伽利略的故事实用14篇
伽利略的故事 篇1
伽利略与时钟的故事

300多年前的一天,伽利略来到比萨大教堂做礼拜。教堂内的一盏吊灯被窗户吹来的微风摇摆不定,投下斑驳的光影。
伽利略注意到房间里的吊灯摆动得如此平稳,让他产生了疑问:“为什么每次摆动的时间都是一样的呢?”为了验证这一点,他决定用自己的脉搏来测试。经过实验,伽利略惊讶地发现每次摆动的时间确实相同。然后他开始思考:“如果吊灯的大小不同,摆动的时间会有何变化呢?如果吊灯的绳子长短不一,会对摆动有何影响呢?”回到家后,伽利略立刻展开了一系列实验。
在古代,人们发现一个有趣的现象:当一个物体被吊在一根线的一端摆动时,摆动的快慢与物体的重量无关。他们发现,无论物体的重量是轻是重,摆动的速度都是相同的。随着研究的深入,人们发现摆动的快慢与线的长度有关。当线较长时,摆动速度较慢,而当线较短时,摆动速度较快。这一发现为后来的时钟制造提供了重要的启示,也成为了物理学研究的基础之一。
失学了就努力自学
伽利略出生在一个贫困的家庭,因为家境困难,他不得不提前辍学离开大学。但是,伽利略并没有放弃对知识的追求,他回到家中,专心钻研数学。在数学领域的努力付出得到了回报,他取得了优异的成绩,并且发明了一种新型的比重秤。他还撰写了一篇关于《固体重心》的论文,这让他声名鹊起,被誉为“数学界的新星”。在他25岁那年,比萨大学特别聘请他担任数学教授,伽利略的学术生涯由此展开。
举世闻名的落体实验
在伽利略之前,古希腊的亚里士多德认为,物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比,物体越重,下落的速度越快。比如说,10千克重的物体,下落的速度要比1千克重的物体快10倍。
1700多年前以来,人们一直将亚里士多德的学说视为不可动摇的真理,尽管这些学说违背了自然规律。年轻的科学家伽利略,根据自己的实验经验,开始对这些学说提出了质疑。为了验证自己的想法,他决定亲自进行一次实验。他选择了比萨斜塔作为实验场地。某一天,伽利略带着两个大小相同但重量不同的铁球,一个实心重100磅,另一个空心重1磅。站在比萨斜塔的顶端,他俯瞰着塔下,观众们围绕在他周围议论纷纷。有人嘲笑道:“这个年轻人一定是疯了,亚里士多德的理论怎么可能错呢!”实验开始了,伽利略双手各持一球,高声宣布:“各位观众,请看好,铁球即将落下。”说完,他同时松开了双手。观众们看到,两个铁球几乎同时平行落地。所有人都目瞪口呆。伽利略的实验揭示了落体运动的奥秘,推翻了亚里士多德的`学说。这个实验在物理学史上具有划时代的重要意义。
制成了第一架望远镜
哥白尼是波兰杰出的天文学家,他经过40年的天文观测,提出了“日心说”的理论。他认为宇宙的中心是太阳,而不是地球。地球是一个普通的行星,它在自转的同时还环绕太阳公转。伽利略很早就相信哥白尼的“日心说”。1608年6月的一天,伽利略找来一段空管子,一头嵌了一片凸面镜,另一头嵌了一片凹面镜,做成了世界上第一个小天文望远镜。实验证明,它可以把原来的物体放大3倍。伽利略没有满足,他进一步改进,又做了一个。他带着这个望远镜跑到海边,只见茫茫大海波涛翻滚,看不见一条船。可是,当他拿起望远镜往远处再看时,一条船正从远处向岸边驶来。实践证明,它可以放大8倍。伽利略不断地改进和制造着,最后,他的望远镜可以将原物放大32倍。
证实哥白尼的“日心说”
每天晚上,伽利略利用自己改进的望远镜仔细观察了月球表面,发现了许多高耸的山峰、深邃的峡谷,以及火山留下的痕迹。随后,他将望远镜对准了夜空,开始了对宇宙的探索。他发现银河其实是由无数颗星星组成的。在观察太阳时,他发现了太阳表面上的黑子,而这些黑子的位置是在不断变化的。由此,他得出结论,太阳也在自转。通过坚实的观察和实验,伽利略证实了地球围绕太阳运转,而太阳只是一个普通的恒星,从而支持了哥白尼的学说。1610年,伽利略发表了著名的《星际使者》,被人们誉为“哥伦布发现新大陆,伽利略发现新宇宙”的伟大科学家。
伽利略的善问催使了他的成功
伽利略是意大利著名的物理学家和天文学家,他在科学史上有着重要的地位。他的研究成果包括建立了落体定律、发现了物体的惯性定律、揭示了摆的等时性和抛物线运动规律,确立了伽利略原理。在就读于比萨大学期间,他对世界充满好奇,经常提出各种问题,例如“为什么行星不沿直线运动”。有些老师觉得他问题太多,但他从不放弃追问。
有一次,伽利略得知数学家利奇来比萨游历,他兴致勃勃地准备了许多问题,准备向利奇请教。利奇很有耐心地回答伽利略的问题,伽利略很快就掌握了平面几何、立体几何等知识,并且深入研究了阿基米德关于杠杆、浮体比重等理论。老师的教诲让伽利略受益匪浅,他对数学和物理学有了更深入的理解。
李政道先生曾经说过:“探索科学的奥秘,就像打开一把无穷无尽的问号。”因此,要在学业上取得成功,就必须保持好奇心和探索精神,勇于提出问题并寻找答案。
伽利略的故事 篇2
伽利略望远镜(Galileo telescope)是指物镜是会聚透镜而目镜是发散透镜的望远镜。、物镜是会聚透镜而目镜是发散透镜的望远镜。光线经过物镜折射所成的实像在目镜的后方(靠近人目的后方)焦点上,这像对目镜是一个虚像,因此经它折射后成一放大的正立虚像。伽利略望远镜的放大率等于物镜焦距与目镜焦距的比值。其优点是镜筒短而能成正像,但它的视野比较小。把两个放大倍数不高的伽利略望远镜并列一起、中间用一个螺栓钮可以同时调节其清晰程度的装置,称为“观剧镜”;因携带方便,常用以观看表演等。伽利略发明的望远镜在人类认识自然的历史中占有重要地位。它由一个凹透镜(目镜)和一个凸透镜(物镜)构成。其优点是结构简单,能直接成正像。意大利天文学家伽利略你可以用很低的费用制作一架伽利略式望远镜。从文化用品商店买一块直径、焦距大一些的.眼镜片作为物镜和一块焦距、直径较小的透镜作为目镜。用胶水和小槽把两块镜片装在硬纸筒内,再做一个简单的台座,于是一架能够看到月亮上的群山、银河中的繁星和木星的卫星的望远镜便制成了。想想看,伽利略就是用这个发现的但是切记,不要通过望远镜直接观察太阳,以免高温灼伤眼睛!伽利略的折射望远镜有一个令人讨厌的缺点,就是在明亮物体周围产生“假色”。“假色”产生的症结在于通常所谓的“白光”根本不是白颜色的光,而是由组成彩虹的从红到紫的所有色光混合而成的当光束进入物镜并被折射时,各种色光的折射程度不同,因此成像的焦点也不同,模糊就产生了。
