人间有味是清欢作文15篇[通用]

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的人间有味是清欢作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

人间有味是清欢作文15篇[通用]

人间有味是清欢作文1

　　“洣水天上来，杨山云天外，炎帝逆流踏浪声犹在。炊烟往事来柴火烧土菜，八仙桌前月亮千里外”这首歌唱的就是我的家乡衡东和我们衡东的美味土菜。有人说：任何一种爱，都不比对美食的热爱真切。衡东人民说：唯美食与爱不可辜负！

　　衡东人热爱生活，喜好美食，更擅长于制作美食，衡东土菜也因此美誉三湘四水，香飘大江南北。几届土菜文化节的举办，让衡东土菜从养在深闺人未识走向了三湘四水大江南北，蜚声海外了。如果你品尝过衡东的土菜，你一定会终生怀念衡东的味道。好不夸张地说曾经沧海难为水，除却“衡东不土菜”。

　　来衡东品土菜，你不一定非要去五星级的豪华大酒店，在洣水河畔找一家普通排挡，或者在乡间寻一家古朴的农庄，随便点几个菜都是最地道最正宗的衡东土菜，道道菜都很结实，味美而价廉，就像朴实、厚道的衡东人。

　　我是吃奶奶炒的衡东土菜长大的衡东人。奶奶最拿手的菜也是我最爱吃的菜，那就是衡东人最敬重的一道菜——“棋子肉”。棋子肉是流传于衡东地方古老久远的一道古典湘菜，在“八大碗”中列第五道菜上席，是筵席上最为敬重的一道正菜，俗称出“正肉”。在农村喜宴上，出正肉之前要鸣炮，主家还要“唱招待”，极其正式。因每坨肉为等边正方形，整体如棋盘格，故称“棋子肉”。

　　每次看到奶奶买来新鲜猪肉，准备做棋子肉，我的牙齿就开始上下打起架来，忍不住咽口水。棋子肉是很有讲究的，猪肉不能太肥也不能太瘦，最好选五花肉做原料，把五花肉切成边长十厘米左右的正方形，把皮上的毛烧干净，放到水里煮熟，然后把油烧热，把整块肉放到油里炸，等猪皮酥软变成焦糖色的时候捞出来，冷却切成均匀的小正方形，皮朝上肉朝下一块块整齐摆放到碗里，撒上盐豆豉辣椒粉和酱油再放到蒸笼里蒸，等肉完全蒸烂关上火，揭开蒸笼，把翠绿的香菜和洁白葱头洒在肉上，一碗色香味俱全的棋子肉就新鲜出炉啦。刚出炉的棋子肉就像一件完美而杰出的艺术品。红红的辣椒、似焦非焦的肉、晶莹剔透的肉皮、翠绿的香菜、洁白的.葱头，五颜六色真令人赏心悦目。棋子形的肉就像星罗棋布的小岛，一片片小小的香菜叶用自己翠绿色的身子给“小岛”做了完美的点缀。

　　当它端到我面前，好似一颗香气原子弹在我的鼻腔里轰然爆炸，我迫不及待地夹起一块肉送入口中，一股辣辣的、香香的味道像一支声势浩大的联合军队暴风骤雨般占领了舌尖，游荡在口腔，让一切余味纷纷缴械投降，紧接着，他们穿过食管，渗透到我的五脏六腑，渗透到我血脉的每一处纤维，渗透到身体的每一个细胞里。肉质的鲜美以及蕴藏在肉中奶奶深深的爱，它是那么绵长，那么悠远……

　　怎么样？是不是垂涎三尺啦？我这介绍的棋子肉还只是衡东土菜的冰山一角。衡东土菜特别是“湘腰席”八大碗等一批传统喜筵菜式，深刻提示了古楚食文化的深厚底蕴；三樟黄貢椒、草市豆腐、真塘鱼则强烈体现出“一方山水养一方人，一个物产造一方福”的地理优势；嫩炒红薯叶，水煮干马苋成为人们健体养颜、回归大自然的时尚追求。

　　衡东人对于美食的依赖，已不再是单纯的喜爱，更是一份对生活真挚的热爱，一份对生活品质的追求，一种对美学艺术的憧憬。

　　来吧，来衡东做客，我一定带您把衡东土菜品尝遍，让 “衡东土菜”之花，开在您的心田，让您唇齿留香，终生回味无穷，让您健康得口福而绵长！

人间有味是清欢作文2

　　幽兰生于林，不因人不识而芳；仙鹤鸣于野，不因人不闻而不发；星宿列于空，不因人不见而韬光。人生就当经得起春兰碧挂，日月齐华，也受得住春意阑珊，月缺星疏。能在光环之下，也安于平凡之中。

　　林赛在纽约地铁站台的高山流水，却未引来知音驻足。或许是曲高和寡，或许是路人的趋炎附势。但林赛能够走下舞台，摘下光环，在吵杂的人群中倾情演奏，即便没有观众，她也值得我们尊重。

　　“华枝春满，天心月圆。绚烂之极，归于平淡”安于平凡，往往最为非凡。

　　梅妻鹤子，兰馨松盛。林逋不为明推暗就，甘心作田垄间的农夫。哺糠醊醨，采菊植桑。陶潜不为五斗米折腰，安守草屋八九间。持杖芒鞋，日冷青松。苏轼从高阁下，安于山水间飘荡。安于平凡，不为追功逐利，而是在平淡中自省，平衡得失。

