三顾茅庐的故事【优选】
三顾茅庐的故事1
著名古典小说《三国演义》写刘备“三顾茅庐”聘请诸葛亮出山辅助他建功立业的礼贤下士态度，写得有声有色，把刘备对诸葛亮的尊敬，关公、张飞的居功不服，描绘得维妙维肖，趣味横生。这段三顾茅庐故事，是罗贯中根据陈寿《三国志·诸葛亮传》和裴松之注的记载，而进一步创造的小说故事。刘备与诸葛亮第一次相见，是否是“三顾茅庐”，学术界的看法是不相同的。
《三国志·诸葛亮传》对刘备与诸葛亮第一次相见的记载是：刘备屯兵新野时，徐庶见刘备，很受器重。徐庶对刘备说：“诸葛孔明者，卧龙也，将军愿与他相见吗？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“可以登门去见此人，不能叫他屈驾来此。”于是，刘备亲自到诸葛亮那里去请教。凡三次前往，乃相见。但没有写关公、张飞同往，也没有写相见于茅庐之中。
裴松之引《襄阳记》说；刘备向司马德操请教时事。司马德操说：“我乃儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙凤雏。”刘备问为谁，司马德操说。“诸葛孔明、废士元也。”这是说司马德操首先向刘备报荐的诸葛亮。罗贯中写《三国演义》时，把这两种史料都吸收了进去。写司马德操推荐于前，但只说：“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。”而没有说出卧龙、凤雏是谁。徐庶推荐于后，才说出了诸葛亮的名字。
刘备见诸葛亮的隆中，即现在的湖北襄阳市西十余里的地方。这里有“古隆中”牌坊、三顾堂等传说遗迹。三顾堂前，还有刘、关、张三顾茅庐时拴马的古树。一九五六年，董必武同志还题写了楹联；“三顾频烦天下计，一番晤对古今情。”河南省南阳市也有诸葛亮的躬耕遗迹。东汉时，令湖北襄阳市隆中属今河南省南阳市之南阳郡管辖。所以两地都有诸葛亮的遗迹。
诸葛亮自己写的《出师表》中也说；“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。……”这是最有力的证据。陈寿在《三国志》中写到的《隆中对》，更详细地记录了刘备三次往访以及诸葛亮侃侃而谈的内容。刘备三顾茅庐一直被当作求贤若渴、尊重人才的典范。刘备当时正处于困难时期，急需人才，三顾茅庐从情理上看，完全是可能的。历代没有人对此事的真实性提出异议。后来的作家、诗人都把这个千古美谈引入自己的作品中。唐代大诗人李白写道：“当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，凤云四海生。”杜甫的诗也写道：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师来捷身先死，长使英雄泪满襟。”元代至治新刊《全相三国志平话》扉页，即刊刻了刘备三顾茅庐的画面，刘备在草门外与书童谈话，关公、张飞在一旁站立，诸葛亮在茅屋内席地而坐。明人还写有传奇《草庐记》，专门写这段故事。京剧、徽剧、青阳腔、川剧、汉剧、滇剧、秦腔、豫剧、河北梆子、同州梆子等，都有这段故事的剧目，有的叫《三请诸葛》，有的叫《三请贤》或《三顾茅庐》，演出很受群众欢迎。
