汉服的作文

汉服的作文[精华15篇]

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的汉服的作文，欢迎大家分享。

汉服的作文1

　　我实在太喜欢汉服这个东西了。汉服一直以来都应该是我们国家传统文化的一部分，虽然现在我们为了方便都不会在日常的穿他们，但我觉得应该在日常生活或者是某些宴会当中给他们保留一席之地。

　　一些华丽的汉服完全可以艳压那些晚礼服。

　　假如是在一些比较重要的场合以及重要活动的时候，完全可以有那些喜爱汉服的'人，他们穿出去参加活动，一方面是为了传承和发扬我们的中华民族传统文化，另一方面也能够把这样的美继续传承出去。

　　美好的东西无论过去多久都不应该被人们遗忘。

　　不管他们是美妙的歌声，还是美丽的事物，还是那些难忘的风景。

　　他们始终都值得被铭记。

　　以前的时候和室友在一起讨论汉服这些相关话题，他们总是会跃跃欲试试制有一个非常有钱的室友，她在讨论的时候一激动买了一套汉服，花了1000多块钱。

　　换来的是他的开心和很多人的羡慕。

　　其实在这个过程当中，我们也完全可以感受的到汉服所能够带给人的感觉那是不一样的，这好像是我们骨子里好像听说有一种这样的感觉，对汉服的喜爱，对这种文化的敬畏。

汉服的作文2

　　今天我和一个小伙伴来到南京师范大学东郊风景秀丽的仙林校区，参加一个汉服和手工活动。站在校门口就看到了背倚青山位居校园的中轴线上南京师范大学敬文图书馆。这个图书馆听说是目前江苏省单体建筑面积最大的图书馆。藏书范围较广：馆藏总量250万册，真想进去看看。

　　当我蠢蠢欲动时，接我们的汉服社团小姐姐来了。她们穿着不同颜色不同款式的古装款款向我们走来，我很奇怪不是参加汉服活动吗？为什么她们穿的是不同朝代的衣服？后来在她们的解释之下，我才知道汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服。汉服“始于黄帝，备于尧舜，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事。于是有了二十四史中的舆服志。

　　一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。汉服的款式繁多复杂，有礼服、常服、特种服饰之分，有肥袖穿着后宽到及地。也有袖肥窄小的，便于劳动的。汉服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等等。听的我头都大了，原来汉服还有这么大的学问。我现在身上穿的是伪汉服多是影楼照相用的。

　　学习完汉服知识，穿着自己的汉服怎么能不带上珠花呢。我们就开始学习怎么做珠花了。两片花瓣加一根发夹加一个金丝线，这可难不倒经常动手搭模型的我，一下子就弄好了。马上带在头上，自己做的就是好看。

　　接下来就要做香包了，发的材料有一块花布，一包艾草干，一颗木珠，一根皮线，一根针和好多线。这可麻烦了！这个细细的小针我从来没用过，只是帮妈妈穿过几次线，现在要我动手，不是要赶“娅”子上架吗？妈妈说过去像我这么大的女生每个人都要学会做女红的，就是针线活动，我现在这么大还不会女红会被人笑的。好吧，我只有硬着头皮拿起针线。穿针容易，可是下针太难了，这个小小的针在我手上像孙大圣的金箍棒，太沉了！怎么也不会用。好在旁边有妈妈的指导对着划好的'直线一点一点缝起来，感觉像过了一个世纪我满头大汗的，拿着缝的歪歪扭扭的布袋装好了艾草。妈妈实在就看不下去了帮我收了尾，做好了我有史以来的第一个女红作品-艾草香包，其实我还挺满意的。

　　终于活动告一段落了，进入了自由活动时间。已经到中午了，下午我还有课。只好参观参观大学食堂，填填我空空的肚子了。听说这里有七个食堂，哇噻！吃货的天堂那。我们走进了最近的一个食堂。有三层，已经坐了不少的人了。里面什么好吃的都有中餐，西餐，面点，小吃，饮料……还有少数民族的窗口。我都不知道应该怎么选了，因为我都想尝尝看。我们学校食堂也这样就好了。