　　平凡和伟大，似乎是对立矛盾的，其实是相辅相成。安于平凡，隐去光芒，更能造就伟大。

　　帝子阁楼前的惊鸿文赋，抒放了王勃在穷途迷路时仍长歌当哭的豪迈，“落霞与孤鹜齐飞，水天共长秋一色”，平凡的一生却声断衡阳，满腹诗文却安作童子小生。浔阳江头的仙乐箜篌，引得江州司马青衫尽湿，昔日的'风华绝代，如今甘愿嫁作商人之妇。然而时下，在物欲横流，光怪陆离的社会中，又有几人能安于平凡？人们都对功名利益趋之若鹜，放不下勃勃野心，不能胼手胝足地做实事。大学生择业非名企不就，对薪资低的工作不屑一顾。家长为了让孩子不输在起跑线上，往往揠苗助长，从小就给孩子报各种辅导班。但是，我们在疯狂追逐成功的同时，渐渐也在忘却初心。

　　安于平凡并非安于平庸，而是携着初心出发，就像如众星拱月般的林赛，放下身段，走进大众，在平凡中追求着音乐的真璞。在我们现今社会，也有许许多多在平凡岗位上做着不平凡的工作的人，他们身上的工匠精神同样也激励着我们，玉汝成于平凡，平凡蕴含伟大。

　　壁立千仞，无欲则刚。在平淡中临深履薄，在平凡中瑀瑀前行。我愿携着初心，带着平凡奔向大道青天。

人间有味是清欢作文3

　　有句古话说得好，民以食为天。美食是人间必不可少的。日常所吃的家常饭也是一大美餐。

　　不过一会儿，厨房里飘来一阵阵香味，一闻就是让人垂涎三尺的美食。不必说金黄可口的北京烤鸭，也不必说湖南永州的血鸭。我们自家也有一道美食，那就是粑粑。

　　粑粑的外表像一张饼，在烤之前用冷水浸泡，以保证口感软糯。再把它放在火堆的`架子上，等烤出噼啪的响声后就好了。夹出来一看，只见它与原来大相径庭，亮闪闪的金黄中带着一点点的棕色，吃之前必须要粘一点儿白糖，否则就会有点儿苦。粑粑外焦里嫩。一口口嘎嘣脆，真是好不诱人。这道菜不像其他菜那样做法复杂，但就是因为其廉价的身份，才能出入平常百姓家，受到广大群众的喜爱，成为民间百吃不厌的美食，每个吃过它的人，都对它有着特殊的感情。

　　真正的美食不在于味道，而是这道菜所蕴含着的情感与爱的味道。每种情感在菜中交融，成就了一种种美食。让我们用爱将美食继续传承。

　　苏轼也是如此爱吃美食，正如他所做的诗：

　　纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。

　　夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。

人间有味是清欢作文4

　　老电影《青木瓜之味》中有一句：日常琐碎翻江倒海，我喜欢山明水净的快乐，比如抬眼看一双蝴蝶飞过，低头又看见一只小蚂蚁迷恋糯米的香甜。

　　遥遥那将近一千年前的《浣溪纱·细雨斜风作晓寒》，就早已点明：人间真正的味道是清淡的欢愉；我想，这大概就是尝遍人间百味后的顿悟了吧。

　　十步红尘，一苇渡梦。曾醉心于一则动人的传说。佛陀弟子阿难出家前，于道上邂逅一韶华女子，爱慕难舍。佛祖问他，你有多喜欢这女子？阿难回答：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求此女子从桥上经过。这段漫不经心的告白，将一份不动声色却声势浩大的深情轻轻揭开，露出风情月白的柔和光芒。这样铺身为桥只等心仪之人踏足的深情，胜过世间万千蒲苇磐石的虚幻誓言。可惜，阿难还未来得及品一品人间真味，便超脱红尘。

　　世间禅者，清如云林。明清的鼎革之变改变了画僧弘仁的'命运。透过那泛黄的素宣和那明净寂寥的山水，脑海中的勾勒的他，是一位青衣禅衣的上师形象，于远岫容交接之处独对云天。少年时期他一心学画，在家乡小有名气；一介书生，终于时局动荡的明朝里躲入武夷山，于顺治四年点亮了佛前的第一盏青灯。如隔世的一次幻梦。山河易主，为了画出心中最眷恋的山河，他用瘦硬的笔墨勾皴景色甲江南的黄山白岳，他的《黄山图》有六十幅之多，黄山的一草一木，一石一峰都被搬入他的画中。或许，唯有黄山才能让他寄托山河爱国的念想，这让他如何不爱黄山，不得黄山真趣呢。也许，即便无桃花般点水的情缘，遁入佛门终老一生，也无时品味过真正平静、惬意的午后吧。

　　俗人多泛酒，谁解助茶香。嗜茶如命的诗僧皎然和陆羽，使我想起想起曲径通幽深处的素朴古雅的僧房，窗明几净，翠篁掩映。或许在这样的环境里才能品味出人间清淡的欢愉吧。好想回到当年，窗外有红梅伸出院墙，枝干上覆着一层细雪，像极了旧年，好像还是昨天，我晃着茶壶对你笑，说再来一杯，从此南燕不北归，日后阳关无故人。