近来有人指出；三顾茅庐的记载并不可信。诸葛亮是位胸有宏图之士，刘备调他出山，当然正合他的心意，他岂能大摆架子，使找上门来的机会可能失去。当时的诸葛亮不过是个二十七岁的青年，刘备则是个有声望的`政治家，对诸葛亮怎能那样低三下四？当时，刘备正面临着曹操几十万南征大军的威胁，《隆中对》对燃眉之急的现实问题不提，是不合乎情理的。同时，刘备初见诸葛亮，不会安排现场记录。所谓《隆中对》，很可能是后人为了附会《出师表》中的三顾茅庐之说而加以杜撰的。
三国人鱼豢写的《魏略》中，所写刘备初见诸葛亮的情况，也不是“三顾茅庐”。《魏略》说：刘备屯兵于樊城。这时，曹操方统一黄河以北，诸葛亮预见到曹操就要攻击荆州。荆州刘表性情懦弱，不晓军事，难以抵抗。诸葛亮乃北行见刘备。备与亮初次相见，又以其年小，以诸生对待之。诸葛亮通过谈论对当时政局的对策，才逐步改变了刘备对他的冷淡态度。最后，才“以上客礼之”。西晋司马彪《九州春秋》也作过相同的记载。
从诸葛亮终生积极进取的性格看，《魏略》、《九州春秋》所记载的诸葛亮登门见刘备是可信的。《魏略》是当时人间当代的历史，真实性是没有什么可怀疑的。清代洪颐煊认为三顾茅庐与樊城自请相见都是真实的。他在《诸史考异》中说。诸葛亮初见刘备于樊城，刘备虽以上客待之，但没有特别器重他。等到徐庶举荐时，刘备再次相见，始情好日密。并指出：初见是在建安十二年，再次相见是在建安十三年。诸葛亮以后见为感激，因而记入了《出师表》中。清代严可均《全三国文》载诸葛亮的著作《算计》，即是从《魏略》中选取的一段诸葛亮的话。
已故陆侃如教授认为，樊城与新野两次相见也是可能的，因而《三国志·诸葛亮传》与《魏略》记事互不相同。不过两次相见都是在建安十二年。（见《中古文学系年》）
三顾茅庐的故事2
成语名称：三顾茅庐
成语拼音：sān gù máo lú
成语用法：作谓语、宾语；指真心诚意邀请。
实用性：常用
感情色彩：中性词
成语结构：动宾式
成语年代：古代
成语解释：顾：拜访；茅庐：茅屋。比喻真心诚意邀请、拜访有专长的贤人。
成语来源：晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”
成语造句：元·马致远《荐福碑》第一折：“我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。”
三顾茅庐的成语故事
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
三字开头的成语
三月不知 三思而后 三十六计 三十六策 三年不窥 三过其门 三生有幸 三令五申 三顾茅庐 三人成虎
包含有三字的.成语
余音绕梁 此地无银 二桃三士 二桃杀三 冯谖三窟 三日打鱼 三十六策 士别三日 一饭三遗 一沐三捉
三顾茅庐的故事3
今天我给大家介绍一个小故事《三顾茅庐》这个典故妇嬬皆知，家喻户晓。
话说刘备辗转各地，紧要关头却连军师徐庶也失去了，徐庶临行前给他推荐卧龙诸蔼亮，刘备很高兴！
第一次刘备打点礼物与张飞、关羽来到茅庐前，只见到诸葛亮的小童，而未见其本人。
第二次去是在几天后，刘备探听到诸葛亮已回到了隆中，便即刻赶去，这次只见到诸葛亮的弟弟，刘备无奈，写下一封诚恳的信，依依而回。
第三次去是隔了一两个月，刘备特选了一个好日子，沐浴更衣，诚恳有加的准备出发了，他的两个兄弟关羽说：“不要去了，他好高傲”，张飞说：“干脆把他绑来算了。”是刘备听了，训斥二人无礼。一行人来到隆中茅庐前，诸葛亮虽在，却说在午睡，刘备就静静地在阶下等候。精诚所致，金石为开，茅屋的'门终于开了，诸葛亮迎接了刘备三人进屋，一番畅谈，出了史上有名的《隆中对》，为三国鼎力的历史局面奠定了基础。刘备得到了一大贤才，以后在他的辅助下，建立基业，称雄一方。