　　结束了我半天的游学时间，不情愿的坐在书桌边。要是能经常参加这样的活动就好了，期待下一次的奇妙游学时间。

汉服的作文3

　　在除夕夜，我得到了一套汉服。穿上它，就好像是从古代穿越过来的小美女。

　　先说说上衣。上衣的穿法是把三对红绳分别系起来。粉色纱布缝在白色衣服的外面，纱衣上绣着一些花、草、果实和小鸟。花是红褐色的，果实是红色的，小鸟是橙黄色的，草自然就是绿色的。粉色的纱布上还点缀着一些银色的小星星，古典中带着一些梦幻的色彩。两只袖口上分别绣着一只金光闪闪的凤鸟，凤鸟的旁边飘着两朵彩云。瞧，凤鸟们正飞向蓝天、飞向太阳、飞向光明、飞向希望。看来，这汉服还包含着中国人对美好生活的期望和坚定的信心。

　　裙子的`样式与韩国人裙子的样式十分相像。都是裙子上有两条长短不一的布条。我的裙子大体是红色的，两根布条是粉色的。

　　到了冬天，天气转寒，当然不能少了披风，古时候，其实叫斗篷。披风内侧都是雪白的绒毛。外面是粉色的，绣着花纹，也是粉色的。两旁还绣着金色的鸟。

　　因为疫情，这个春节的年味都体现在这套汉服里了。希望疫情可以早点过去，让我们重新回到平常幸福的日子。

汉服的作文4

　　“民族服饰”一词对于我们来说并不陌生，五十五个少数民族，五十五种民族服饰。我们会在第一时间想起维吾尔族少女的绮丽衣裙，想起藏族独特的藏袍，想起回族标志性的白帽，想起苗族华丽的银饰。

　　可是，汉族的服饰呢？这个占中华民族人口百分之九十还多的名字的服饰呢？

　　有人说，旗袍。

　　我承认，这种将女性柔美曼妙身姿展示得一览无遗的服饰很美。但是结合了满族与西方服饰特点的旗袍，绝不足以代表汉民族。诞生不过一百年的旗袍身上，承受不起五千年积淀的中华气度！

　　有人说，西装什么的就好。

　　对，我不只一次看到过在民族大联欢中，少数民族的同胞们穿着民族服饰欢声笑语，而汉族代表却突兀地穿着西装站在那里。和任何一个国家的平常穿着一样，和美利坚、英格兰一样。

　　汉服呢？汉服哪去了？剃发易服三百年，汉族的子孙们当真把你忘了吗？

　　“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”汉服是一首绝美的诗。汉的大气，晋的飘逸，唐的开放，宋的端庄，无论哪一种，都好。而现在，汉服男儿的潇洒俊朗，汉服女儿的巧笑盼兮，难道都只能去历史书中找了么？

　　我艳羡地看着从汉服演化而去的和服、韩服在各地登台亮相。从平安奈良到江户镰仓，和服改变了很多：浴袍、振袖、十二单衣……和服的种类也很多，但是，即使是经过了明治维新的日本，在今天仍可以再大街小巷看见和服的影子。和服是日本的代表。

　　我更痛心地看到在我们国内，为汉服复兴而努力的`人只有少数的同胞。甚至在他们宣传时，还遭到了无数的反对与冷眼。有被媒体说成作秀与无聊的，有被人认为是拍戏的，更有人把汉服当成和服或韩服的。

　　当今天的我们把在民族聚会上穿上西装视为理所当然的时候，谁还记得在数百年前我们的祖先曾穿过那样飘逸而大气的服装？

　　我的心在哭泣，为汉服，为汉族，更为了那同时被丢弃的阿萨民族记忆与文化。

　　世有中国，却已无华夏！

汉服的作文5

　　因为汉服文化节，我们再一次来到千年古镇——西塘。在汉服节的开幕仪式上，妈妈又遇到了徐娇。看过《长江七号》的人一定知道，电影的主人公小狄就是徐娇扮演的。小时候，我和妹妹一直以为小狄是男生，没想到是女生扮演的。

　　这几天的西塘古镇和往日不同，大街上都是穿着汉服的游客。当然，我和妹妹也早早准备了参加节日的服装。我的汉服上有很多刺绣，小鱼儿、花朵，还有飘逸的纱布;我的裙子很长，还是双层的，可漂亮了。妹妹的汉服上有白云和一条可爱的小锦鲤。走在路上，迎面而来的.游客都夸我和妹妹可爱呢。