人间有味是清欢作文5

　　“清欢”是什么意思？可以理解为：清淡的欢愉。这是一种境界，而且这是一种深远的境界。

　　什么是清欢？在院子里泡一杯老白茶？在安静的公园里看一本书？如果你心清意静，周围又安静，那么再简单的地方，再简单的事物，也可以“清欢”。在我的记忆中，我小时候的老家，是非常安静的，天特别蓝，水特别清。早春时节，你把脸埋山茶树叶里，就会嗅到一股很淡很淡的香气，那个是山茶花和山茶叶子的混香。那香味儿不浓，但如果仔细闻，会感到越来越香，有一点像乌龙茶，越喝越香。而且刚刚生长出来的小叶子会轻轻抚摸你的脸，叶子很嫩，一点儿也不刮人，舒服极了。

　　现在的老家不同从前，石子路变成了水泥路，路上有了汽车，河那一头咯咯叫着下蛋的母鸡被杀了吃肉，邻居家忠诚的看门狗变成了阿拉斯加在睡懒觉……一切都变了，唯独那几幢刷了新油漆的宅子给我留了一点印象。去登十年前母亲登过的，幽静的山吧！山上人山人海。去十年前父亲跑步过的.，恬静的小树林吧！……树被砍光了，草坪上满是棉花糖、风筝的叫卖声。没有地方可去了。好不容易，我长大了，知道了“清欢”却没有地方去清欢了……

　　印象最深的，还是我的老家。

　　细雨纸油伞，柔雪不畏寒。古人曰“人间有味是清欢。”论清欢，徐趋夏院，鸡犬相闻，黑发垂髫，雨后指霓虹，天晴奏静调。忆清欢，冬日飞雪，灯笼垂吊，奈汁甘香。

　　可是从前的怎会回来呢？一首苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》勾起我的回忆，你们也是吗？

　　《老宅院》全诗：

　　细雨纸油伞，柔雪不畏寒。古人有曰“人间有味是清欢。”论清欢，徐趋夏院，鸡犬相闻，黑发垂髫，雨后指霓虹，天晴奏静调。忆清欢，冬日飞雪，灯笼垂吊，奈汁甘香。

　　霓伞流苏，桃笑樱散。引蝶一笑，言轻语绕。蝶一生，流连春，白衣青瓦佳人陪。梦一世，回眸笑，紫墙黛瓦月映巷。忽风过，春雨落，清袖白衣伴风落。

人间有味是清欢作文6

　　庆山曾在《清醒纪》中将年少的爱情评价为“务必要血肉横飞才算快意”，城市动物们的“速食爱情”必定“此起彼伏，轰轰烈烈，这样热闹，却也落寞”，与我心有戚戚焉。剧烈表白，强势逼近，甜腻粘稠，到后来不屈不挠，声嘶力竭，最后发现仓促间不过是在池塘里趟了浑水，于汪洋人生而言，是何等的寂寞和渺小。

　　读到此，曾几何时随风而去的往事，依稀的浮上心头。昔日，他曾诺我终不离去，而今，誓于我，若苦丁。那首曾一同吟咏千千遍的“我欲与君相知，长命无绝衰”终成虚无阡陌，转袖拂衣去，便不愿再回首，千万遍阳关也则难留。一切都宛如昨夜南柯一梦，那时笑语嫣然，既共商细末，也大谈凌云壮志，此时隐约耳边。一嗔一怒，一颦一笑，如今怀想起来，只落得个感伤满怀。犹忆苏子“多情却被无情恼”，初读时光顾着解句读了，大夸其兔起鹘落，哪知这字字掷地有声。今再读起，揣着满心的悲戚，似乎终于与他心意相通，然而这份迟来的酒逢知己的相投，带来的不过是更深的无处皈依。

　　也许该怪我当时轻狂少年，不懂得保全感情的途径，在于退而守之，不懂得人心将变，该为自己为他人的变化过渡，于是被矫健前行的步伐败得一塌糊涂。到最后内心匮乏萧瑟，不知如何收拾自己翻来覆去残损的心。

　　那时的我，颇喜甜味牛奶，尤其是草莓馥郁的香气，那萦绕舌尖的甘甜，弥久不散。也爱喝加足了奶精方糖的咖啡，自以为这便是恰如其分的美味。或许的确，这恰合了旧时的我。

　　何炅的一篇文章，曾深刻地触动过内心。他说，曾有一个学生找到他，与他请教被朋友冷落后该如何做。对这个“幼稚天真”的问题，何炅感到惊愕。在他看来，友谊是生命中锦上添花的物什，而非一个人生存的基础，但他的学生依然固执己见。在论战中，他说，“朋友间应该不是互相依赖的，而是独立开来可以各自精彩，碰到一起好上加好。相处的时候不缠绵，分离的时候不依恋，想起他来会淡淡地会心微笑，心甘情愿又不刻意地为他做点自己力所能及的事……我还是喜欢那句老话——君子之交淡如水，你难道不觉得水是世界上最隽永最有品位的饮料吗？”从白开水中品味出味道，似乎有些令人惊奇。那些年桀骜不驯，喜爱刺激热烈的汽水，冲击着年轻的味蕾，自以为这样才最“有味”，现如今也发现是一件英雄气短的事情。