读了这个小故事，我悟出了一个道理：一、对人要诚恳礼貌，二、做事要坚持不懈，永不放弃
三顾茅庐的故事4
意思：比喻多次专诚拜访。又作“三请诸葛”。
东汉末年，天下分裂，曹操据中原黄河、济、淮流域，刘备据益州、汉中地区，孙权据长江下游一带，互相攻伐，连年争持，逐渐形成魏、蜀、吴三国局面。
刘备听说诸葛亮极有才能，便恭恭敬敬地亲自去寻访。这诸葛亮姓诸葛，名亮，字孔明，原籍山东琅邪，当时隐居在隆中(今湖北襄阳附近)，人称“卧龙先生”，并称住处一带的高冈为卧龙冈，他就住在冈前的茅庐(草屋)里。刘备经由徐庶介绍，曾前后三次专诚拜访他。头两次，他故意避而不见，最后一次才见了面。刘备请求了半天，诸葛亮答应出山相助。从此，诸葛亮当了刘备的`军师，运筹帷幄，打了很多胜仗，奠立了蜀汉的国基。后来，刘备称帝，诸葛亮做了丞相。(参看“如鱼得水”)
三顾茅庐的故事5
汉末。刘备三次诚访诸葛亮.邀请出山辅佐。
第一次，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去南阳拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。
第二次，刘备和关羽、张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。
第三次，转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到卧龙岗。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的.办法。
诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁 。
东汉末年天下大乱，刘备亲自敦请诸葛亮出山辅佐自己兴复汉室，前两次都没有见到，但刘备诚恳的等到第三次终于请到诸葛亮出山
三顾茅庐的故事6
三顾茅庐是我们在平时经常会用到的一个成语，关于它的故事相信大家多比较了解了，但也有部分人不知道详细的三顾茅庐的故事，甚至还有人弄不清楚三顾茅庐的主人公是谁，这就有点贻笑大方了，下面我们就来看看这个成语以及背后的故事。
三顾茅庐的主人公是谁
三顾茅庐发生在东汉末年的三国时期，在这个故事当中主要人物有四人，很多人只知道刘备、诸葛亮，但会忽视其他两人，究竟三顾茅庐的主人公是谁呢?答案是刘备、诸葛亮、关羽、张飞，其中主角自然是刘备和诸葛亮，但关羽和张飞也不能被遗忘。
三顾茅庐的顾是什么意思
三顾茅庐是三国志当中的典故，那么三顾茅庐的顾是什么意思呢?它指的时候拜访的`意思，茅庐则是指的草屋，所以三顾茅庐的意思就是三次拜访草屋，结合这个故事来了解的话，就是刘备三次拜访诸葛亮的草屋，去聘请诸葛亮，因此它也常用来碧玉真心诚意、一再邀请。
【出处】：三国蜀·诸葛亮《出师表》
【拼音】：sān gù máo lú
【释义】：顾：拜访;茅庐：草屋。原为汉末刘备去南阳郡邓县隆中聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
三顾茅庐的故事简述
官渡大战后刘备投靠刘表，得到谋士徐庶相助，但后来徐庶不得不离开，临走前向刘备推荐隆中奇才诸葛亮，如果得到他的帮助就可得天下。第二天刘备就带上关羽、张飞前去拜访诸葛亮，但赶上诸葛亮不在家中，刘备等人只好回去。