　　这是我第三次来西塘，清澈的河水，古老的建筑，来往的游客，还有可爱的猫猫狗狗都让我记忆深刻。不过我最喜欢的还是西塘的特色早餐——馄饨、汤包、圆子……

　　听说西塘是一个景色优美的古镇，我们一家这就准备出发去游玩啦。

　　经过2小时的车程，我们终于来到了名不虚传的西塘。下来车就被眼前的景色吸引了，一排排整齐的瓦房，但是它们只有一层高。西塘沿河而建，河水非常清澈，好像一面明亮的镜子。河的两岸是一座座紧紧相连古老的房子，河面有两座弯弯的石头桥，把东西两街连为一体。像一副美丽的画卷，真是美不胜收啊!

　　西塘也有很多的小吃，我们东瞧瞧，西看看，时不时品尝那美味的小吃，有香香的松饼，鲜美的肉丸，甜甜的桂花糕，还有臭豆腐……两岸的精品店也是不计其数，我们走进一家店里，细细观察那些琳琅满目的物件，特别是那辆小摩托车，做的非常酷炫，还有那些精美的玩具更是引人注目，我拍了许多照片作为留念。

　　游玩累了，我们开始寻找晚上栖息的地方，准备明天前往下一景区。

汉服的作文6

　　打开视频，看电视。纵观国产剧，此类大部分可分为贴切现实生活的家庭剧，服装美轮美奂的古装剧或是时不时出来雷人的抗日剧。就个人而言，我一般都会观看家庭剧和古装剧。前者会让我有代入感，而观看后者时我总会依稀在其中感受到中国文化的博大精深。

　　现如今，也许很多人会认为我们的民族服饰会如小燕子那般内着一浅蓝色长裙，外衬一件琵琶襟大褂，又或许是如同春秋时期人们所穿戴的胡服？然都不是，我们的民族服饰是——汉服，它虽没有别具匠心的设计，吸人眼球的装饰，它是如此的毫不起眼；却只因它是汉族服饰，是我们民族文化的根本象征所在，所以我独爱汉服。

　　不知道大家有没有想过一个问题？就拿我来说，纵观这十几年的生活，除了在影视节目里，竟从未在现实生活中见过一件汉服。在看看我们的邻国，韩国和日本，他们都有自己的传统服饰，而且在大街上随处可见穿戴。那为何在这个汉族人杂居的.社会，这件民族服饰却毫无踪影了呢？这不禁令我们反思，然道我们的民族文化会随着这件服饰一样一点一点的销声若迹吗？我不知道，如果我们本土人连这点文化也传承不了，那我们究竟又能留给子孙什么精神上的财富呢？那么我们人民会随着这仅存的文化的灭亡而灭亡吗？一个没有文化的民族将会是多么的可悲，一个连民族文化都不知道的人又将有何等脸面留存在这片祖先用生命守护下来的土地？这将是一场汉服的危机，文化的危机，更是民族的危机。

　　其实有时候，我蛮喜欢韩国的。撇开政治观点不说，他们是一个娱乐业高度发达的国家。他们发展娱乐，拍各种电影、电视、节目，大范围地在全世界说韩语，其文化的流传程度可想而知要比我国多得多。一次，在补习班上。我看见一个同龄的女孩在日记本上写着韩语字母，我不由地直观感受到这个民族的厉害之处。我很佩服韩国人，他们是一个对自身文化十分自信的人。可在我国人民眼中，却总认为国外的月亮更圆些，这真让人无可奈何。

