象征手法的作文优秀[15篇]
在日常学习、工作和生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的象征手法的作文，欢迎大家分享。
![象征手法的作文优秀[15篇]](/pic/00/d7f7cec443_5fbf7ee60aca3.jpg)
象征手法的作文1
眼前有一杯水，但我并不渴，相反很无聊。
一般的玻璃杯里装了一杯一般的水，或者说这杯水被装在玻璃杯里，稳当而沉静。
柔软的光线在水中纠转缠。传凝聚成发光的玉，透出绚烂的光线，炫耀它的名贵，透亮地。轻轻地，存在于眼前四尺见方的桌面，优雅如静止的泉眼，微笑着与我四目而望。
我愈发新奇略靠近杯壁，澄澈的镜面有人影显现――是我！但我并没有一惊一乍，只是隐隐对自己如此冷静而感到惊异。它是安静的，它能感知一双眼睛无神的盯着内部，却无法穿透，试图挽留。
突然，一种惊奇的想法涌上心头，伸出手想触碰，触手可及的冰冷，有着魅惑的'力气。叮。遇到了，振动，能量以波的形式散失，一层一层，映射在瞳孔里，谁碰了我的水？
跳动的流苏，我将头偏转想找一个舒适的位置接着视察。但它好像只是昙花一现，稍加修饰，便又付诸寂静，使我惊诧于这出没有意义的默剧，透亮的液体。
我起先变得有些焦躁，动了动喉结，非常担心。透过这晶莹的视线，另一边钟表的指针正慢慢走着，幻化成杯弓蛇影。
古人云，君子如水。当我想用物理学问来说明这一切时，徒劳。我的意识起先有些模糊。
另一种惊奇的欲望支撑着我――将手放入水中。不知为何，水像刻意避开我似的，潜意识里依旧也下不了手，我只是看，看着这可以解渴揭乏的灵丹妙药。
半晌。假如目光是一种能量的话，岂不是很奢侈？容不得多想。我拿起杯子，一饮而尽。
一杯水，本没有什么。
象征手法的作文2
路灯
亲爱的朋友，当你在清晨骑着自行车，匆匆奔往工作岗位的时候；当你在夜色未尽的晨曦中向学校走去的时；当你与家人在月星隐耀的时候朋友，你是否会意识到陪伴你身旁的夜之神――路灯呢？你也许会很惊讶：路灯很平凡啊！但是当你站在路灯下深思一会儿，你就会发现路灯并不平凡，甚至很伟大，称它为夜之神一点也不假。
路灯，它们生来就很朴实。因为它们不如彩灯那般五彩缤纷，也不如壁灯那样引人注目。
每当夜黑来到时，它总是把光明洒向人间，在它的照射下，四周的一切都显得富有诗意起来，整个环境都显得安逸，和谐。尽管它的光不够大，不够亮，但是它能接近自己的所有，把光亮毫不保留的献给人类，纵然有时阴云密布，却不能把它蒙上面纱，它仍能够劈开风雨，将自己的光亮透射给人类，照亮漆黑的角落。朴素无华的路灯，世间有那种事物能和你比美呢？春天的花吗？不能，它只能在风和日丽中开放，稍有风霜就枯萎了；夏日的`水吗？不能，虽然它给人柔顺的印象，却会大发雷霆；冬天的太阳吗？不能，它虽然给人温暖，但是遇到乌云却会逃避。
我想起了老师，他能与路灯相比，因为老师的事业像路灯那样崇高，老师的心灵也同路灯那般高洁。也许我时学生，从小接触了不少老师，对老师有一些了解；也许我的理想是当一名老师，作为一名未来的老师，有着一种近乎痴迷的荣誉感；也许总之我在老师与路灯之间看到了太多太多的相似之处。
路灯不象流星的光只存在于一瞬间，也不象恒星的光那般微弱，路灯像一颗与众不同的星，如果你想让自己的生命变的永恒，请选取做夜之神――路灯吧。
