愚公移山的故事范例【15篇】

愚公移山的故事1

　　这天，愚公像往常一样挥着锄头挖着山，这时，突然从天上掉下一物，结实把愚公吓了一跳。愚公定眼一看竟是一盏金黄的灯，愚公咤异天上怎么会掉下灯来，但现在忙着挖山也顾得许多，只是把灯放进怀里。

愚公移山的故事范例【15篇】

　　第二天，愚公挥着锄头挖着山。“哎”一声叹气，愚公抬头一看见是老朋友智叟，见他一脸心事便问道：老朋友，怎么了？智叟摆摆手说道：我家毛驴不见了，以后我出个门都没个工具，我一个读书人怎么可以没个交通工具那？你说我烦不烦那。愚公正想劝智叟几句，这时，从天上有掉下一物，“哎悠”听见一声叫，愚公和智叟见是一个衣着奇异的胖子。那人也看见愚公和智叟便揉了揉屁股笑着说道：你们好，我叫阿拉丁，是阿拉伯人。见愚公和智叟望着天空发呆，阿拉丁又说道本来想回阿拉伯的，不想魔毯载我到这我摔了下来，哈，哈，哈，请问你们这哪有车马买，我好回阿拉伯，智叟又叹了一口气，愚公则指着背后高耸入云的：王屋“”太行“两座大山。挖了它们，，阿拉丁望着高耸入云两座大山跌倒在地，可是突然又很高兴的摸了摸怀里但随既脸色苍白只是念着：神灯。不见了。

　　”哎“”哎“两声叹气，是智叟和阿拉丁发出的，两人对生活以经彻底绝望了。愚公望着他们俩说道：你们有时间在那里叹气倒不如来帮我挖山。智叟摆摆手说道；读书人怎么可以干这种事呐！阿拉丁摇摇头说：就算挖到我孙子阿凡达出生也挖不掉这两座山的一个脚，傻子才干这种傻事那？你……你……你说我是傻子愚公气的大叫道：我挖山挖了10多年来，从没想过放弃。也没退缩过。这两座山我是一定要挖掉了，即使我死了，还有我儿子，我孙子……这两座山把村里多少人的幸福给挡住了，只要我愚公活着一天就挖一天，阿拉丁挖掉这山也是你唯一的希望，你不挖，我家没有多于的粮食养你这样的闲人。还有智叟你不挖我跟你断绝朋友关系。阿拉丁摸了摸肚子就连忙答应了，智叟顾着脸没说话。

　　第二天，愚公便带着阿拉丁去挖山，智叟过来愚公没跟他说话，愚公也没让阿拉丁跟他说话。智叟无奈，几天后放下脸扛着锄头便挖山了。

　　寒暑春秋，眨眼一年就过去了，阿拉丁因为挖山劳累瘦了下去，但却变的英俊起来，而智叟手上也有了个把力气。愚公很是高兴，有这两个好帮手倒也帮了不少忙。

　　这天，三人一直挖到晚上，愚公回了家不一会儿就拿着一盏灯叫他俩收工回家了。

　　第二天，一早阿拉丁伸了懒腰起床，不经意间看见了放在桌上的灯，阿拉丁兴奋的大叫：“灯，我可以回家了，我可以回家了。”神阿拉丁一叫把愚公和智叟给叫来了。阿拉丁高兴的说：“我可以回家了。愚公我可以把山移走，智叟我可以变头毛驴给你。”“真的”两人不相信。“真的！”阿拉丁大叫道。

　　王屋太行山下聚着村里的乡亲们还有愚公和智叟，大家都是一脸不信和期戴的眼神望着阿拉丁，阿拉丁摸了摸神灯，没反应可把阿拉丁急的又是摸又是擦的，好一会儿，才从灯里冒起一阵绿烟，一个绿色的精灵出来，乡亲们一阵害怕，阿拉丁安慰不用害怕，绿精灵一脸疲惫不堪的样子？阿拉丁忙问：怎么了？“你是谁”绿精灵反问道。我是阿拉丁啊！我又变瘦了，你不认识我了，你……绿精灵眼里闪过一丝光亮：主人，快带我回阿拉伯吧！这里的灯油我实在水土不服啊！趁着我还有些力气，说出你一个愿望吧！此时，绿精灵以经落影落现了，阿拉丁回头望了望一脸害怕的乡亲们，还有睁着大眼的`愚公和智叟。大叫道：“你们大家快点一起说出多年的愿望！”乡亲们还有些迟疑不决。阿拉又大叫道：“快啊！要不，就没机会了。”“把……把……这两座该死的山移走”，众人发疯似的大叫道。精灵见阿拉丁满是坚定的眼神，就点点头，眨眼，山消失了，众人相拥而泣。愚公也哭了，多年的努力今天终于……。不过，智叟和阿拉丁却笑了。因为。智叟看见了不远处吃草的毛驴，而阿拉丁看见了不远处掉在地上的魔毯。

