望洋兴叹的故事

望洋兴叹的故事1

　　在《庄子》中，“望洋兴叹”是一则富有浪漫主义情趣的故事。秋汛来了，黄河水涨，一片汪洋;河水两岸及河中小洲之间，简直看不清对岸的牛马。黄河神河伯沾沾自喜，以为天下的美景尽集中在自己身上了。但他跑到北海，向东一望，茫无边际，“不见水端”，这才改变自己的得意神态，猛然省悟，认为自己只不过是一个 “闻道百(懂得了少许道理)，以为莫己若(便认为没有谁比得上自己)”的见识浅陋者而已。并且进而仰视着北海神发了一通深沉的感慨：“我曾经听人说过，孔子的见闻学问不算多，伯夷的德行也没有什么了不起。以前我不信这话。现在我见到了你的壮阔无际，才知道这话是真的啊。我如果不到你这里来，那就糟了。

望洋兴叹的故事

　　我将永远被识见广博的人所耻笑了。”这番言辞，诚恳之情可掬。作者借助细腻的心理刻画和传神的独白描写，塑造了一个活跃在浩渺无际、诗意浓郁的背景上的觉悟者形象。寓言中的河伯，由一个自得自满者，转变为自省自悟者。说明了一个深刻的道理：一个人如果闭目塞听，不善于向外界学习，就会目空一切，盲目骄傲，关起门来自称“老子天下第一”;一旦改换了环境，受到了外界刺激，而又善于反思的话，就有可能感悟到天外有天，认识到夜郎自大、自满自足只是一种低级趣味，从而一改旧时面目。就《秋水》全篇而言，作者的用意虽然只在说明大小无别，万物齐一，宣扬无须作为，但这则寓言本身所涉及的事物的相对性问题，对于人们正确认识客观世界还是颇有启迪的`。这则寓言颇具代表性。《庄子》寓言几近二百，素以境界、神韵见称。本则寓言的人物活动背景由“两涘、渚崖之间，不辨牛马”的黄河转到“不见水端”的北海，境界异常阔大;人物心理由“欣然自喜”陡入“望洋而叹”，韵味深长。行文跌宕有致，风格汪洋恣肆。后世读者多乐于咀嚼，并往往以“南华秋水”指代《庄子》风格。出自这则寓言的“望洋兴叹”、“贻笑大方”等成语，也常被引用。

望洋兴叹的故事2

　　相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”

　　有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”

　　河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”

　　那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”

　　河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”

　　那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”

　　秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这滚的波涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说：“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神！”

　　秋天到了，连日的暴雨使大大小小的`河流都注入了黄河。黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。河伯更加得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里。他在自得之余，决定顺流而下，看看黄河究竟有多大。

　　河伯顺流来到黄河的入海口，放眼望去，只见大海汪洋一片，无边无涯。他呆呆地看了一会儿，深有感触地说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是亲眼见到这浩瀚无边的大海，我还会以为黄河是天下最大的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话？”

　　学以致用：

　　在这日新月异的社会中，面对一些现代科技的高速发展，我们不应该望洋兴叹，而应奋发图强，努力掌握好知识和本领，为未来的奋斗打好坚实的基础。

望洋兴叹的故事3

　　绵绵秋雨不断地落，百川的水都流进黄河。水势之大，竟漫过了黄河两岸的沙洲和高地。河面也被水涨得愈来愈宽广，已看不清对岸的牛马了。河伯见状兴高采烈，他自我沉醉，觉得全国美景已尽收本身的流域。

　　河伯洋洋满意顺流东下，达到北海。朝东看往一片汪洋，看不见边际，这使他马上大吃一惊，一扫洋洋自得的神气。他远望无边的海神，不由大发感伤：俗语说的真是好，只有见识短浅的人，才以为本身高超。这说的恰是我这类的人啊！

　　一番反思，河伯想到曾有人说过，即便是孔子的见闻与学识也仍是有限的；伯夷的高贵道德也没能到达极点。那时我其实不相信如许的评价。今天我看到坦荡无垠的海神如斯浩大博识，一马平川。在事实眼前我才大白这话讲得对。要不，我的'所作所为定会被深明大义的贤者所笑话。

　　听完河伯的一番自省，海神启齿了。他说，井里的田鸡因为受本身栖身情况的限制，不成以同它讲大海；炎天的虫豸受季候的局限，不成以同它说冬季；见识浅的人目光如豆，受教育有限，不会听懂大事理。当今，你河伯走出河道两岸，远望大海，坦荡了眼界，知道本身细微陋劣，才能同你谈谈大事理。