伽利略的故事 篇3
历史上有很多著名的科学家、哲学家,他们的名声是那么振聋发聩,以至于让人不敢挑战他们的权威。但他们的某些结论也不一定是真理、是金科玉律,当我们发现其中的错误时,你是否有勇气去提出、去证实——
伽利略凡事不但喜欢多想一想,还要去试一试。他在比萨母校任数学教授时,并不像其他人那样照宣亚里士多德的教条,而是大力提倡观察和实验。这在当时看来,简直是不知天高地厚。
1590年,25岁的伽利略对亚里士多德的一个经典理论——如果把两件东西从空中扔下,必定是重的先落地,轻的后落地提出了怀疑。伽利略认为不管是轻的还是重的,他们从高空落下时,都同时落地。当时亚里士多德的思想被奉为金科玉律,自然没有人相信伽利略的话,于是伽利略决心搞一次实验,让人们亲眼看看。
这天,年轻的伽利略宣布要在比萨斜塔上进行一次试验,一些教授大为不满,便一起到校长面前告状。校长听了也很生气,但转念一想,这样也好,让他当众出出丑,也好杀杀他的傲气。当伽利略左手拿一个铁球,右手拿重十倍的另一个铁球爬上斜塔七层的阳台时,塔下已是人头攒动,比萨大学的校长、教授、学生,还有许许多多看热闹的市民。就在这时,还是没有一个人相信伽利略是对的。
伽利略将身子从阳台上探出,当他两手同时撒开时,只见两只球从空中落下,齐头并进,眨眼之间,“咣当”一声,同时落地。塔下的人,一下子都懵了。先是寂静了片刻,接着便嗡嗡地嚷作一团。
这时,伽利略从塔上走下来。校长和几个老教授立即将他围住说:“你一定是施了什么魔术,让两个球同时落地,亚里士多德是绝对不会错的。”伽利略说:“不信,我还可以上去重做一遍,这回你们可要注意看着。”校长说:“不必做了,亚里士多德是靠道理服人的。重东西当然比轻东西落得快。这是公认的道理。就算你的实验是真的,但它不符合道理,也是不能承认的。”伽利略说:“好吧,既然你们不相信事实,一定要讲道理,我也可以来讲一讲。就算重物下落比轻物快吧,我现在把两个球绑在一起,从空中扔下,按照亚里士多德的道理,你们说说看,它落下时比重球快呢还是比重球慢?”
校长不屑一答地说道:“当然比重球要快!因为它是重球加轻球,自然更重了。”这时一个老教授忙将校长的衣袖扯了一下,挤上前来说:“当然比重球要慢。它是重球加轻球,轻球会拖拉它,所以下落速度应是两球的平均值,介乎重球和轻球之间。”伽利略不慌不忙地说道:“可是世上只有一个亚里士多德啊,按照他的理论,怎么会得出两个不同的结果呢?”
校长和教授们面面相觑,半天说不出话来。一会儿才突然醒悟到,他们本是一起来对付伽利略的,怎么能在伽利略面前互相对立起来呢?校长的脸一下红到脖根,气急败坏地喊道:“你这是强辩,放肆!”这时围观的'学生“轰”的一声大笑起来。伽利略还是不动火,慢条斯理地说:“看来还是亚里士多德错了!物体从空中自由落下时不管轻重,都是同时落地。”听了伽利略的这几句话,校长和那些教授再也想不出一句反驳的话来,于是亚里士多德的理论就这样轻易地被这个“初生牛犊”推翻了。
你知道吗:
伽利略是意大利物理学家和天文学家,科学革命的先驱。他首先在科学实验的基础上融会贯通了数学、物理学和天文学三门知识,扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。为了证实和传播N。哥白尼的日心说,伽利略献出了毕生精力。由此,他晚年受到教会迫害,并被终身监禁。他以系统的实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统的自然观,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此,他被称为“近代科学之父”。他的工作,为I。牛顿的理论体系的建立奠定了基础。
哲言哲语:
实践是检验真理的惟一标准。对于前辈,我们应该尊重,但是决不能盲目迷信。他们或许是由于当时的条件所限,不一定能看到事物的真相和全部,他们的结论也许只是为后人指引了方向或是提供了思路,我们惟有去实践,才能知道前辈的结论对不对、合理不合理。当我们发现有错误时,应该不为权威所屈服,不为世俗所羁绊,用实验、观察等有说服力的方式来证明自己。
伽利略的故事 篇4
伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家,他在力学上的贡献是建立了落体定律,发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律,确定了伽利略原理。
伽利略在比萨大学读书期间,就非常好奇,也经常提出一些问题,比如“行星为什么不沿着直线前进”一类的'问题。有的老师嫌他问题太多了,可他从不在乎,该问还问。
有一次,伽利略得知数学家利奇来比萨游历,他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了,老师诲人不倦,学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识,并且深入地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。
美籍中国物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好:“打开一切科学的钥匙毫无疑问是问号。”因此,要想在学业上有所建树,必须有好奇之心,善问之意。
这是为什么?一个为什么?很多问题都能迎刃而解!