　　日前，友人来信说，自己一品碧螺春，竟是发涩，难品到所谓的饮后回甘的滋味。想起家中过去也有一罐碧螺春，团球状的茶叶颇觉新奇，泡开后色泽青碧，较寻常绿茶更鲜艳些。味道似也不同以往，可究竟是甘是苦，是清是腥，早已被时光滚滚长流冲淡了吧。渐入秋，冷暖骤变，近日来也颇喜泡茶，不过选的大抵是绿茶，它还有一个富贵的名字，唤作“金枝玉叶”。不过以茶的秉性，委实不应该冠以这样的名字。入口微苦，而非真的苦涩，除了苦，似乎别无他味。不疾疾地将这口茶吞下去，而是在口中氤氲着散开，铺平，然后缓缓地流淌至尽。一吐气，霎那间，苦味四散开去，隐隐的似乎有些甜，也却非真的甘冽，充斥着鼻腔，暖融融的。再过一会儿砸吧着嘴，竟寡然无味，极力地寻找弥散的茶味，可最终品出的却只有茶前所食瓜果的酸甜。或许这样便挺好，驻足瞬间，恰似时光如驹，入口味其清苦，过了便只能味其无味。拂衣而去，两袖清风而已。

　　或许是时光使然，到后来我才懂得如何欣赏庆山的文字，往往在最为平实的`一句里，有最耐人寻味的哲思。“爱一个人，是一件简单的事。”她教我感情就好像用杯子装满一杯水，清清凉凉地喝下去。身体需要它，感觉自己获得了健康和愉悦。以此认定这是个好习惯，并愿意日日夜夜重复。如果与一个人的感情——亲情、友情、抑或爱情，没有能够成为一件自然而简单的事，那么一定是感情还不够深挚，是一闪而过的独自梦呓。反之，长久而有力的感情纽带，是从容不迫的，是清淡如水的。相信彼此之间有漫漫长路可走，可以不骄不躁地说完自己想说的话，也终有一天会做完一切想做的事，还会有无数崭新的天地在旅途中逐一展开。大可轻盈端庄，气定神闲。

　　于是这天地间，熙熙攘攘，人来人往。我们各执一卷无字的地图，去寻找自己的幸福终极。本以为大起大落之后，才可到达他人难以超步的巍峨高峰。我们努力圆睁着双眼，却关闭了心窗。殊不知，小叩小鸣，普觉梦中之梦。竭尽全力地追逐幸福，或许早已脱离了幸福的本意，被激发的只是贪心和欲望，这些变质了的“进取”，不单味重，而且全无意义。它们终有一天会在清冽的泉水面前分崩离析，烟消云散。只有不为结果而开的花所吐露的芳香，才能无所贪念，满满地灌注了深情。

　　归根结底，我想，庆山想说的大抵也不过是“人间有味是清欢”。清淡如水的一瞬欢愉，平和温良的生活态度，使一个人从头到脚都是清清爽爽的，然后从份素洁中汲取甘甜和宁静，成为一个柔婉而清脆的人。于是不再自怨自艾，浓烈的残酒，或者甜腻的奶油，都是人间俗味，也是斑驳的回忆独有的滋味。天地沙鸥，我固然也微如芥子。褪不去一身各种各样的味道，不如就着清水一道下咽了吧。

人间有味是清欢作文7

　　夜晚家乡的星星格外亮，明媚地在天空中忽闪忽闪着，淡淡的一层银光笼罩在这一片净土之下。我怅然地长吁一口气，这一年，终于到了尽头。

　　放眼望去，整条街道没有一个人，但却出乎意料地不是黑压压一片，带来沉重之感，家家户户屋里亮堂堂地一片，映衬在街上，到处是温暖的浅黄色，有股淡淡的温馨之感，我似乎能感觉到来自四面八方的快乐，它们久久地、久久地环绕在天空上方，不曾散去……

　　“春晚开始了，快过来！”我抬起头，是姐姐在叫我。移步客厅，大家基本都到齐了，七歪八斜地靠在沙发上，舒舒服服地将脚搭着烤火炉。只有外婆在厨房忙活着，说是帮我们烤几个红薯。阿姨给我腾了个位置，示意我坐过去，我嘻嘻一笑，毫不客气地一屁股坐下去，脱下鞋子探进烤火炉里，里面塞了大大小小的十来只脚，我找个空隙安置好两只脚，满脸悠闲地接着看春晚。

　　时间一分一秒地过去，外婆送来十几个烤红薯，剥开一个，浓浓的香味弥漫在整个屋子，连空气都变成了甜甜的，吸一口，甜蜜溢满整个鼻腔。轻轻咬一口，软软糯糯的，散发出的'热气升腾到空中，似乎使房间都多了几分温暖。阿姨起身去扶外婆道：“妈，您坐着歇歇，忙了一天了都，这些活你孙子孙女都可以干的啊，不要您操劳，”一口红薯卡在了喉咙间，我连连咽口水，这分热度，从嘴里弯弯曲曲地最终到达心中，我知道，这是幸福的感觉。