　　我十分热衷于传统文化，并固执地想要传承下去，让世界人敏都了解我们的文化。今天我要努力学习，明天我将要引领汉服潮流。

汉服的作文7

　　我是一个汉服少女，也是各位汉服圈人所说的同袍，今天，我就来跟各位聊聊汉服。

　　最近几年以来，汉服变得越来越日常，也有越来越多的青年男女穿起了汉服，自信的走上街头，汉服这个圈也变的越来越大。对于这一现象，我可谓是喜忧参半。

　　喜的是汉服已经越来越大众化，那种看汉服就像是看奇装异服的眼神也越来越少。忧的是随着汉服圈人数的增加，那些不是单纯热爱汉服的.人也进来了。

　　我之前听说过一句话，圈子是死的，它是不会变的，变的只会是人。我觉得很有道理。以前的汉服同袍会相约一起去出游，踏青，同袍之间都是那种惺惺相惜的兄弟情意。

　　可是现在，自从汉服圈的范围扩大，那些打着喜欢汉服名义的人也进来了，她们单单只是因为汉服好看而去喜欢它，当然这并没有错。

　　可身穿汉服，那关于汉服的一点基本知识总要明白吧，比如汉服同袍是指汉文化复兴群体，20xx年，一个叫王乐天的男子第一个穿汉服上街（现代），以及汉服的形制，他们通通不懂……

　　这让我很是心痛，我希望汉服越来越日常，却又不希望他日常。

　　最后，用一句话来总结吧。

　　有服章之美谓之华，有礼仪之美谓之夏。

汉服的作文8

　　在中国古代，旗袍与汉服都是很盛行的服装，但是旗袍却是远远次于汉服的。

　　汉服与旗袍尽管都是美不胜收，但是这两种美也是不同的美。

　　旗袍的美，是一种优雅而高贵的美，汉服之美，则是一种规范的美。汉服不仅美，更重要的，是它有着那悠久的历史。

　　从三皇五帝到明朝这段时期，汉民族所穿的服装，被称为汉服。在这几千年的时间里，汉民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有民族独特特色的服装体系汉服体系。

　　汉服分为几大体系，有曲裾、直裾、襦裙、褙子、玄端、圆领袍衫、朱子深衣等。但是，无论是任何体系，都是无不体现出汉服无穷的独特魅力。

　　博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富；是值得每一个子孙引以为豪的一大财富。

　　客观上的'汉族人，某些历史阶段的民族服装，例如汉化旗装、旗袍、马褂等绝不可以被称为汉服，因为它们与真正的汉服相比，没有正常的演变衔接过程。

　　汉服是从黄帝时代出现的，有着近四千年的历史。直到后来满清入军明朝，汉服才逐渐消亡了。

汉服的作文9

　　复我泱泱华夏，着我汉家衣裳。华夏五千年来历史悠久，文化博大精深，而在这一历史长河中有一个必不可少的文化——汉服文化。

　　从“黄帝垂裳而天下治”始至明代，汉服一直在人类衣饰发展史上散发着最璀璨的光芒。直到明末清初，满清铁骑入侵中原。满清统治着为了打击汉人的文化自豪心，摧毁汉人的气节与骨气，颁布了“剃发易服”令。从此，汉人的记忆里有了对民族服装的缺失感。

　　汉服是汉民族传承千年的传统民族服饰，是最能体现汉族特色的服装。在几千年的时间里，汉民族凭着自己的智慧，创造出看绚丽多彩的汉服文化。而今，在这个快节奏的时代，西装、T恤、牛仔裤已成为时尚，汉服已被大多数人遗忘。

　　汉服，它有着飘逸的衣袂，严格的形制。汉服主要分为：曲裾、襦裙、祅群等服饰；主要特征是：衣领有交领，圆领，对襟直领，衣襟为右衽，隐结系带。而汉服袖圆以应“天圆”，衣领交叠成矩形以应“地方”，背部中缝直至脚踝以应人道正直。天圆地方，洒脱飘逸构成汉服丰富的文化内涵和独特的气质。因此，我国自古被称为“衣冠上国”。

　　有人说，汉服拘谨，呆板，等级森严。可汉服发展到现在，已没有阶级的区分，只有具体功用之别。汉服严密而完善的服装类别：礼服、常服、便服基本上可以满足人们的各种需求。

　　自从20xx年普通工人王乐天穿汉服上街，这一行为标志着汉服正式进入大众视线，掀起了一股复兴汉服的.热潮。而今，当有人穿着汉服走在街上，陌生感扑面而来：“和服”“汉服”“演戏的”等声不绝于耳。各种“复古，作秀，穿越”等帽子满天飞。

　　是否，你也曾傻傻地问过：“爸爸，我们汉族的民族服饰是什么？”爸爸则会不知所措：“呃……也许是中山装，旗袍之类的吧！”是否，你也曾用床单，妈妈的衣服披在身上，装扮着童年……