伽利略的故事 篇5
伽利略1564年生于意大利的比萨城,就在著名的比萨斜塔旁边。他的父亲是个破产贵族。当伽利略来到人世时,他的家庭已经很穷了。17岁那一年,伽利略考进了比萨大学。在大学里,伽利略不仅努力学习,而且喜欢向老师提出问题。哪怕是人们司空见惯、习以为常的一些现象,他也要打破砂锅问(纹)到底,弄个一清二楚。
眼睛盯着天花板
有一次,他站在比萨的的天主教堂里,眼睛盯着天花板,一动也不动。他在干什么呢?原来,他用右手按左手的脉搏,看着天花板上来回摇摆的灯。他发现,这灯的摆动虽然是越来越弱,以至每一次摆动的距离渐渐缩短,但是,每一次摇摆需要的时间却是一样的。于是,伽利略做了一个适当长度的摆锤,测量了脉搏的速度和均匀度。从这里,他找到了摆的规律。钟就是根据他发现的这个规律制造出来的。
失学了就努力自学
家庭生活的贫困,使伽利略不得不提前离开大学。失学后,伽利略仍旧在家里刻苦钻研数学。由于他的不断努力,在数学的研究中取得了优异的成绩。同时,他还发明了一种比重秤,写了一篇论文,题目为《固体的重心》。此时,21岁的伽利略已经名闻全国,人们称他为“当代的阿基米德”。在他25岁那年,比萨大学破例聘他当了数学教授。
举世闻名的落体实验
在伽利略之前,古希腊的亚里士多德认为,物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比,物体越重,下落的速度越快。比如说,10千克重的物体,下落的速度要比1千克重的物体快10倍。
1700多年前以来,人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理,大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑,他决定亲自动手做一次实验。他选择了比萨斜塔作实验场。这一天,他带了两个大小一样但重量不等的铁球,一个重100磅,是实心的;另一个重1磅,是空心的`。伽利略站在比萨斜塔上面,望着塔下。塔下面站满了前来观看的人,大家议论纷纷。有人讽刺说:“这个小伙子的神经一定是有病了!亚里士多德的理论不会有错的!”实验开始了,伽利略两手各拿一个铁球,大声喊道:“下面的人们,你们看清楚,铁球就要落下去了。”说完,他把两手同时张开。人们看到,两个铁球平行下落,几乎同时落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽伸利略的试验,揭开了落体运动的秘密,推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。
制成了第一架望远镜
哥白尼是波兰杰出的天文学家,他经过40年的天文观测,提出了“日心说”的理论。他认为宇宙的中心是太阳,而不是地球。地球是一个普通的行星,它在自转的同时还环绕太阳公转。伽利略很早就相信哥白尼的“日心说”。1608年6月的一天,伽利略找来一段空管子,一头嵌了一片凸面镜,另一头嵌了一片凹面镜,做成了世界上第一个小天文望远镜。实验证明,它可以把原来的物体放大3倍。伽利略没有满足,他进一步改进,又做了一个。他带着这个望远镜跑到海边,只见茫茫大海波涛翻滚,看不见一条船。可是,当他拿起望远镜往远处再看时,一条船正从远处向岸边驶来。实践证明,它可以放大8倍。伽利略不断地改进和制造着,最后,他的望远镜可以将原物放大32倍。
证实哥白尼的“日心说”
每天晚上,伽利略都有用自己的望远镜观看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷,还有火山的裂痕。后来又开始观看太空,探索宇宙的奥秘。他发现,银河是由许多小星星汇集而成的。他还发现,太阳里面有黑斑,这些黑斑的位置在不断地变化。因此他断定,太阳本身也在自转。伽利略埋头观察,以无可辩驳的事实,证明地球在围着太阳转,而太阳不过是一个普通的恒星,从而证明了哥白尼学说的正确。1610年,伽利略出版了著名的《星空使者》。人们佩服地说:“哥伦布发现了新大陆,伽利略发现了新宇宙。”
伽利略的故事 篇6
亚里士多德在西方被称为“最博学的人”。他的很多观点被西方人奉若神明,他本人也被奉为绝对权威,他凭着“自信的直觉”,做出了“重物体比轻物体下落速度要快些”的观点,这种观点统治了西方学术界将近20xx年。
1590年的一天,年轻的比萨大学数学教授伽利略,邀请比萨的一些学者和大学生来到斜塔下面,他和他的助手登上斜塔,让一个重一百磅和一个重一磅的铁球,同时由塔上自由下落,轻的和重的几乎同时落地。
伽利略把实验重复一次,结果仍然相同。伽利略的实验,动摇了亚里士多德在物理学中长期占统治地位的臆断,在观众中引起了极大的震动。伽利略发现了真理,但却触怒了比萨大学里亚里士多德学派的信徒,他们攻击伽利略胆敢怀疑亚里士多德,必定是圣教的叛徒。伽利略被赶出了比萨大学,但他由于这个实验发现了自由落体定律,当时他刚26岁,是他当教授的第二年。
伽利略,1564年,出生于意大利比萨市一个没落贵族的家庭,1581年考入比萨大学,遵从父命学医。在大学里,伽利略深深地爱上了数学,在宫庭数学家里奇的悉心辅导下,他把阿基米德的浮力原理和杠杆原理结合起来,获得了精密的测量方法,发明了用以测定合金成分的“液体静力天平”,引起了学术界的注意。
1589年夏天,他受聘为比萨大学数学教授,年仅25岁。离开比萨大学后,伽利略来到学术空气自由的帕图拉大学。每逢他上课时,大厅里挤得水泄不通。远至瑞典和苏格兰的学生也慕名远道而来,他们中间的许多人,后来都成了著名的学者。伽利略给学生们讲宇宙,并告诉他们,宇宙中没有任何东西是一成不变的,这与亚里士多德的学说正好相反。他还告诉学生,所有东西、所有原子、所有星球都在运动。
1609年,伽利略听说荷兰人发明了望远镜,他通过别人的一点描述,凭着自己独特的天赋,经过刻苦钻研和实验,成功地研制了世界上第一架放大倍数为33倍的天文望远镜。在这架天文望远镜的帮助下,伽利略探索了深邃神秘的天空,在一年之内他就做出了一系列重大的发现:月球表面并不象亚里士多德所说的那样平滑,而是呈现不规则的凹凸起伏。银河也不是人们所说的银白的云彩,而是由千千万万颗暗淡的星星所组成的。木星旁边有四颗运转着的卫星;地球并不是各个天体旋转的唯一中心。太阳上面有黑子;土星周围有光环……所有这些结果,都有力地支持了哥白尼的太阳中心说(“日心说”):即地球和所有行星都围绕太阳运行。
1610年,伽利略出版了他的《星际使者》,向全世界宣布了他的上述发现。人们惊讶地说:“哥伦布发现了新大陆,伽利略发现了新宇宙。”1611年,伽利略在《关于太阳黑子的通信》中,肯定太阳是宇宙的中心,维护哥白尼的“日心说”。他竭力想分清宗教和科学的界限,认为前者属于人们的道德行为范围,后者属于自然界和人的关系的范围。他指出,天体的永恒,只是相信亚里士多德哲学的`教士们自己的看法,而不是天主教的教义。