　　“祝大家狗年旺旺旺！”春晚的主持人如是说道，两岁弟弟坐在小姑身上，手中捏着红薯，眨巴着一双眼睛，咿咿呀呀地学着：“汪汪汪，汪汪汪，”“狗叫呢你这是？”小姑嗔怪道，弟弟不明所以地咬咬手指：“汪汪！”“多聪明啊你看他，”外婆乐呵呵地笑着，这下，一家人都忍俊不禁了，只有当事人还置身事外，将一根手指伸入红薯中，转两圈，又拿出来，放在嘴里津津有味地含着，小模样煞是可爱，刚停下来的笑声又在房中回荡……

　　外婆看着春晚，时不时考考弟弟妹妹们字怎么念；小姑接过弟弟手中的红薯，帮他剥开皮，细细吹冷了放他口边；所有人都放下手机，谈天说地。如果你足够幸运，你会发现某一户楼上，有幸福的粉色泡泡冒出。

　　0点，窗外鞭炮声响起，噼里啪啦的，在我心间绽放出礼花来，窗外似乎天亮了般，整个世界都是彩色的。我看看外婆，又望望弟弟，再瞅瞅姐姐，和着电视里主持人的声音，脑中略过苏轼那句“蓼茸高笋试春盘，人间有味是清欢，”何为清欢？便是那最平淡的欢愉，在这清欢里，是那份独特的年味……

人间有味是清欢作文8

　　苏轼写过一阕我极其喜欢的小令，其中有一句是这样的：“人间有味是清欢。”清欢，关于这个词的含义，我一直思索着，这一份清闲雅致的欢愉，究竟是哪一种感觉呢？

　　一年前秋季的某天，我约了从小一起长大的好友一同去做泥陶。那家店的店面不大，米白色调，简朴内饰，有种稚稚的童趣。我们俩跟着两位师傅学了片刻，就开始了即兴创作。秋日午后的阳光是寡淡的，略微泛着金色，和煦地透过澄澈的窗玻璃，轻轻伏上我的肩头。

　　我专心拨弄着手中的泥陶，看着它们快速在我手上转着圈，逐渐形成一个初见雏形的小泥瓶。刹那间，我的心中、脑海中一片安详。只觉阳光裹携着浅浅的暖意，伴了微风，在我耳边氤氲着飘散开来。学校的作业、周末的补课，一切零零碎碎的琐事一下仿佛烟消云散。相反，我的心里油然升起一丝细微到难以察觉的喜悦。这种欢愉不同于聚会、获奖时的欣喜或激动，而更像是一缕惬意的春风。它是清淡而又怡人的。

　　我忽然想起，苏轼的清欢，是与友人同去郊游，饮一盏小酒，品尝鲜嫩的新笋；林清玄的清欢，是踏着石阶上山，去亭中静静品一壶沁人心扉的`兰花茶；也许我今天的感觉也算得上“清欢”吧！

　　清欢，它是在平凡生活中迸发的喜悦，也许是你走出校门望见一朵澄澈的云，或是饕餮过后的一壶茗茶。清欢蕴藏在俭朴生活中的每个角落，似乎无处不在，又难以捉摸，这源于你那颗善于品味生活细节的心灵。

　　那个秋日的几天之后，我收到了上了色的成品陶瓷。每一次细细抚摩那个还是带着些许粗糙的小陶瓶上我镌刻的姓名，都会想起阳光洒在我肩头的瞬间，和一种清清淡淡的欢愉的感觉。

人间有味是清欢作文9

　　早晨，睡梦中醒来。在奶奶做饭的叮当声中，和着火车的呜呜声，拉开除夕这一天的序幕。

　　早饭很简单，草草解决，因为要把精力都放到晚饭上。我们闲的慌，因为啊，年夜饭，祭祀这种重要的事，当然不能交到我们手上，于是又被赶上楼做功课。

　　我们怎么会乖乖地听话呢？尤其到了过年，不能说重话，不能骂人。所以我们再捣乱，也只能愤愤地瞪我们一眼。我们有了这个机会，更是肆无忌惮。上楼后，马上爬进阁楼，从另一边的.仓库溜下去，拿把伞，冲进雨幕里。

　　其实外面也没有什么好玩的。或在田埂上乱跑，或就静静地站那儿，眯着眼，想要分辨出不远处那袅袅的雾气，是别人家煮饭的炊烟呢，还是火车经过留下的痕迹？直到家的方向有人喊话，才扭头，朦朦胧胧只能看清人影，根本不知道是谁，又在叫谁。但总认为是在叫自己，一路避着泥坑小跳回去；若不是，也知道是时候吃午饭了，一窝蜂的散开。

　　午饭后，我们才开始郑重其事地准备过年。一个接一个去洗澡，从头到脚认真冲洗干净，就差没搓下一层皮。好不容易收拾利索，清清爽爽地换上新衣服。就听见忙碌了一天的奶奶喊了声：吃饭了。这一声呼喊，正在全国各地出场，无论是在城市下过雨的胡同还是炊烟弥漫的山村，无论是对玩耍的孩童还是归家的游子，都能穿过几千公里的峰峦叠嶂以及几十年的旧时光，直达心灵，这是世界上最美的声音。