象征手法的作文3
Hi，我是一颗种子，我不知道我叫什么名字，也不知我从哪里来。但当我滚进墙角的时候，我知道我的命运会就在此刻发生变化。
我在墙角中左看看右看看，对这个世界充满了好奇，在我的头上是高耸的砖墙，在脚上的，并不是泥土，而是硬的像石板一样的`水泥。我知道我不能享受泥土对我的关怀，水流对我的湿润了，但，我坚信我一定能变成一棵参天大树。但，我的生长方式要和其他种子不同，我要努力的扎根，努力的往下沉。没错，在这里我不能靠地心引力，我得靠自己的力量来扎根，虽说很疼，但想到长大后的快感，这一切便不在话下。
我一次又一次的尝试，每一次都比上一下下陷得更用力。我必须努力生长，晴天我就沐浴着阳光，温暖的阳光点亮了我的一天，如果是雨天我便不停吮吸着雨水，使我的身子全部湿透。在每一天的下陷中，在每一次的疼痛中，我不再惧怕一切，没到几天，我便长出了根，还长出了几片翠绿的叶子和小小的嫩芽。我总是引以为傲，可是，没想到自己一个人的时候，孤独的感觉又涌上心头。
终于有一天，一个小女孩留意到了我这株没人爱护的草，她摸了摸我的叶子，突然想到什么就走了，我大声喊到：“别走，别走，怎么不多陪我一会儿呢？！”我急了，气得直跺脚，但不一会儿她又回来了，手里端着一杯水，她再次蹲下身子，用勺子浇灌着我，这比任何雨水还要清新，清凉。
没过几天，我长成了一棵小树，这更使我骄傲，更使我自豪，因为我完成了一棵树的使命。
象征手法的作文4
传说水仙花是“凌波仙子”的化身,其实它是多年生草本植物,属于石蒜科,盛产于我国福建省的漳州地区,至今已有500多年历史了,是中国传统十大名花之一.水化花喜欢生活在潮湿的地方,多长在水中.如果它生活的地方温度较高,就会吸收大量养料长出很多叶子,而开的花就少了.人们都希望水仙多开花,少长叶,花期长,那应该怎么办呢?
雕刻好的水仙头要放在水里浸泡一天左右.浸泡出根茎中的粘液后,用清水冲洗干净,再把刀削的伤口用干净的白色餐向纸(便于以后拿掉)轻轻地缠绕上,以利吸收水分,促进根的生长.洗净、包好的水仙头一般都摆放在紫砂水仙盆中.在盆底部码上干净漂亮的小石子,用来稳住水仙头,再注入清水后,我们的工作就基本完成了.
最好的办法就是雕刻水仙.
拿到一个3年生水仙头后,应该先判断正反面.水仙头露出的芽弯曲的一面是正面.雕刻水仙花头正面的方法是：首先把水仙花外面的鳞片和干枯的根削掉,其次把水仙花头靠根部的1／3留下不动,一层一层地削掉上面2／3部分的鳞片,直到露出花芽为止,再在每片叶梢的边缘削一下,以后花芽就会弯曲生长、能形成漂亮的造型.雕刻时请注意不要把花苞削破,以免影响花蕾的生长.
水仙花盆要放在阳光照射比较少的室内,室温控制在8-10C左右,坚持每天换水.经过5-6天,水仙花的苞蕾就会一个一个地长出来,叶子会呈现弯弯的'形状.这时,它生长很快,应该适时调整温度,使它在将近春节时开出花来.如果温度、湿度控制得好,花期一般在半个月左右.如果雕刻技艺精湛,便创作出一盆盆活灵活现的“天女散花”、“花篮迎宾”、“孔雀开屏”、“天鹅展翅”等盆景,使清香飘逸的水仙花更加多姿多彩,使人得到一种艺术享受.
新春佳节来临,优雅的水仙花伫立于一泓清水之上,亭亭玉立,竞相开放,散发出淡淡清香,定会给您的新春佳节增添无限的情趣,给您的居室带来春天的气息.