然而,当时势力强大的教会反对哥白尼的“日心说”。他们认为地球是宇宙的中心,太阳是围绕地球转动,而地球是不动的。因此教会在1616年给伽利略下了一道禁令,不准讲授哥白尼的学说。伽利略为此烦恼不已。1623年,伽利略冒险开始他最有名的著作——《关于两种世界体系之间的对话》的写作。
同时他6次请求教皇乌尔班接见他。他小心翼翼地向教皇介绍哥白尼学说的书籍,教皇同意他把对“日心说”赞成和反对的论点一起写出来,但不允许他得出地球是绕着太阳旋转的结论。随后的6年时间里,他完成了他的杰作。在书中他巧妙地阐明了自己支持哥白尼学说的证据,而反对哥白尼“日心说”的人的辩解却愚蠢而无力。伽利略把哥白尼的学说当作“一种纯数学假说来叙述”。
1632年,这本书得到了教会监察吏的许可后出版发行。但是,教会的权威人士很快就发现了伽利略仍在支持哥白尼的“日心说”,于是便一次又一次地把他押上宗教法庭。当时的伽利略已年近七旬,身患重病,体质虚弱。在宗教法庭上,他的精神和肉体受尽了折磨。1633年6月22日,他被迫双膝跪地发誓,哥白尼的理论纯碎是一派胡言乱语。他要“放弃、诅咒、痛恨”过去的种种错误,并保证以后永不宣传和谈到它,违犯了甘愿受死。伽利略刚宣布完他的誓言,就大声喊道:“不管怎么说,地球毕竟是在运动着的”。
这说明伽利略并没有放弃自己所坚持的学说。伽利略被判处终身监禁,监外执行。但他没有放弃科学,经过3年的顽强拚博,他又完成了一部巨著《关于力学和位置运动的两种新科学的对话和数学证明》。在书中,他大胆叙述了物体的各种运动和动力学有关的一些问题,为近代实验科学的发展,开辟了广阔的道路。这部书被偷运到荷兰出版时,伽利略已双目失明。伽利略的晚年境遇极为凄凉,只有他的女儿在他身边照料他。
1634年他的女儿先他而死,他更加孤独和痛苦。1642年1月8日这位终身为科学真理而斗争的伟大巨人含冤离开了人世。1983年,罗马教会终于为伽利略冤案公开平反,为此在罗马成立了一个由不同宗教信仰的著名科学家组成的委员会,它的宗旨是:“研究科学同宗教信仰的关系,伽利略案件的科学方面以及伽利略学说对现代科学的贡献。”
伽利略的故事 篇7
伽利略是意大利伟大的物理学家和天文学家,科学革命的先驱。历史上他首先在科学实验的基础上融会贯通了数学、物理学和天文学三门知识,扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。他是经典力学和实验物理学的先驱者,他通过亲自实验,确立了自由落体定律,对物体运动的基本概念作出了严格的定义,为牛顿的理论体系的建立奠定了基础。为了证实和传播哥白尼的“日心说”,伽利略献出了毕生精力。他第一个制造出天文望远镜,并用它观测天体,取得大量成果。由此,他晚年受到教会迫害,并被终身监禁。他以系统的实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、传统的自然观,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此,他被称为“近代科学之父”。
父亲的望子成龙梦
伽利略的父亲是个破产贵族。当伽利略来到人世时,他家里已经很穷了。为了免于饥饿,尽量多挣点钱,伽利略的父亲很想让他将来当个商人。为此,父亲很早的时候就把他送到学校去读书。
伽利略在幼年时,就很爱动脑筋。看到机械方面的东西,他总是想要自己试着做一做。别的孩子去玩耍,他却躲在一边,做着各种各样精巧有趣的机械玩具。在学校里,伽利略勤奋刻苦地学习着。他很快学会了拉丁文、希腊文、哲学,就连图画和音乐,他也学得很好。父亲看到这种情况,心里十分高兴,他觉得自己的儿子很聪明,将来在经商的路上也一定会一帆风顺。
根据脉搏速度制成的时钟
17岁的时候,伽利略进入了比萨大学开始学习。在大学里,伽利略非但勤学,而且好问,哪怕是一个人们司空见惯、习以为常的现象,他也要问一个为什么。这个“为什么”恐怕就是指引伽利略成为伟大科学家的一块敲门砖了。
有一次,他站在比萨的天主教堂里,眼睛盯着天花板,一动也不动。他在干什么呢?原来,他用右手按着左手的脉搏,看着天花板上摇摆不定的灯。他发现,这灯的摆动虽然是越来越弱,以致每一次摆动的距离渐渐缩短,但是,每一次摇摆需要的时间却是一样的。
于是,伽利略做了一个适当长度的摆锤,测量了脉搏的速度和均一性。从这里,他找到了摆的规律。钟,就是根据他发现的这个规律制造出来的。
当时,有一个大数学家名叫利玛窦。一次,利玛窦陪一个大公爵到比萨,伽利略跑去看他。正巧,利玛窦在给一些人讲几何学。伽利略躲在门外,听着听着,枯燥的数学吸引了他。他觉得这些知识太有用了,必须掌握它。虽然父亲曾一再告诫他,学数学是世界上赚钱少的职业,可他决心已定,坚持要学。在利玛窦的教导下,伽利略努力地学习着。
然而,家庭生活的贫困,使伽利略不得不提前离开了大学。失学后,伽利略仍旧在家里刻苦钻研。就在那时候,他发明了一种比重秤,还写了一篇论文——《固体的重心》。21岁的'时候,伽利略名闻全国。人们称他为“当代的阿基米德”。
两个铁球的真理
落体问题,人们很早就注意到了。在伽利略之前,古希腊的亚里士多德的学说认为:物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比,物体越重,下落的速度越快。比如说,十千克重的物体,下落的速度要比一千克重的物体快十倍。
这个所谓“真理”已经存在了好多好多年,从未有人对它产生过任何怀疑。或者说,即便有学者在内心深处提出过疑问,也始终没有勇气站出来反驳。这是因为,亚里士多德提出过“地球中心说”,它符合奴隶主阶级和封建统治阶级的利益,因此,亚里士多德的学说也就因此得到了保护。
有的时候,真理竟然是“危险”的。
年轻的伽利略没有被亚里士多德的权威所吓倒。他根据自己的经验推理,大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。他想,同样是一磅重的东西,自然以同样速度下落。但是,如果把两个一磅重的东西捆在一起,或者把一百个一磅重的东西捆在一起,那么根据亚里土多德的学说,它们下落的速度就会比一磅重的东西大一倍或者九十九倍,这可能吗?他决心亲自动手试一试。
伽利略选择了比萨斜塔作试验场。有一天,他带了两个大小一样,但重量不等,一个重一百磅的实心铁球,一个重一磅的空心铁球,登上了五十多米高的斜塔。塔下,站满了前来观看的人。大家议论纷纷,有人讥笑他:“这个青年一定是疯了,让他胡闹去吧!亚里士多德的理论还会错吗!”
