我们的耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。

　　百善孝为先——这是我在生活中的亲身体验。在父母的年代，兄弟姐妹多、人际关系复杂、私欲都较重。因为老爷和舅舅去世的早，作为老二的母亲，没有学习的'机会，带大2个妹妹、四个侄子。做繁

　　重的劳力是妈妈青春的全部，一身嫁衣是她全部的家当，也是遭大伯家一辈子白眼的理由，但母亲用她善良、有爱心的处事作风，不计前嫌的做好女儿、儿媳的赡养义务。最后在姥姥病重的时候，义无反顾的把姥姥接到了我家。她说：人老了，看一次少一次，而且他们喜欢我，看见我就很开心，一天不去就会站在路口等待……姥姥一辈子没看好母亲，但最后侍奉左右的却是母亲。父母的一言一行，都深深地感染着我们，侍奉公婆、赡养父母贵在平时用心。因此，我们现在外地上班；对在家的父母，我经常打电话问候，每星期看望一下，逢年过节，会买份礼物和家常菜，和爱人一起，为母亲做饭，静心听听她们的故事和唠叨，给她洗洗衣服、晒晒被子；我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感，跟人炫耀儿女对自己的好。看到老人开开心心的生活着，那就是我们最大的幸福。

　　家风格言：百善孝为先

　　认认真真做事、踏踏实实做人

　　崔荣芹

家风小故事12

　　每个幸福的家庭肯定都有自己的家风和家训，我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。

　　首先是孝，我的父母都是朴实厚道的农民，他们没有多少文化，他们用最朴实的方法——自己的言行，教育我们兄弟姐妹七个，从小就懂得如何尊老爱幼。由于受父母的影响，我们这一代对父母都很孝顺，我们的下一代也同样继承了“孝”的家风。每当过年过节、生日什么的，我母亲的电话就成了热线电话，远的打电话问候，问身体情况怎么样？并叮嘱要注意身体；近的则陪在母亲的.身边，大家聚在一起，吃饭聊天，其乐盈盈。

　　其次是节俭，小时候，父母就常讲：“节俭兴家，浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行。记得有一次，哥哥带从未出过远门的父母去长沙玩，我也随同一起前往，住在旅馆时，我的一双袜子有点烂了，就随手扔进了房间的垃圾桶里。回到家后，我父亲一声不响地从裤袋兜里掏出一双折叠整齐的袜子递给我，我一看，这不是我在长沙扔掉的袜子吗？望着赤脚站在我面前的父亲，我当时很是羞愧，感觉自己做了天大的错事，心里难过极了。从此以后，我再也不乱倒食物、乱扔东西了，节俭过日子。我儿子也养成了不攀比，不浪费的好习惯。

　　“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，质朴善良的父母用他们的勤劳影响着我们这个大家庭。出身农民的爸爸妈妈，每天脸朝黄土背朝天地劳动。父亲农活一忙完，就去帮别人做木工活，一年四季，天天奔波劳累。母亲白天忙农活，晚上则做针线活，帮人缝衣服。记得我们小时候，过年都要穿新衣服，每到将近年关的日子，母亲总是忙到深夜才睡。大年三十，是母亲最忙的日子，几乎通宵不睡，要在晚上十二点前把别家的新衣服做好送去，才忙着做我们几兄妹的过年衣。勤劳一生的父母，把个“勤”字在她们身上体现得淋漓尽致，激励着我们努力工作，不断向上。

　　我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家风家训。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训，我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

家风小故事13

　　一天，太阳公公和风争论究竟谁比谁更有力量。

　　风说：“你看下面那个穿着外套的老太太，我打赌可以比你更快地让他把外套脱下来!”说完后，便使劲儿向老太太吹去，想把老太太的外套吹下来，但它越吹，老太太将外套裹得越紧。

　　后来，风累了，没力气再吹了。

　　这时，太阳公公从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老太太身上，没多久，老太太就开始擦汗了，并把外套脱了下来。

　　于是，太阳公公笑着对风说：“其实，友善所释放的温暖比强硬更有力量。”