愚公移山的故事2

　　同学们，今天老师给大家讲一个故事——愚公移山的故事。

　　古代有一位老人，名叫愚公，快九十岁了。他家的门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，人们进进出出非常不方便。

　　一天，愚公召集全家人说：“这两座大山，挡住了咱们家的门口，咱们出门要走许多冤枉路。咱们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样？”。

　　愚公的儿子、孙子们一听，都说：“您说得对，咱们明天开始动手吧。！”可是，愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了，提出反对意见说：“咱们既然已经在这里生活了许多年，为什么不能这样继续生活下去呢？况且，这么大的两座山，即使可以一点点移走，哪里又放得下这么多石头和泥土？”

　　愚公妻子的话立刻引起大家的议论，这确实是一个问题。最后他们一致决定：把山上的石头和泥土，运送到海里去。

　　第二天，愚公带着一家人开始搬山了。他的邻居是一位寡妇，她有一个儿子，才七八岁，听说要搬山，也高高兴兴地来帮忙。但愚公一家搬山的工具只有锄头和背篓，而大山与大海之间相距遥远，一个人一天往返不了两趟。一个月干下来，大山看起来跟原来没有两样。

　　有一个老头叫智叟，为人处事很精明。他看见愚公一家人搬山，觉得十分可笑。有一天，他就对愚公说：“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬掉两座大山？”

　　愚公回答说：“你名字叫智叟，可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了，但是我还有儿子，我的儿子死了，还有孙子，子子孙孙，一直传下去，无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿，再也不会长出一粒泥、一块石头的。我们这样天天搬，月月搬，年年搬，为什么搬不走山呢？”自以为聪明的'智叟听了，再也没话可说了。

　　愚公带领一家人，不论酷热的夏天，还是寒冷的冬天，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派遣两名神仙到人间去，把这两座大山搬走了。

　　愚公移山的故事告诉人们，无论什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。

愚公移山的故事3

　　愚公移山在精神上打动了人心。愚公觉得前面两座山挡住了他们的道路，为了大家行动方便，就不怕苦不怕累，下定决心要把这座山移开。之后他的行动打动了上天的心，就把这座山移开，如果当时愚公没有恒心和努力，山就必须移不开。

　　在生活中，做事不仅仅要有坚定的信念，人们常说：”百年如一日去做。“我们做什么事都要知难而进。迎难而上，坚持不懈的做事，才会有很好的成绩。

　　有些人从小就生活在富有的家庭里，什么事都能满足，喜欢不用做劳动，还怕吃苦。有些人从小就自我长大，他在理想和成功的.路上的确很痛苦，人士需要付出劳动。愚公就是因为他不怕辛苦地移山，才有成功。如果我们都不怕辛苦，那么，一切困难的问题我们也能解开。

　　愚公移山告诉我们：只要有信心。努力。恒心就有成功。所以学习我要迎难而上，才能天天向上。

愚公移山的故事4

　　看到这个题目你可能已经不太感兴趣了，因为这个故事大家都已经听过了，但是我讲的和你们听过的还有后传呢，还是不同的，不信看。

　　在很久很久以前，有位名叫愚公的老人已经快90岁了，他的家门正好对着太行和王屋两座大山，由于大山阻塞，交通不方便，出门要绕很远很远的路，来往很不方便，为此他将全家人召集到了一起，寻找方法解决，愚公提议，我们齐心协力共同来搬走这两座大山，开辟出一条通道，你们说可以吗?大家听完之后都表示赞同。

　　决心已下，愚公即刻率领子孙三人挑上担子，扛起铁锹干了起来，他们挖泥土，砸石头，用筐子运往渤海湾，他们有个邻居，家里有个儿子也一起来帮忙，工地上好不热闹，寒来暑往，愚公祖孙很少休息。有个住在河曲名叫智叟的人看到了愚公带着子孙每天辛辛苦苦的挖山，感到十分可笑，他走到愚公面前劝阻他说，你可真的是傻到家了，凭着你这么一大把年纪，还能搬走这两座山。愚公听到了之后，不禁长长地叹了一口气，说，当然，我是活不了多久的时间了，可是我有儿子，儿子又会有孙子，孙子还会有儿子，这样子子孙孙不会穷尽，但这两座山是再也不会长高的，只要我们不懈的'哇，还愁挖不完吗?