　　世界是无穷的，人们对世界的熟悉也是无尽头的。知道少的人，常常觉得本身不知道的也少；知道多的人，才会晓得本身不知道的也多。自我知足是常识陋劣、目光短浅酿成的。

望洋兴叹的故事4

　　【师旷调琴】

　　晋平公让人造了一张琴，大弦、小弦全部一样。让师旷(名叫旷的乐师，古代著名音乐家)调弦校音。调了一整天，总是弹不出和谐的音调。晋平公责怪师旷。

　　师旷说：“琴，它的'大弦好比是君主，小弦好比是臣子。大弦、小弦的作用不同，配合起来才能发出动听的声音。不互相侵夺各自的职能，阴阳才能调和。现在您把弦都弄成一样，那就失去它们应有的职能了，这难道是乐师所能调好的吗?”

　　寓意：不互相侵夺各自的职能，阴阳才能调和。万事万物各司其职才能和谐。

望洋兴叹的故事5

　　在古代，黄河之水滔滔不绝，灌溉着两岸的土地，孕育了中华文明，因此黄河被称为神河。

　　有一年，秋雨使所有的.河流暴涨，百川都汇进了黄河，黄河变得更加汹涌而宽阔，两岸与河中沙洲之间连牛马都分辨不清。于是黄河河神洋洋自得，认为自己就是天下最大的了。他顺流而下，一直来到北海。他向东望去，却看不到北海的边际。于是河神收起了得意洋洋的表情，望着汪洋大海对北海海神感叹道：“原先我自高自大，以为谁都比不上自己，今天我看到你这样广大，无边无际，今天我要不来这里，我永远都不会知道自己的无知。”

　　北海海神说：“我在天地间也只是大山里的一个小石头，四海在天地间也就是粮仓中的一粒米，我又有什么广大的呢？”

　　“望洋兴叹”比喻因为自己力量太小而感到无可奈何。

　　（出自《庄子秋水》）

望洋兴叹的故事6

　　从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。每天早晨，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了花枝，再也见不到那个姑娘。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。第二天到了约会的时间，那姑娘没来。一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。黄河走了出来，挽弓射箭，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他，黄河逃脱。他决心在深山老林中苦练武艺，再去救姑娘。过了一年，黄河练好剑法，动身去救那姑娘。中午肚子饿了，一箭射下个大鸟。大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天。人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘。

　　龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的`故事，就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。

望洋兴叹的故事7

　　成语释义：

　　原意是看到别人伟大，才感到自己渺小。后来一般用来比喻办事力量不足，条件不够，无从着手，无可奈何。

　　来源追溯：

　　《庄子·秋水》：于是焉，河伯始旋其面目，望洋而叹。

　　故事链接：

　　相传很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯望着滚滚的波涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说：“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神！”

　　秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入了黄河。黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。河伯更加得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里。他在自得之余，决定顺流而下，看看黄河究竟有多大。

　　河伯顺流来到黄河的入海口，放眼望去，只见大海汪洋一片，无边无涯。他呆呆地看了一会儿，深有感触地说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是亲眼见到这浩瀚无边的大海，我还会以为黄河是天下最大的.呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话？”

　　学以致用：

望洋兴叹的故事8

　　秋天的汛期到了，大大小小的溪水汇入黄河，河水猛涨，河面加宽，隔水远望，连河对面的牲畜是牛是马都分辨不清楚。

　　看到这壮观的景象，河伯非常得意，以为天下的美景都在自己这里了。他顺流东去，到了北海，向东一望，只见水天相连，浩渺无际。河伯呆看了一会儿，脸上没有了洋洋得意的表情，他仰望着海神感慨道：“有句俗话说：‘知道了一些道理，就以为谁也比不上自己。’这句话说的就是我啊！要不是今天亲眼目睹了您的广阔无边，知道了自己的.浅陋，那就糟了，我将永远被学识渊博、深明大义的人耻笑了！”

望洋兴叹的故事9

　　望洋兴叹这个成语出自《庄子·秋和》。

　　有泊年，秋天水涨，大河小河组的水都流到黄河里去，黄河的河面突然变得宽了起来，隔水远望，两岸的牛畏都看不清。黄河的神河伯看见这辽阔壮丽的景象，自以为整个天下他是最伟大的'。