　　在全球化现象日益显著的今天，文化传播是不可缺少的。我们要认识到，民族服装是民族文化的重要体现，两者缺一不可。中国之所以又称为“华夏”，这一名称的由来就与汉服有关。《左传正义·定公十年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国素来就就被称为“衣冠上国，礼仪之邦”。而“衣冠”便成了文明的代名词。

　　通过汉服，以汉服为钥匙打开了汉文化之门。通过重新继承，学习汉文化，重建我们中华五千年来的精神面貌。正所谓，始于衣冠，达于博远。希望更多的人通过汉服了解到传统文化，弘扬汉文化最核心的精神内涵。

　　复我泱泱华夏，兴我礼仪之邦。相信总有一天，我们会实现汉服的复兴。嘿，看，汉服正向我们款款而来，你最准备好了吗？

汉服的作文10

　　《左传》有言：“中华有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”可见，在古时，华美的汉服曾经被上升到和礼仪一样的高度，其作为中华文明的瑰宝，向世界展现东方大国的繁荣。

　　然，近日一所大学寝室几位女生，严格遵循古代礼仪在课内外均着汉服，却遭到不少批评，何以如此？原其因，其未能理性面对传承。

　　试问，古时有何人能每个时辰均汉服加身？且不言宽大的汉服会对饮食、劳作造成什么不便。日日着汉服赴学者，非纨绔即膏粱，而如《送东阳马生序》所言，“蕴袍敝衣处其间”者，大多能潜心于学业。而今却效行古时富家子弟，若是耽于华美衣着，这与当下追逐名牌之流者有何区别？

　　面对此事，很难让人不忆起胡服骑射的赵武灵王。他意识到宽大臃肿的汉服诸多不便，于公元前302年颁令，效仿胡人衣着，最终强国雄兵，诸侯列立其次。自此之后，汉服便逐渐成为礼服，更多地在祭祀、朝拜、迎大宾时发挥作用。而今却荒唐地时光倒流回赵武灵王之前，将不便的汉服作为日常服饰，岂不是贻笑大方？

　　或有如是说者：近几年韩国颠倒是非地将汉服申遗，她们这是保护传统文化之举。然君不见，这么一个要靠抢占他人文化来提高自己存在感的小国，可曾能翻起什么大浪？《菜根谭》中有言，“天地本宽，而卑者自隘。”想来，不妨将韩国视作跳梁小丑，汉服始终都将是华夏的智慧结晶，而我们在彰显大国气度的同时，应理性传承自己的文化。

　　怎样称得上理性传承？循其本，“理”立一字，处其时，行其事，不逾矩。当下，我们应以不影响学业与生活为前提，在闲暇之时，可着汉服参加诸如汉服于江边漫步，轻风拂面回味古时的诗情画意。同时，可喜的.是，近日我们也看到了中央精神文化建设方面发布的关于加大汉服影响力和宣传力度的文件，也更让汉服一步步走进21世纪华夏儿女的生活圈。可见，这样的时代背景之下，我们不需要没日没夜效仿古代身着汉服，而是应理性面对传承，理性弘扬中国传统文化，才能真正地将汉服中蕴含的文化积淀一代代地传承下去。

汉服的作文11

　　我有一个宝贝，是一件美丽的、长袖的汉服，还是长到地的。

　　那件汉服是在大理古地买的哦，我发现这件汉服很受人们的.喜爱，每家卖汉服的店都有，都挂在外面，很容易看到，我还见到很多人都穿这件，开心得想：“看来我选对衣服了。”

　　那是一件有桃花的汉服，上面可以看到一些雪，可见是雪下桃花景，袖子有50~60厘米长，袖子边上有各一十条白色绸带，上面有两只凤，和一只龙，还有一些祥云，我和九个太阳，下面的裙子是橙色的，还是到地的，最后还有一条腰带，洁白的，如同雪，又如同一条棉花，在腰间。

　　那汉服不方便处是，袖子太长了，吃饭不方便，裙子太长，不好穿鞋子。

　　好处是：

　　1、漂亮

　　2、有点加棉，秋天还可以穿

　　3、袖子太长，可以藏很多东西4、袖子太长，围上我，手就不冷了。

　　不过，上学不能穿，穿的话，龙校长会在校门口抓，在校长办公室站一节课，又被校长照相发给老师，后果只有一个——被老师骂死去。

　　我很喜欢这件汉服，因为是长袖的，还是拖到地的，很美，很可爱。

　　啊，汉服，我爱你一生一世，永不变心，么么哒!

