对牛弹琴的故事简短

对牛弹琴的故事简短

对牛弹琴的故事简短1

　　战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的.曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。

　　公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。

　　公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。

　　公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。

　　最后，老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。

　　公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。人们对他说：”你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！”最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。真是自找没趣。

对牛弹琴的故事简短2

　　东汉末年，有一位叫牟融的学者，他对佛经有着深深的了解和研究。但是当他给儒家学者演讲佛意的时候，却总是被他们的儒家文化给阐述道理，而不用佛经直接来回答。儒家学者对他的这种做法表示有异同，牟融心平气和的向他们回答：“我知道你们都很熟悉儒家的经典和文化，而对佛经甚是陌生，如果我用佛经来引导你们做解释，不就等于白给你们讲解了吗？”于是他便给那些儒家学者讲起了对牛弹琴的故事。

　　“古代有一位很有名的大音乐家，叫公明仪，他对音乐有着很高的见解和造诣，弹了一手的好琴，优美的琴声总是能吸引着大家。有一天风和日丽的'好天气，他出门漫步在蕉叶，见在一片绿油油的草地上有着一头牛在吃草。这清静宜人的气氛激起了他为一头牛弹琴的欲望。他放下琴，开始优美的弹奏。尽管他谈的非常尽兴，非常的好，可是那牛还是依旧低头吃着草。公明仪先是很生气，但当他静下心思考后，明白了那牛并不是听不见声音，而是根本不懂的理解这曲子的奥妙。于是他又谈了一点通俗的歌曲，那牛便慢慢的抬起头，停止吃草。”“我的故事讲完了，我所说的我用儒家的经典来讲佛语，也正是这个道理。”此时，儒家的学者全部信服了。

　　这个故事的意思是，说话的人不看对象，无谓的方式，对不懂道理的人讲道理，对行外人说内行话。

对牛弹琴的故事简短3

　　古时候，有个叫公明仪的音乐家，他琴弹得非常好。

　　有一次，天气非常好，他带着琴去游玩。他来到一个青山环绕的地方，心情一下子好了起来。他很想弹琴，可是附近没有一个人。这时他看到远处有几头牛在吃草，于是他就对着牛，非常投入地弹起了琴。

　　可是牛并没有理他，只顾着低头吃草，公明仪又弹了几首，可还是没有得到回应。这时牛的主人来了，他告诉公明仪，并不是他的琴弹得不好听，而是牛听不懂啊！

　　后来“对牛弹琴”这个成语就流传开了，用来比喻对不懂道理的人讲道理，对外行人说内行话，或比喻说话不看对象。

　　可是公明仪是个不愿轻易服输的人，他在心里想：虽然牛没有我们人类聪明，可它们也有听觉，对于不同的声音肯定会有不同的反应。母牛听到小牛的`声音会充满慈爱；听到同伴的声音会结伴前行；听到牛虻的声音会挥动尾巴驱赶，这一切都说明牛对声音是有反应的。我一定要找到让牛有反应的乐曲。

　　于是，公明仪抱着琴，每天来到山上去给那几头牛弹琴。起初牛还是不理他，只顾着低头吃草，公明仪不灰心，就变换不同的乐风。渐渐地，他发现，当自己弹奏比较激烈的曲子时，牛们也会变得烦燥不安，不再专心吃草，东张西望；当自己弹奏比较欢快的曲子时，牛儿就会变得特别兴奋，吃草也十分带劲；而当自己弹奏一些舒缓的曲子时，牛们居然也会昏昏欲睡。

　　公明仪暗喜：看来自己的推断没错，牛对音乐是有反应的，而且不同的音乐会导致牛不同的反应。可是这个结论只有他自己明白，说给别人听人家还是不相信，反而受到了别人的嘲笑。

　　公明仪的好胜心上来了，他想，自己一定得向世人证明这一点。于是他买了几头奶牛分开养，一批是正常饲养的，一批是每天给它们弹奏欢快的乐曲，因为牛听了欢快的曲子，吃得也多了，于是产奶量也多了不少。有了这样的事实证明，人们开始相信公明仪的说法是正确的。甚至有好几家饲养场联系公明仪，想请他去给自己场里的奶牛弹琴呢，他顿时成了非常受欢迎的音乐家！

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