几天后三人再次冒着大雪来到诸葛亮家，但诸葛亮依然不在家，三人只能在新年之后再来隆中，第三次来的时候诸葛亮在家中睡觉，刘备让关羽、张飞在屋外磴口，而自己则在台阶下静静等着，直到诸葛亮醒来，两人谈了很多，最后邀请诸葛亮出山当做自己的军师。
三顾茅庐出自哪部名著
三顾茅庐出自我们的四大名著之一的《三国演义》，三国演义的作者是罗贯中，讲述的是东汉末年三国时期的故事，而罗贯中本人则是元末明初的小说家，一生之中作品很多，尤以三国演义影响力最大。
结语：文中介绍了三顾茅庐的主人公是谁，很多人只记得刘备、诸葛亮，但却不知道三次去拜访诸葛亮的时候却不仅仅只有刘备一人，还有他的两个结拜兄弟关羽和张飞，所以他们其实也是主人公之一，只是并非主角而是配角。
三顾茅庐的故事7
刘备在那个时代，要说个人能力只能算是一般，论文韬武略，远远不如曹操孙权，比起气魄也是多有不如，但是他最终能够称霸一方，奠定下三方鼎立的局面，这和他知人善用、优秀的用人能力是分不开的。
刘备在用人上首先一点是能知人，只有知道谁是人才，谁在什么方面有能力才能让人得到充分的发挥，在这一点上来看，刘备是值得肯定的，早年时候三顾茅庐请诸葛亮出山，之后又能够果断的任用马超为将。而且刘备在用人上一向讲究用人不疑，一旦将一件事交给了手下人就很少再去插手，不像一些领导明明不懂非要插手搞得手下人很难办，刘备这样的方式使得刘备账下的人才得以发挥出自己的所有才能。
而且刘备非常清楚手下人的`各种优缺点，能够让他们相互弥补，形成一种对抗联合的体系，对于手下人的发展也有着很大的帮助，而且因为很长的一段时间刘备都是和手下的人东奔西走，50多岁了还没有一个基业，所以刘备和手下的人能够共患难也能共富贵，没有什么鸟尽弓藏的事情出现。再来刘备非常善于打感情牌，早期的时候刘备没有什么权势，没有什么财富，所以也只好打感情牌，通过感情投资来笼络人心，其中最经典的就是摔阿斗的故事。
但是刘备用人还是有一点缺陷，那就是太重感情，以致于一直都在重用老人，所以后继无人，以致于后期的蜀国无人可用，在这一点上诸葛亮也是如此，也是因此导致了蜀国的落败。
三顾茅庐的故事8
意思：比方屡次专诚访问。又作“三请诸葛”。
东汉末年，天下决裂，曹操据中原黄河、济、淮流域，刘备据益州、汉中地域，孙权据长江下游一带，相互攻伐，连年争吵，逐步构成魏、蜀、吴三国局势。
刘备据说诸葛亮极有才干，便恭恭顺敬地亲身去寻访。这诸葛亮姓诸葛，名亮，字孔明，寄籍山东琅邪，当时隐居在隆中(今湖北襄阳邻近)，人称“卧龙先生”，并称住处一带的高冈为卧龙冈，他就住在冈前的茅庐(草屋)里。刘备经过徐嫡先容，曾前后三次专诚造访他。头两次，他成心避而不见，最后一次才见了面。刘备恳求了半天，诸葛亮许可出山相助。从此，诸葛亮当了刘备的智囊，指挥若定，打了良多胜仗，奠破了蜀汉的'国基。后来，刘备称帝，诸葛亮做了丞相。(参看“如鱼得水”)
三顾茅庐的故事9
不管你有没有看过三国演义，都一定会对三顾茅庐这个故事非常熟悉，当然现在我们说三顾茅庐也不仅仅是三国当中的一个典故，同样也是一个非常常用的成语。那这次小编就带大家回顾下三顾茅庐这个经典的历史故事到底是怎样的，而且三顾茅庐里面也存在不少一点，也是大家相互之间讨论的热点，也会一并带大家解答出来。其实蜀国真正有才华和眼界的人依然刘备，但是诸葛亮的加入多多少少都沉没了一些刘备的光芒。那在真正的历史当中，刘备和诸葛亮两人是怎么相处的呢?