象征手法的作文5
有一天，家里突然停电了。我从柜子里拿出1根蜡烛，点燃。一瞬间照亮了整间屋子。
我看着蜡烛，不由得想：“蜡烛虽然小，却非常顽强。它具有不怕疼、不怕牺牲、默默无闻的为人们奉献自己的高尚品质。”
蜡烛默默无闻、无私奉献、为人服务的品质值得我们学习。它燃烧了自己照亮了别人。我要向它学习！其实我们生活中也有这样的人，就像清洁工人。
清洁工人无私奉献，为我们扫地。在街上，我看到许多人都往地上乱扔垃圾。还有一些大人乱吐槟榔汁，把地板都弄脏了。只有清洁工人在扫地。第二天，地板就变干净了，可她们却走了。他们很不起眼，可却默默无闻地扫地。
在我们生活中还有许多像蜡烛一样默默奉献自己的人，例如：老师在深夜里默默地为我们批改作业，边防战士在默默地守卫边疆，工人们在默默地为我们建造房屋，邮递员在默默地为我们送报纸等等……
蜡烛虽然平凡，没有台灯高贵、美丽；也没有吊灯那么豪华；也没有荧光灯那么光亮。但是我依然喜欢无私奉献的蜡烛！
用光明给予了我们知识，却毁灭了自己，那闪闪的蜡泪就是老师看到我们成为国家栋梁之才而流下的汗水。假如没有老师，我们的知识又从何而来呢？
还有那些农民，他们也有这样的蜡烛精神，他们顶着烈日流着汗水冒着风雨，就是为了耕种庄稼，为我们提供蔬菜和水果，让我们过上丰衣足食的生活。在夏天，他们顶着炎炎烈日为庄稼锄草除虫；在冬天，他们忍受着寒风朔雪，为庄稼搭棚。在那样恶劣的'环境中，他们都能坚持下去。这些"日出而作，日入而息"的劳作，最终换来了令信喜气洋洋的大丰收。他们只求能吃饱饭，过上温饱生活。其它什么也不求，就这样为我们提供粮食。这种默默无闻，无私奉献的精神正是蜡烛的精神。如果没有农民，我们的粮食又从何而来。
蜡烛虽然很普通，但它的精神实在可贵。具有蜡烛精神的人永远值得我们尊敬的。
"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。"如果人人都具有蜡烛精神，那世界该多么美好呀！
象征手法的作文6
茉莉花茉莉花的名字家喻户晓，不少人都喜欢它，我家也养了两株茉莉花，它就住在一个白色陶制的花盆里。在这里，它长得非常茂盛。傍晚，我坐在窗边，仰望着满天的彩霞。清风徐徐地拂过面庞，一阵阵淡淡的香扑鼻而来。
我向四周望着，发现在阳台上茉莉花的叶片中间部分探出了一个个洁白的小脑袋，这就是茉莉花的花苞。夕阳的余晖照射在洁白的花朵上，显得格外耀眼。夜晚，当皎洁的月光洒在大地上，从绿叶间露出来的茉莉，更显出了它那才高气新的雅气。
过了一段日子，在一个闷热的傍晚，突然嗅到一股股浓浓的幽香，我跑到阳台，低头一看，茉莉花已经露出了洁白的身躯——开花了。我细一看，茎细长而挺拔，那一片片椭圆的叶子像翡翠一般的绿。
只有胡杨。
春光遍野。胡杨在天地之间汲取灵气，日月之间汲取精华。他在为新一年的挑战做好准备，看：他的根奋力地向地下伸展，深深地植于大地体内，与大地合二为一；他舒服的沐浴着大漠给他送来的春风，接受春天的洗礼。在新的一年里他又将昂起他高傲的头颅与一切困难搏斗。他将延续那千年不倒的神话。
啊，胡杨树！你“活着昂首一千年”。
夏日如火。粗壮的胡杨树附着不可思议的遒劲的`根须，那不屈不挠的枝条，奋力地向天空伸展。为了在烈日下生存，胡杨长出不同的叶子：大叶子能够吸收充足的阳光，小叶子能够减少水分的散失，叶片上还有一层抛光的蜡质能够锁住每一滴水分。试问：还有比胡杨更坚韧的树吗？在缺水的大漠中顽强的生长，在如火的骄阳下不屈的拼搏，在孤寂的环境中独自屹立。难道还有比胡杨更坚韧的树吗？