　　面对同一件事，以两种不同的态度来对待，结果便会迥然。

　　太阳公公能比风更快地让老太太脱下外套，说明友善的态度更能温暖人心，进而感动对方，使其渐渐改变敌对的想法。

　　这是一味地咆哮和猛烈攻击等强硬作为所望尘莫及的。

　　很多时候，用强硬解决问题，往往会一无所获，但若用友善取而代之，最后则会令你喜出望外。

　　在一次国会选举期间，美国第25任总统威廉·麦金利经常被一个记者如影随形地跟踪。

　　因为此人效力的报纸与麦金利政见相左，他经常发表一些于其不利的报道。

　　麦金利对这个人感到很是恼火，可内心倒是禁不住暗暗“钦佩”其攻击自己的那种执著劲儿。

　　一天，麦金利坐着马车去附近一个小镇演讲。

　　天气异常阴冷，没走多远，麦金利就听见后面传来熟悉的咳嗽声，回头一看，原来是那个正患感冒且衣着单薄的记者，坐着简陋的马车尾随而至。

　　麦金利吩咐车夫停下，下车走到记者跟前，说：“年轻人，从你的座位上下来。”记者走下车，心想这个政敌报仇的时机到了。

　　“拿着，”麦金利脱下自己的大衣递给记者，“这件大衣你穿上，坐进我的马车里去。”“可是，麦金利先生，”记者颇感意外地说，“我想你大概不知道我是谁。

　　这次竞选我一直对你紧追不放，每次只要你一发表演说，我就会在报上骂你，我今天过来就是要尽我所能将你置于死地的。”“我知道，”麦金利微笑着说，“不管怎么说，你穿上这件衣服，先坐进那辆车里暖和暖和，等会儿你好打个漂亮仗。”结果，从那以后，这个记者再也没有发表过一篇诋毁麦金利的文章。

　　世界上最强大的不是坚船利炮，而是一颗友善的心，因为它能真正使人体会到尊重和温暖。

　　心灵高贵的人能对他人萌生怜悯和同情，因为友善会使对方的敌意渐渐消释，没有人会拒绝友善所带来的温暖。

　　所以，当你试图打开对方的'心扉时，友善是最快、最有效的方式。

　　其实，只要你能真正付出你的爱，那么必定会赢得共鸣，使你从中感受到温馨，并拥有意想不到的收获。

　　试想，如果你对他人没有真诚之心、毫无友善之举，又怎能期望从他人身上得到友善的回馈呢？正如手中的一杯茶，今天你用它温暖了别人，将来，对方也一定会将一杯热茶送到你的手中。

家风小故事14

　　在成长过程中，家风对个人的影响不容无视。作为一种润物细无声的品德力量，一种经过千百年沉淀留存下来的信仰，家风无时无刻不在影响着一个成员的一生。

　　家风是一种好的风气，从外表，到品德，无所不包，它从远古传承到现在，更是一种直入人心的力量，袭来时只觉得神清气爽，却又总让你自惭形秽。记得三年前有次翻族谱，上面太爷爷的一句话，让我终身难忘：“后世子孙，谨记立身的'根本：仁，信，勇〞。

　　第一次领悟到“仁〞的含义，已是四年前了。

　　那时候我还小，不明白“仁〞是什么，更没有试图寻找过“仁〞的根本。记得那时，我有个很要好的朋友，她挺仗义的，有什么事，只要找她，她都会尽力帮助。那次美术期末考试，我没有带工具，便对她说，这次考试推迟了。她相信了，工具大半给了我，考试时自己却无可奈何。直到翻开族谱那次，我才幡然醒悟过来，觉得十分愧疚。记得曾听人说，人活在世上，最不能利用的，是对方对你的仁义。可惜，我明白得有点儿晚了。时光飞逝，如行云流水，在这不着痕迹的时间的馈赠中，再一次咀嚼这三个信条，“信〞的含义，悄然涌上心头。孔子曾说：“不信，那么不立身也〞。而族谱对信的定义，当然不仅是立身这