207年冬天，劉備逃離袁紹的大本營，並加入了劉標。 那時，曹操已經掌握了法院的'權力，全世界的王子都掌握在他們手上。 如果劉備想提高自己的競爭力，他必須找到一名軍事顧問，可以為他制定長期戰略。 偶然地，徐叔和司馬輝都推薦諸葛亮給劉備。 諸葛亮知識淵博，忠誠。 如果您可以在世界上的重大事務上得到諸葛亮的幫助，則不必擔心。 但是，諸葛亮性格孤僻，一向住在山上的茅草屋裡，不聽世界。 是否可以邀請諸葛亮出山，取決於劉備的能力。
刘备心想这位诸葛亮如果然有如此实力，那不惜一切代价也要把他请出山。所以刘备就带着关羽和张飞第一次起身前去拜访诸葛亮，而且还带了一些礼物。但是这次很不凑巧，书童说诸葛亮出门有事去了，所以刘备也是比较失望，第一次并没有见到诸葛亮本人就回家了。等过了一段时间，刘备再次起身前往诸葛亮的家中，而且这天还下着大学，上山的路特备不好走。结果又不巧，书童说最近天气太严寒，诸葛亮到气候比较温暖的地方闲游去了，这段时间都会不在家。这个时候关羽和张飞已经逐渐失去耐心了，觉得这个诸葛亮实在太大牌，而且他到底是不是真材实料也不知道，所以就想放弃诸葛亮。
但是刘备把两人训斥的一顿，觉得他们没有耐心，如果然是一位人才那将会是他们一辈子的损失，所以刘备一行人只能再次无功而返。等到刘备第三次要去拜访诸葛亮时，刘备已经把最近的天气和所有外界因素都给考虑到了，这次诸葛亮可能不会又不在家了吧。结果这次诸葛亮的确在家，但是在睡午觉所以书童让刘备他们等等。期间张飞和关羽又发了频频牢骚，但幸亏刘备的心能平静下来，诸葛亮醒后终于是和刘备他们晤面了。这个时候诸葛亮已经对刘备刮目相看，能有这样毅力的人可见未来一定能成一番大事业。
之后诸葛亮就跟刘备谈起了《草庐对》，其中就有三分天下的战略，通知刘备要创建蜀汉政权同曹操、孙权相互抗衡。刘备听后简直是被诸葛亮的雄才大略给震动住了，这三顾茅庐果然没有白费，此后诸葛亮也晓畅刘备的为人，决定跟随刘备一路打天下。这就是三顾茅庐的故事了，不知道大家看完有没有什么疑问呢?其实三顾茅庐这个故事有可能并不是真的，因为在其他史书中有记录，事先是诸葛亮自动找上的刘备。如果然是这样那诸葛亮在众人们的心里可能就要减去不少分数了。
三顾茅庐的故事10
【成语】：三顾茅庐
【成语发音】：sān gù máo lú
【成语解释】：指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。
【成语出处】：晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”
【三顾茅庐的成语故事】
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时著名谋土)和司马徽(三国时著名谋士)说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的'人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
三顾茅庐的故事11
一种较普通的意见认为，诸葛亮因避汉末战乱，在隆中躬耕读书，隐居十余年，常自比管仲、乐毅，被称为“卧龙”。建安十二年（２０７年），刘备在颍川徐庶的推荐下，三次到茅庐拜访诸葛亮，请他出山帮助自己打天下，这就是妇孺皆知的“三顾茅庐”。刘备在“三顾”之后得见诸葛亮，与之纵论天下形势。诸葛亮提出占据荆、益二州，安抚益州西部诸戌、南部夷越，整顿内政，外与孙权结好，协力抗曹，逐步统一全国的建议，即所谓“隆中对”，颇中刘备心意，而后成为刘备的主要谋士。