　　正好一个山神经过此地，听到了这一番话，便去告诉玉帝，玉帝很感动，于是把这两座大山放到了很远的地方，愚公第二天起床，看见两座大山不见了，便奇怪的说，两座大山呢，怎么不见了?他的老伴说，哎呀，没了就没了，不是更好吗?愚公说：“我们出行更方便了，刚好可以方便我出去赚银两。”愚公因为诚实老实，为人本分，受到了很多雇主的喜欢，所以他赚了很多银两，回到家中，他对家人说，我赚了很多银两，我们搬到热闹而更好的地方去吧，家人们纷纷赞美他说，你真棒，我们走吧。

　　从此，愚公和他的后代安居乐业，过上了幸福的生活。

愚公移山的故事5

　　在山西省境内，而今耸立着太行和王屋两座大山，占地七百多里，高度超过一万丈，传说是从冀州与河阳之间迁徙而来。而这两座大山的迁徙据说与一个九十多岁的老人有关系。

　　中国神话传说中的人物，他们的想法，在现代人看来是极其富于幻想和不切实际的。除了那不自量力、追逐太阳而渴死的夸父，还有一个人叫做愚公，他也做了一件在旁人看来很不可思议的事情。和夸父不同的足，愚公最后取得了成功。

　　很久以前，在北山有个老头子叫做愚公，年纪已经九十岁了。按常理，在他这个年纪的人，就应该每天晒晒太阳、享享清福，不需多做什么了，可是愚公偏偏对自己家门口的两座大山动上了脑筋。

　　愚公每天在家门口看着这两座山，心里越看越不痛快。他感觉住在两山之中，进出都需要绕来绕去，非常不方便。

　　于是他就召集了家里人来商量：“两座大山挡在我们家的门口，真是可恶，让我们进出都非常不方便。”子孙们恭敬地问：“爷爷有什么想法吗？”愚公说：“不如我们把它们搬到别的地方，好不好？”

　　愚公的妻子一听，以为自己的老伴年纪大了，人也糊涂了，就说：“老头子，你真是糊涂呀！我们都在这里住了这么久了，现在才去搬它。九十年都过去了，你也不是年轻小伙子了。像你这把年纪，恐怕连魁父那样小小的山坡都动不了，还想去搬动太行、王屋两座大山？你还是每天坐在门口晒太阳、看风景比较好。”

　　虽然被妻子嘲讽了一番，但是愚公坚决的心意一点也没有动摇。他那些憨厚得略带傻气的子孙，都十分听从他的意见，于是一家人齐心协力开始做这项浩大的工程。

　　说干就干，大家动手，用最简单的锄头、簸箕开始搬运两座山。这时候，又有人提问了：“我们搬下来的泥土应该放在什么地方呢？那么多土，不能堆在家门口吧！”一个孙子说：“不用担心，我们把土担到渤海边去倒了就行了。”

　　于是所有的问题都解决了。大家挖土的挖土，搬石的搬石，集中起来的泥土和石块就成群结队地运到渤海去，一时之间，热闹非凡。

　　愚公的邻居是一个从京城搬过来的寡妇，她有一个孩子，刚刚到换牙齿的年纪，看见大家在干活，就蹦蹦跳跳地过来帮忙。

　　那些搬运了泥土去渤海倒土的人，因为路途遥远，在路上就花了大半年的时间，一去一回，夏天已经变成了冬天。在这段时间里，他们只挖了太行、王屋这两座山的很小的一个角。

　　有个住在河曲的.老头，非常聪明，别人都州他河曲智叟。他觉得愚公这种举动非常愚蠢，就特意跑来对愚公进行劝说：“你歇口气吧！像你这样风烛残年的人，不知道什么时候就离开人间了，又能把太行、王屋怎么样呢？到头来还不是白费力气。”

　　愚公瞪着眼睛对他说：“你怎么能这么说？我看你的见识，连寡妇和小孩子都不如。你难道不知道，就算我死了，我还有儿子，儿子死了，还有孙子，孙子又会生儿子，我们子子孙孙无穷无尽，然而这山是不会改变的，它不会增加高度，也不会增加范围。我不相信，就我们这样世世代代地挖下去，哪里有搬不了这两座山的道理？”

　　河曲智叟被他说得哑口无言，根本找不出话来反驳，于是悻悻地离开了。

　　两个老头的对话，被一个手里握蛇的天神听见了，他担心愚公真的会这样傻干，于是赶快报告了天帝。

　　天帝感念愚公的坚定和挚诚，就派了夸娥氏的两个巨人儿子去搬运大山。巨人把太行山和王屋山背负在自己身上，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。本来连在一起的两座山，从此天南地北，相隔很远。

　　而愚公的心愿也终于达成了，他和子孙们终于可以在家门前享受宽广的视野和方便的进出了。

愚公移山的故事6

　　【愚公移山的意思】

　　比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

　　【愚公移山出处】

　　《列子·汤问第五》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

　　【愚公移山的故事】

　　传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。

　　一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗!”

　　大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”

　　讨论下来大家认为，可以把挖出来的`泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

　　第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。

　　有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢?”