啊，胡杨树！论天地英雄“唯你独尊”。
秋风似刀。胡杨在如刀的漠风中勇敢抗争，尽显他的洒脱。粗壮的胡杨如古庙铜钟，让人难以合抱，挺拔的胡杨像千年佛塔，直冲云霄。那粗壮的老树，不及盈握的细枝，横斜逸出，杂芜而立！这是怎样的傲气，怎样的强劲，怎样的凄美？虽历经沧桑，但仍坚韧不拔。秋风一吹，秋霜一冻，胡杨树变得更加耀眼夺目，令人臣服。
啊，胡杨树！你是沙漠的脊梁，是“生命的颂歌”。
冬雪皑皑。漫长的冬季，那枯而不落，甚至是枯而不黄的胡杨成为了沙漠中一道迷人的景色。时光在他身上刻得痕，如战士赴战时受的伤。在严寒的隆冬中坚强屹立。他似苍龙，腾越沙漠；似金蛇，虬蟠狂舞；似猛虎，威慑乾坤。那气魄，那雄韵，那凝重，那震撼，横亘苍穹，排山倒海，浩浩荡荡。只有荒凉的沙漠，没有荒芜的人生，他在自己的土地上固守千年不变的信念。
啊，胡杨树！你是“顶天立地的铁汉子”。
“活着昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年，铮铮铁骨千年铸，不屈品质万年颂。”
象征手法的作文7
窗边的那抹绿，成为了教室里最亮丽。最独特的风景线。虽然没有鲜花映衬，没有果实陪伴，没有绚丽的颜色。是那么的平淡无奇。但心情烦躁时，看见它你的心情就会豁然开朗。
你瞧，那窗边的绿叶层层叠叠数也数不清。有的似爱心，有的似鹅掌，有的如扇子，千姿百态。微风吹来，那从屋顶上垂挂下来的'枝条，在风中不停地摇动着。有如一串绿色的风铃，又如一架摇动的绿秋千。看着这些，脑中回想起了童年快乐的时光。
阳光照耀下，叶子变成了嫩绿色，犹如一块玉石，那样的美丽。
绿色是活力的象征，也许是受了我们的感染吧。绿叶也充满了活力，它伸出了手，悄悄地往教室里钻。如果不是玻璃窗挡着，也许早就爬进来了。
雨后的叶子更是美丽。雨珠残留在叶子上，晶莹剔透。春风吹来，雨珠随风滚动，有趣极了。
看着这些叶子，我不由的觉得，那茂密的叶子不就像我们一样吗？我们48个人天天都在一起，那叶子不也是在一起吗？那下垂的样子，似乎在告诉我们；人生的路不可能一帆风顺，难免会有大问题。而那些向上攀爬的叶子，就像是在启迪我们：再大的困难，只要努力，也能攀过。
这就是我们教室的那道风景线，它陪伴我们走过了两年的时光，它是我们班最引人注目的地方。
象征手法的作文8
我正在写作业，忽然听到一阵鸡雏儿”叽叽、叽叽”的叫声，我一看，啊！原来是妈妈和爸爸买回来了一只鸡雏儿，只不过这只鸡雏儿被染过色。
它那一身紫色的身子，紫得都带着点点黑斑，小小的眼睛，秀气的小鸡爪黄黄的，那样子可爱极了。
但是，我一个朋友告诉我，染过色的'鸡雏儿一两天或五六天都会死，我听了她说的话，难过极了。于是便让爸爸再买一只没染色的鸡雏儿，给染色的鸡雏儿做伴。最有趣的是，我把一条小虫放到她们跟前，它俩抢个没完没了，都舍不得让给别人。睡觉的时候更有趣了，一个小雏鸡把头放在另一只鸡雏儿的肚子上，它的肚子一鼓一鼓的，真是可爱极啦。它俩一玩起来都不知道摔多少跟头，她俩面对面，你啄我头，我啄你颈……
可是，这种日子马上就要离我们很远很远，那是一个不幸的星期五，我放学回家时，发现染过色的鸡雏儿死了，怎么也挽救不了了，悲伤的看到死去的鸡雏儿离我远去，真是悲衷。
我准备把另一只鸡雏儿养大，细心地照顾她，可它再也没有像以前抢食的快乐了，再也没有那种你追我打的快乐场面了。终于，这只鸡雏儿也站不起来了，像是失去朋友一定很难过。突然，它全身都在发抖，第二天，它也死了，我努力的想办法让它复活，可是次次都失败了。
在那朦胧的泪光中，我仿佛又看到了那俩个活泼、可爱的鸡雏。