另一种意见认为，关于刘备和诸葛亮最初相识过程，《魏略》和司马彪所著《九州春秋》均记载是诸葛亮先主动去求见刘备，而没有“三顾茅庐”和“隆中对”。如果说“三顾茅庐”和“隆中对”在历史上还是存在的话，那么是诸葛亮首先主动去求见刘备，他毛遂自荐是刘备“三顾茅庐”的前提和基础，脱离这一基本史实便成了不可信的天方夜谭。其实，《三国演义》的作者罗贯中也不敢否定诸葛亮自荐的`史实，只是为了神化诸葛亮作了艺术处理，把“三顾茅庐”提到诸葛亮自荐之前。现今高校文科教材或其他书著也采用这一顺序，实际上是错误的。当时的事实是，诸葛亮在曹操雄师即刻南下，刘备及其事业正面临生死存亡的紧急关头，同时也在自身前途命运处于转折性的十字路口的关键时刻，毅然摒弃等待观望，主动出山投奔刘备。否则，在“生物竞争，适者生存”的残酷现实社会里，在嫉妒猛如虎的险恶人世环境中，诸葛亮会不会被埋没就很难说了。
三顾茅庐的故事12
其实这个也不能说很奇怪，而且诸葛亮登门自荐的这个说法，虽然是非主流意见，也还是有一批历史学家支持这种说法。比方说有一位刘啸先生就曾经写过一篇文章叫做《“三顾茅庐”质疑》，他就认为“三顾”的说法靠不住，为什么呢？他认为，就刘备和诸葛亮双方而言，刘备固然需要诸葛亮，而诸葛亮更需要刘备。
因此他提出这样三点意见，第一点，就是诸葛亮这个人是一定要出山的，因为这个《三国志》里面说得很清楚：“自比管仲、乐毅”，管仲、乐毅他就是要出将入相、建功立业，要做事情的，而刘备对于他来说是最好的人选，就是作为一个老板的.人选，这个道理我们在前面也已经说过了。诸葛亮不投靠曹操，不投靠孙权，甚至不就近就便为刘表服务，他就是要为自己选一个最好的老板，而刘备无疑是最好的人选，他岂肯在隆中坐等刘备“三顾”呢？那刘备不顾呢，不来找他怎么办？所以刘啸说，这等于说诸葛亮在那儿下了一个决心，你刘备不出来请我三次，我就在这个地方做一辈子农民了，这可能吗？你说他这样一个自比管仲、乐毅的人，他待在隆中干什么呢？建设社会主义新农村？
第二点，刘备是需要人才，但他需要的是一群人，不是一个人；诸葛亮需要老板，他需要的不是一批老板，是一个老板。那么请大家想一想，是需要一群人的迫切呢，还是需要一个人的迫切呢？这是第二点。
第三点，刘啸先生说，以诸葛亮的智慧和当时他的社会地位，他发现刘备应该比刘备发现他要早。刘备因为很有名了，天下枭雄了，真是天下谁人不识君，谁不知道有一个刘备呢？刘备未必知道有一个诸葛亮。那么在这样的情况下，应该是诸葛亮去找刘备，何况当时形势已经非常紧急，已经到了燃眉之急的这样一个程度，他怎么可能坐在隆中还去等这个不一定有把握的三顾茅庐呢？所以刘啸先生得出一个结论来，三顾茅庐在逻辑上无法让人接受这个结论。应该说他这个分析还是有他的道理，那么这样一来就意味着我们要否定《三国志》、否定《出师表》，而这个是不可以否定的，就是《三国志》你可以否定，《出师表》否定不了，现在没有任何证据说《出师表》是伪作，《出师表》怎么说呢？
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”
这说得非常清楚，“由是”“遂许”这两个词把因果关系说出来了，是因为刘备三顾茅庐，而且和他讨论了当世之事，使他产生感激之心，这才同意追随刘备，遂许嘛。所以《出师表》否定不了，那么现在问题就只有这样一个办法了，就是既不否定《出师表》，也不否定《魏略》和《九州春秋》的说法，那又是怎么回事呢？我有一个猜想，就是《魏略》和《九州春秋》所说的这个事情也是真的：诸葛亮去找了刘备，有了那一番谈话，而且刘备也采纳了他的建议，但是还是没把他当做一等一的人才，于是诸葛亮他又回去了。回去了以后，刘备不知道什么原因突然恍然大悟，这个人才是帮助我成就大业的人，我必须把他请回来，那么就去了三次，再把他请回来。先有登门自荐，后有三顾茅庐。但是这个说法我说清楚，纯粹是我的猜想，没有任何其他的佐证。
三顾茅庐的故事13
话说刘备自从起义后，屡战屡败，屡败屡战。
无奈之下，只得投靠了荆州的刘表，可是，在刘表哪里，他险些被奸臣所杀。待他越过檀溪，和赵云一起回到新野后，他们碰到了司马迁的旧友司马微，司马微说：“刘备之所以屡战屡败，屡败屡战，不是缺乏武将，而是缺少一个出谋划策的'军师”。刘备深有同感。之后的一天，在街头碰到了“单幅”，这个“单幅”赢得了刘备的信任，当上了刘备的军师。不久“单幅”就帮助刘备大破了曹军的“八门金锁阵”，击退了曹军前来攻打新野的大军。因此，刘备越来越信任“单幅”了。