　　不知谁家最先放的炮竹，家家都开始争先恐后的放起来。

　　年夜饭开始，桌子上堆满了菜。我们敞开肚皮吃，也不忘说几句祝福语。大人们互相敬酒，讨论这一年的喜事，所有人都轻松但也认真地迎接新年的到来。我们几个孩子先吃完，在客厅嬉闹，九十六岁高龄的太奶奶慢慢地从她房间走出来，颤微微地掏出红包，一人一个，我们十分惊喜。我们把太奶奶的红包拿去给还在吃饭的大人看，奶奶笑着说，难怪昨天看到太奶奶在房间数钱。太奶奶老得好像忘记了很多事，却牢牢地记着习俗和对我们的爱。饭后，爷爷，奶奶，大伯，爸爸纷纷发红包，我们连连道谢，高兴极了。

　　雨似乎也很给面地停了，我们忙冲出去放烟花。映着烟花的光亮，冲天空大喊：新年快乐。大人在屋里，嗑瓜子，唠家常，不时地指着我们，笑着数落。我们知道，一年又过去了，新的一年到来了。

　　欢聚一堂，细雨斜风，自是人间清欢。

人间有味是清欢作文10

　　“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？”这是苏轼在清明时节所做的七言绝句，诗人感叹春光易逝，人生短促之愁情，苏轼的诗词一向以豪放为主，颇为感伤的还真不多，这首《东栏梨花》让我们感受到了他的一丝悲凉之意。

　　清明时节正是梨花白、柳絮飞的时节，也是杏花春雨的时节。清明时因为生病，无法随父母一起去祭扫先人，只能卧于家中，百无聊赖，凝神看着窗外。窗外有棵杏树，几阵微雨过后，杏花点点已在枝头，有几朵是先开了的，有几朵还是花骨朵儿，迎着春风，在清雨中绽放，有几朵杏花被打落，落在地之上，一片淡淡地红，为清明多增添了一片色彩，一份寄托。

　　清明的雨在我眼里是有别样韵味的，细雨霏霏，如丝，如线，如针，落在脸上，流入口中，使人如醺，如痴，如醉。

　　雨还下着，落在窗上，弯弯曲曲，好若泪痕。无数行人，车辆在街道上来回穿梭，只为去给祖先们祭祀。清风裹挟着清雨，落在人的身上，凉丝丝的，仿佛是先祖对自己的祝福，也仿佛是自己祭奠先人的`绵绵情思。

　　河边的石子被清雨濯洗得亮丽，仿佛闪亮的水晶一般；路旁的野花经清风吹拂，犹如清纯的乡下小女孩一般……

　　不知不觉雨停了，耳边清静无声，又仿佛有一曲竹笛声，在我耳边回荡，又似盘旋在空中，久久不肯散去，暂且让我独自享受这片刻的人间最清静欢乐吧。

人间有味是清欢作文11

　　人间的滋味，不过为酸甜苦辣罢。感觉上，便是清欢。我印象里，能映衬“清欢”的，便是那顿年夜饭。

　　今昔庚子年，病毒闹街市，大年三十，刚从旅行回来的我也是刚闻新冠病毒为人吃野味的后果，愤慨不已。“今儿除夕，全吃素，几道菜应付就够。”我大手一挥，慷慨道。“好，好，但鸡总得有吧？”我爸站那笑嘻嘻地瞧着我。“哼，就算有，我也绝不吃。”我坚决地摆了摆手。

　　除夕的菜是什么我忘了，但我被母亲叫到饭桌前，菜还冒着热气，不知怎么，心里总是有道坎让自己高兴不起来。

　　菜上齐了，人也齐了，但不知怎么，这气氛就活跃不起来，似乎是饭菜的热气像雾一样让我们的眼晴看不清对方。饭筷也没动多少。过去最积极的数母亲了，可她今天也是一片沉寂。“今天怎么了？”我试着打破沉默，“我不知这件事该不该讲……”我妈双眼空洞地说。“没事，说呗。”我歪着一只眉毛看着我妈，我妈好似受了鼓舞，开始讲了“昨天我们社区，有一个十九岁的女孩子从七楼跳了下来，送到医院已经全身不能动了，第二天，就是大年三十，去了……”我和我爸听到这儿都倒吸了口凉气。“她母亲后来把她的生活用品全扔了，从此这个生命就消逝了……”原来这么地沉重。“没事，大家每人帮你分担一点，不就轻松了吗？”我们都安慰着她。

　　从那会开始，我爸开始帮我妈夹菜，但动作很缓慢，渐惭地，母亲也开始夹菜了。而我呢，则先是为那一个逝去的生命暗自叹息，叹息完，我也学着父母一样帮别人夹菜，之后，又各自举杯庆祝，我吆喝道“吃菜、吃菜”里又再次祝福着他们，从那时开始，那层热气又冒了出来，不过这次是热腾腾的，其乐融融的.。

　　那时我不禁悄悄地夹了块鸡，父母瞧见了，他们窃笑个不停。或许你会问“是股什么力量打破了你们最初的僵局？”是家庭的力量。

　　我想，除夕夜除了那份团聚不无论是父母还是自己，都不能忘怀那份来自病毒给人们的教训，更是远方的一张张黄色脸庞，与枯萎的生命。难忘是今宵，永远铭于心。依然积极，依旧豁达。