　　当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。

愚公移山的故事7

　　寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　在山西省境内，而今耸立着太行和王屋两座大山，占地700余里，高逾万丈，据说是从冀州与河阳之间迁徙而来。

　　那还是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已经快90岁了，他的家门正好面对着这两座大山。由于交通阻塞，与外界交往要绕很远很远的路，极为不便。为此，他将全家人召集到一起，共同商议解决的办法。愚公提议：“我们全家人齐心合力，共同来搬掉屋门前的这两座大山，开辟一条直通豫州南部的大道，一直到达汉水南岸。你们说可以吗?”大家七嘴八舌地表示赞同这一主张。

　　这时，只有愚公的老伴有些担心，她瞧着丈夫说：“靠您的这把老骨头，恐怕连魁父那样的小山丘都削不平，又怎么对付得了太行和王屋这两座大山呢?再说啦，您每天挖出来的泥土石块，又往哪儿搁呢?”儿孙们听后，争先恐后地抢着回答：“将那些泥土、石块都扔到渤海湾和隐土的北边去不就行了?”

　　决心既下，愚公即刻率领子孙三人挑上担子，扛起锄头，干了起来。他们砸石块，挖泥土，用藤筐将其运往渤海湾。他家有个邻居是寡妇，只有一个七八岁的小男孩，也跳跳蹦蹦地赶来帮忙，工地上好不热闹!任凭寒来暑往，愚公祖孙很少回家休息。

　　有个住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孙每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他劝阻愚公说：“你也真是傻冒到家了!凭着你这一大把年纪，恐怕连山上的一棵树也撼不动，你又怎么能搬走这两座山呢?”

　　愚公听后，不禁长长地叹了一口气。他对智叟说：“你的思想呀，简直是到了顽固不化的地步，还不如那位寡妇和她的小儿子哩!当然，我的确是活不了几天了。可是，我死了以后有儿子，儿子又生孙子，孙子还会生儿子，这样子子孙孙生息繁衍下去，是没有穷尽的。而眼前这两座山却是再也不会长高了，只要我们坚持不懈地挖下去，还愁会挖不平吗?”面对愚公如此坚定的信念，智叟无言以对。

　　当山神得知这件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去禀告上帝。上帝也被愚公的精神感动了，于是就派两个大力士神来到人间，将这两座山给背走了，一座放到了朔方的'东部，一座放到了雍州的南部。从此以后，冀州以南一直到汉水南岸，就再也没有高山挡道了。

　　这篇中国老百姓家喻户晓的寓言故事告诉人们：智叟孤立而静止地看待愚公之老和太行王屋两山之高，其实无“智”可言;而愚公能用发展眼光洞悉子孙无穷与山高有限，又怎么能说是“愚”呢?要想干成一番事业的人，就应像愚公那样充满信心，有顽强的毅力，不惧艰难险阻，坚持不懈地干下去，不达目的誓不罢休。

　　从前有个工匠，以打制金属装饰品为业。这只是一门很普通的手艺活儿，挣的钱不多。工匠常常考虑：怎么样才能凭自己的这点本事赚很多很多的钱，不但可以养活家人，还可以很快发财呢?

　　有一次，工匠出门去办点事，在郊外碰到一大群人正鸣锣开道、前呼后拥地过来，路上的行人都不准随便走动。原来这会儿正赶上皇帝出巡，工匠便和其他人一起站在路边迎候。

　　皇帝出来郊游，正高高兴兴地四顾欣赏风景，忽然觉得头上什么东西不对劲，伸手一摸：糟了，头上戴的平天冠坏了。现在离宫又这么远，回去也来不及，这岂不是有损皇帝的威仪吗?急中生智，他只得叫贴身的侍臣问一下路上的百姓有没有会修补平天冠的。听了侍臣的问话，工匠马上从人群里钻出来，恭恭敬敬地说：“小人会修。”这到底是自己的本行，工匠很熟练地三下两下就把平天冠给修好了。皇帝非常高兴，马上叫左右赏赐给了工匠十分丰厚的财物，比他一年赚的钱还多得多。

　　在回家的路上，工匠要经过一座山。在山里他遇到了一只大老虎，吓得他转身就想逃。可是他听到老虎的叫声中充满了痛苦，像是在呻吟，就大着胆子仔细去瞧了一瞧。只见老虎眼里都是泪水，躺在地上，伸出爪子给工匠看，原来虎爪上扎了一根大竹刺，鲜血直流。工匠说了句：“这个好办。”就取出随身携带的工具干起来，不一会儿，就把竹刺给拔出来了。老虎用嘴扯了扯工匠的衣角，示意他不要走开，就跑不见了。不一会儿，老虎回来了，它衔来一头鹿放在工匠面前，好像是要作为给他的酬谢。工匠高兴地收下了。

　　回到家里，工匠赶紧叫来妻子说：“我们要发财了，我有两个技术，可以马上致富。”说完他将大门上那块“打制金属装饰品”的牌子取下，换上一块“专修平天冠兼拔虎刺”的牌子挂了上去。