不久，曹操得知了“单幅”，并知道“单幅”真名叫徐庶，非常有头脑，是块做军师的好料子。因此，曹操很想得到徐庶，帮助自己。于是伪造徐母的一封信，把徐庶骗到了许昌。徐庶临走时告诉刘备，卧龙岗住了一位叫诸葛亮的人，他才能超群。
刘备大喜，之后，三次前往卧龙岗拜访诸葛亮，把诸葛亮请来打天下。
三顾茅庐的故事14
207年的冬天，刘备逃离袁绍大本营又投靠了刘表，当时曹操已经掌握了朝廷权利，而天下诸侯又各自为政，刘备想要增强竞争力的话就必须找到一位能为他制定长远战略的军师。刚好徐庶和司马徽都向刘备推荐诸葛亮。说诸葛亮的学识渊博，而且为人忠诚，如果能得到诸葛亮的辅佐天下大事都不用愁了。但是诸葛亮性格孤僻，一直住在山上的草房里不闻天下事，能不能把诸葛亮请出山就看刘备有多大的能耐了。刘备心想这位诸葛亮如果真有如此实力，那不惜一切代价也要把他请出山。所以刘备就带着关羽和张飞第一次起身前去拜访诸葛亮，而且还带了一些礼物。但是这次很不凑巧，书童说诸葛亮出门有事去了，所以刘备也是比较失望，第一次并没有见到诸葛亮本人就回家了。等过了一段时间，刘备再次起身前往诸葛亮的家中，而且这天还下着大学，上山的路特备不好走。结果又不巧，书童说最近天气太寒冷，诸葛亮到气候比较温暖的.地方闲游去了，这段时间都会不在家。这个时候关羽和张飞已经逐渐失去耐心了，觉得这个诸葛亮实在太大牌，而且他到底是不是真材实料也不知道，所以就想放弃诸葛亮。但是刘备把两人训斥的一顿，觉得他们没有耐心，如果真是一位人才那将会是他们一辈子的损失，所以刘备一行人只能再次无功而返。
等到刘备第三次要去拜访诸葛亮时，刘备已经把最近的天气和所有外界因素都给考虑到了，这次诸葛亮应该不会又不在家了吧。结果这次诸葛亮的确在家，但是在睡午觉所以书童让刘备他们等等。期间张飞和关羽又发了几次牢骚，但好在刘备的心能平静下来，诸葛亮醒后终于是和刘备他们见面了。这个时候诸葛亮已经对刘备刮目相看，能有这样毅力的人可见未来一定能成一番大事业。扩展资料：隆中对原文亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，南阳卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
三顾茅庐的故事15
三顾茅庐的主人公是谁？
三顾茅庐的主人公是刘备
三顾茅庐：形容求贤若渴的成语。也用来指诚心诚意一再邀请。
刘备的简介：
刘备（161年－223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝，史家又称为先主。根据《三国志·先主传》，刘备是汉朝的宗室，汉中山靖王刘胜的后代。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的政治家，公元221年3月15日（农历二月初五）在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。公元223年病逝于白帝城。终年63岁，谥号昭烈帝，庙号烈祖，葬惠陵。
三顾茅庐的典故：
建安末年，黄巾军起义，天下大乱。曹操挟天子以令诸侯，坐据朝廷，占尽天时；孙权父兄业承，拥兵东吴，占有地利；只有刘备寄人篱下，虽胸怀大志却一事无成。他听说诸葛亮很有学识，德才兼备，于是就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄樊市，一说为今河南南阳城西）卧龙岗，希望诸葛亮能出山辅佐他成就一番大事。
可恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只能失望而归。不久，刘备再次和关羽、张飞冒着大风雪来到卧龙岗，不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本就莽撞，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备无奈，只得留下一封信，表达了自己对诸葛亮的敬佩以及希望能请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
又过了一段时间，刘备吃了3天素，准备再去请诸葛亮。关羽说：“兄长两次亲自前去拜谒，礼节已经很重了，恐怕这个人也就是徒有虚名，不用去了。”张飞则说：“像他这样的村夫，不用兄长去了，我去就行，他要是不来，就拿绳子把他绑来。”刘备顿时呵斥道：“你难道没听说过周文王拜见姜子牙的故事吗？连文王都能如此敬贤，你这样太无礼了！这次你不要去了，我和云长一起去。”
张飞自知错了：“既然两位哥哥都去，小弟我又怎么能落后？”于是刘备三人第三次拜访诸葛亮，谁知这回诸葛亮正在睡觉。刘备丝毫不敢惊动，一直站到诸葛亮自己醒来，才攀谈起来。就在这小小的草庐之中，诸葛亮畅谈天下形势，提出“鼎足三分”的计策，令刘备大为倾倒。而诸葛亮也为刘备的诚意所打动，同意出山辅佐他。
这就是著名的“三顾茅庐”，在《三国演义》中被描绘得惟妙惟肖，刘备礼贤下士，真心诚意的精神令人深感敬佩。诸葛亮的人生也从此有了转机，跟随明君成就了一番事业。但是这段家喻户晓的历史却一直备受争议，各类史书的记载出现了不同的地方，焦点就集中在究竟是刘备礼贤下士“三顾茅庐”，还是诸葛亮遍访明君“毛遂自荐”呢？
关于“三顾茅庐”的最初记述是在蜀汉建兴五年（公元227年）诸葛亮出师北伐前所写的《出师表》中：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”
此外，西晋陈寿所著的《三国志 诸葛亮传》，虽然对于这件事的介绍只有寥寥几笔“凡三往，乃见”，但仍可以看出作者对于“三顾茅庐”事件本身是持肯定态度的。尤其是书中写到的《隆中对》，更详细地记录了刘备前往隆中的3次之行以及诸葛亮畅谈雄图伟略的内容。
刘备当时正是求贤若渴，所以“三顾茅庐”应该是合情合理的。唐代大诗人李白曾写诗道：“当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。”杜甫的`诗也写过“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的佳句。
但是史书《魏略》和《九州春秋》对此的记载却大相径庭。在它们的叙述中，这段君臣相遇的故事是从诸葛亮的“毛遂自荐”开始的。
建安十二年，曹操已经基本统一了北方地区，荆州成为众矢之的，而荆州牧刘表又缺乏应对之策。当时刘备正屯兵樊城，为了使荆州免受战火的蹂躏，诸葛亮决定亲赴樊城去求见刘备。刘备当时正在会客，他不认识诸葛亮，见诸葛亮非常年轻，所以没有留意，也就当做一般的士人来接待。
过了一会儿，别的客人都走了，只有诸葛亮还留在那里。刘备一向有喜欢编旄的嗜好，刚好有客人送来一牦牛尾，他就编织起来。这时诸葛亮说，我以为将军必定胸怀大志，可没想到只是结旄而已。刘备解释道，不过借此解忧。诸葛亮问，你认为刘镇南比得上曹操吗？刘备说比不上。诸葛亮又问，那将军您自己比得上曹操吗？刘备说那也比不上。
诸葛亮说，刘镇南比不上曹操，将军您也比不上曹操，难道你们就坐在荆州等死吗？就等着人家来宰割吗？刘备说，那我们能有什么办法呢？于是诸葛亮开始向他分析荆州的形势以及刘备应该采取的对策，刘备大为动容，觉得眼前的年轻人是难得的人才，从此待以上宾之礼。
三顾茅庐的启示：
诚实是开启心灵之门的钥匙，只要我们以心换心，就会消除误会，增进友谊。不管在我们的学习上，还是在生活上；不管前面的道路多么泥泞，任务多么艰巨，只要我们有毅力、有目标，最终一定会成功。
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