只见伽利略出现在塔顶,两手各拿一个铁球,大声喊道:“下面的人看清楚啦,铁球落下去了。”他把两手同时张开。人们看到,两个铁球平行下落,几乎同时落到了地面上。那些讽刺讥笑他的人目瞪口呆。
伽利略的这次试验,揭开了落体运动的秘密,推翻了亚里士多德的学说,使它在物理学的发展史上具有十分重要的意义,生动地证明了“理论的基础是实践”这一真理。
伽利略的故事 篇8
教学之余,伽利略更忙于实验。他说,他的目的是重新检验亚里土多德有关科学的学说,而不是把这些学说当做福音真理来接受。他发现真理的道路,不是靠背诵亚里士多德的著作,而是通过学习“大自然这本宝书”。
学生们听了他的讲课,不客气地嘲笑他。有些教授也骂得他狗血喷头。这个不知天高地厚的后生小子想要干什么?他居然把亚里土多德的神圣的卷帙从书架上搬走,而代之以绳索、锡块、杠杆,圆形的、多角形的、平面的这样那样滑稽的玩意儿。不是吗,这些都是小孩子的玩具,是不可以作为严肃地研究宇宙秘密的工具的。“制止这种胡闹!”他们威胁说,否则,他们就将给他一顿教训,叫他永不会忘记。
伽利略拒绝停止他的实验,因此他们就决定将威胁付诸行动。与亚里土多德的教导相反,伽利略认为,如果两个不同重量的物体同时从同一高度落下,就会同时落地。这帮教授认为,这完全是胡说八道。“除了傻瓜,没有人会相信一根羽毛同一颗炮弹能以同样速度通过空间下降。”现在正是揭穿伽利略的荒唐,叫他永世不得翻身的时候了。他们要让他在大学的全体教授和学生面前当场出丑,使他愚笨的学说当场被揭穿。
伽利略很乐于接受这个挑战。为这次“表演”选定的地点是比萨斜塔。指定的日期到了,教授们穿着他们的紫色丝绒长袍,整队走到塔前。学生们和镇上的很多人则走在这些人的前面。大家吵吵嚷嚷,兴高采烈,准备看伽利略出洋相,对他的人品宣判死刑。
当伽利略一步一步爬上斜塔时,大家都嘘他。他一只手拿着一个10磅重的铅球,另一只手拿着一个1磅重的铅球。时间到了,伽利略让两个铅球从塔顶同时落下。大家先是一阵嘲弄的哄笑——随之是大吃一惊的窃窃私语。难以相信的事情真的发生了!两个重量不同的铅球,同时从塔顶下落,同时越过空中,同时落到地上。
伽利略用实验证明了他的理论。
1.“伽利略用实验证明了他的理论。”请你根据选文内容,用准确而简洁的语言说出这一理论的具体内容。
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2.对斜塔上的实验,教授们和伽利略都很关注和期待,请结合选文内容说说他们各自期待的分别是什么。
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3.“兴高采烈”是一个褒义成语,可是选文却用来形容那些嘲笑伽利略的人,你认为这样使用成语恰当吗?请结合语境谈谈你的看法。
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4.伽利略临终前说的最后一句话是“追求科学,需要特殊的勇气”,请结合全文,概括伽利略“特殊的勇气”表现在哪些方面。
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1.如果两个不同重量的物体同时从同一高度落下,就会同时落地。
2.合适。这里是褒义词贬用,含有讽刺意味,意在说明当时科学界迷信权威的习惯势力十分强大。这样写更能突出伽利略坚持真理、敢于斗争的精神。
3.教授们期待的是:揭穿伽利略的`荒唐,叫他永世不得翻身;使他愚笨的学说当场被揭穿;让伽利略出洋相,对他的人品宣判死刑。伽利略期待的是:迎接挑战,赢得挑战,证明自己的理论。
4.①不顾众人的嘲笑和反对,坚持实验; ②不轻信权威; ③敢于接受挑战。 马上分享给同学
据魔方格专家权威分析,试题“阅读《斜塔上的实验》,完成1—4题教学之余,伽利略更忙于实验。他说..”主要考查你对传记阅读等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下: 现在没空?点击收藏,以后再看。 因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
传记阅读传记:
文体名,亦单称传。是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹,根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料,加以选择性的编排、描写与说明而成。传记和历史关系密切,某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。一般由他人记述,亦有自述生平者,称"自传"。
传记大体分两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,传记作者在记述传主事迹过程中,可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断,但和小说不同,传记一般不虚构,纪实性是传记的基本要求。
伽利略的故事 篇9
我和伽利略的第十年
你愿意等一个人十年,只为了一个并不确定的答案吗?
我的答案是,我愿意。
1我和伽利略相识于一个失恋的下雨天。
14岁的我,仅仅因为男生长得好看,就鼓起勇气跟篮球队的“流川枫”表白,结果被发了好人卡。
那天雨下得很大,全世界仿佛都要倾倒。
我撑着伞在雨中的水洼里一阵疯狂踢踏,踩得水花四溅,才觉得痛快。没留神把水花溅到了旁边人的身上,我慌忙道歉。
可对方像没听到似的,理也不理我,继续往前走。
他没有打伞,雨幕里颀长的背影显得孤独落寞。我想,他会不会也失恋了?
“同学,一起打伞吧。”我走上去分一半伞给他。他好高啊,我只好把伞高高举起。
他后退一步,看了看我,说:“这雨的pH值才6.8。”
我还愣在他帅气的外形上,傻乎乎地问:“什么?”