　　人间若有味，便是清欢，也算是就享尽天下福与乐。

人间有味是清欢作文12

　　早晨有雨，不愿放弃周末难得的空闲，就打伞去了趟风景区。雨不大，风很紧，一个人在湿漉漉的道上走着，心里有一种说不出的宁静。散步本无目的，原打算去黄河边走走，接了个电话，半道就拐进了友谊亭。亭子里没人，坐赏初夏雨景却也另有一番情趣。

　　雨打树叶，发出沙沙的声音，比任何音乐都好听，渐渐的就沉迷进了雨境。一株树，不知道名字，树上开满了细碎的黄花，雨打风吹之后，满地落英，铺了稀疏的一层。拿起手机“咔擦”一声，就把瞬间的美定格成永恒。

　　雨把一切都洗刷的很干净，一株花开的很艳，树叶和花瓣上到处是雨珠，看着煞是惹人喜欢。朋友在微信里聊起了诸多生活的无奈，很认真的听完后，我拍了一张雨中的石榴花发过去说：“看这朵花，心里含着泪，它仍在笑。”之后，我的脑海里就浮现出苏轼的那句诗：“人间有味是清欢”.

　　清欢为何欢?有解释为，清雅恬适之乐。我觉着言犹未尽。“清”者，纯洁、清净、单纯、清明、清白、清高是也。我认为“清欢”是人性的一个至高的精神境界。清欢，拒绝热烈，要生要死的心态说明了你缺少一种淡然;清欢，排斥孤傲，孑然一身的心境说明了你多了一丝冷漠;清欢更反感的是做作，无病呻吟的表演证明你浊人一个。

　　清欢，未必一定要远离城市、隐遁山林、拒食人间烟火，而是要面对社会百态，尘世喧嚣，能直透根源，守住本心。得意时不看低别人，失意时不看低自己。清欢，未必一定要有诗词歌赋，琴棋书画，而是要心有清明，不失本真。身在繁华处，心寄明月间。清欢，未尝不是一种心境的空灵，这世上除了天、地，也就心最容易达到空灵的境界。“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花”是一种清欢，“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云舒”也是一种清欢。

　　人的一生，要经历诸多的风雨和沟坎，内心也时常会被情欲和不甘所侵袭，被无常的困惑和遗憾所困扰，这时候我们需要一种力量，一种来自内心的温暖，来驱散阴霾，来融化寒冰，此刻，心灵的境界决定了我们摆脱枷绊的时间。清欢，可以让我们以旁观者的心态，细品自己的人生轨迹。如这绵绵细雨一样洗涤我们的灵魂，拂去心绪的烦躁，还原心海的宁静。

　　清欢，来自于对生活的提炼。可以将自己置身于行走、绘画、音乐、读书的世界中，或者去养花、饲鱼、听戏、饮茶，只要让自己倾情投入，我觉得都可以让心态从中获得宁静和从容。人间有味是清欢!人间又何处不清欢?

　　清欢，需要发现。花有花的精彩;叶有叶的'清香。一个微笑是人生磨砺的缩影;一个感动包含着无数的心路历程。清欢，需要寻找。懂得珍惜，理解生活，不是没有困惑，也不会一帆风顺，仍然需要追求，仍然需要付出，在人生路上依然会有意想不到的挫折。但你只要迈过一道槛，心境就能提升一层。你只要渡过一个逆境，心性就会强大一分。心中有大海，何惧惊涛来;心里装日月，脚印不曲折。

　　清欢，是一种修炼。只有修心养性才能达到这种高度。陶渊明“心远地自偏”吟出了田园隐士的清欢;王维“明月松间照，清泉石上流。”开启了诗中有禅的清欢;杜甫“三吏”、“三别”把清欢上升到了忧国忧民的诗史高度。苏轼却可以把生死不渝的爱情赋予了“此心安处是吾乡”的清欢境界。进则能廉洁自律，知足常乐;退则能不忘忧国，与民同乐。看来清欢并不像我们想想中的难以触摸。

　　生活的每个细微，都值得我们去品味。只要你有一双慧眼，生活处处有美景;只要你有一颗净心，身边的时时有美好。你看眼前这檐雨织帘，这雨意绵缠，这花儿如诉，是不是正置身于一曲天籁之中呢?只要你细心品味，一定能从中品出清欢的味道。

人间有味是清欢作文13

　　中国人对吃一向很有研究和讲究，民以食为天，工作叫饭碗，足以见吃饭的重要性；要是论礼节，那吃饭的礼节更是十分的繁复，不得有半点差错，错即为不礼；要是论种类，那九州之内，川陕粤鲁湘，闽浙苏京徽，更是让人眼花缭乱，垂涎三尺。但要论古往今来，在吃货中最著名，最有文人风范又豪情不减的人，那必为苏东坡当仁不让！东坡肘子东坡肉，东坡墨鱼东坡豆。东坡之名从吃上早已被人熟知。