象征手法的作文9
每一次看着那些树立在马路边的大树，我就感觉它们像是一位位和蔼可亲的母亲，它们就像一把巨伞，挺拔的守护在马路旁，为旁边休息的清洁工遮挡风雨和阳光。
每当下起雨时，树木都会用自我茂密的叶子保护自我脚下嫩绿的小花小草，不让它们受到危险，这就让我想起了妈妈。记得一次下着又一次下着大雨的午时，刚好是放学回家的那一天，乌云密布天空，使大地都是一片灰暗暗的，当时我急冲冲的跑到教室外面，生怕回家晚了，会下起大雨，而回不了家。可谁知，等我走出外面的时候，翻了翻自我的.书包，才发出，原先我没带伞，还指望能早点回去，此刻倒是失望了。
于是我急冲冲的'往家里跑去，可正在这时，呼啦啦的雨下了起来，重重的打在了我的头上，看着雨下的太大，于是便找了个地方躲雨了。那时雨下的大，我的心也开始变得焦虑，不明白该怎样办，便想着妈妈了，期望妈妈来接我回去。于是我在那个地方等了很久，就开始失望起来了。直到过了二十多分钟，自我迷茫雨点下，一个骑自行车的女人骑像了我，只是觉得她十分熟悉，直到近处望时，才意外发现，原先是我的妈妈。
等骑到我这边时，我才发现，妈妈虽然穿着雨衣，可是下身的裤子已经湿透了，前面的头发已经有一滴滴雨滴滴下来。妈妈正在喘着气，我望着妈妈，只见她的脸很苍白。妈妈对我说：“以后记得带伞。”于是她把一把雨伞给了我，把自我的雨衣脱了下来，给我穿上。我坐上末尾，本想问妈妈的为什么不穿雨衣，可是妈妈已经骑车往家的方向走了，我连忙打开自我的雨伞，帮妈妈挡着头上的雨滴。在那时，我哭了，热泪滴在了我自我的衣服上。
大树关爱小草，就像妈妈在关爱我们一样；大树无私地为小草遮风挡雨，就像母亲无谓地接我回去，忍受着雨点的打击。大叔是那么勇敢无畏，它不怕暴风雨是多么猛烈，依然挺立地站在人们面前。
大树的无私，就是父母的无私。
象征手法的作文10
“离离原上草，一岁一枯荣……”这是著名诗人白居易写的，是为了赞美小草，那小草到底有什么特点呢？白居易为什么要赞美小草呢？让我们来了解一下小草吧！
小草的生命力是世上最顽强的！无论在天涯、石缝等格证难以生长的'地方，小草差不多都生长在这些地方。瞧！小草的生命力多顽强！多想那生活中大写坚持不懈的人啊！就像运动员一样，坚持不 懈地练习，最后取得成功。
小草生命力顽强，差不多哪里都有长，似乎已经成为了最不起眼的植物了！但是小草的品质是多么值得我们学习啊！就像诗人白居易写的一样，它虽然被熊熊大火烧得一干二净，可那微微的春风吹 过，小草又长了出来。
这可真是“野火烧不尽，春风吹又生”啊！
象征手法的作文11
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。想必大家必须很熟悉这句传诵千古的古诗名句，它所赞扬的正是蜡烛默默无闻，无私奉献的精神。
蜡烛，在许多的的眼里，它只可是是一种已经过时的照明工具罢了。可是，又有谁曾想到过，蜡烛为了照亮我们，付出了自我的生命。每当停电时，人们才会想起那小小的毫不起眼的'蜡烛，迫不得已才会用它来照明。这时，蜡烛总会落下如同红宝石般的泪珠，也就是我们常说的蜡泪。每当看到这样的情景，我都会想起教育我们的教师。
教师，是人类灵魂的工程师。教师是那样伟大，给予我们那么多知识，工作那样辛苦，却没有半点怨言。他们不索取回报，只求一盏明亮的台灯和一张简陋的办公桌，就在那上头给我们批改作业，写教案。就是这样的条件，教师不知培养了多少国家的栋梁之才，而教师吸取的只是有害健康的粉笔灰。有人把教师比作辛勤的园丁，培养了我们这些祖国的花朵。可是，我认为用蜡烛比喻教师更为恰当，教师用光明给予了我们知识，却毁灭了自我，那闪闪的蜡泪就是教师看到我们成为国家栋梁之才而流下的汗水。假如没有教师，我们的知识又从何而来呢？