　　皇帝只有一个，他的平天冠能坏几次呢?给老虎拔刺更是偶然中的偶然，这种碰运气的事，一辈子大概也只能遇到一回，怎么能作为谋生的手段呢?如果我们都这样凭侥幸行事，是不可能成功的。

　　越西地方有个男子，独自一个人过活。他用芦苇和茅草盖起了小屋住在里面，又开垦了一小块荒地，用自己的双手种了些庄稼，打下粮食来养活自己。时间久了以后，豆子、稻谷、盐和奶酪等东西都可以自给自足了，不用依赖任何人。他每天下地耕作，闲的时候就出去走走，过得倒也逍遥自在。

　　可是有一件事却让他发愁，那就是老鼠成灾。也不知道是从哪里来的一帮老鼠，日子不长便成倍成倍地增长。白天，它们成群结队地在屋里跑来跑去，在房梁间上窜下跳地吱吱乱叫，打坏了不少东西。到了夜里，老鼠闹腾得更欢了，它们钻进食橱、跳上桌子、跑进箱子里，见东西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了东西不算，还把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。这“咔嚓咔嚓”地一闹常常就是一整夜，吵得这个男子觉也睡不好，白天下地都没有精神。他想了好多办法来治鼠，用药啦，下夹子啦，都试遍了，可就是没有一个特别有效的法子。这位男子对老鼠越来越烦，火气越来越大，苦恼极了。

　　有一天，这个男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉跄跄地回家来，打算好好睡上一觉。可是他的头刚刚挨上枕头，就听见老鼠“吱吱”的叫声。他实在困了，不想和老鼠计较，就用被子包上头，翻个身继续睡。可老鼠却不肯轻易罢休，竟钻进被子里张嘴啃起来。这男子用力拍了几下被子，指望把老鼠赶跑再睡。果然安静了一会儿，可他忽然闻到一股叫人恶心的腥臊味，一摸枕边，竟然是一堆鼠尿!被老鼠这么变着法子一折腾，他再也忍受不下去了，一股怒气直冲头顶。借着酒劲，他翻身下床，取了火把四处烧老鼠，房子原本是茅草盖的，一点就着，火势迅速蔓延开来。老鼠被烧得四处奔跑。火越烧越大，老鼠终于全给烧死了，可屋子也同时被烧毁了。

　　第二天，这男子酒醒后，才发现什么都没有了。他茫茫然无家可归，后悔也来不及了。

　　焚庐灭鼠的故事提醒人们，遇事一定要冷静分析，想个周全的法子去解决。若凭一时的冲动蛮干，只会得不偿失。

愚公移山的故事8

　　很多年之后，当我用形如枯槁的双手推开那扇松动的木板门，随着吱一声，寂寥无边的平原映入眼帘时，我一定会怀念那个遥远的、与父亲在一起的、满是落日余晖的下午。那时的我们，忙碌而充实，整天把一担又一担的泥土运往渤海，满担而去，空囊而归，日复一日，年复一年，只为在门前开凿一条通往山后的路。在那个充斥着汗水和尘土的环境里，我们一族人都为此不懈努力，最后，在母亲的带领下，甚至锅碗瓢盆这种东西也满是泥土地运往渤海。望着高耸入云的两座大山，父亲的脸上并没有流露出过多的忧虑，反而对那些带来一腔讽刺的`人说：看，当两座大山被我的子孙万代移走时，道路将不止一条！说着，又是一铲下去，挑起的尘土像是要把那些冷嘲热讽掩埋。我也满怀期待，期待大山背后的精彩。

　　终于，那一天到来了。当我清晨推开窗户的刹那，一马平川赫然出现在我的眼前。我赶忙叫醒早已年迈但精力充沛的父亲。父亲满是泪水地看着眼前的一切——青草遍地，一望无际。突然，他跌坐在地上，麻木甚至有些枯索的脸慢慢扭曲。一家人惊慌失措，随着咳的一声，父亲吐了一大摊血，这种惊慌达到了巅峰，几近崩溃。而父亲，在那全家奔走逃亡式的慌张面前，却握着我的手，低沉的说：以前没有路可走，我们可以把山移走；现在山移走了，路也没了。置身毫无边际的荒原远比走投无路更为可怕。说罢，父亲就带着曾经的理想，现在的遗憾离我们而去了。

　　很多年之后，当我走在竞争激烈的社会中时，我一定会怀念那个单调但充满汗水与尘土的下午！

愚公移山的故事9

　　作品原文

　　愚公移山

　　太行1、王屋2二山，方3七百里，高万仞4，本在冀州5之南，河阳6之北。

　　北山愚公者，年且7九十，面山而居8。惩9山北之塞10，出入之迂11也。聚室而谋12曰：“吾与汝13毕力平险14，指通豫南15，达于汉阴16，可乎？”杂然相许17。其妻献疑18曰：“以19君之力，曾20不能损21魁父22之丘23，如太行、王屋何？且24焉25置26土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷27担者三夫28，叩石垦壤，箕畚29运于渤海之尾。邻人京城氏之孀30妻有遗男31，始龀32，跳往助之。寒暑易节33，始一反焉34。