　　河伯得意洋洋地顺着河流往东走，来到了北海，他向东面一看，吓了一跳，只见天水相连，无边无际。他立刻感到自己实在非常小。他一面望着海洋，一面对着北海之神“若”叹息（原文为“望洋向若而叹”）道：“俗一活一说‘刚刚知道一点东西，就以为没有人比得上几自己’。我就是这样一个肤浅的人啊！”

　　后来，人们就把“望洋向若而叹”简化为“望洋兴叹”或“望洋而叹”。原意是说自己渺小，惊叹不如人家；现比喻想做一件事情因力量不够，或没有条件而感到无可奈何。

望洋兴叹的故事10

　　出处：《庄子·秋水》。

　　意思：望着海洋感叹。形容一种无能为力、怅惘无奈的心情。洋：一般解释为“海洋”。

　　《庄子·秋水》里写道：秋水暴涨，许多小河里的水汇聚到黄河，黄河顿时变得很宽阔，都看不清对岸的牛马了。黄河之神河伯沾沾自喜，顺流东行，不觉来到北海(渤海)。他向东一望，只见白浪连天，茫茫一片，哪里望得见边岸!河伯十分惭愧，望洋向北海之神海若叹息道：“我原来自以为了不起，现在见你这样的宽广无边，将永远被有学问、有修养的人见笑了。”

　　海若对河伯说：“井里的蛙，不可能知道海是怎么样的，这是因为它受环境的限制;生活在夏天的虫，不可能让它明白冰是什么东西，这是因为它受时令的限制。你现在离开偏狭的河床，来看一看大海，觉悟到自己的.幼稚可笑,经典台词，这就是很大的进步。天下的水，没有比海更大的了，无数河流的水，不断地灌入大海，大海始终也不会满起来;大海的水，也不断向无数河流输送，却也始终不见浅了多少;不论春秋旱涝，都没有影响、不增不减。但我从未因此而自高自大，我知道自己不过是宇宙间小小的一部分而已……可见，所谓四海之内的中原之地，从整个宇宙来看，不过‘?米(小米)之在大仓’……”

　　根据以上故事，产生了数条成语。除“望洋兴叹”，还有以下几条——

　　北海难穷：形容志向远大、胸怀宽阔，难于估量。

　　大方之家：或“方家”，习惯用来尊称有学问、有修养的专家。

　　见笑大方：形容学识浅陋，被内行人笑话。也作“贻笑大方”。

　　大仓?米：比喻非常渺小的事物，犹如大谷仓中的一粒小米，也作“太仓?米”。

望洋兴叹的故事11

　　相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说;“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊!”

　　有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”

　　河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗?”

　　那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的.水流进北海，也装不满它。”

　　河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”

　　那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”

　　秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。

　　河伯顺流来到黄河的入海口，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢!那样，岂不被有见识的人永远笑主。”

　　故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。

望洋兴叹的故事12

　　成语望洋兴叹出处：这个成语出自《庄子》的《秋水篇》。

　　望洋兴叹这个成语出自《庄子》的《秋水篇》。

　　很久以前，有一年，秋水暴涨，许多小河里的水，汇聚到黄河里来，黄河顿时变得特别宽阔，都看不淸对岸的牛马了。

　　黄河之神河伯，于是沾沾自喜，以为他是天下最美的了。于是，他顺流东行，不觉来到了北海（即渤海)。他向东望，只见白浪连天，茫茫一片，哪里望得见边库！这时河伯才感到十分惭愧。河伯抬起头来，仰天向北海之神海若叹道：“唉，我原先自以为了不起，现在看到你这样的宽广难穷，才明内自己的骄傲实在毫无根据。我将永远被有学问、有修养的人见笑了。

　　北海之神海若对河伯说：“住在井里的蛙，不可能知道海是怎么样的，这是因为它受着环境的限制；活在夏天的虫，不可能明白冰是什么东西，这是因为它受着时令的限制。你现在离开你偏狭的河床，来看一看大海，觉悟到自己的幼稚可笑，这就是很大的进步。天下的水，没有比海更大的了，无数河流的水，不断地灌人大海，大海始终不见深了多少，不论春秋，旱涝.都没有影响，不增不减，但是我从来没有因此而自高自大，我知道自己不过是广大的`宇宙之间小小的一部分而已……可见，所谓四海之内的中原之地，从整个宇宙来看，不是好比小米放在大仓里吗？……

　　这句话的本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做—件事而力量不够，感到无可奈何。