“不是酸雨,所以淋雨也没关系。”他把手里的pH试纸递给我看。
我石化三秒,不依不饶地把伞送过去:“可是淋雨会感冒啊。”
他一本正经地解释道:“感冒是病毒感染,跟免疫细胞有关,跟淋雨无关。”
这就是我第一次遇见伽利略的场景。对我来说,他是一本亮闪闪的《百科全书》,在雨中花了两个小时给我论证淋雨的好处,而我其实……只想和他共撑一把伞而已。
2伽利略的本名叫阮冬宸,智商和身高一样是187,出身于科学世家。他已经拿了几次国际奥林匹克数理化的金奖。
高智商低情商的怪咖少年,在学校自然是独行侠,大部分时间都是趴在桌上睡觉,醒的时候也是忙着演算扭量理论之类,浑身上下散发着“生人勿近”的气息。直到某天课代表收语文作业时,他突然长臂一挥,抓走我的作业本:“借我抄。”
我目瞪口呆地望着这个永远年级第一的学霸,低头飞速地抄着我这个学渣的语文作业,留我一个人凌乱了好久。
我们熟起来后,他叫我“根号二点五”,因为我的身高只有一米五八。事实证明,学霸从来不会放过任何秒杀学渣的机会。
3高二暑假,有一次我在公园散步时遇上了他。
“根号二点五!”他拿着一个白色昆虫网,戴着有探照灯的`安全帽,还背个越野攀岩包。我轻咳两声,说:“你这是去盗墓吗?”
他笑点向来很高,面无表情地说:“我在抓双叉犀金龟。”见我满脸疑惑,他撇撇嘴,“独角仙,你总知道吧?”
我点头:“你捉那玩意儿干吗?”
“你没看新闻吗?”他疑惑地挑眉,“在光线照射干扰的条件下,独角仙的外壳会形成绿色,但水渗透外壳多孔层时,又会变黑,这种特征可以研发湿度探测器……”
我耐心地等他说完,嘴角抽搐着笑:“正常高中生不会看这种新闻吧?”
他耸耸肩,不置可否。
有了校外的接触,在学校里我们自然更亲密。校园里最不缺乏的就是八卦,很快流言蜚语四起,直到被班主任叫到办公室去。
我被逼急了,突然蹦出一句:“是!我喜欢阮冬宸!”
我喜欢他,我当然喜欢他。他就像一道光,照亮了我灰蒙蒙的青春。
阮冬宸扭头望着我,我看不清他的神色。
时间仿佛凝固了,不知过了多久,班主任轻咳几声:“阮冬宸,你呢,你也喜欢蓝蓁蓁?”
他的眸光一片迷惘,淡淡地说:“我不知道。”
那天我一直强忍着没哭,直到晚上回家,眼泪才掉下来。我发誓再也不理阮冬宸,可下一秒就听到他在楼下叫我,真是没办法。
4我没想到,会有一个靳居里闯入。
阮冬宸给我介绍靳居里时,双眼都在发光:“她10岁时就能把烤箱改装成智能机器人呢!”
靳居里14岁去加州念书,一回来就和阮冬宸用流利的英语交流。即便他们换成中文我也听不懂,因为他们交流的科学术语,甚至都没有相对应的中文翻译。
我只好去泡一壶咖啡,可靳居里说:“我不喝转基因的咖啡。”
这是她对我说的第一句话。
靳居里是飓风,她一来,就摧毁了我的整个生活。
那年高考,我毫无意外地考砸了。
阮冬宸和靳居里一起去了斯坦福,我却进了复读学校。我们隔着51个经度,18个纬度,整个太平洋。
阮冬宸去机场前,到我家楼下喊我:“蓝蓁蓁!”他第一次叫我的名字,“我要走了!”
我躲在窗帘后面粗鲁地擦着眼泪,假装坚强地喊:“我要学习,没时间送你!”
阮冬宸在楼下等了很久,等到快赶不上航班,终于落寞地坐上出租车。
伽利略的故事 篇10
他改变了人们看待世界的方式,而自己却拥有在别人看来或许感觉陌生的事业和生活。以下关于伽利略的12个真相可能鲜为人知,但足够引起人们的好奇心。
1.伽利略·伽利雷的姓和名发音接近,这样取名并非偶然
他于1564年出生在意大利托斯卡纳,在他的家乡,父母往往用祖先的名字给儿子取名。事实上,伽利略祖先的姓氏多年里在“伽利略”和“伽利雷”两个叫法之间变换。大多数意大利人,包括伽利略,只会用单个名字来介绍自己,偶尔会加上他们的职业、出生地、父亲的名字或家传的姓氏。
2.他生逢文艺复兴时期,从孩童起就是一个真正的文艺复兴时期的人
伽利略是一位天文学家、物理学家、哲学家、发明家和数学家。他从小就表现出对这些领域的擅长,在一些艺术领域也颇有天赋。当过宫廷乐师和作曲家的父亲温琴佐·伽利雷教给他全部的音乐知识。音乐课程激发了伽利略对几种乐器的毕生热爱,尤其是古琵琶(鲁特琴)。据说他在童年时就掌握“风格的魔力与细腻的手法”。同样在童年时期,他培养了绘画天赋,并认真考虑过作为画家的职业生涯。伽利略在晚年加入了佛罗伦萨绘画艺术学院,并打算为当时的顶级画家指导光影处理手法和透视法。
3.作为大学生,他曾经辍学
由于智力超常,伽利略16岁时被送往比萨大学学习。在那里,他最初在医学院注册学习,后来却越来越着迷于数学。但在1585年,经济窘迫使这位有抱负的学生放弃了大学的学业。伽利略一边继续独自探索数学,一边当家庭教师,直到1589年,他成功回归大学——这次,他的身份是羽翼丰满的数学教师。
4.作为教师,他以戏剧性与争议性而闻名
伽利略在数学、力学和天文学等学科的授课相当令人瞩目。事实上,伽利略的学生温琴佐·维维亚尼宣称:当他的老师从比萨斜塔上把物体抛向地面,彻底表明物体下落速度与重量无关时,不同的派别就形成了。(毕竟这一理论与当时公认的想法相冲突。)伽利略关于运动的研究工作推动了学者参与学术研究的重要意义,尽管这引发了他与受到冒犯的学者之间的争论。1592年,伽利略在比萨大学的合同终止,转往帕多瓦大学,在那里工作到1610年。
5.从未结婚,事实上有家庭子女
伽利略从未缔结婚姻关系。他与一个名叫玛丽娜·甘巴的女人同居,两人育有三个孩子:维尔吉尼娅(1600年出生)、利维娅(1601年出生)和温琴佐(1606年出生)。最终,他们的两个女儿加入了阿尔切特里的圣马泰奥修道院。他们的儿子以乐师为职业。
6.他是一位高产的发明家
伽利略因多项重要发明而备受赞誉,包括温度计(表明温度升降的现代温度计的前身)和扇形圆规(也被称为军用罗盘)。伽利略卖掉了这些发明,以贴补他作为教师的微薄薪水。
7.伽利略将望远镜转向天空
1609年,伽利略了解到荷兰有一项发明,能使遥远的物体看起来更近,于是他立即着手研究望远镜。虽然他不是第一个设计望远镜的人,但他对这一工具的利用无疑具有创新性。伽利略把望远镜加以改进,使目标物体放大20倍至30倍,而且更了不起的是,他是最先把望远镜对准天空的人。
8.从望远镜中观察到的景象震撼了世界