汉服的作文12

　　她记得，自己是有生日的，只是别人都不记得了。

　　最开始，她由树的枝叶而来。后来，它从简单的衣物再变得华贵。有一天，她得知自己有一个名字，叫华裳。

　　她从远古而来，带着洗尽铅华的厚重感走来，历经几千年，从以前到现在，从以前人人穿戴到现在无人认得，尽管她的容颜没有丝毫变化，可现在，却没有人再记得她的名字。

　　她从历史的`夹缝中存活下来，三百多年的断代有幸她仍然存在，她记得自己最正统的样子。也记得自己最沧桑的面貌，她可以是各种模样，可那同样屈辱的三百多年，竟让人不再记得她！

　　人们不再认得她，把她与少数民族服装归为一类，可却无法回答出“汉族的传统服装是什么”这个问题。

　　她本已不再抱希望，可有一年啊，她看见繁华街市中，终于有人记起了她！

　　她远远看见有一群少年，身着汉装，他们无惧于路人投来的惊讶目光，挺直身子缓缓行走在帝都的繁荣街道。

　　若问她的生日，她自己也不知道，只知道，在那几千年前，人们懂得穿衣蔽体的时候，她便诞生了。有一个人为她起了一个名字，名叫华裳，又被人们称为——汉服。

　　汉家有衣，名曰华裳。

　　她不只是存在于汉朝，她是属于汉族的衣裳，她历经千年，也拥有完整的服装体系。在祭典、成人礼等重要节日，她被细分为曲裾、袄裙；日常生活中，她叫褙子、襦裙，也可以是直裰、深衣、直裾、圆领袍等等。

　　岂曰无衣，与子同袍。

　　她现在被四十多万人知晓，她笑着开玩笑道：“每当一个人记起我，他记起我的那一日，便是我的生日。”有那么一群人，会在某一天的早晨或下午说一句：“汉服，生日快乐。”

汉服的作文13

　　夏，有礼仪之大；华，有服章之美。近年来汉服的兴起，引发了人们诸多的思考与争论。

　　如今，在大街小巷，你每每能看见活泼伶俐的小娃娃、年轻貌美的女孩子、青春帅气的小伙子，甚至鹤发童颜的老爷爷老奶奶，穿上飘逸典雅、色彩各异的汉服时，那扬在脸上的自信，漾在嘴角的`笑容。说实话，我本人就是一个汉服爱好者，因为每当我穿上那长袖襦裙时，一种历史的厚重感就会迎面而来。我仿佛化身为“夭夭邻家子”，正在青铜古镜前“百花装首饰”；我仿佛成为了那传说中的侠女，正在那沧桑古屋里“把酒时看剑，焚香夜读书”。

　　“汉服热”，让曾经暗淡失色的传统服装，历久弥新般地重新焕发了生机与活力。这其中，有的人是出于对传统文化的热爱，有的人是对新颖服装风格的喜爱，还有的人纯粹是为了相互攀比、吸引眼球。无论源于什么初衷，复古汉服确实彰显了中华传统文化的魅力，体现了社会审美的多元化和年轻人无限创新能力。可以说，在西方文化日益盛行的今天，着汉服、赏汉服，在极大程度上增强了国人的文化认同，提升了中华传统文化的软实力。对此，我们应该予以充分尊重。

　　然而，不可否认的是，如今“汉服热”也的确存在着一些不足，导致重点模糊、方向跑偏。比如，商业化气息日趋严重，部分商家故意做足噱头、抬高价格，“汉服热”弘扬的不再是文化，而是价格了；比如，一些年轻人哗众取宠、攀比争风乃至相互攻讦，等等，“汉服热”比的不再是品位，而是阶层了。这些，都违背了那些真正的汉服爱好者推崇汉服、复古汉服的初心。当行业滥用年轻人的冲动和热情，当汉服热爱者不再能支付得起高昂的价格时，汉服就不再是一种文化、一份情怀，而变成了虚荣的奢侈品。市场部门加强行业规范，文化部门做好引导，成为了当下急需解决的问题。因为，一个良好的爱好，应该是给人内心带来激励、精神上带来愉悦的，应该是丰富生活、彰显个性的，而不是盲目跟风、相互攀比的，更不是失去理性、加重负担的。