　　愚公移山（徐悲鸿画）

　　河曲35智叟36笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠37！以残年余力，曾不能毁山之一毛38，其39如土石何？”北山愚公长息40曰：“汝心之固41，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死42，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮43也，而山不加增，何苦44而不平？”河曲智叟亡45以应。

　　操蛇之神46闻之，惧其不已47也，告之于帝48。帝感其诚49，命夸娥氏50二子负51二山，一厝52朔东53，一厝雍54南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断55焉。

　　注释译文

　　词句注释

　　太行山：在黄土高原和华北平原之间。

　　王屋山：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。

　　方：方圆，指面积。方七百里，表示纵横七百里。古代计算面积，用截长补短的办法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积.

　　仞（rèn）：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。

　　冀州：古地名，包括河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。

　　河阳：黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。

　　且：副词，将近。

　　面山而居：面对着山居住，即住在山北。

　　惩（chéng）：戒，这里是“苦于、为什么所苦”的意思。

　　塞（sè）：阻塞。

　　迂（yū）：曲折、绕远。

　　聚室而谋：集合全家来商量。室，家。

　　汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。多用于称同辈或后辈。

　　毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。毕，尽、全。

　　指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫，豫州，古地名，在今河南省黄河以南一带。

　　汉阴：汉水南岸。汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴，与“阳”相对。

　　杂然相许：纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。

　　献疑：提出疑问。

　　以：凭借。

　　曾（céng）：副词，用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。

　　损：削减。

　　魁父（Kuí fǔ）：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。魁（kuí）。

　　丘：土堆。

　　如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么样？如......何，把......怎么样。

　　且：况且。

　　焉：疑问代词，哪里。

　　置：安放。

　　投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海边上，隐土北面去。诸，相当于“之于”。隐土，古地名。

　　荷（hè）：扛的意思。

　　夫：成年男子。

　　叩石垦壤：凿石头，挖泥土。叩，敲、打。

　　箕畚（jī běn）：簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。

　　京城：复姓。

　　孀（shuāng）：孀妻，寡妇。

　　遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子。

　　始：才、刚。

　　龀（chèn）：儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。

　　寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。

　　始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。

　　河曲：古地名，在今山西省芮城县西。

　　叟（sǒu）：老头。

　　甚矣，汝之不惠：你也太不聪明了！甚，严重。惠同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。

　　残年余力：老迈的年纪和残余的气力。

　　一毛：一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。

　　其：在“如什么何”前面加强反问语气。

　　长息：长叹。

　　汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通达，这里指改变。

　　不若：不如，比不上。

　　幼子：幼儿，小孩。

　　虽我之死：即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。

　　匮（kuì）：竭尽的意思。

　　苦：愁苦，这里指担心。

　　亡（wú）以应：没有话来回答。亡，通“无”。

　　操蛇之神：神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。

　　惧其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。

　　帝：神话中的天帝。

　　感其诚：被他的诚心所感动。感，被什么感动。

　　夸娥氏：神话中力气很大的神。

　　负：背。

　　厝（cuò）：同“措”，放置。

　　朔东：就是朔方以东地区，指山西省的东部。

　　雍：就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。

　　陇断：即垄断，山冈阻隔。“陇”通“垄”，高地。断，隔绝。

　　白话译文

　　太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

　　北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的`正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我和你们一起尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是乎，愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

　　河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

　　握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这个时候开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

愚公移山的故事10

　　话说愚公移山的壮举感动天帝，天帝便奉命夸娥氏的两个儿子背起了太行王屋二山。一座放在朔东，一座放在雍南。

　　朔东的老百姓看到了天上掉下来的这么一座大山，大叫其苦。几个好胜的年轻人召集朔东的全部老百姓，他们说：“要不我们也移山感动上天，愚公他能，为什么我们不能？”老百姓纷纷点头，说干就干，他们带着老百姓一起移山。一天，两天，三天……转眼间一个月过去了，人们的满腔热血早已烟消云散了。人们越来越失望，女人们在山里乞讨，而男人们就去打猎。闹腾了一阵子，还是没有希望，索性就不管了。

　　雍南的百姓见来了这么一座大山，开始心里也十分不安，可是转念一想，出现这么一座山未必是件坏事啊。一位学识深厚的年轻人去山上探查了一番，发现这座山是块宝地：山上有许多矿物和稀有动物，风景十分漂亮，于是她就带着人们一起在山上建立了采矿场，动物保护区。有许多人来参观，百姓的收入一年比一年高，这座山竟成了他们的“聚宝盆”。听说这件事后，朔东的人也想仿照，可是经过上一次闹腾，把宝山硬生生变成了一座空山。他们只得自叹无福。