伽利略的观察显示,散落在天空中的恒星比以前认定的要多得多;月球表面崎岖不平,被环形山覆盖;太阳上飞溅着太阳黑子。这些发现首次表明,天界远非完美。伽利略还观察到一个陌生的环围绕着土星;四颗卫星围绕木星转动;金星也有月亮一样的盈亏变化,证明地球这个“姐妹行星”真的围绕太阳旋转。这些观测结果注定打破了当时流行的地球中心论。
9.他曾是特权家族追捧的时尚
这些在1610年《恒星信使》中描述的天文学突破让伽利略得到一些认真的关注。伽利略把《恒星信使》献给托斯卡纳的统治者科西莫二世·德·美第奇,并将木星的卫星命名为“美第奇星”。美第奇是他以前的.学生(并在后来成为著名的艺术和科学赞助人)。这种做法在整个文艺复兴时期都很流行,许多有影响力的人争相支持艺术家和学者,以提高他们的个人声望。
10.伽利略与教会发生了冲突(但并非天主教本身)
伽利略越来越直言不讳地支持“日心说”产生了一些严重后果。当时,天主教会竭力维护宇宙的传统模型。1616年,他们谴责日心说是“愚蠢和荒谬的”“公然异端的”,因为它看上去与《圣经》中的一些段落相互矛盾。伽利略在公众面前回避了这个话题,直到1632年,他发表了《关于两个主要世界体系的对话》。伽利略立即受到梵蒂冈审判,被认定为持有“强烈可疑的异端思想”,被判处无期软禁。尽管伽利略因这场冲突而获得声誉,但他在个人生活中出人意料地虔诚:他从小就被培养成一名坚定的天主教徒,甚至一度考虑成为教士。
11.他成了盲人,但不是由于观测太阳所导致
伽利略作为异端被囚禁在佛罗伦萨附近的家中,这段时间他继续工作和写作,但视野开始模糊。到1638年,他已经完全失明。尽管当时人们认为他的失明是由于眼睛盯着太阳所导致,但这种疾病很可能是由白内障和青光眼引起的。
12.天文学家继续指向天空
如果你想了解更多有关伽利略的奇事,今天位于佛罗伦萨的伽利略博物馆收藏着世界上最多与伽利略有关的小物件和工具,包括两台幸存下来的望远镜。有趣的是,与这些望远镜一起展示的还有三根手指,这是狂热追随者从死后的伽利略身上取下来的。如今,这些手指指向天空,促使人们继续挑战和完善关于宇宙的认识。
伽利略的故事 篇11
伽利略是伟大的物理学家。某个星期天,伽利略在比萨大教堂惊奇地发现,房顶上挂着的吊灯因为风吹而不停地有节奏地摆动。他想起医科老师讲过,脉搏的跳动是有规律的。他一面按着脉,一面注视着灯的摆动。一点也不错,灯每往返摆动一次的时间完全相同。这使他又产生一个疑问,假如吊灯受到强风吹动,摆得高了一些,它每次摆动的时间还是一样的吗?
回到宿舍后,他把铁块固定在绳的一端挂起来,再把铁块拉到不同高度让它开始摆动,仍用脉搏细心地测定摆动所花的时间。结果表明每次摆动的时间仍然相同。这个实验结果证明他的想法是正确的,即“不论摆动的幅度大些还是小些,完成一次摆动的时间是一样的”。这在物理学中叫做摆的等时性原理,后来的各种挂钟都是根据这个原理制作的。
发现摆动的等时性以后,伽利略决定把这项研究深入下去。他用不同重量的`铁块系在绳端做摆锤,结果发现,只要绳子的长度一样,摆动一次的时间并不受摆锤重量的影响。随后伽利略又想,如果将绳缩短,会不会摆动快些?于是他用相同的摆锤,但调节绳的长度来做实验,结果证明他的推测是对的。他当时得出了结论:“摆绳越长,往复摆动一次的时间(称为周期)就越长”。
人们对摆动的研究是逐步深入的,直到多年以后,荷兰物理学家惠更斯才进一步找到了摆的周期与摆长间准确的数学关系。又过了100多年,牛顿揭晓了万引力的作用,又发明了微积分,伽利略所发
现的摆动规律才得到圆满的解释。
伽利略的故事 篇12
暑假里,我读了一本书,名叫《伽利略》。这本书很好看,详细记载了伽利略生活史和他为人们做出的贡献。
伽利略是欧洲文艺复兴时期意大利伟大的物理学家和天文学家。他对人类自然科学的发展做出了卓越的'贡献。凭借他指向星空的望远镜敲开了近代天文学的大门。
1564年2月15日,伽利略诞生于意大利西部海岸的比萨城,并在这里度过了他的少年时代。以后他的家又迁回原籍佛罗伦萨。
年轻的伽利略思想活跃,不满足于为了谋生而学医学。他孜孜不倦地学习数学、物理学等自然科学,而且进步很快。在青年数学家利希的关怀与指导下,他走上了专心研究自然科学的道路。从1604年开始,他又把研究的主要方向转向了天文学。
等伽利略成名之后,他发明了天文望远镜。临死之际,他又写了《运动的法则》一书。
读完这本书,我很敬佩伽利略。他虽然曾被教皇关进监狱,但还是不向敌人屈服。我明白:想要做成一件事,一定要有恒心,有毅力。还要勤奋学习,刻苦钻研,坚持不懈,知难而进。我懂得:金钱不是最重要的,好的品质,诚信,爱国,才是第一位。
伽利略的故事 篇13
伽利略17岁那年,考进了比萨大学医科专业。他喜欢提问题,不问个水落石出决不罢休。 有一次上课,比罗教授讲胚胎学。他讲道:“母亲生男孩还是生女孩,是由父亲的强弱决定的。父亲身体强壮,母亲就生男孩;父亲身体衰弱,母亲就生女孩。” 比罗教授的话音刚落,伽利略就举手说道:“老师,我有疑问。” 比罗教授不高兴地说:“你提的问题太多了!你是个学生,上课时应该认真听老师讲。
多记笔记,不要胡思乱想,动不动就提问题,影响同学们学习!”“这不是胡思乱想,也不是动不动就提问题。我的邻居,男的身体非常强壮,可他的妻子一连生了5个女儿。这与老师讲的正好相反,这该怎么解释?”伽利略没有被比罗教授吓倒,继续反问。 “我是根据古希腊著名学者亚里士多德的`观点讲的,不会错!”比罗教授搬出了理论根据,想压服他。 伽利略继续说:“难道亚里士多德讲的不符合事实,也要硬说是对的吗?科学一定要与事实符合,否则就不是真正的科学。”比罗教授被问倒了,下不了台。 后来,伽利略果然受到了校方的批评,但是,他勇于坚持、好学善问、追求真理的精神却丝毫没有改变。正因为这样,他才最终成为一代科学巨匠。这位数学家的故事也成为追求真理的典范。
伽利略的故事 篇14
15、16世纪的欧洲,正是封建社会向资本主义社会转变的关键时期.长期以来,为了巩固封建统治的秩序,神权统治的欧洲,用神学代替了科学,用野蛮代替了自由.神学家们荒诞地宣称,宇宙是一个充满“各种等级的天使和一个套着一个的水晶球”,而静止不动的地球就居于这些水晶球的中心.他们推崇古希腊天文学家托勒玫的“地球是宇宙中心”的学说,因为在神学家看来,太阳是围绕地球运转的,因为上帝创造太阳的目的,就是要照亮地球,施恩于人类.这是永恒不变、颠扑不破的真理.