　　“汉服热”，“热”的应该是传统礼仪，“热”的应该是文化自信，“热”的应该是爱国爱家，切不能“热”了红包，“冷”了口袋，“丢”了传统。

汉服的作文14

　　一袭紫衣，外披红色绸段， 裙摆拖地，走路时，精致的小翘鞋若稳若现。头戴青色冠钗，发尾点点金光，腰部系着红丝带，小扇子一扇一扇的，好似一个画中美人。她就是我的汉服控表姐。

　　我的表姐十分喜欢汉服。衣柜里除了日常衣服和校服，那就是五彩斑澜的汉服了。她之所以喜欢汉服，是因为在历史课上，老师讲到了汉服，她便被汉服的内涵吸引了，从此，她便成了汉服控。我曾问过表姐，为什么喜欢汉服，表姐说，因为汉服不仅好看还代表着中国的历史文化。

　　一次，表姐穿着汉服，带我出去玩。那条大街十分热闹，小吃也特别多。有了小吃，当然也少不了垃圾。有一个人在我表姐面前了一个水瓶子。一开始，表姐很抗奋，但后来，表姐只是微微皱了一下眉头，手指悄动了一下，就弯下身来，轻轻聊起裙摆，用十分优雅的姿势把水瓶捡了起来，握着瓶身，迈着小碎步，朝垃圾桶走去，随手把水瓶扔进了垃圾桶。那一刻，我的'眼睛记录下来了。人们都说，要保护环境，可真正做到的人却很少，一些人选择了忽视，可随手之劳，还不去之？

　　表姐的那个举动，被我深深地记在了脑海。多年以后，我曾问起，可表姐却想不起来了，但对汉服的喜爱，还是没有变。谈起这件事，我仿佛又看见了那个满带微笑，撩起裙身，随手把水瓶扔进那个闹哄的“环保回收箱”……

汉服的作文15

　　中秋节的那一天晚上，妈妈带我去参加汉服会。

　　到了尧渡公园，我迫不及待地爬上了山。只见那里灯光闪烁，优美的音乐震耳欲聋。

　　一个个小姐姐和小哥哥们都穿着各种各样，五花八门，五颜六色的汉服：他（她）们有的穿着雪色的，上面锈有梅花的妃子服。有的穿着青色的，上面锈有一轮月亮的月宫服，还有的穿着蓝色的，上面绣着一条金光闪闪的龙，那是锦衣卫服……

　　她们手里提着的花灯也是千姿百态，形态各异。有的提着一个可爱的玉兔灯，有的'提着一个正方形的夜宫灯，还有的提着一个上面圆下面还有一个雪白的莲花灯……

　　不久，祭月仪式开始了，只见两个身穿将军服的小哥哥端来了一张古代人使用的床桌，在上面披了一块红色的布，又在上面摆了两个蜡烛，然后又在上面摆了一些香气四溢的月饼和五光十色的水果，又摆了三杯装满酒的酒杯，还有又小又圆的香炉。身穿淡绿色衣服的嫦娥仙子，怀里抱着一只雪白的玉兔，只见那可爱的玉兔在她的怀里还东张西望，好像是在想，我这是又到了哪里。

　　这时嫦娥仙子给我们每人分别发了一支香，然后带着我们朝着又大又圆的月亮拜了三拜，再恭恭敬敬地插在了香炉上。

　　很快，祭月仪式结束了。下一个游戏开始了，那就是投壶啦！只见一穿着宫服，手里还拿着一个铜制花瓶，里面有十支标枪，两个小男孩各拿五支标枪，一个男孩投了岀去，没中。另一个人也不甘示弱，也投了岀去……当他俩只剩下一支标枪时，他俩急得像热锅上的蚂蚁——团团转。于是，他俩走了过去像插花一样插了进去。主持人哭笑不得地说：“你们俩是投壶还是插壶呢？”大家个个都哈哈大笑。

　　眨眼间，到了九点了，我只好依依不舍地回家了。

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