还有那些农民，他们也有这样的蜡烛精神，他们顶着烈日流着汗水冒着风雨，就是为了耕种庄稼，为我们供给蔬菜和水果，让我们过上丰衣足食的生活。在夏天，他们顶着炎炎烈日为庄稼锄草除虫；在冬天，他们忍受着寒风朔雪，为庄稼搭棚。在那样恶劣的环境中，他们都能坚持下去。这些日出而作，日入而息的劳作，最终换来了令信喜气洋洋的大丰收。他们只求能吃饱饭，过上温饱生活。其它什么也不求，就这样为我们供给粮食。这种默默无闻，无私奉献的精神正是蜡烛的精神。如果没有农民，我们的粮食又从何而来。
蜡烛虽然很普通，但它的精神实在可贵。具有蜡烛精神的人永远值得我们尊敬的。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。如果人人都具有蜡烛精神，那世界该多么完美呀！
象征手法的作文12
在最初的一些修辞学著作中，我们很难发现对“象征”这一辞格的定义和评论。但对比喻却有详细和准确的论述。因为在古代文体中，象征更多地被运用在寓言故事中，寓言这种文体遮盖了我们对象征的研究。随着文学体裁的多样化和语言的口语化，写作手法也有所更新，许多研究者开始关注象征这一辞格。
在陈望道《修辞学发凡》中，将比喻称作“譬喻”。并将其列为材料上的辞格。认为思想的对象同另外的事物有了类似点，说话和写文章时就用另外的事物来比拟这思想的对象的，名叫譬喻。象征在《修辞学发凡》中却没被列入辞格之内，陈望道认为象征不属于辞格。
直到王希杰的《汉语修辞学》才将象征和比喻都列到联系辞格的一类里。定义比喻，又叫譬喻，俗称打比方，就是根据联想，抓住不同事物的相似点，用另一种事物来描绘所要表现的事物。如：
（1）月亮挂在天上，星星眨着小眼睛，象一群顽皮的小孩子，挤在妈妈的身旁。（陈辉《月光曲》）
王希杰将象征列到了修辞格中：象征就是不直接描绘事物，而根据事物间的相互联系，借助于联想作用，虽然只说乙，但可以使人联想到甲。例如红色象征热情，鸽子象征和平。
吴士文的《修辞讲话》则又将象征和比喻列到特殊性辞格一章里。说某一对象同另外的事物有相似点，就故意用另外事物来描绘它的形象。这种修辞方式叫“取比以明”，简称“比喻”。故意用具体的、形象的事物暗示特定的事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意。这种修辞方式叫“以物征事”，简称“象征”。吴士文对象征的认识比王希杰对象征的认识稍显深刻一些。
通过以上的列举我们发现，修辞学的经典作品中也缺乏对象征的系统论述。
一、对象征、比喻辞格的认识
（一）象征的定义和特征
（二）几个常见的象征类型
象征赋予自然事物以人文特征或者以自然事物来承载人文特征。如用“兰花”来承载人类特有的“清纯”气质，兰花从而符号化，成为“清纯”的化身。松树象征坚韧是同样的道理。
1.人文历史规定性的象征。如古代民族图腾，国旗，国徽；银河象征夫妻分离，希特勒象征_统治等。
2.文化积淀、文化共识、约定俗成的象征。如狐狸象征狡猾，红玫瑰象征爱情；中国传统文化中红色象征喜庆，有的民族以白色象征哀悼，有的民族以黑色象征哀悼。
一般来说，来自于自然界的象征关系，带有较大的普遍性。
（三）比喻的定义及特性
上文已对比喻有所解释。为了描写甲事物，用与甲事物本质属性完全不同，但在某方面有相似点的乙事物来打比方。如：