为了维护这个荒谬的理论,天主教会的宗教裁判所不惜用恐怖的暴力对付一切敢于提出异议的人们.1327年,意大利天文学家采科·达斯科里活活被烧死,他的罪名只不过说了地球是球状,在另一个半球上也有人类居住,却因违背圣经的教义惨遭迫害.1600年2月17日,意大利哲学家布鲁诺,在罗马百花广场被活活烧死,也是因为他到处宣传了哥白尼的学说,动摇了地球中心说.
伽利略是布鲁诺的同时代人,早在帕多瓦大学执教时,他就读过哥白尼的著作《试论天体运行的假说》(又名).这位杰出的波兰天文学家在这本书中大胆地提出太阳是太阳系的中心,地球和其他行星都围绕着太阳运转的理论,即太阳中心说,一开始就引起伽利略的极大兴趣.但是伽利略是个科学态度十分严肃的学者,他想,过去都说是太阳围着地球运转,哥白尼却提出相反的看法,到底哪一个正确呢?伽利略没有轻率地下结论,他决定用自己的望远镜来证实谁是谁非.
当伽利略的著作《星际使者》出版时,他已是一个哥白尼学说坚定的支持者了.伽利略通过自己的观测和研究,逐渐认识到哥白尼的学说是正确的,而托勒玫的地球中心说是错误的,亚里斯多德的许多观点也是站不住脚的.伽利略不仅发表了批驳亚里斯多德的论文,还通过书信毫不掩饰地支持哥白尼的学说,甚至把信件的`副本直接寄给罗马教会.在伽利略看来,科学家的良心就是追随真理.
但是,罗马教廷是决不会放过伽利略的,他们先是对伽利略发出措辞严厉的警告,继而把他召到罗马进行审讯.1616年2月,宗教裁判所宣布,不许伽利略再宣传哥白尼的学说,无论是讲课或写作,都不得再把哥白尼学说说成是真理.
伽利略不会忘记,16年前布鲁诺就是被这些披着黑色道袍、道貌岸然的上帝的卫道士活活烧死的.他如果敢于反抗,下场绝不会比布鲁诺更好.
在教会的威胁下,伽利略被迫作了放弃哥白尼学说的声明.他怀着极其痛苦的心情回到佛罗伦萨,在沉默中度过了好些年.
但是伽利略的内心深处并没有放弃哥白尼学说,相反,继续不断的观测和深入研究,使他更加坚信哥白尼学说是完全正确的科学理论.在佛罗伦萨郊外的锡尼别墅里,伽利略过着与世隔绝的生活,他的身体大不如前,病魔在残酷地折磨他,但是他依然念念不忘宣传哥白尼的学说.经过长久的酝酿构思,用了差不多5年时间,一部伟大的著作《关于两种世界体系的对话》终于诞生了.
《关于两种世界体系的对话》表面上是以三个人对话的形式,客观地讨论托勒玫的地心说与哥白尼的日心说,对谁是谁非进行没有偏见的探讨.但是当这本书好不容易在1632年2月出版时,细心的读者不难看出,这本书以充分的论据和大量无可争辩的事实,有力地批判了亚里士多德和托勒密的错误理论,科学地论证哥白尼的地动说,宣告了宗教神学的彻底破产.
很快,嗅觉比猎狗还灵的教会嗅出了这本书包含的可怕思想,从字里行间流露出来的大胆结论使神学家们感到极大恐慌.那些早就对伽利略心怀不满的学术骗子立即和教会勾结,罗织罪名,阴谋策划,为迫害伽利略大造舆论.
科学和神学不可调和的斗争爆发了.1632年8月,罗马宗教裁判所下令禁止这本书出售,并且由罗马教皇指名组织一个专门委员会对这本书进行审查.伽利略预感到大祸临头,果然,到了10月,他接到了宗教裁判所要他去罗马接受审讯的一纸公文.
这时候的伽利略已是69岁的老人,病魔缠身,行动不便,许多关心他的人到处为他说情,但是罗马教皇恼怒地说:“除非证明他不能行动,否则在必要时就给他带上手铐押来罗马!”
就这样,1633年初,伽利略抱病来到罗马.他一到罗马便失去自由,关进了宗教裁判所的牢狱,并且不准任何人和他接触.
人类历史上一次骇人听闻的迫害就这样开始了.在罗马宗教裁判所充满血腥和恐怖的法庭上,真理遭到谬误的否决,科学受到神权的审判.那些满脸杀机的教会法官们,用火刑威胁伽利略放弃自己的信仰,否则他们就要对他处以极刑.
年迈多病的伽利略绝望了,他知道,真理是不可能用暴力扑灭的.尽管他可以声明放弃哥白尼学说,但是宇宙天体之间的秩序是谁也无法更改的.
在审讯和刑法的折磨下,伽利略被迫在法庭上当众表示忏悔,同意放弃哥白尼学说,并且在判决书上签了字.
“为了处分你这样严重而有害的错误与罪过,以及为了你今后更加审慎和给他人做个榜样和警告,”穿着黑袍的主审法官当众宣读了对伽利略的判决书,“我们宣布用公开的命令禁止伽利略的《关于两种世界体系的对话》一书;判处暂时正式把你关入监狱内,根据我们的意见,以及使你得救的忏悔,在三年内每周读七个忏悔的圣歌
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