　　苏轼不仅会吃，还会研发吃的，他被贬黄州之时，黄州土地贫瘠，物资匮乏，更是米贵肉贱，有猪肉如泥土之说。因此，苏轼研制出了一种新的吃法，后世传为“东坡肉”，他将这种做法通过一首诗写下来：“净洗锅，少着水，柴头罨烟焰不起，待它自熟莫催它，火候足时它自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵人不肯吃，贫人不解煮。”后苏轼再迁杭州等地，将此法传授给当地百姓，东坡肉从此而扬名，成为浙菜中一道名味。如今我们饭桌上常见的一道美食“红烧肉”即从东坡肉化名而来。

　　苏轼还极喜欢吃河豚，他曾读得梅尧臣一首诗：“春州生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”河豚味道极为鲜美，却有最为致命的`特点，有毒！苏轼吃过一次之后，大为赞赏，称“值得一死”，足以见他对河豚的钟爱，后来回到汴京城，他对此念念不忘，写过一首诗：

　　《惠崇春江晚景》

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　蒌高满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　苏轼后半生流落清贫，像这些美味自然是难以吃得的，但他超然物外的思想境界，让他走到哪里，都能够活得潇洒，活的让人羡慕。惠州的生活条件相比中原和江南，实在是太差了，再加上苏轼本人是个仗义疏财，从来没有储蓄的人，因此被贬岭南之后生活十分困窘，苏轼无钱买羊肉只好与屠夫商议，买了没人要的羊脊骨，然后放到锅中用水煮，再趁热漉出，浸点米酒，撒上盐，微微烤焦，啃起来别有一番滋味。

　　当然，这是他迫于生活窘困之际，想出来的方法，但却也不失为一种对生活充满热情和希望的一种方法，是他大半辈子从初出茅庐到立志尧舜再到投身江湖的一种安然笑对生活的方法，是对品尝过人生百味之后，一种向往清欢的方法。这种方法从他15年前被贬黄州之时早就看透学会的方法。

　　在黄州这几年，他深刻反省自己的仕途生涯，在四年囚禁之后，他在迁至汝州途中，得到这么一句金句名言：人间有味是清欢。他逐渐看透了官场上的勾心斗角，尔虞我诈，四年多清贫乐道的低姿态生活让他学会不追名逐利，淡然处之。

　　《浣溪沙》

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸高笋试春盘，人间有味是清欢。

　　清欢是一种味道，它学要我们在物质资源极大满足的当今，还应该保持一种清欢的姿态去对待自己的身体，尽量让自己的健康对得起半百之后的自己，那时候，我们再来看现在，应该更能体会到这句“人间有味是清欢”。

　　清欢是一种境界，我们身处繁华都市，染风霜之色，食人间烟火，对于世间琳琅满目，林林总总的事物，我们都饱有太多的想要，欲望让我们膨胀的越来越不满足，浮夸、跟风在这盛世的狂欢里，我们都难以以一种“清欢”的姿态应对身边发生的一切，于是我们着急、焦虑，恨自己为何不能成为万人艳羡的那一个，然后抱怨、焦虑，无限死循环。

　　倒不如，我们把着眼前的幸福和美好舒心行走，静心体味，品一杯清茶，看窗外花开花落云卷云舒；阅一纸时光，得身之安稳心之自由。

人间有味是清欢作文14

　　酒，是乡情最好的证明。

　　月光泼洒进窗内，床头尽沾满月色。他斟出半杯酒，看了看窗外那轮圆月，执起酒杯晃了两晃，又端着酒杯向地上自己的影子晃了晃，然后放到嘴唇边上抿了抿。酒过唇齿，舌尖留味，却不是那番滋味。“毕竟不是故乡的啊……”

　　为了年迈的父母不再辛劳，为了年幼的儿女能让上更好的学校，他独自一人，背上行囊，远赴他乡。几年来，多少次对月独酌，始终未寻到记忆中那份清欢。

　　新春之际，他终于回到故乡。饭时，亲人们围坐一桌，一壶满的酒，几个酒杯放在桌子中央。他坐下来，脸上溢出了久违的欢喜。亲人们在斟酒。所有人杯中，酒已半满于杯中。亲人们相互叙旧，相互道情。沉积在内心深处的.那份情，压抑已久，此刻喷涌。

　　他那布满皱纹的脸上笑容满溢，握起酒杯，与身旁的亲人一碰杯，随着一声“干”，酒已满溢口腔，这就是那阵期盼已久的清欢的味道啊……我看人间有味是清欢，就是归乡的这杯酒吧……”屋外鞭炮一响，红色的碎屑飞舞漫空；他的口中还有丝丝酒气，望着门外的孩子们玩着闹着，点燃一个个小鞭炮；等到夜晚吃完饭后，他把那壶酒收了起来，窗外烟花一阵阵冲天飞去，绽放在月光之下。终在春节团聚之中，消磨掉了他的那份思乡。

　　正月初七将过，他的假期也要结束。父母替他收拾好的行囊，就放在一旁。那两个鼓鼓的旅行袋装的全是他们自己做的腊肉、腊肠、酱菜等。他坐在桌旁，父亲给他斟上一小杯酒，“等会就要走了，把这杯为你饯行的酒喝下。”他举起杯，脑中漾起王维那句“西出阳关无故人”，不禁愁上心头，一仰头，杯中酒已尽。

　　人间有至味，叫做清欢。酌一杯酒，寄一份情。