（2）可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。（白居易《暮江吟》）
通过比喻，一弯新月像一张弓，月亮时圆时缺的特征更突出，给人以鲜明的印象。另外，有些道理，也用浅显常见的事物作喻体来说明。
比喻辞格运用灵活简便，通常以句子的形式存在，由喻体、本体和比喻词组成，暗喻和借喻中还可以省略比喻词和本体。喻体和本体之间一般有比喻词。如用“像、似的、是、仿佛”等连接。本体和喻体有主次之分，喻体只是一种增强形象性的手段。在本质上，比喻属于同义表达形式的选用修辞范畴。凡属于比喻这一辞格的句子都可以通过句式的变换，转化成平实陈述的句子。
二、象征和比喻的共同点
正因为象征和比喻在形式上极为相似，所以容易引起混淆，从而造成误判和误用。象征和比喻都是用一种事物来说明另一种事物。如：
（3）嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉 。（比喻）
（4）再往上仔细看时，却不觉也吃了一惊；有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。（象征）
例（3）用“燕雀”比作“庸人”，用“鸿鹄”比作“陈涉”。例（4）用“红白的花”象征革命的前景和希望，表达人们对革命者的崇敬与怀念之情。象征和比喻都由三部分组成，都可以根据具体情况省减。比喻可以省略除喻体外的其它部分，象征也可以省略除本体以外的其它部分。
三、象征和比喻的区别
（一）属性不同
象征更多地被看作文艺创作的表现手法，比喻是修辞学中的辞格之一。二者的这一根本区别确定了其性质和使用范围：象征属于文学范畴，比喻属语言范畴；象征的使用范围小，只限在“文学”范围内，比喻的使用范围大，涉及“文学”在内的一切语言现象；象征只用于表示有关人类品质或人类组织的`性质，一般适用于抒情作品，比喻可以用于表示任何事物的性质。一般的比喻，其喻体分散在全篇文章中。象征不同于比喻，它比一般比喻所概括的内容更为深广，有的作品中的艺术形象，甚至全用象征手法表现出来。
（二）两者之间同中有异
虽然象征和比喻都以相似点为基础，但象征的客体和本体之间的相似点没有直接联系，要通过读者的联想把它联系起来。如《XX长江大桥纪念碑碑文》：“它象征着和平，它象征着幸福，象征着劳动的光辉。”象征通过暗示，通过特别的表达来刺激、诱导人们去联想，从而明白其中的道理。
（三）象征和比喻中的三要素之间的关系不同
象征的本体和客体是两种不同类的事物，是借此寓彼，比喻的本体和喻体必须是同类的两种事物，它是借此喻彼。象征中可以用具体的本体表示某种抽象的事物，但在比喻中必须是具体表示具体，抽象表示抽象。如：
（5）百合花，那是我们的爱情的象征。（巴金《春天里的秋天》）
（6）在此却是雪未化尽，鸟儿已成群的来了。最先的便是青鸟。西方人以青鸟为快乐的象征，我看最恰当不过。（冰心《寄小读者?山中杂记》）
象征的客体与本体之间要求“神似”，比喻的喻体和本体之间则要求“形似”。
（四）象征和比喻的表现方式不同
象征是以物示义，即不把意思直接说出，而让读者去理解。比喻是以物比物，比喻的对象一般是让人看得见，听得见或摸得着的一种具体事物。象征是通过某一具体事物表达一种概念、思想和感情，它贯穿在一个句群、一个段落甚至整篇文章中，是含蓄深沉的。而比喻则是打比方，仅是为了使要说明的事物更加鲜明生动，局限在一个具体的句子中。比喻一般在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要题材，象征则贯通全段落或全文。