　　面对同样的`大山，为什么会有不同的结果呢？结果是：没有什么救世主，只有发挥自己的才智才能改变自己的命运。

愚公移山的故事11

　　太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河以北。

　　北山下面有个名叫愚公的人，年纪快九十岁了，在山的正对面居住。他和家人每次出行都要绕很远的路，愚公因此十分烦恼。一天，他召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”话音刚落，他的妻子提出疑问说：“凭你的`力气，连豆腐块都切不碎，还能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”

　　于是，愚公不顾妻子的反对，率领儿孙上山了，凿石头、挖土、装筐，忙得不亦乐乎。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地前去帮忙。

　　河曲智叟看见了，忙阻止他说：“愚公，你也太蠢了，现在人们在城里呆腻了，都想到山里呼吸新鲜空气、吃野菜、住民宿，我们守着这两个聚宝盆不用，反而要把它们移走！我正要到城里去拉赞助，把这里的山路好好修一下！”北山愚公目光炯炯，坚定地说：“不，我已经向众多媒体发表声明：一定要移平大山！不把山搬走，人们会说我半途而废的。我相信即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，那时，这里将是一片平原，种瓜得瓜，种豆得豆……”

　　“住嘴！”河曲智叟怒喝道，“你在这里搬山，问过周边百姓的意见吗？你这样搬山，破坏了生态环境，消耗了大量的人力物力，不仅搭上了你的老命，还让你的后代都步你的后尘！”

　　“这……这……”北山愚公无言以对，对着夕阳自语着：“难道我搬山也有错……”“此一时彼一时呀，早些年我们山里人穷，都想走出大山，你带头搬山无疑是一个伟大的壮举，我打心眼里佩服。可现在山里到处是宝贝，城里人都想来，再去搬山可就……”智叟拍着愚公的肩膀说。

　　“唉，看来我真是老糊涂了！”愚公长叹一声，将身影淹没在夕阳里。远处，阵阵花香袭来，不时有几声鸟鸣。愚公深吸一口空气，喃喃着：“原来住在山里还真不错！”

愚公移山的故事12

　　在《列子.汤问》中有这样一个故事：传说很久以前，在冀州以南、河阳以北有两座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山势雄伟，方圆七百余里。在山的北面，住着一个叫愚公的老汉，头发胡须都已经白了。他家的大门，正好面对着这两座大山，出门办事每次都要绕好远的路才行，非常不方便。愚公很是烦恼，他下决心要带领着全家老小，把这两座大山挖掉。于是他们就一起干开了，挖下的泥土石块，他们就运到渤海边上去扔掉，他们干得非常投入，一年四季很少回家休息。在黄河边上住着一个老汉，因为他很精明，大家称呼他智叟。智叟劝愚公说：“你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天？怎么可能搬动这么大的两座山呢？”愚公却说：“我看你呀，比我还傻呢。不错，我是老了，活不了几年了，可我死了还有儿子，儿子死了还有孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙是没有穷尽的`，可这两座山却不会增高了，我们总有一天会把它挖平的！”

　　后来，愚公挖山的事让上天知道了，他被愚公的顽强精神所感动，派了大力神下凡，把两座山背走了。从此以后，冀州和汉水的南面，就再也没有高山阻挡了。

　　现在常用“愚公移山”来比喻做事有顽强的毅力，不怕困难，坚持到底。移，移动。

愚公移山的故事13

　　话说愚公率子孙开始移山后，全家人大干快上，其中出现N种不同后果，出入意料:

　　１、愚公及其子孙把山移到渤海之滨，久而久之，竞在渤海中填出一座山来，严重地影响了货船出海、渔船打鱼。海滨的百姓联合上访告状，后来惊动了皇上，皇上龙颜大怒，下一道圣旨，让其把山再移回去。愚公和子孙们接旨后晕倒。

　　２、天神把太行、王屋两山移走后，愚公的后代住在一马平川的平原上十分惬意。但是，后来太行、王屋被当地人开发成旅游景区，当地人靠旅游业发了财，愚公的后代后悔不已。

　　３、移走的太行、王屋两山，发现了金矿、煤矿等各种矿藏，当地山民靠此发了大财，于是住在一马平川的愚公后裔移民过去。移民过去不久，矿产枯竭，而愚公后裔原住地又发现了石油。于是，他们又再次移回去，移来移去，他们就被叫做“移动（人）公司”。

　　４、愚公移山的英雄事迹闻名天下，秦始皇听说后，立刻派人宣愚公及子孙们进京见驾。秦始皇首先大力表彰了老劳动模范愚公的移山精神，并号召全国人民向他学习。接着鼓励他们，要利用自己的特长，再接再厉，为国家和人民出力作贡献，勇创新辉煌。然后，秦始皇把愚公及其子孙派往两处工程现场，一处是把山岭的一些山石树木移走，以便在山上修筑万里长城；另一处是把大山移走，用来修筑秦始皇自己的陵墓。就这样，愚公和子孙成了秦始皇“黑窑场”的苦工。