　　么简单。记得那是我第一次自己去买东西。我买了一支笔，老板收了十元后，找了我九元。我多么快乐啊！老板多找了一块钱，我可以多吃一颗糖了。可是回了家，气氛却并非如此。母亲的目光，如利剑般穿透我的镇定，作文她说：“这只笔，好似不止一块吧？〞我的脸红了，毕竟……“宝贝儿，你喜欢听孔子的话，对不对？孔子说信以立身，那么，为什么十减二会等于九呢？〞我又记起了族谱中太爷爷写的家风，心里惭愧了。“其实，信，诚信，所能带来的不仅仅是立身，友谊、亲情，都建立在信之上。所以，做到信，其实不难。〞这是家风的第二道坎，我庆幸，我跨过了。

　　当然，世间家风千万种，我不可能一一去领悟和明白，让我庆幸的是，在初一那年，我领悟了“勇〞这第三条家风。

　　勇是什么？当然不仅仅是勇敢这一表层，它太宽泛了。妈妈说，勇是指勇于承当责任，面对自己做出的一切。文学大家葛亚夫也曾说“勇于承当责任的人，一定是长大了。〞我庆幸，在13岁那年，我长大了一点儿。那时，刚入初中，或多或少的总有点儿不适应。再加上初中语文比小学语文明显深入了一个层次，所以第一次周考的成绩，是我极不愿意接受的。又是妈妈来到我身边，她没问我成绩，而是轻轻在我耳边说：“孩子，记得我们的家风么，勇。〞尽管妈妈并未点破，我却明白。这是自三年级起，我第一次敢于面对和总结成绩不佳的考试。我想，我的13岁，总算有了点儿实质性的增长。写下这篇文章时，我已经上初二了。回忆当前与过去的种种，浮现左宗棠“耕读传家〞匾额，再比对处事方法和成绩。我知道，家风在引领我。这，就是我的家风故事，一个平凡又特殊，简单又繁复，浅淡又深刻的，直入人心的故事。

家风小故事15

　　家，不仅仅是人生的起航点，更是风雨交加的避风港！人生路漫漫总难免会磕磕碰碰，有时让我们受伤，更有甚者，让我们对前程产生迷茫，而这时，不如暂时栖息于家中，栖息于心灵的避风港中，待得风雨过后，待得阳光灿烂之时，再度起航探索人生的“新大楼〞。出生在农村的我，拥有着农村土著气息，生长的童年，走的是乡间小路，闻得是稻香草味，瞧得是瓦楼土墙，年少的我曾不明白家是什么，家有何用处，但在随着年龄的增加，见识的增长，才渐渐明了家是属于每一个人的平安港。年幼的我总会因为零花钱的.问题而单独找小工，那时的自己总是特容易感到满足，因为能够用自己辛苦挣来的三五块钱买自己最喜欢吃的糖果甜嘴，就幸福快乐不已。

　　长大了，对经济的需求和消费也都有所增大了，但由于生在农村，父母给的零用钱总的来说不是特多，甚至可以说少之可怜，为了能够有钱花，有降解父母生活的负担，每逢节假日我便都去找找短工或是临时工，放长假那么是外出当起了“暑假工〞、“寒假工〞。一日不回家，不觉得什么，三五日不回家，那便会想家了，以至于个把半个月都会找个理由偷偷回家一趟，哪怕停留的时间缺乏十来个呼吸，但只需远远望一眼，两眼，便整个心境都容光焕发般的明亮。这是因为潜意识的将家，当成了人生的平安港，也正因如此，每逢我们受

　　伤受挫受累而疲惫不堪的心，归来避匿时，家也慢慢给我们对生活，对人生灌入了正能量。

　　一岁一枯荣，二十个春去，二十个秋来。如见的我正是高三学子，正挣扎于高考这条万人争渡的“独木桥〞，但我并非信誓旦旦，雄姿英发，而属平凡群众一流，学习的压力，海量的做题，让青春的我们疲惫不已，脸如黄土，手如柴，但却是什么给了我坚持的勇气与执着？那便是家，任儿身荡海四方，凭家奉献平安港，属于自己的心灵港湾，任何人都想把它变得更加美好与和谐，当然我也不例外，甚至，要更好！

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