（五）象征和比喻的艺术效果不同
象征手法的作文13
春风，拂醒了万紫千红的缤纷世界。不与百艳争世尘，忘却殊荣避祸身。因此，春风选择了沉默，就像埋在地底的根一般默默无闻。并非春风比不上繁华，而是为了让在这四季中犹如昙花般短促的生命显露那丝丝的光辉。所以春风啊，选择了沉默的同时，更用包容之心对待了世间万物。
包容，是海纳百川，而绝非纵容。假若春风要与百艳争夺世人的眼睛，为何不发飙变成一阵狂风，将这世上的繁花横扫干净？为何还要用充满慈爱的手，抚醒正在襁褓中熟睡的嫩芽？因为春风知道，如果自己加入竞争的行列，世间的结果无疑是最坏的。如果不抚醒万紫千红，世人的眼睛里就只剩厌烦。因此，春风以最佳的方式——沉默来避免最坏的`结果。
在春风包容百艳，选择沉默的时候，百艳虽然赢得了世人的眼睛，但是春风却赢得了世人的思想。
如果说根的默默无闻是对果实的无私奉献，那么春风的沉默便是对世间硕大的包容。繁华归土，最终会化成春泥重归于根。而抚醒繁华的春风，得到了什么？只是痴痴的凝望着那一朵朵灿烂的微笑，便已知足。春风从不抱怨自己的所作所为，只是一朵一朵不厌其烦锝轻轻柔唤着，那一朵朵微笑便是她心中唯一的慰安。她的心是宽容 的，包容着一切。
世人创造的环境，污染了她的身体。她也没因此而去报复世人，而是以另一种方式接触自己的苦闷。春风呵，虽然苦闷，却是短暂的。因为，春风拂醒了繁花。芬芳洗净了她污浊的身躯，是她气爽心怡。即使她更换自己的服装，去寻找另一个任务，自始至终她都以包容，容纳着百川千岳。
“春风呵，你后悔吗？你滋润万物，功大却无禄。孤身翔于天际，可曾有过孤寂？”
“硕如自然，渺至沙粒，其中的婀娜多姿随我飞扬。天上之行云，地上之流水，功大甚我，怎敢居功自傲？山岳阻我路，我绕道便是，何须过分激化？百艳赠我微笑，行云流水伴我翔空，从未孤独。只因我包人残处，容人短处，才有微笑至一幕。由此无悔矣。”
象征手法的作文14
我喜欢柏树。因为无论春夏秋冬，柏树都充分表现出坚忍不拔的性格和不屈不挠的精神。
温暖的春天，柏树蓬勃地生长着。在阳光的照耀下，柏树安静地抽枝长叶，像是阅尽人间悲欢的智者，不张扬。
炎热的.夏天，柏树毫不畏惧火辣辣的太阳。它的枝叶层层叠叠，好像一把绿绒大伞，随风歌唱，像是活泼的小孩子，自得其乐。
渐冷的秋天，柏树昂首挺胸，任由风吹雨打。如果说周围凋谢的花木就像精神不振的应付生活的人，那柏树就像意气风发的小伙子，满是青春和活力。
寒风呼啸的冬天，柏树就变成了身板挺直的卫兵。
我在梦中，看见柏树变成了为人民服务的雷锋，变成了冲锋陷阵的英雄战士，变成了坚持工作在抗疫第一线的医护人员。
象征手法的作文15
那是一个星期天，我帮妈妈去市场买菜，在路边发现了一排叫不上名字的树。它们牢牢地扎根在土里，努力地向上伸展，不折不挠。
那是一种雄壮、伟大的树，有着笔直的树干，枝叶紧紧地靠拢在一起，一片片宽大而翠绿的叶子紧密地靠在一起，从远处看，就像一位容光焕发的.帅男子。我不禁走过去伸手抚摸了一下树皮，它的皮是粗糙的，硬结实。
一会儿，天空下起了雨，路上的行人纷纷快速跑开，或用衣服遮在头上，或大声埋怨。风肆意地摆弄着花草，但是这些树丝毫没有屈服的意思，它们傲然挺立着，倔强地和风雨作战。所以，难道你只认为它们是一些树？难道你就不会联想到那些守卫着我们家园的英雄战士？难道你就不会认为他们身上那种倔强、正直而伟大的精神是中华儿女中血脉相传的吗？
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