　　５、愚公移山遭到智叟的`嫉妒，智叟放话，一定要让愚公移山搞不成。一个月黑风高的夜里，一个黑影悄悄地溜到某部门的门前，把一封匿名信投进举报箱。不久，某部门的执法人员来到移山工程现场，对愚公移山叫停。他们列举了愚公的几大罪状：一、盗挖古墓（其实是平了几个无主的坟）；二、私开矿山（其实是挖山开石）；三、克扣农民工工资（其实是愚公自己的子孙和亲戚朋友）；四、雇佣童工（其实是凑热闹的邻居家小孩和愚公未成年的孙子）。最后，执法人员宣布了判决结果：数罪并罚，判愚公五年监禁和五千元钱罚款。

　　６、愚公率子孙移山正干得如火如荼，惊动了山里的山神。山神可是天庭任命的管山的领导干部，山移走了，他就要下岗了。为保住他的乌纱帽，于是山神心生一计，他派几名山鬼化装成当地山民，热心地去帮愚公移山。后来，这些山鬼用黑白的石子磨制成围棋，用圆形的石子制成象棋，用方块石头做成麻将，并教会了愚公的子孙们，于是大家玩得不亦乐乎，把移山的事早丢到爪哇国去了。

　　７、愚公开始移山后，智叟立即出了几本书，如《愚公移山纪实》、《愚公和他的子孙们》、《愚公背后的女人们》、《愚公精神论》、《愚公传奇》、《我和愚公不被人知的故事》、《愚公大传》等等，居然成了愚公文化的研究学者，并被邀请到处讲学，赚得是盆满钵满，可怜愚公还在累死累活地干活。

　　８、愚公带队移山到渤海之滨，考察了一番，回来后，子孙们暗暗着急：都去移山，生计怎么维持？正当大家都在闹情绪时，愚公召开新闻发布会：通过与渤海之滨当地官府联系，移山运到渤海之滨的石头卖给他们，用于修筑海堤；运去的木材卖给他们，用于造船；运去的土卖给他们，填海造田。再者，购买当地的海盐和海鱼，运回内地出售，这样，一来一回都赚钱。另外，通过拍卖，对愚公移山的冠名权和电视转播权进行转让，这又是一笔不小的收入。子孙们一听，个个喜形于色，群情激奋，一致感叹：移山不愧是造福子孙后代的赢利项目呀，愚公不愚啊1

　　９、愚公移山不久被叫停，执法部门说他是无证施工，于是愚公开始跑到各部门办手续，送了无数礼，终于把手续跑齐了，于是由子孙们移山到渤海之滨，可不久，子孙们又转了回来，他们告诉愚公，路上突然建了许多收费站，运过去成本太高，于是移山工程不了了之。

愚公移山的故事14

　　自盘古开天辟地后，他的身体奇迹般地变成两座大山，一座坐落在山西和河北之间，名为太行，另一座则在山西阳城，垣曲与河南济源之间，名为王屋。

　　而北山下正好居住着一位名为愚公的老人，高高瘦瘦，将近90了，身子骨依然硬朗。

　　老人子孙满堂，家庭生活也幸福美满，唯一的痛苦就是出来进去都要绕远路，没有一条直达豫州南部的路，成了老人一生的遗憾，于是愚公当机立断，决定移山。

　　这天他把家人聚集在客厅，并向大家宣布要开始移山的事，大家都很赞成，可唯独他的妻子担心地说：“土都埋到脖子的人了，还想着移山呢，就算你能一动，土又放哪儿呢？”愚公摆了摆手，欲言又止，坐在一旁的一位男子回：“放到渤海边上不就得了”愚公听了，又点了点头。于是愚公就领着家族里三位勤劳能干的男丁上山。邻家的小男孩儿手里拿着冰棒也过来凑热闹。路途遥远，一年也才往返一趟。

　　有个河曲的聪明两头听说了这件事，便来移山的'地方，笑着劝愚公：“我说你也太傻了吧！就凭你的力气，走两步都喘，还想移山？连山上的一棵草，你都拔不下来。”面对他的冷嘲热讽，愚公只是笑了笑，回应他：“你思想太老套了，已经无可救药了，我死了，我儿子还有儿子，儿子再有孙子，孙子再有儿子，儿子再有孙子，照要这样发展，子子孙孙无穷无尽，山又不会变大，难道还担心移不完吗？移山只是时间的问题！”老头无话可说，只好尴尬离开。

　　山神对他非常害怕，就像天帝汇报，而天帝却被他感动，下令让大力神偷偷搬走了两座大山。

　　从此愚公家门前再也没有山阻拦，大路直通豫南。